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经典俗语致自己

作者:名站88 来源:www.mingzhan88.com 时间:2024-09-02 浏览:
经典俗语致自己

1、 【风匣板修锅盖——受了冷气受热气】(歇)风匣:风箱。气:本指气体,转指欺负、欺压。指接连受气。

2、 【粗麻线怎透得针关】 释义:透:穿。针关:针鼻儿。比喻粗心人不了解内情细节。 例句:“老夫人手执着棍儿婆娑看,粗麻线怎透得针关?直待我拄着拐帮闲钻懒,缝合唇送暖偷香。”

经典俗语致自己

3、 【任凭风浪起,稳坐钓鱼台】(惯)比喻不管环境或处境多么恶劣、危险,都处之泰然。 也作任凭风浪起,稳坐钓鱼船。 任他风波险,稳坐钓鱼台。

4、 【不到火候不揭锅】早揭锅,饭夹生;晚揭锅,饭糊了。谓 要抓住适当时机。张长弓等《边城风雪》:“他还要看一看, 等一等,不到火候不揭锅。”

5、 【小池塘养活不了大鱼】(谚)比喻条件差、规模小的地方,难以使用高资格高水平的人才。

6、 【走着进来,躺着出去】(惯)活着进来,死了出去。指无法逃脱,必死无疑。

7、 【吃河水不分界限,吃橘子不分瓣瓣】 释义:比喻不分彼此。 例句:蔡德元说:“我请大家敬刚长一杯寿酒!多蒙谢团长的义气,大事化小,小事化无,承圈子中弟兄照顾,真是吃河水不分界限,吃橘子不分瓣瓣。”

8、 【开弓不放箭】(惯)比喻只造声势而不行动。 也作“只拉弓,不放箭”。

9、 【口头禅】“口头禅”是指一个人习惯在有意无意间时常说的话语,多无实际意义。 口头禅一词来源于佛教的禅宗,本意指不去用心领悟,而把一些现成的经验挂在口头上,没有把禅理践行到现实生活中去。禅,是要用心去学,用心来悟的,是需三关悟渐,闭关打七的功夫。禅宗的末流,好取现成的经语,挂在口头上。如果单单靠从口中滔滔不绝说出来的禅学,那就不是真正的禅,而是“口头禅”。口头禅完全违背了禅宗“顿悟见性”的宗旨。 今天,口头禅已经完全成了个人习惯用语的意思了。

10、 【千里为官只为财】(谚)离家千里去做官,只不过是为了得到更多的钱财。指旧时离乡背井去做官的人,总脱不了发财求利的目的。 也作“千里求官只要财”。

11、 【欺众不欺一】(谚)指宁在众人身上分获薄利,不在一人身上谋取暴利。旧时商贩常语。

12、 【手中没把米,叫鸡鸡不来】(谚)比喻不给人点实惠或没有吸引人的环境与条件,别人就不会向你靠拢。

13、 【拖后腿】见“拉后腿”。

14、 【风流茶说合,酒是色媒人】见“茶为花博士,酒是色媒人”。

15、 【人不在大小,马不在高低】不要从年龄上、外表上看人。 金近迈《欧阳海之歌》:“你别小看人。人不在大小,马不在 高低,我七八岁的时候就能一担挑四十斤。”

16、 【烂麻搓成绳,力能拉千斤】比喻团结起来力量大。韩志君 等《篱笆·女人和狗》:“锅里没搅的,碗里没舀的;烂麻搓成 绳,也能拉千斤。”

17、 【百里不同风,千里不同俗】 释义:各地风俗习惯不一样。 例句:虽说“百里不同风,千里不同俗”,成婚丧祭各省不得一样,这儿女为父母成服,自天子以至庶人,无贵贱,一也。

18、 【脸皮厚】(惯)指人不知羞耻。 也作脸皮三寸厚。 脸皮铜钱厚。

19、 【街死街埋,路死路埋】指人在外流浪,长期不归,客死他 乡。明代《金瓶梅》:“随他,明日街死街埋,路死路埋,倒在 阳沟里就是棺材!”

20、 【死诸葛骇走了生仲达】 释义:诸葛:指诸葛亮。仲达:司马懿,字仲达,三国时曹魏政权的掌握军权的大臣。死人吓跑了活人。形容威名大,让人听了就害怕。 例句:这是北伐当年的旧官衔,就和“死诸葛”骇走了“生仲达”一样,这旧官衔却骇走了防护团。

21、 【 一个媳妇,十个婆】婆谓指挥者太多,下面人无所适从。 杜鹏程《在和平的日子里》:“现在你们又叫返工!一个媳妇 十个婆婆,哪个婆婆说了算?”

22、 【孩子嘴里讨实话】(谚)从小孩嘴里能讨出真情实话。指小孩天真无邪,不会藏真,不会弄假。 也作孩子嘴里无瞎话。 小孩嘴里掏实话。

23、 【豆芽菜长不成大树】 释义:讽刺人没有出息,不成材。 例句:赶明日叫那帮害人精都给轰去……呔,那小子还一劲穷倒腾,我看呀一“豆芽菜长不成大树”。

24、 【没碰过钉子不知道疼】(谚)比喻人没有遭受过打击和挫折,就不会有切实的经验教训。

25、 【老鼠睡猫窝——送来一口肉】(歇)比喻送到嘴边来的好东西。

26、 【秀才】现代汉语词典对“秀才”的释义为明清两代生员的通称,现泛指读书人。“秀才”绝不是明清两代才有的,它比举人、状元还要早得多,它源远流长,最早始见于《管子·小匡》。到汉代,秀才成为举士科目。汉武帝元封四年(前107年)令诸州岁各举秀才一人。东汉避光武帝(刘秀)讳,改称茂才。南北朝时,最重此科。唐代初期,设秀才科,后来渐渐废去,仅作为对一般儒生的泛称。宋代凡应举者都称秀才。明太祖曾采取荐举的方法,举秀才数十人,任以知府等官。明、清两代,秀才成为府、州、县生员的专称,习惯上也称为“相公”。 “秀才”,现在一般用来泛指读书人,如“秀才不出门,全知天下事。” 也用来形容会写文章的人,如某某在领导眼里就是个“秀才”。 肠断(断肠)“肠断”形容悲痛到极点。竟源自一只猴子。 《世说新语·黜免》载:齐桓公进入蜀地,经过三峡时,兵士中有个人捉到一只小猴子,结果,母猴沿岸随着船队追赶,走了一百多里路程,而且哀号不止,执著永不放弃。当船行到一个较窄的河道上,母猴奋力一跳上了船,想去抱回小猴子。然而,母猴还未站稳,便一头栽到船舱里。士兵剖开它的肚子一看,它的肠子断成一寸一寸的了。它虽然是只猴子,竟有这样的爱心,这是多么伟大的母爱啊。后以“肠断”喻极度悲伤,亦说“断肠”。衍生出“肝肠寸断”这一成语来。

27、 【喝了蜜糖水,忘了黄连苦】 释义:比喻人忘本。 例句:我王哈哈在旧社会是个流浪江湖的穷艺人,要没有共产党,我哪有今天?可我……喝了蜜糖水,忘了黄连苦。

28、 【没请来财神,倒贴了些香表纸银】(惯)财神:财神爷,迷信指能使人发财致富的神。香表纸银:迷信的人用来烧化敬神用的香和纸钱等物。比喻没赚上钱,反而受了损失。

29、 【饭来张口,水来伸手】 释义:形容不劳而获,坐享其成或懒惰。“伸手”又作“湿手”。 例句:你想想:喜儿要来了,还不是享福来了,这以后,吃好的穿好的,饭来张口,水来伸手,不比在你家少吃没穿强多啦!

经典俗语致自己

30、 【摸摸筷子就算入席】 释义:只要沾点边,就算有关系。 例句:“别胡思乱想了,只要你摸摸筷子就算入了席,吃,也扰了,不吃,也扰了:我看你还是领头快冲,一冲,麦子就算到手,别的事儿,咬着白面馍再说!”

31、 【打了骡子马受惊】(谚)比喻惩罚某人,旁边的人会受到惊吓。 也作打了骡子惊了马。 打了骡子马也惊。

32、 【说着葫芦忘了瓢】(惯)形容记性差,丢三落四。

33、 【 有说咸的,有说淡的各种说法都有。】咸、闲谐音,多指说 闲话。成语:众说纷纭。韩志君等《古船·女人和网》:“当 初,你跟铜锁离,村子里就有人说咸,有人说淡。这回,你再 跟小庚离,唾沫淹不死你,舌头也杀了你!”

34、 【 朋友千个好,冤家一个多】朋友越多越好,可以得到帮助, 得到支持;对头越少越好,可以减少麻烦,减少阻力。袁静 《淮上人家》:“朋友一千个不嫌多,仇人一个不嫌少,咱哥们 交往一场,你有困难,我哪能袖手旁观,不跟你互助呢?”

35、 【戏法人人会变,各有巧妙】不同谓各有各的做法,方法不 同。成语:异曲同工。鲁迅《伪自由书》:“俗语说,戏法人人 会变,各有巧妙不同。其实是许多年间,总是这一套,也总 有人看,总有人huazaa,不过其间必须经过沉寂的几日。”

36、 【人熟狗不咬】(谚)狗见到熟人不咬。指人熟地熟好办事。

37、 【提在水缸里】(惯)比喻担惊受怕。

38、 【开天辟地头一遭儿】(惯)指第一次,以前从来没有过。 也作“开天辟地第一次”。

39、 【六必居】“六必居”是全国闻名的老字号酱菜店,不仅它的咸甜适口、味美的小菜人人称赞,而且它那“六必居”的三字大匾,书法结构匀称、苍劲有力,人人赞叹。你道它出自哪家之手?它出自明朝奸相严嵩之手,距今已有五百年的历史,是名副其实的老字号。 六必居的掌柜为什么给自己的店铺起个“六必居”的字号呢?传说颇多,这里只录比较可信的一则。 最早六必居的后厂酿酒,前店除卖酒外,还卖些柴,米、油、盐、酱、醋等六样人们的日常生活必需用品,所以叫“六必居”。为什么不卖茶,试想茶和前六样混在一起容易串味。 六必居是山西临汾赵姓人于明朝嘉靖九年(1530年)创办的。由于赵姓会经营管理,六必居所处的地理位置好,所以买卖开张后,生意很是兴隆。 后来又扩充了门面,买卖越做越大。但是店外的牌匾太小,不像样子,想弄块好匾。 关于严嵩给六必居写匾有种种传说,最普遍的有两种说法。一说严嵩在没做官以前,闲居在家,时常来六必居喝酒,与六必居的掌柜和伙计都很熟悉。店里听说他写得一手好字,掌柜的就请他写了此匾。当时严嵩还是个小人物,所以没有落款。另一说六必居的匾是严嵩做官以后写的。据说严嵩爱喝六必居的酒,严府时常派人到六必居买酒。店掌柜想用严嵩的社会地位以抬高六必居的身价,就托严府仆人请严嵩为六必居写块匾。于是男仆就去求女仆,女仆又去求夫人。夫人知道严嵩不能为一个普通店铺写匾,就天天在严嵩面前反复练写“六必居”三个字。严嵩不知是计,看夫人写不好,他就给写个样子,让夫人照着去练,于是“六必居”大匾就这样写成了,所以没有题名。 自严嵩手书“六必居”的黑底金字大匾挂出后,原来无名的小酱园身价倍增,六必居的名声很快传遍北京城,来买东西的越来越多。由于酱菜卖得快,以后就专营酱菜了。

40、 【死也要拉个垫背的】见“临死还要拉个垫背的”。

41、 【真人不露相,露相不真人】(谚)真人:本指成仙或修炼圆满的人,此处指本领高强的人。指真正本领高强的人,不轻易显露高超的技艺。

42、 【张公吃酒李公醉】(惯)姓张的喝酒,姓李的醉倒。比喻一方得好处,却由另一方枉担其名。也比喻代人受过。

43、 【无风不起浪】发生事情有原因,多指不好的事情。类似 的:无风难起尘。浩然《艳阳天》:“无风不起浪,要是没有一 点影子,社员们绝对不会这样议论你。”

44、 【欲加之罪,何患无辞】(谚)指要想给别人加上罪名,不愁找不到借口。

45、 【外举不避仇,内举不避亲】此语的意思是荐举人才,对外不避仇人,对内不避亲属。形容任人唯贤,公正无私。 此语源自《吕氏春秋·去私》,讲的是春秋时,晋国大夫祁黄羊年老退官,晋悼公要他荐举贤良。祁黄羊推荐仇人解狐做了南阳县令,又推荐自己儿子祁午在朝中做了军尉。孔子听说后赞叹道:“祁黄羊外举不避仇,内举不避亲,真可以说是公正无私啊!”

46、 【笑骂由他笑骂,好官我自为之】一心只为得利,不管别人耻 笑。明代《石点头》:“因为这些榜样,所以见了钱财,性命不 顾,纵然被人耻笑鄙薄,也略无惭色。笑骂由他笑骂,好官 我自为之,这两句便是行实。”

47、 【药医不死病,佛度有缘人】(谚)药只能医治可挽救的病人,佛只能超度有缘分的人。指起死超生,都是有限度的。

48、 【羊在山坡晒不黑,猪在圈里捂不白】(谚)捂:封闭,闷着。比喻人与事物的本质难以改变。

49、 【大人不记细怨】(谚)细怨:细小的怨恨。指大人物心胸宽广,不把细小的怨恨记在心上。

50、 【晴天还要防阴天】见“好天也得防阴雨”。

51、 【病牛来到屠户家,自己来送死】 释义:比喻自寻死路、找死。 例句:“什么同志!花言巧语骗人,想不到还敢来,这真是病牛来到屠户家,自己来送死!”沈中说。

52、 【甘瓜苦蒂,天下物无全美】 释义:瓜儿甜,但瓜蒂却是苦的,可见天下事物难以十全十美。 例句:甘瓜苦蒂,天下物无全美。古之学者,得一善言,附于其身;今之学者,得一善言,务以说人——言过而行不及。

53、 【吃饭防噎,走路防跌】提高警惕,小心预防。明代《水浒》: “只要提防他便了。岂不闻古人言:吃饭防噎,走路防跌。”

54、 【人老珠黄不值钱】多揩妇女年老色衰,被人冷落。也指 老人无用,不受欢迎。类似的:牛老不耕田,人老不值钱。 秦瘦鸥《秋海棠》:“吴老板,想开一些吧!人老珠黄不值钱, 哪一个唱戏的不是这样啊?”

55、 【救人须救彻】(谚)救助人,必须做到完全彻底地使之渡过难关。 指救助人要负责到底,不能单凭一时的激情。 也作“救人救到底”。

56、 【脚上的燎泡——自己走的】(歇)指事情的不良后果,是自己造成的。 也作脚上的泡——自己走出来的。 脚上的茧子——自个儿走的。

57、 【打偏手】(惯)1指替人办事做手脚,从中捞取好处。2指独占好处或多占便宜。

58、 【急惊风撞了个慢郎中】(惯)急惊风:中医指小儿因高烧引起的惊厥、抽搐。比喻事情紧急,却碰上了慢性子或漠然视之的人。 也作急惊风遇着个慢郎中。 急惊风偏碰着慢郎中。

59、 【四面光,八面圆】形容人圆滑世故。冯德英《苦菜花》: “外表上四面光八面圆,背地里什么坏事都能干出来。”

经典俗语致自己

60、 【寒从脚底来】(谚)脚底有涌泉穴与心相通,人周身的寒气是通过脚底传入的。指要防寒必须从脚部的保暖做起。

61、 【快刀斩乱麻】此俗语比喻迅速果断地处理复杂问题。典出《北齐书·文宣纪》,据记载,北魏大将高欢有几个儿子,高欢想试验一下他们的才智,于是,发给每人一堆乱麻,让他们梳理整齐。别的孩子都在一根一根地整理,唯独排行老二的高洋找来一把快刀,几下就把乱麻斩断了。高欢问他为什么这样做,高洋回答说:“乱者需斩!”高欢听后十分惊异。后来高洋废掉东魏建立北齐,他就是北齐的文宣帝。不愧是“乱着须斩”,开出一片新天地。

62、 【当垫脚石】(惯)比喻充当别人借以向上爬的工具。

63、 【没事人一大堆】(惯)指装作局外人,把事情推得干干净净。

64、 【马尾串豆腐——提不起来】(歇)提:双关,本指拿起,转指说起或扶持。指不愿意、不值得或不能说起某事。也指人素质或条件差,扶持或提携不起来。 也作马尾串豆腐——提也不能提。 马尾巴绑豆腐——提不起来。

65、 【冰人】在古代媒人又被称为“冰人”或“大冰”。媒人一般都是热心肠,怎么反倒称为“冰人”呢? 这一称呼最早见于《晋书·索统》中的一段故事:孝廉令狐策有一天梦见自己站在冰上,和冰下人说话,询问圆梦的解释说,冰上为阳,冰下为阴,主阴阳之事,你在冰上和冰下人说话,人阳语阴,主为人说媒,因而你当为人说媒,冰河开了,婚姻也就成了。 由此,后人称媒人为冰人。

66、 【花枝叶下犹藏刺,人心怎保不怀毒】(谚)花的枝叶下还藏着刺,谁能保得住人没有毒害人的心思呢。 指人心莫测,要时时提防。

67、 【不到黄河心不死】(惯)比喻不到走投无路时不死心。也比喻不达目的决不罢休。

68、 【狗养的狗亲,猫养的猫爱】(谚)狗生的崽子狗知道亲,猫生的崽子猫知道爱。比喻自己生的孩子自己疼爱。 也作狗养的狗亲,猫养的猫亲,不养的不亲。 猫下的猫疼,狗养的狗爱。

69、 【贴人不富自家穷】(谚)贴:补贴,帮补。在钱财上帮补别人,往往是别人没有帮补好,倒把自己拖垮了。指用财物扶持别人,并非救助人的好办法。

70、 【千个屠夫一把刀】(惯)屠夫:旧时以宰杀牲畜为职业的人。屠夫再多,所使用的工具也都是刀。比喻大家的做法都一样。

71、 【 喝凉水塞牙缝】谓倒霉透顶。或说:吃豆腐塞牙缝。徐 光耀《平原烈火》:“唉,人穷了喝水也塞牙,恰好赶上糟不死 聘妹子,正搜寻嫁妆料子哩,准是看上了他的布鲜亮,一下 子连包袱背上了岗楼。”

72、 【地误误一季,人误误一辈】见“耽误了庄稼是一季,误了孩子是一代”。

73、 【除了死法有活法】(谚)除去原本固定的办法,更有许多灵活变通的办法。指做事不要死守成规,只要放开思路,办法很多。

74、 【新官上任三把火】此语比喻新上任的官员总是要先做几件有影响的事,以显示自己的才能和胆识,与“下马威”异曲同工。 这个俗语源于三国时期的火战。据《三国演义》所描述,诸葛亮27岁出山当了刘备的军师,在很短的时间内,连续三次用火攻战胜曹兵。第一次火烧博望坡,使十万曹兵所剩无几;第二次在新野,火攻水淹,使曹仁、曹洪的十万人马几乎全部覆没;第三次诸葛亮借来东风火烧赤壁,号称83万的曹兵惨败,华容道随曹操逃出去的仅剩十八骑。这“三把火”使诸葛亮名声大震。当时,人们把这三把战火称为“诸葛亮上任三把火”。后引申为“新官上任三把火”。

75、 【核桃枣子一齐数】一律对待,不加区别。类似的:葫芦茄 子一起数/栗子花生一盘端。成语:相提并论、混为一谈。 张贤亮《河的子孙》:“你们核桃枣子一块数,连这点眼力劲 儿都没有。”

76、 【主多高,奴多大】(谚)指旧时主子的地位有多高,其手下的奴仆势力就有多大。 也作“主人多大,奴婢多大”。

77、 【 老虎还有打盹的时候】指疏忽难免,又指有机可乘,有弱 点可以利用。相关的:千年碰着虎瞌睡。邓友梅《烟壶》: “她时时留意着,老虎也有打盹的时候,终于有一天老头出 门锁没有锁死,叫她拨开了。”

78、 【失败是成功之母】这句俗语是指善于从失败中吸取经验教训,才能成功。尤其是在科学实验中遇到困难和挫折,不能打退堂鼓,要迎难而上,知难而进,据说农药“六六六”就是因为失败666次后而研制成功的。 据考证,它源于鲧禹治水的神话故事。《山海经·海内经》中说鲧偷了天地的息壤(可以生长的土)来堵挡洪水,没有成功。天帝命祝融杀死了鲧,但他虽死犹生。《归藏·启筮》云:“鲧死三岁不腐,剖之以吴刀,是以出禹。”这几句话是说“禹是从鲧肚子里出来的。他的父亲死后三年尸体不腐,最终剖腹产生出儿子禹。”这正说明了这个失败的英雄壮志未酬,精神不灭,他把不屈的奋斗精神传给了下一代——禹。而禹就是在总结上一代经验教训的基础上经过艰苦不屈的奋斗,“三过家门而不入”,用疏导的方法制服了洪水,获得了成功。鲧失败了,而鲧生出了禹,禹成功了。后人正是根据鲧禹治水神话中“失败生出了成功”这一传说,总结出“失败是成功之母”这一俗语。

79、 【老太婆缝补丁——纫针】(歇)纫:引线穿过针鼻儿,谐“认”。针:谐“真”。指做事严肃对待,毫不马虎。

80、 【主人翁】“主人翁”一词现在的含义是指当家作主的人。 据载,汉朝有个叫董偃的人,他母亲是个珠宝贩子,常年出入馆陶公主家做生意。馆陶公主是汉武帝刘彻的姑母兼岳母。董偃十三岁随其到馆陶公主家卖珠宝,馆陶公主见这小孩长得白皮嫩肉,人见人爱,就喜欢上他了,把他留下来做养子,请人教他骑马射箭,读书算术,音乐书法等。 馆陶公主五十岁那年死了丈夫,董偃十八岁。日久生情,两个年龄悬殊的养母子,终于发生了“不伦之恋”,非法同居了。 馆陶公主不是一般的有钱,小情人一天花销只要不超过一百斤金子、一百万钱、一千匹帛的上限,就不必上报,任由他去。 如此金钱铺路,上流社会的酒席上总少不了帅哥董偃的身影,许多公卿名人都乐于和他交往,全城都尊称他为“董君”。 后来,连汉武帝刘彻也知道了这事,有一天他找借口去看望姑姑馆陶公主,其实是想看看这个“新姑父”到底长得什么样,所以一进门,就单刀直人地对馆陶公主说:“我想看看主人翁呢!”这就是“主人翁”最早的出处,这个词算是汉武帝的一大发明。 馆陶公主一听皇上称董偃为“主人翁”,不知是讽刺还是玩笑,吓得直冒冷汗,浑身像扎了钢针一样不自在。急忙向刘彻磕头请罪:“臣妾做事不成体统,辜负了皇上的好意,罪该万死,请皇上治罪吧!”刘彻笑道:“姑妈不必如此,且请主人翁出来说话。”馆陶公主急忙把董偃领出来与皇上见面,吓得他战战就就,跪着不敢出声。还是公主代他说道:“馆陶公主庖人偃,冒死拜谒。” 汉武帝亲手将他扶起来,不仅没有责怪,还赐他衣冠,而且又一次亲热地称他为“主人翁”,特许他和馆陶公主一起陪自己饮酒。 连天子都叫董偃“主人翁”,还有谁再敢轻视。大才子东方朔就敢.他对皇上说:“董偃应该砍头,理由有三:一是以家臣的身份私通主人;二是不婚而居败坏风气;三是蛊惑陛下沉迷声色犬马,这样的人是国之大贼,死有余辜!”这番话说得刘彻心服口服,赏了东方朔三十两黄金。 从此,刘彻就慢慢冷落了董偃,董偃老担心刘彻会找岔子杀了他,不到三十岁就抑郁而死。 如此猥琐的“主人翁”,怎么脱胎换骨转义成为光明磊落的褒义词,这要归功于梁启超先生,是他于光绪二十八年(1902年)在《教告留学生诸君》一书中首先使贬义转换成褒义,开头即称“中国将来主人翁留学生诸君阁下。”可谓对留学生期许甚高,寄望甚切。

81、 【揭老底】(惯)比喻揭露不愿让人知道的内情或底细。 也作揭底子。 揭根子。 翻老底。

82、 【人怕齐心,虎怕成群】人齐心,力量巨大;虎成群,凶猛可 怕。意即团结就是力量。马烽西戎《吕梁英雄传》:“人怕齐 心,虎怕成群,咱们要齐了心,也能闹成赵家沟那样。”

83、 【买金偏撞不着卖金的】(惯)比喻偏偏遇不上称心如意的配偶。 也作“买金的遇不上卖金的”。

84、 【黄梅不落青梅落,老天偏害没儿人】 释义:比喻青年人反比老年人死得早,害得老人没有儿子。 例句:三藏闻言,止不住腮边泪下道:“这正是古人云:‘黄梅不落青梅落,老天偏害没儿人。”

85、 【毡袜裹脚靴】(惯)毡袜、裹脚布、靴子都是穿在脚上的东西。比喻关系密切的人。

86、 【现官不如现管】(谚)现官:现任的官员。现管:直接管辖自己的顶头上司。指不怕现任官员职位多高,就怕直接管辖自己的顶头上司。

87、 【事后诸葛亮】(惯)诸葛亮:三国时期蜀汉丞相,足智多谋,辅助刘备建立了蜀汉。1比喻事情过后才发表意见的人。2比喻事后才出主意、想办法。

88、 【 采桑娘子要晴天,种田哥哥要雨天】两种要求互相冲突,难 办。明代《醒世恒言》:“做天莫做四月天,蚕要温和麦要寒。 秧要日时麻要雨,采桑娘子要晴天。”

89、 【上圈套】见“落在圈套里”。

90、 【天生的一对,地造的一双】(惯)形容男女双方品貌相当,十分般配。 也作天生一对,地产一双。 天生一对,地成一双。

91、 【煞风景】见“杀风景”。

92、 【空桶的响声比实桶大】(谚)空桶敲起来声音要比装有实物的桶大。比喻轻薄无知的人总爱自我炫耀。

93、 【不显山,不露水】(惯)形容做事不张扬,说话不露声色。

94、 【七十不打,八十不骂】(谚)对七十岁的老人,不可用打来惩罚他;对八十岁的老人,不可用骂来惩罚他。指对于年事已高的老人,要宽容善待。

95、 【龙不离海,虎不离山】 释义:龙不能离开大海,虎不能离开高山。比喻权贵者不能离开自己的权位或势力范围。 例句:帝正在犹豫,群臣皆言不可。“龙不离海,虎不离山”。陛下安怪大位,岂可远离乎?

96、 【占鳌头】(惯)鳌头:皇宫大殿前石阶上镌刻的巨鳌的头,科举时代进土复榜时第一名(状元),要在此站立迎榜,故称中状元为占鳌头。 比喻占首位或取得第一名。 也作“独占鳌头”。

97、 【两脚车上装七个人——载三载四】(歇)两脚车:一种手推的独轮车,车两边各安一条支腿,两旁可载人,若载七人,只能一边三人,一边四人。载:谐“再”。指一再重复某种行为。

98、 【女士优先】在社交场合,我们常常听道“女士优先”的话语,如开场讲话说“女士们、先生们”。女士优先,不是中国首先发起,而是从西方引进。 “女士优先”的原则起源于欧洲中世纪的骑士之风,是传统的欧美礼节的基础。它主要适用于成年的异性进行社交活动之时。 “女士优先”的含意是:在一切社交场合,每一名成年男子,都有义务主动自觉地以自己的实际行动去尊重妇女,并且还要想方设法、尽心尽力地去为妇女排忧解难。倘若因为男士的不慎,而使妇女陷入尴尬、困难的处境,便意味着男士的失职。人们一致认为,唯有如此这般的男子,才会被视为具有绅士风度。 国际社会强调“女士优先”的原则,主要原因并非因为妇女是弱者,需要同情、帮助和保护,而是认为妇女是人类的母亲,对妇女处处给予优待,是对母亲的尊重和感恩。“女士优先”原则还要求在尊重、照顾、体谅、关心、保护妇女方面,男士们对所有的妇女都一视同仁,而不是只对贵族妇女。

99、 【杀人不见血】不留痕迹,暗地里害人。明代《醒世恒言》: “那李林甫混名叫做李猫儿,平昔不知坏了多少大臣,乃是 杀人不见血的刽子手。”

100、 【走一步说一步】指无法预测,只能根据目前情况,谨慎行 事。说,也说:看。张贤亮《邢老汉和他的狗的故事》:“现在 都是走一步看一步,谁知道明年又是啥变化。”

101、 【阴一套阳一套】(惯)指人耍两面派,当面和背后不一样。

102、 【道路不平有人踩】(谚)道路不平坦,自有人会把它踩平。比喻遇列不公平的事情,自有人抱打不平,上前干预。

103、 【坐冷板凳】(惯)比喻不被重用,受到冷遇。

104、 【入深水者得蛟龙,入浅水者得鱼虾】(谚)比喻敢冒风险、下大苦的,才有可能获得大的成就;怕付出大的代价,就只能有小收获。

105、 【细米干柴不漏房】(惯)吃的是细米,烧的是干柴,住的是不漏雨的房子。形容家庭生活富裕。

106、 【甩袖子】(惯)形容什么也不管不顾。

107、 【把新鞋往泥里踏】(惯)踏:(在雨雪、泥水中)踩。比喻自讨苦吃。

108、 【冤家路窄】(谚)指仇人往往相遇,想避也避不开。也指心里讨厌的人总容易碰见。 也作冤家路窄,狭路相逢。 冤家路窄,在劫难逃。

109、 【借野猪还愿】(惯)还愿:求神佛保佑的人如愿后兑现对神佛许下的酬谢。比喻拿着别人的东西当礼品、作人情。

110、 【上山虎遇见下山虎】(惯)比喻两个强者遇到了一起。

111、 【君子动口不动手】讲道理,不打架。或说:君子动口,小 人动手。鲁迅《阿Q正传》:“‘君子动口不动手!’阿Q歪着 头说。王胡似乎不是君子,并不理会,一连给他碰了五下, 又用力一推,至于阿Q跌出六尺多远,这才满足的去了。”

112、 【 有福之人人侍候,无福之人侍候人】人的命运、处境不公 正,有人幸运,有人倒霉。台湾琼瑶《我是一片云》:“这世界 就是这样的,有福气的人别人侍候她,没福气的人就要侍候 别人!”

113、 【一文钱难倒英雄汉】(谚)哪怕只是一文钱,关键时刻缺了它,能耐再大也会被难住。指金钱是生活的必需品,应珍惜,莫浪费。 也作一文钱急死英雄汉。 一文钱逼死英雄汉。

114、 【人心似铁,官法如炉】人心再硬,也敌不过法律无情。心, 也说:情。清代《儿女英雄传》:“从来说:人情似铁,官法如 炉。况且随带的那些司员,又都是些精明强干,久经参案的 能员;那消几日,早问出许多赃款来。”

115、 【蝎蝎螫螫老婆汉像】(惯)螫(shi):蜂、蝎等用毒刺刺人。蝎蝎螫螫:指在小事上过分留意。形容人畏畏缩缩、胆小怕事,虽是男人,却一副婆婆妈妈的样子。

116、 【刀疮药虽好,不割为妙】(谚)刀疮药:治刀伤的速效药。指刀疮药纵然有奇效,总不如不犯伤痛为好。比喻事后补救的办法再得力,也不如不出差错和问题。

117、 【拿着草帽当锅盖——乱扣】(歇)扣:本指朝下覆盖在锅上,转喻给人安上罪名或不好的名声。 指没有根据地给人安上某种罪名或不好的名声。

118、 【姥姥不疼,舅舅不爱】无人关心,无人喜爱。老舍《正红旗 下》:“他最爱花草,每到夏季必以极低的价钱买几棵姥姥不 疼舅舅不爱的五色梅。”

119、 【装大瓣儿】蒜讽刺人摆架子,装样子。韩志君等《篱笆· 女人和狗》:“那喜鹊算个啥东西?跑到我面前来装大瓣儿 蒜。”

120、 【 好肉上生蛆】清白受辱。柳青《创业史》:“我郭振山没对 她改霞说过一句生宝本人的坏话。她改霞不能在我的好肉 上生蛆!”

121、 【官断十条路】(谚)指官府判案自有许多的手段和法子。

122、 【弹指】比喻时光短暂常用“弹指一挥间”。“弹指”是佛教中的一个时间量词,出自印度的梵语。《僧祗律》上解释说:“二十念为一瞬,二十瞬名一弹指,二十弹指名一罗预,二十罗预名一须臾,一日一夜有三十须臾。”照这样计算,24小时是30须臾,那么一须臾就是48分钟,48分钟是20罗预,l罗预是204分钟;204分钟是20弹指,1弹指就是7.2秒。我们当然还可以继续换算,7.2秒是20瞬,一瞬间是0.36秒;20念为一瞬,一念就应该是0.018秒。这样算来,一昼夜就是一万多个“弹指”,时常所说的“几十年弹指一挥间”,将几十年比喻为一弹指,真有沧海桑田之感觉。

123、 【天上一个,地下一个】(惯)形容两人德才或相貌相差悬殊。

124、 【混账】“混账“是句训人或骂人的话,是对无理、无耻一类言行的指责或训斥。 说起这个词的来历,既可笑又有意思。以前,我国北方蒙古族,过着群居的游牧生活,蒙古包群落就像游动着的小村庄,经常搬迁。为了寻找有水草的地方放牧,牧民们不得四处游荡。一旦碰到有水草的地方,就把蒙古包支起来暂时定居。白天,男人们外出放牧,留下老人和妇女儿童看守帐篷。 于是,一些年轻小伙子趁此机会,为了找姑娘们谈情说爱,就混进姑娘家的帐篷里去。一些老年人看不惯,便会严厉地训斥道:“你又来混账了”;“你这混账东西又来了。”小伙子碰了钉子,自知没趣,就急忙退出帐篷。爱情的力量使他下次混账更隐蔽了,或许能够收获爱情。经过长期的流传、演变,“混账”变成了训斥或骂人的词了。

125、 【一场官司一场火,任你好汉没处躲】(谚)旧指打官司如同遭火灾一般,使人倾家荡产。也指火灾和打官司一样损失惨重,令人无法承受。

126、 【常赌无赢客】(谚)经常赌博的人,没有一个是赢钱的。指凡赌博,最后都是以输钱为下场。 也作“久赌无胜家”。

127、 【腰里掖副牌,谁到跟谁来】指随时可能发生争吵,或发生 性关系。浩然《艳阳天》:“瞧你这个人,怎么腰里掖着一副 牌,谁到跟谁来呀?我们有我们的事儿。”

128、 【鞋趿拉袜捣蒜】(惯)鞋趿(t。)拉:把鞋帮后部踩在脚后跟下。袜捣蒜:袜子不合脚,走路时老往脚心跑。形容衣着不整齐,不利落。

129、 【交易不成仁义在】(谚)指纵然生意没有成交,但彼此一定保持良好的关系,不要伤害感情。商场中买卖双方常用的交际语。 也作“买卖不成仁义在”。

130、 【砸牌子】(惯)比喻遭到失败,毁了声誉。

131、 【不是东风压了西风,就是西风压了东风】 释义:不是我降伏你,就是你降伏我。 例句:但凡家庭之事,不是东风压了西风,就是西风压了东风。

132、 【宁可身骨苦,不叫面皮羞】(谚)宁愿受苦受累,也不沾羞蒙辱。指肉体上的苦累无所谓,关键是不可使人格受到玷污。

133、 【老和尚的木鱼儿——天生挨揍的货】(歇)木鱼儿:僧尼念经或化缘时敲打的响器,用木头镂空制成。货:本指货物、东西,转指人(骂人的话)。指没有出息,生来就是挨打挨批的人。含责骂意。 也作老和尚的木鱼儿——挨敲打的木头疙瘩。 老和尚的木鱼儿——该着挨敲。

134、 【上无片瓦,下无立锥之地】 释义:无房无地,形容非常贫穷。 例句:仅剩的三间茅草屋也被黄老拐夺去抵了债,他们爷孙俩已是上无片瓦,下无立锥之地了。

135、 【 人死不结冤】人在临死时想求得心理平衡,心灵安静。 刘云若《红杏出墙记》:“俗语说,人死不结冤,即在旁人也可 稍存厚道,况且式莲又是他的侄女,更不宜忍心如此。”

136、 【班房】现在人们称被司法部门拘留或坐监狱为“蹲班房”。它源自哪里呢? 考其源,是来自明清两代的“三班八房”。所谓“三班”是指皂班、隶班、快班,属于差役组织,分掌维系治安、侦察、捕缉、提刑、解押、传呼诉讼等事务。“八房”是指吏房、礼房、兵房、工房、刑房、仓房和承发房,属于封建国家地方政权中的胥吏机构,分掌地方民政、财政、教育、水利、建设等事务。古代衙门不仅管行政事务,还管审判。故此,根据“三班八房”的性质和职能,人们就把封建衙门、监狱简称为“班房”。

137、 【麻布绣花,底子太差】谓基础不好,无法加工提高。或说: 麻袋上绣不出绢花。海外老六《、f头你嫩嫩地嫁了吧》:“麻 袋片再好也绣不出绢花来。咱们人长得就好看,落落大方, 不用打扮,自来就比他们洋气。”

138、 【将飞者翼伏,将奋者足跼】:蜷曲。将要起飞的大鸟,总要先敛起翅膀;将要迅跑的走兽,总要先弓起脚。比喻人在即将采取大的行动之前,总有一段短暂的静默期。

139、 【东方不亮西方亮,黑了南方有北方】(谚)指暗了东方,西方还亮;南方黑了,北方还明。比喻一处情况不利,还有别处,做事应当灵活通变,不可拘泥。

140、 【黑夜也有人行走】在逆境中奋斗。歌剧《刘三姐》:“‘妹 莫忧,黑夜也有人行走。“妹不忧,浪大也有打鱼舟。”

141、 【一渊不两蛟】(谚)渊:深潭。 蛟:蛟龙。一潭深水中,不能同时容得两条蛟龙。比喻在同一处地域里,不能同时并立两个实力相当的人物或集团。

142、 【笛子吹走了调,并不比木鱼好听】 释义:比喻好话说过头并不好,要实事求是。 例句:乱捧场没啥意思。笛子吹走了调,并不比木鱼好听。表扬也要注意分寸。

143、 【惹虱子头上挠】(惯)比喻自找麻烦。

144、 【浑身都是胆】极为大胆。成语:胆大包天。明代《古今小 说》:“原来走私商道路的,第一次胆小,第二次胆大,第三第 四次浑身都是胆了。”

145、 【在家千日好,出门一时难】 释义:出门在外,生活不如在家里方便。 例句:“在家千日好,出门一时难!没人结伴,一个女娃子家,路上是不好动嘛。”

146、 【人见利而不见害,鱼见食而不见钩】 释义:只看见利益,却看不见危害。 例句:“每见世人惟利是趋,至于害在眼前,哪里还去管他。所以俗语说的:‘人见利而不见害,鱼见食而不见钩。’”

147、 【手长衣袖短】(惯)衣服袖子遮不住手臂。形容生活贫困。也指能力达不到。 也作“手长衫袖短”。

148、 【买卖搅庄户,日子必定富】(谚)搅:搅和。庄户:务农种田的人家。指种地兼做生意,是发财致富最有效的门路。

149、 【 咸吃萝卜淡操心】感觉淡而吃咸。咸、闲谐音,淡,无味, 谓白操心,不值得。张贤亮《绿化树》:“他也是成吃萝卜淡 操心!咱们的事,不要人多嘴!我有我的主意。”

150、 【邻居一杆秤,街坊千面镜】(谚)相邻的人家就像一杆秤一样,对你家的情况判得很准;同街同巷的人家就像多面镜一样,对你家的事情看得很清。指任何事都瞒不过街坊邻里。 也作“邻居眼睛两面镜,街坊心头一杆秤”。

151、 【吃饭穿衣■家当】(谚)家当:家底。指平时吃什么档次的饭食,穿什么档次的衣服,都要根据家底的薄厚来决定。也泛指凡事要根据经济情况量力而行。

152、 【人是衣裳马是鞍】人靠衣裳打扮,正如马靠鞍鞯装饰。 是,也说:靠、配。反义说:好马不在鞍,人美不在衫。相关 的:三分长相,七分打扮。周立波《暴风骤雨》:“入是衣裳马 是鞍,一点不假,这人品配上这衣裳,要算是咱们屯里的头 一朵花了。”

153、 【打水漂儿】(惯)指在水边投掷石片或瓦片,使其在水面上掠过,激起一串水花。比喻钱物等白糟蹋了,什么也没得到。

154、 【越热越出汗,越冷越打战】(谚)打战:颤抖。越热得出汗就越热,越冷得打战就越冷。比喻有钱的就越有钱,贫穷的就越贫穷,或走红的就越走红,倒霉的就越倒霉。

155、 【高山低头,河水让路】 释义:形容人民群众征服自然改造社会的力量无穷。“让路”又作“让道”。 例句:种种困难,遇到共产党人,它们就只好退却,真是“高山也要低头,河水也要让路”。

156、 【初生牛犊不怕虎】 释义:比喻年轻人敢作敢为,无所畏惧。也比喻人缺少经验,不知危险,做事鲁莽。“怕”又作“畏”、“惧”。 例句:他说:“看来,史文远把生产K霉素看得过分容易了,这倒是可能的。这个年轻人还是那股初生牛犊不怕虎的劲头。”

157、 【良禽相木而栖,贤臣择主而佐】(谚)栖:栖息。佐:辅佐。指贤良的臣子要选择明君去辅佐,就好比优种的飞禽要选择佳树去栖息一样。 也作良禽择木而栖,忠臣择主而仕。 良臣择主而事,良禽择木而栖。 贤臣择主而佐,良禽相木而栖。

158、 【喊天天不应,呼地地无门】(惯)形容陷入困境,冤仇无处申诉,有理无处去讲,有难无人帮助。 也作喊天天不应,喊地地无灵。 呼天天不应,唤地地不灵。 叫天天不应,叫地地不灵。

159、 【躲过虎口,又进狼窝】躲过了一场危险,又遇到另一场危 险,仍然未能脱离险境。传记图书:“倘生不测,岂不是躲过 虎口又进狼窝?”

160、 【贼人的腿,艺人的嘴】(谚)贼人怕捉,腿跑得快;艺人嘴巧,能说会道。指不同营生的人,都根据需要,发展着自己的特长。

161、 【凡事只因忙里错】(谚)凡事出差错,总是由于忙乱造成的。指做事务必从容持重,越忙越要谨慎细心。

162、 【跑野马】(惯)1比喻说话或写文章未切入正题。2比喻毫无约束地想象。3比喻到处乱跑。

163、 【痴人前不得说梦】(谚)指面对痴呆的人,不可说梦,以免其当真而惹出是非。也指痴人没有正常人的理解能力,对有深层含义的话没法理解。

164、 【赔了夫人又折兵】孙权的妹妹嫁给刘备,他想趁招亲之 时扣留刘备,夺回荆州。后刘备带着夫人逃走,周瑜派兵追 赶,又损兵折将。事出《三国演义》。谓想讨便宜反而吃了 亏,受双重损失。老舍《四世同堂》:“她想,方法想得不好, 而自己赔了夫人又折兵那才丢了脸!”

165、 【 好酒说不酸,酸酒说不甜】谓不怕议论,议论改变不了事 实。韩志君等《古船·女人和网》:“人嘴两张皮,任他们说去 呗!好酒,说不酸;酸酒,说不甜。” 回炉烧饼不香谓不新鲜,失去原有的特点、优点。《小 说季刊》(1981,4):“回炉烧饼不香,这可不是又香又酥能吃 的烧饼,而是菱洲圩村上的碎嘴姑姑、婶婶们对谈崩了的亲 事又合好的比方。”

166、 【老虎离山,余威仍在】指仍然具有影响的力量。贾平凹 《废都》:“老头子现在调离了陕西,在山西那边还当着官,虽 人不在陕西,老虎离山,余威仍在嘛!”

167、 【二百五】俗语中常用“二百五”形容有些傻气、言行莽撞的人。它源出多头。 一说来自悬赏缉凶。战国时期,身披六国相印的苏秦被人暗杀了。齐王非常愤怒,要给苏秦报仇雪恨,可一时又拿不住凶手。于是想出一妙计,使人将苏秦的首级悬于城门,出告示云:“苏秦是个大内奸,谋刺者乃为齐国除了一大害,当赏黄金千两!”告示一出,立马有四条汉子到宫中声称:“我等杀了大奸苏秦。”齐王问有何凭据。各人都慌编了一套理由,急于领赏。齐王说:“果勇士也,千两黄金你们如何使得?”众答:“我们算过了,四人平分,一人二百五。”齐王拍案大怒:“把这四个‘二百五’推出斩了!” 二说来自银两。旧时银子五百两为一封,二百五为半封,谐音“半疯”,故而对于不通事理、言行鲁莽的人称为“二百五”。 三说来自古币铜钱。宋元时期,市井言某人装疯卖傻日“半吊子”。原来古时的铜钱中间有孔,为了便于携带和交易常用绳子串起来,一千个铜钱为一串,俗称“一吊”,也叫“一成”。不满一千者称不够成。凡满五百个为“半吊”,也称“半成”。后遂用“半吊子”或“半成”来形容那些智力发育不全、一知半解却又装懂的人。后来,又因五百的一半是二百五,二百五还不如“半吊子”,连“半成”都够不上,人们便干脆把“不够成”的人由“半吊子”又戏称为“二百五”。 四说来自官员仪仗。唐朝长安的京兆尹权势很大,出巡时有庞大的仪仗队伍。在最前开路的小吏,官名叫“喝道伍佰”,他手里拿着一根长竿赶开路人。后来,喝道伍佰增为两员,但长安百姓并没有以两个伍佰称他们,反而说他们是共称“伍佰”,于是每人就被称为“二百五”,又因他们每人手中持一长竿,所以又称他们为“二杆子”。今天,“二百五”与“二杆子”都是莽撞、无礼、粗鲁之人的代名词。 五说来自赌博。旧时赌具“牌九”中有“二板”(四个点)和“么五”(六个点)两张牌,这两张牌配在一起就是十个点,在推牌九这一赌博活动中,被称为“毙十”的是最小的点,谁都比它大,它什么牌也“吃”不了。 所以,人们就用“二板五”(二板和么五的简称)这个词来戏称什么事也做不好也管不了的人。时间久了,就把“二板五”叫成“二百五”。

168、 【一事到官,十室牵缠;一人入狱,一家尽哭】(谚)因一件事告入官府,邻居左右受连累;一人坐牢,全家痛苦。指旧时诉讼造成的后果是十分严重的。

169、 【半路上杀出个程咬金】来程咬金是《说唐》中的人物,小说 写他是一位福将,虽然武艺不高,但经常得胜。谓事情受到 阻碍,遇到横加干涉的人。海外於梨华《又见棕榈又见棕 榈》:“可要当心呀!以讲学为名,以寻侣为实的人大有人 在,可要当心半路杀出程咬金来!”

170、 【机不可失,时不再来】(谚)时机到来时,要紧紧把握好,一旦失去就不会再来。指机缘可贵,稍纵即逝。 也作机不可失,时不我待。 时不再来,机不可失。

171、 【行得春风有夏雨】(谚)指刮过了春风,才会有夏天的雨水。常比喻人情往来,有所施然后才望有所报。 也作行得春风,指望夏雨。 行春风,收夏雨。

172、 【吵吵闹闹到白头】见“打打闹闹,白头到老”。

173、 【掉下个树叶也怕砸死】(惯)形容人非常胆小怕事。

174、 【善有善报,恶有恶报】(谚)行善的,自有好的报应;作恶的,必有恶的惩罚。原为佛教轮回报应的说法,后流传为劝善惩恶之诫语。 也作善有善报,恶有恶报;不是不报,时辰未到。 善有善报,恶有恶报;善恶不报,时辰不到。 善有善报,恶有恶报;不是不报,时候不到;时候一到,一切都报。

175、 【近人不说远话】关系亲密,有话直说。浩然《艳阳天》: “咱们是近人不说远话,冲着孩子们,你也别跟弯弯绕这群 家伙跑了。”

176、 【 挨砖不挨瓦不挨瓦片砸,而挨砖头砸。】谓不能权衡轻 重,不知道好歹。马烽西戎《吕梁英雄传》:“这些顽固分子, 天生挨砖不挨瓦!宣传叫他埋雷硬不埋,这一下可受用了 吧!叫他受点教训,不屈!”

177、 【蛤蟆打呵欠——口开得太大】(歇)本指嘴张得很大,转指人太贪心,要价太高。常含讥讽意味。

178、 【放下屠刀,立地成佛】原为佛教用语,指改恶从善。成语: 改邪归正。香港梁凤仪《西风逐晚霞》:“他要放下屠刀,立 地成佛是他的事,把我也惹穷了,我可不依呢。”

179、 【趁热打铁,趁早治病】见“打铁要趁热,治病要趁早”。

180、 【自己打嘴巴,给别人听响儿】贬低自己,以讨好别人。王 蒙《失态的季节》:“要不写个检讨,出发前给大进送去?他 一激灵。他也是要摘下舌头烧小菜的。他也是要自打嘴巴 给别人听响儿的。”

181、 【 打遍天下无敌手】从未失败过,没有对手。香港金庸《笑 傲江湖》:“当年威震江湖,当真算得上打遍天下无敌手。” 二十六拜,就差最后一拜麻烦的事情已经过去,应坚持 到底,避免前功尽弃。或说:三跪九叩首过去了,就差这一 哆嗦。浩然《艳阳天》:“焦振茂是个开通人,是个爱面子、重 舆论的人,二十六拜全拜了,光剩这一拜了,什么全豁出去 了,光剩下这一点点小意思了,办糊涂事?没那日子。”

182、 【豆芽不好做柱,丫头不好做主】(谚)丫头:婢女。就像豆芽做不得顶梁的柱子一样,丫头不能当家作主。旧指地位低下的人不能当大事。

183、 【打破饭碗】(惯)比喻失业。

184、 【 说大话,使小钱嘴上大方,手里吝啬。】韩志君等《篱笆· 女人和狗》:“行不行?说痛快话。你可不许说大话,使小钱 儿!”

185、 【 要吃羊肉又怕膻气】做事顾虑重重。类似的:又想吃鱼又 怕腥/想偷汉子又怕羞。曹禺《北京人》:“我这个人顶喜欢 痛痛快快的,心里想要什么,嘴里就说什么。我可不爱要吃 羊肉又怕膻气的男人。”

186、 【躲过初一,躲不过十五】(谚)指躲得了今天躲不了明天,终归躲不过去。

187、 【货郎担子——两头货】(歇)两头:本指这一头和另一头,转指三天两头。货:谐“祸”。指接连发生灾祸。

188、 【茄子黄瓜一锅煮】(惯)形容人员很杂,好人坏人混在一起。

189、 【徐庶进曹营,一言不发】徐庶,三国时谋士,曹操把他骗到 曹营,他决计不发表意见。事出《三国演义》。借指不说话。 老舍《骆驼祥子》:“他必审问我,我给他个‘徐庶入曹营,一 语不发’。”

190、 【狗皮膏药,贴上来了】 释义:比喻缠着不放,摆脱不掉。 例句:听说我当了支书,就狗皮膏药,贴上来了,揭也揭不掉啦。

191、 【一步高,一步低】见“高一脚,低一脚”。

192、 【初三月下有横云,初四日里雨倾盆】 释义:初三晚上月亮下有云带,初四白天就有倾盆大雨。 例句:新月下,有黑云横截,主来日雨。谚云:“初三月下有横云,初四日里雨倾盆。”

193、 【大象口里拔生牙】(惯)比喻冒险去触犯强者。

194、 【不骑马,不摔跤;不打水,不掉筲】(谚)筲(sha。):水桶。指不骑马就不会从马背上摔下来,不打水就不会把桶掉到水里。指凡干事情总不免会出差错。

195、 【白脸狼戴草帽——假充好人】(歇)白脸狼:狼的一种,体形较小,尾短,脸白,性极凶残。指恶人伪装成好人。

196、 【气大不养神】(谚)火气太大的人,很难保养精神。指养生贵在心平气和,不动肝火。 也作气大不养人。 气大伤身。

197、 【当面说好话,背后下毒手】搞阴谋诡计。类似的:当面做 人,背后做鬼。王朔《编辑部的故事》:“你早说不喜欢我,我 抬腿就走,一句话都不说。何苦当面说好话,背后下毒手。”

198、 【八匹马拉不回头】指固执。类似的:九牛拉不转。刘绍 棠《二度梅》:“但是,温良顺犯起犟脾气,十八匹马也拉不回 头;青凤更是铁了心,刀搁在脖子上也不改口。”

199、 【 一肚子花花肠子】坏主意多。韩志君等《古船·女人和 网》:“巧姑这娘们儿,一肚子花花肠子。今天这事儿,硬是 让她给搅了!”

200、 【 尺有所短,寸有所长】不管什么人,总有缺点,有长处。此 语见于屈原《卜居》。姚雪垠《李自成》:“但古人云:尺有所 短,寸有所长。我们只要尽忠辅佐闯王,总还是有可用之 处。”

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