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经典的俗语经典段落

作者:名站88 来源:www.mingzhan88.com 时间:2024-09-02 浏览:
经典的俗语经典段落

1、 【远观不如近睹】(谚)指远距离观望不如近处观察认识得更全面。

2、 【门内有君子,门外君子至】(谚)君子:道德学问双优的人。家里有君子,外面的君子就会来访。指君子自会招致君子。也泛指同一层次的人总会相互往来。

经典的俗语经典段落

3、 【当着矮人,别说短话】(谚)矮:身材短小。指面对着矮人,不要说有关“短”的话。泛指说话要看对象,注意回避别人的忌讳,以免刺痛人。 也作“对矮人莫说矬话”。

4、 【一锅端】(惯)比喻全部消灭掉。

5、 【躲了雷公,遇了霹雳】 释义:雷公:神话传说中的雷神。比喻躲过了一场打击,又遇到另一场打击。 例句:蒯公又想道:“天下举子像鲜于‘先辈’的,谅也非止一人,我不中鲜于同,又中了别的老儿,可不是‘射了雷公,遇了霹雳’!”

6、 【国色】“国色”常用来比喻美女,如称古代四大美女为国色天香,倾城倾国。那么,“国色”是怎么来的呢?它起源于唐代。 “国色”原指牡丹花。“唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”传说,一天,唐文宗在内殿里赏花,时至牡丹盛开,争奇斗艳,芳香四溢。唐文宗兴致很高,问身边的近臣:“现在京城里传唱的牡丹诗,谁作的最好?”近臣回答:“李正封作的好,其中两句‘国色朝酣酒,天香夜染衣’。”这两句诗是用来形容牡丹花为花国里的绝色,天外边的奇香。唐文宗听后赞叹良久。倾城倾国的绝色美女,用国色天香的牡丹作比,再合适不过了,所以,古人常用来比喻女子,直达今天。

7、 【不到长安辜负眼,不到两湖辜负口】 释义:长安:唐国都长安城,后作为京城的通称。两湖:湖南、湖北,泛指南方。不到京城看看,辜负了眼神;不到两湖走走,辜负了口福。指旅游胜地,不可错过。 例句:九福:天下有九福,京师钱福、限福、屏帷福,吴赵口福,洛阳花福、蜀川药福,秦笼鞍马福,苏赵衣裳福、美女福。《珍珠船》云:“不到长安辜负眼,不到两湖辜负口。”

8、 【脚踏两只船】(惯)1形容和两边都有联系,哪一方都不得罪。2指同时做两种事情。 也作脚踩两边船。 脚踩两只船。

9、 【大虫不吃伏肉】(谚)大虫:老虎。伏肉:被慑服的小动物。比喻真正的英雄绝不欺凌弱小者。

10、 【穿一条裤子】(惯)1比喻互相勾结、包庇。2形容二者亲密无间。 也作“合穿一条裤子”。

11、 【丈夫非无泪,不洒别离间】(谚)有志气的男子汉也是感情丰富的人,但他决不会在离别时流泪。指真正的男子汉善于用理性控制感情。

12、 【打连手】(惯)指联合起来做事情。

13、 【舂凳折了靠背儿,没的倚了】 释义:春凳:宽而长的凳子。比喻失去依靠。 例句:那潘金莲见孩子没了,李瓶儿死了生儿,每日抖擞精神,百般的称快,指着丫头骂道:“贼淫妇!我只说你日头常晌午,却怎的今日也有错了的时节?你春登折了靠背儿,没的倚了!”

14、 【裤兜子里的跳蚤,乱咬】 释义:比喻不顾事实,毫无根据地随便供认别人干了坏事或说了坏话。 例句:高百尺反驳说:“得!工农干部就这样——裤兜子里的跳蚤,乱皎……像你们知识分子,一套一套的?”

15、 【送礼被打落托盘】讨好别人,反遭没趣。李英儒《野火春 风斗古城》:“这等于说他:拍马挨了踢,上劲崩了弦,送礼被 打落托盘,作揖叫人家抽嘴巴子。”

16、 【行见行,没处藏】(谚)行内的事遇到真正懂行的人是无法瞒过的。 指一切假冒伪劣的东西,逃不过内行专家的眼睛。

17、 【阳沟里翻船】(惯)阳沟:露在地面上的排水沟。比喻在不该出问题的地方出了问题。

18、 【 事变知人心】事情起了变化,可以看出人的态度。丁玲 《太阳照在桑干河上》:“好,连李宝堂这老家伙也反对咱了, 这多年的饭都喂了狗啦!真是事变知人心啦!”

19、 【长安虽好,不是久恋之乡】(谚)长安:西安的前身,唐代为世界四大名城之一。指繁华热闹的地方虽好,也不宜长久留连。泛指不宜久恋某地。

20、 【宰相肚里能撑船】赞扬人的气量大,风格高。成语:宽宏 大量。姚雪垠《李自成》:“常言道:将军额上跑下马,宰相肚 里行舟船。你这样气量窄,将来如何能独当一面,肩挑五岳 胸罗百川,统帅百万大军!”

21、 【气死人,不偿命】(惯)指说话、做事太让人生气。也指故意气对方,幸灾乐祸。 也作“气死活人不偿命”。

22、 【交桃花运】(惯)比喻被异性喜欢或看重。 也作“走桃花运”。

23、 【打好了江山杀韩信】(惯)韩信:淮阴(今江苏淮阴市西南)人,西汉初年军事家。楚汉战争时,为刘邦出谋划策,攻占关中,后被刘邦封为齐王,不久率兵与刘邦会合,灭项羽于垓下。汉立,改封为楚王。 被诬告谋反,降为淮阴侯,又被告与陈孺勾结谋反,为吕后所杀。比喻事成之后把有功之人一脚踢开。

24、 【运用之妙,在于一心】 释义:对阵势运用得是否灵活巧妙,完全在于指挥者根据实际情况,审时度势,随机应变。“在于”又作“存乎”。 例句:汤镇台道:“且不要管他。‘运用之妙,在于一心’,苗子们今日过年,正好出其不意,攻其无备。”

25、 【猫下的猫疼,狗养的狗爱】见“狗养的狗亲,猫养的猫爱”。

26、 【打倒不如就倒】(谚)指与其被人打倒,还不如自己顺势倒下。借指凡事要顺应形势,灵活通变,不必自讨苦吃。

27、 【老鸹野雀旺处飞】比喻人投奔兴旺之处。类似的:雀儿 只拣旺处飞/蜜蜂只拣旺花飞/鸟向亮处飞。姚雪垠《李自 成》:“俗话说:老鸹野雀旺处飞。如今他看见咱们困在此 地,有翅难展,他自然要另打主意,不肯回来。”

28、 【推顺水船儿】(惯)指顺着情势说话做事。

29、 【头上长角,身上长刺】长角,好斗。长刺,碰不得。指在十 年动乱中专事打砸抢的一些青年人。刘心武《班主任》:“不 要仅仅注意到“四人帮”培养出了一小撮头上长角、浑身长 刺的张铁生式丑类,还要注意到,有多少宋宝琦式的畸形儿 已经出现!”

经典的俗语经典段落

30、 【军无媒,中道回】(谚)媒:向导。 军队行军如果没有向导,就无法前进,只好中途返回。指行军离不开好向导。

31、 【说嘴郎中无好药】(谚)说嘴:自我夸耀。郎中:称中医医生。指喜欢自我吹嘘的医生,往往没有治病的本事。也泛指爱自夸的人,总没有多少真才实学。 也作“说嘴大夫没好药”。

32、 【肉烂骨头在】谓主要部分还在。柳青《铜墙铁壁》:“‘只 怕你那伤越来越重。“肉烂骨头在!”’

33、 【秋后的蚂蚱,还能蹦几蹦】 释义:蚂蚱:即蚱蜢,一种昆虫。蚂蚱活不过冬天。比喻离死亡不远。 例句:贴墙根站着的贾正,不耐烦地朝炮楼的方向一瞥:“妈的,看你这秋后的蚂蚱,还能蹦几蹦?”

34、 【捧金饭碗】(惯)比喻有了一个非常好的职业,或跟着一个有权势、有钱财的人做事。

35、 【天下人管天下事】(谚)人世间的事情,就该由人世间的人去管。指对社会上不公平、不合理的事情,人人都有权过问,有权管理。

36、 【官场如戏场】(谚)官场的事,就如同演戏一样。旧指官场荣辱不定,恩怨无常,一切都像是暂时的表演。

37、 【程咬金的斧子——就这么三下】(歇)程咬金:唐初大将,古代小说《隋唐演义》、《说唐》中的人物.传说惯使两把很重的板斧,头三下很厉害,后来就差劲儿了。比喻本领不怎么样,就开头几下子,使不出新的花招。也用来表示自谦。

38、 【宁要一艺精,不要百艺通】见“百样通,不如一样精”。

39、 【肉中刺,眼中钉】比喻被仇视被憎恶的人。语序亦可换 置。成语:心腹之患。浩然《艳阳天》:“你在人家手心里攥 着,想圆就圆,想扁就扁,人家不是傻子,容你这个眼中钉, 肉中刺啊?”

40、 【做了几天和尚,连肉味也忘了】指忘记过去的经历。汪幸 福《浪迹台湾岛》:“过去,你男人为升官想方设法巴结我。 今天,我浪迹到这里,你却忘恩负义拒我于门外,做了几天 和尚,连肉味也忘了。”

41、 【 闻名不如见面】久闻其名,见面得到证实。周立波《暴风 骤雨》:“张主任就是你?早就闻你大名了,真是闻名不如见 面。”

42、 【枣核儿两头尖】比例为中间大两头小。老舍《骆驼祥 子》:“穷人的命他似乎看明白了,是枣核儿两头尖:幼小的 时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难。只有中间的 一段,年轻力壮,不怕饥饱劳碌,还能像个人儿似的。”

43、 【 吃了空心汤团】受骗,希望落空。张春帆《九尾龟》:“等 到银钱到了他的手中,就是你吃了他的空心汤团,你也没有 什么法儿。”

44、 【惺惺惜惺惺,好汉惜好汉】 释义:聪明人爱惜聪明人,英雄好汉爱惜英雄好汉。指杰出人物总是相互敬重爱惜。参见“英雄惜英雄,好汉惜好汉”。 例句:古人有言:“惺惺惜惺惺,好汉惜好汉。”量这一对泼男女,腌媵畜生,终作何用!众豪杰且请宽心。

45、 【端人家的饭碗】 释义:指给人家干活,吃人家饭。 例句:这不,紧赶慢赶,一看你已早到,我咋能不急,端人家的饭碗呀。

46、 【萝卜上扎刀,不是出血筒子】 释义:萝卜_上扎刀,流不出血来。比喻人一毛不拔,是个吝啬鬼。 例句:到底李鸿云葫芦里装的什么药,一下还摸不准,不要又上了李鸿云的当吧?萝卜上扎刀,李鸿云也不是什么出血筒子。

47、 【两股道上跑车——走的不是一条路】(歇)指彼此志趣、追求等不同,不是同一类人。

48、 【老鹰不吃窝下食】 释义:比喻坏人不在自己居住的地方作案。 例句:但赵太爷以为不然,说这也怕要结怨,况且做这路生意的大概是“老鹰不吃窝下食”,本村倒不必担心的,只要自己夜里警醒点就是了。

49、 【黄鳝泥鳅不一样长】二者不能相比,不能相提并论。或 说:黄鳝折了一截,还比泥鳅长/泥鳅不能拉了与黄鳝比。 李六如《六十年的变迁》:“那不同啦,有区别的,黄鳝泥鳅不 一样长吧。”

50、 【不入虎穴,焉得虎子】“不入虎穴,焉得虎子”比喻不冒风险,就不会取得好结果。它源自班超。班超字仲升,扶风平陵(今陕西扶风)人。班家一门名人辈出,尤其是班超兄妹三人,在中国历史上留下了浓重的一笔,堪比“三苏”(苏轼父子)。班超的哥哥班固,专心治史,完成了一部伟大的历史巨著《汉书》;班超的妹妹班昭,是历史上著名的才女与历史学家。班超是著名的政治家、外交家、军事家。成语“投笔从戎”的典故就出自班超。 班超投笔从戎后,决心在外交和军事上建功立业。汉明帝十六年,班超随郭恂出使西域,为汉匈之间的战争寻找盟友和支持者。当时的西域各国多数位于今天我国的新疆地区,小国林立,汉朝与匈奴的势力犬牙交错,各国在两大势力之间来回摇摆不定。作为使者,班超他们来到鄯善,鄯善国王对他们很尊敬,招待很好。然而突然间又变得很疏远,不太搭理他们。班超断定是匈奴的使者到了,国王狐疑不定,才会这样前热后冷。于是,他探明了匈奴使者的驻地,秘密召集自己的随从三十多人,激励大家说:“我们从故乡而来,想着能够完成任务,建功立业,而如今匈奴的使者才来几天,鄯善王就已经对我们疏远了,再多等些时日,我们一定会被他送给匈奴人,尸骨被豺狼啃食。如今的局势危急万分,不入虎穴,焉得虎子?我们只能冒险出击,半夜火攻突袭匈奴使节,一举消灭他们,到时候鄯善王一定会害怕被匈奴报复,也会惧怕我们的决心。”于是,夜袭成功。第二天会见鄯善国王,将匈奴使者的头颅出示给他,鄯善王大惊失色,从此成为汉朝在西域的主要支持者。

51、 【 赶早不赶晚/宜早不宜迟】争取时间,防止意外。类似的: 紧前不紧后。《短暂的春秋》:“改正这些东西宜早不宜迟, 宜快不宜慢。”

52、 【马无夜草不肥,人无外财不富】(谚)夜草:夜里给牲口喂的草料。 外财:也叫横财,不是通过正当渠道得来的钱财。马没有夜草就不会上膘,人不得外财就不能暴富。 指人的暴富,往往都是发了横财的。 也作马不吃野草不肥,人不得外财不发。 人无横财不富,马无野草不肥。

53、 【猫不急不上树,兔不急不咬人】 释义:急:急迫,发急。比喻人在紧急的情况下会做出冒险的事来。参见“人急悬梁,狗急跳墙”。 例句:他也有点底虚,白斌是个无赖,猫不急不上树,兔不急不咬人。真要是捅火了他,也是不好招架的。

54、 【胡同】城镇、村子的巷子、小街道,在北方叫“胡同”。据明朝末年出版的《正字通》说:“街也,今京师巷叫‘衙衙’。”“衚衙”乃“胡同”的异体字。明朝沈榜《宛署杂记》说:“元人呼街巷为胡同。”可见,“胡同”一词产生于元代。 据考证,“胡同”一词源于女真族的“霍通”一词。元朝是蒙古族建立的王朝,蒙古语和女真语同属于阿尔泰语系,语调和语音都很接近,女真族叫“霍通”、“火瞳”都指“聚族而居”的意思。后来汉族人把“火瞳”译为“胡同”,成为汉字化的外来语词。 城市里的小街道大多直呼“胡同”,如李家胡同、于家胡同等。 胡床人们常在古代文献或诗词中见到“胡床”或“床”字,有时误解为是睡觉的卧具,即现在的床。其实,古时候,“床”并不是专指卧具,而大部分作为坐具使用。汉朝人许慎在《说文》中称床为“安身之几坐也”,明确说是坐具。至迟到唐代时,“床”仍然是“胡床(即马扎,一种坐具),而不是指我们现在睡觉的床(寝具)。 “胡床”亦称“交床”、“交椅”、“绳床”,是古代一种可以折叠的轻便坐具,类似于现在的马扎。胡床早期系用于军旅之中,相传大约是公元二世纪的汉灵帝从北方游牧民族中引入,故称“胡床”。可见,“床”在前,“胡床”在后,床与胡床是两种不同的坐具,胡床更加小巧灵活。胡床若用绳绷扎,则称“绳床”,又因其形制可以转动折叠,故又称“交床”。《演繁露》云:“今之交床,制本自虏来,始名胡床,隋以谶有胡,改名交床。”看来这种坐具非常便于携带,因而常为战争时将军出征所带,所以后来便发展为权力的象征——交椅。

55、 【受人差遣,概不由己】见“上命差遣,盖不由己”。

56、 【黄鼠狼养个老鼠儿子——一代不如一代】(歇)老鼠体形比黄鼠狼小。指一代比一代差。常含讥讽意味。 也作黄鼠狼下老鼠——一代不如一代。 黄鼠狼下耗子——一代不如一代。

57、 【生处好寻钱,熟处好过年】(谚)寻钱:寻找赚钱的门路。指在人生的地方容易赚钱,在人熟的地方方便借钱借物,容易过年。

58、 【打人莫打膝,道人莫道实】(谚)实:实情,这里指隐私。打人不要打膝盖骨,打坏了人就无法站立;说人不要揭隐私,揭开了人就无法做人。指揭人隐私是极不道德的。

59、 【狗咬吕洞宾,不识好人心】吕洞宾为八仙之一。指好心人 被误解。海外丛甦《兽与魔》:“这种美国人是狗咬狗吕洞 宾,不识好人心!何必浪费东西呢?大概她以为我们要毒 害她孩子吧!”

经典的俗语经典段落

60、 【白龙瞟娘,必主雷雨】 释义:白龙:“传说中白色的神龙。(帝)以甲乙杀青龙于东方,以丙丁杀赤龙于南方,以庚辛杀白龙于西方,以壬癸杀黑龙于北方。”此处借指西方上空出现的白云。五月十三日为白龙生日,谓此日西方出现白云,必有雷雨。 例句:五月十三日,为白龙生日,谓“白龙瞟娘,必主雷雨。”

61、 【呕心血】(惯)形容费尽心思,苦心思索。

62、 【唱白脸】(惯)白脸:中国传统戏曲中奸臣的脸谱,象征奸诈,泛指反面人物。比喻在矛盾和争斗中充当强硬、蛮横的角色。

63、 【瓦罐不离井口破,大将难免阵前亡】(谚)指就像汲水的瓦罐往往会在井口碰破一样,久经战阵的将军免不了要战死在沙场。比喻本质脆弱的事物或常做危险事情的人迟早会遭到意外。 也作瓦罐不离井上破,将军难免阵前亡。 瓦罐不离井上破,强人必在镝前亡。镝(di):箭头。 瓦罐终须井上破。 瓦罐不离井上破。 瓦罐总在井边破。

64、 【官大一品压死人】(谚)品:旧时官员共分九品,一品为一级。指官员间只要高一个等级,就能压得下一级抬不起头。 也作“官高一级压死人”。

65、 【莫瞒天地莫瞒人,莫作瞒心与祸邻】(谚)做人不要欺瞒天地,欺瞒众人,更不要欺瞒自己的良心,以免招灾惹祸。 也作莫瞒天地莫瞒心,心不瞒人祸不侵。 莫瞒天地莫瞒心,心不瞒时祸不侵。

66、 【小洞不堵,大洞吃苦】(谚)比喻问题要及时发现和解决,一旦造成大的祸患,就会无法收拾,后悔不及。 也作小洞不补,大窟窿难堵。 小孔不堵,大孔冤苦。 小眼不补,大来叫苦。

67、 【耳朵软】(惯)指没有自己的主见,容易相信别人的话。 也作耳根子软。 耳朵是棉花做的。 耳皮软。

68、 【大旱之望云霓】(惯)云霓:乌云和彩虹,下雨的征兆。大旱的时候人们渴望下雨。形容对某事期盼的心情十分迫切。

69、 【死生有命,富贵在天】(谚)旧指人的生死与贵贱,都由天命决定。

70、 【拿着鸡毛当令箭】 释义:比喻把别人随便讲的话当作命令一样来对待,或把小事当成大事。 例句:“俺就得问,这是俺们民兵的责任!”“哼!别拿着鸡毛当令箭,你爹见着俺还得让三分。”

71、 【肥了骡子瘦了马】一个讨便宜,一个吃亏。韩志君等《古 船·女人和网》:“那你也不能有偏有向,肥了骡子瘦了马!”

72、 【一个要补锅,一个锅要补】指互相需要,正合适。电视黄 梅戏《天仙配》:“正好,一个要补锅,一个锅要补,爹爹正要 雇一个长工。”

73、 【夕阳无限好,只是近黄昏】 释义:比喻好景不长。常用来说明某些事物虽然暂时还繁荣、兴旺、强大,但很快就要衰弱没落下去。 例句:电影《蓝色的海湾》中一位老工程师感慨地说:“夕阳无限好,只是近黄昏。”

74、 【白猫黑猫,抓到老鼠就是好猫】 释义:比喻不看外表或形式,而从实际效果判断好坏。“白猫黑猫”又作“黑猫白猫”。 例句:他自己也说不清,干脆挥挥手,装聋。而心里却自我安慰地说:“管他白猫黑猫,抓到老鼠就是好猫。”

75、 【进了仙观,忘了旧庙】(惯)比喻人生活环境好了,就忘了过去。

76、 【山恶人善】(谚)山势是险恶的,但居住在山里的人是善良的。比喻人的相貌虽然丑陋,心地却很和善。

77、 【忙中多有错】(谚)做事匆匆忙忙,就容易发生差错。指做事贵在从容仔细,粗疏急迫往往是出错的根源。 也作忙中出错。 忙中有乱,乱中生错。

78、 【背着牛头不认赃】(惯)偷来的牛头就背在身上,却不承认。比喻干了坏事就是不认账。

79、 【又当爹,又当妈】父亲兼负母亲的职责。相关的:又当男 人,又当媳妇/又当爷们,又当娘们。汪曾祺《大淖记事》: “他就又当爹又当妈,和女儿巧云在一起过了十几年。”

80、 【犬子】“犬子”是谦词,对人称自己的儿子。这一自谦,实际有督促希望孩子进取之意。而对别人的孩子则称“虎子”。 对自家的孩子称“犬子“,还与古时候的人对一些自然现象以及生老病死没有科学、系统的认识有关。遇到一些奇特或无法解释、存在困惑的事情,常常自觉不自觉与神鬼挂上钩。如一些有才华、绝顶聪明的人突然生病死亡,往往被人们认为是被请到天上做神仙去了;小孩生病夭折,则被认为是被小鬼捉到地狱去了。由于存在这种迷信思想,因承相袭,潜移默化,中国人形成了给小孩特别是男孩起贱名的习惯。如司马相如小时候就曾被父亲唤作“犬子”。他们认为名字叫得越不好听,鬼神就越不在意,孩子就越好养,曾几何时,“狗剩”、“狗子”、“熊货”、“贱三”等都是我们耳熟能详的小名。 如今随着科学技术知识的普及和文化素质的提高,人们给小孩起名少了很多顾忌,讲究清脆响亮、音韵优美、寓意深刻、寄予厚望、望子成龙,以前那种起贱名的现象越来越少,近乎绝迹了。

81、 【不知道哪块云彩有雨】 释义:比喻情况不好判断。 例句:“我警告你,小王,你有时太快嘴利舌,你知道会闯出多大祸!我看你还是不了解咱们的处境。我们谁都得应付,谁都得伺候,你知道哪炉香烧不到就出事呀!你不知道哪块云彩有雨啊!唉唉……”

82、 【打倒了长人,矮子露脸】(谚)长人:高个子的人。指高个子被打倒,低个子就显露了出来。比喻才能出众的人被打倒,不起眼的人才能出头露面。

83、 【好过的年,难过的春】(谚)农历大年是容易过的,但整个春天是难熬的。指春天正是青黄不接的时节,穷人没粮又没钱,难以度日。

84、 【不读哪家书,不识哪家字】 释义:没有学习过,不知道其中的知识。 例句:“这里面有个原因,不读哪家书,不识哪家字。现在兴的这号洋码字,我就不会写。”

85、 【一山不藏二虎】 释义:比喻两个互不相让的强人不能在一起共事。 例句:“只有一桩,他跟展公有点一山不藏二虎的味道,这是他太狂妄。如果展公伏得住他,这人也有用处。”

86、 【猫奸狗忠】(谚)猫是谁家有吃就往谁家跑,狗无论主人多么穷苦,绝不离开。指猫性奸猾,狗性忠诚。 也作“狗是忠臣,猫是奸臣”。

87、 【鸡脚高来鸭脚低】(惯)比喻为鸡毛蒜皮的小事闹意见、闹别扭。

88、 【晌鼓不用重锤】见“好鼓不用重锤敲”。

89、 【忙婆娘嫁不到好汉子】见“急婆娘嫁不下好汉家”。

90、 【转不过弯来】(惯)比喻想不通,思想上转变不过来。 也作转不过磨盘来。 转不过轴来。

91、 【十冬腊月的大萝卜——冻心】(歇)十冬腊月:指农历十、十一月(冬月)、十二月(腊月),一般是一年里天气最冷的时候。冻:谐“动”。指思想、感情等发生波动,或产生了某种念头。

92、 【狗咬尿泡——空欢喜】(歇)尿泡:膀胱。指白高兴一场,什么好处也没有捞到。常含讥讽意味。 也作狗咬尿泡——虚欢喜。 狗扑尿泡——空喜欢。

93、 【不怕路远,只怕志短】(谚)比喻只要有志气,有决心,就不怕艰难困苦。

94、 【接神容易送神难】见“请神容易送神难”。

95、 【南方人会吃,北方人会住】(谚)南方人讲究饮食,北方人讲究住处。指北方地处平原,多注重宅院建筑;南方鱼米之乡,多注重美食营养。

96、 【夜眠清早起,更有早行人】(谚)黑夜打早起身赶路,可路上还有比自己起身更早的人。指自己行动快,还有比自己更快的。也指人前有人,凡事不可自满自足。 也作夜眠清早起,还有不眠人。 夜眠清早起,路上又有早行人。

97、 【泥菩萨洗澡——越洗越脏】(歇)比喻越是洗刷自己的污点、错误或罪行,暴露出的问题就越多。

98、 【视而不见,听而不闻】(惯)对所看到听到的事情就像没看见听见一样。指对某些事情或别人说的话漠不关心。

99、 【正月十六贴门神——迟了半月】(歇)门神:旧俗除夕或正月初一贴在门上的神像,迷信以为能驱逐鬼怪保平安。指行动迟缓,错过了时机。常含讥讽意味。

100、 【老王的拳捣老王的眼】(惯)比喻自己人内部发生争斗。

101、 【 百闻不如一见】强调亲身体验。百,也说:千。海外於梨 华《三人行》:“不过我很希望你自己回去看看,百闻不如一 见,这也是我这次回去的主要原因。”

102、 【成大事者不惜小费】(谚)小费:微小的开支。指要办成大事,就不能在小利上斤斤计较。

103、 【一窝狐狸不嫌骚】 释义:骚:同“臊”。狐狸有臊臭味,同一窝狐狸互不讨厌臊臭。比喻坏人和坏人混在一起,臭味相投。 例句:“从表面上看来,他们父子们好像不能共事,其实是一窝狐狸不嫌骚,只要利害一致了,互相体谅着一点,还是可以合作的。”

104、 【动力纲,素为常,酒少量,莫愁肠】(谚)一要坚持活动身体,二要常吃粗茶淡饭,三饮酒只可少量,四要胸怀宽广不忧愁。指人能做到以上四点,就可健康长寿。 也作“动力纲,素为常,少烦恼,酒少量”。

105、 【冬吃萝卜夏吃姜】(谚)萝卜:有帮助消化功能的蔬菜。姜:生姜,有开胃暖胃的功能。指冬季多吃萝卜,夏季多吃生姜,有助于身体健康。 也作冬吃萝卜夏吃姜,不找郎中开药方。郎中:中医医生。 冬吃萝卜夏吃姜,免请医生免烧香。烧香:拜神上香,祈求保佑。

106、 【仨一群五一伙】见“三个一群,五个一伙”。

107、 【老伴】“老伴”这个称呼,现在一般用于老年夫妇之间,在城市这种称呼比较普遍,在乡下还有不知其意的。本人就曾遇到一个民工,我说自己的老伴如何如何,它不知所云。 “老伴”原是太子对老太监的称呼。明朝宪宗皇帝朱见深册立九岁的儿子为太子,派在宫中服役多年的太监覃吉做典玺局的郎官,专门照管太子的生活和学业。覃吉为人正派,忠于职守,太子极为尊敬和爱护他,称他作“老伴”。后来,“老伴”才转化为老夫老妻之间的称呼。

108、 【来者不惧,惧者不来】既然来了,就不会有什么顾虑,来的 人不是好对付的。或说:怕者不来,来者不怕。王统照《山 雨》:“做好事,顾不得这些了,怕者不来,来者不怕!” 流血不流泪/革命流血不流泪从事革命工作,要坚强不 屈。《解放区短篇小说选》:“革命流血不流泪,你不能光 哭!”

109、 【四面烧香,八面求佛】到处求人。《人民日报》( 1982,9, 18):“合江地区八个县扩大经委权限,改变多头领导,企业 办事再不用四面烧香,八面求佛了。”

110、 【和尚在钵盂在】(惯)钵盂(b。 yu):和尚化缘用的器具。形容密不可分。

111、 【见贫休笑富休夸,谁是长贫久富家】(谚)见穷家别笑他穷,见富家也别夸他富;因为穷不会常穷,富也不会久富。指穷富不是一成不变的,不可嫌贫爱富。 也作“穷休笑,富休夸,没有长贫久富家”。

112、 【叫化子唱戏——穷开心】(歇)指人陷入穷困境地,却故作欢乐,自寻开心。常含讥讽意味,有时用作自嘲。 也作“叫花子唱戏——穷快活“。

113、 【半截人土】“半截人土”比喻病老将衰的人活在世上的时间已经不多了。 “半截入土”源自宋代大文豪苏轼的《东坡志林》,其中记载了这样一则关于“半截人土”的寓言:桃符抬头望着艾人说:“你这个小草芥,怎么能在我上面?”艾人就低头讽刺桃符说:“你已经有半截在土里了,还想争做高人吗?”这里的桃符和艾人都是古代人在元旦时用来怯邪、辟毒的东西,桃符钉在门旁的土里,艾人挂在门上,所以艾人嘲笑桃符“半截入土”。它们的原意是比高低,可后来人们用“半截人士”比喻快死的人了。

114、 【架桥拨火儿】(惯)比喻挑拨双方的关系,引起事端。

115、 【不打落水狗,回头咬一口】宽容坏人,反受其害。老舍《四 世同堂》:“一边走,一边恨自己:为什么会把不打落水狗的 道理应用到冠晓荷的身上呢?”

116、 【进门一把火,出门一把锁】(惯)进门点火做饭,出来锁门走人。指单身一人过日子。 也作“出门一把锁,进门一把火”。

117、 【交杯酒】这是现代婚礼中的一个重要必备的程序,即新郎新娘举杯交臂互请对方饮酒。其实这是我国婚礼程序中的一个传统仪式,在古代称为“合卺”(卺的意思本来是一个瓠分成两个瓢),古语有“合卺而醑”,孔颖达解释道:“以一瓠分为二瓢谓之卺,婿之与妇各执一片以醑。”(即以酒漱口),合卺又引申为结婚的意思。 据传,这一习俗源于先秦时期。《礼记·昏义》载:新郎、新娘各执一片一剖为二的瓢饮酒。其意是象征一对新人自此合二为一,夫妻间享有同等地位,婚后相亲相爱,百事和谐。到了唐代,除了沿用瓢作酒器外,亦可以杯替代。到了宋代,以杯代瓢已经普及,延续至今。“交杯酒”为婚礼平添了喜庆的气氛。

118、 【鸡屁股拴线——扯蛋】(歇)扯:本指拉,转指漫无边际地闲谈。 蛋:谐“淡”。指没有根据地瞎说,或漫无边际地闲聊。

119、 【一锹挖不出井来】 释义:比喻做事要有个过程,不能性急。 例句:张万山笑着说:“一锹挖不出井来,歇会吧,要不,我这棵梨树一会儿就让你给剃光头了。”

120、 【瘸驴配破磨】(惯)比喻有缺陷的两个人正好相配。 也作“破磨对瘸驴”。

121、 【好马不备双鞍鞯,烈女不嫁二夫郎】 释义:鞍鞯:马鞍子和垫在马鞍子下面的东西。旧封建礼教提倡女子不二次嫁人。“不备双鞍鞯”又作“不担双鞍”、不配二鞍”。 “烈女”又作“贞女”。“不嫁二夫郎”又作“不更二夫”、“不嫁二夫”。 例句:我幼读《女儿经》,长读《闺中训》,我明白德容言功与三从四德,我也知道好马不备双鞍鞯,烈女不嫁二夫郎。我进了萧家的门,活着是萧家人,死了是萧家鬼。

122、 【去了咳嗽添了喘】解决了一个问题,又引发了一个问题。 电视剧《辘轳·女人和井》:“为了不守寡,嫁了个铜锁,去了 咳嗽添了喘。”

123、 【 脚下起泡是自己走的】意即事情是自己造成的,得由自己 负责。成语:咎由自取。康濯《东方红》:“常言说,脚上的 泡,自己走的;身上的疮,自己惹的!农业社自己要没毛病, 他谁敢放毒(污蔑)?”

124、 【打蛇随棍上打蛇,蛇缘棍而上】指乘势而入,或招惹事 情。香港梁凤仪《西风逐晚霞》:“这么一说,义律就像广东 俗语所谓的‘打蛇随棍上’,立即回了另一纸照会。”

125、 【抬头不见低头见】(惯)指彼此经常见面,很熟悉。 也作“低头不见抬头见”。

126、 【打孩子,娘出来】娘会出来保护孩子。指迫使主要人物 出面。传记图书:“打孩子,娘出来。我痛击张学良,看张作 霖还露不露头!”

127、 【稀泥抹不上墙】指不中用,不行,不起作用。丁玲《太阳 照在桑干河上》:“干部是可以撤换的,要是有那些软骨头, 稀泥抹不上墙的角色,就别叫他当干部嘛。”

128、 【迅雷不及掩耳】采取猛烈行动,使对方来不及准备,无法 做出反映。成语:措手不及。姚雪垠《李自成》:“俗话说,迅 雷不及掩耳。咱们就是要像迅雷一样奔入河南,使敌人措 手不及。”

129、 【不吃苦中苦,难得惊人艺】(谚)让人感到惊奇的技艺,是从常人忍受不了的艰苦中打熬出来的。指要想技艺出众,必须吃苦下死功夫。

130、 【新安茅厕香三天】(谚)茅厕:茅房,厕所。新砌好的茅房总能保持三天没臭味。比喻素质差的人或事物,开头还好,往后就一天不如一天。 也作新开茅厕三天香。 新砌茅厕三天新。

131、 【老公、老婆】“老婆”是妻子的别称,在这里新老不分,新娶媳妇也是老婆。“老婆”听起来不怎么好听,却包含着丈夫对妻子的爱意呢! 相传,唐代有位名士叫麦爱新,他看到自己的妻子年老色衰,便产生嫌弃老妻、再纳新欢想法,于是写了一副上联放在案头:“荷败莲残,落叶归根成老藕。”被他的妻子看到了,妻子从对联中看到了丈夫弃老纳新的念头,于是便提笔续了一副下联:“禾黄稻熟,吹糠见米现新粮。”这副下联,以“禾稻”对“荷莲”,以“新粮”对“老藕”,不仅对得十分工整贴切,新颖通俗,而且,“新粮”与“新娘”、“老藕”与“老偶”谐音,饶有风趣。麦爱新读了妻子的下联,被妻子的才思敏捷和拳拳爱心所打动,便放弃了弃旧纳新的念头。妻子见丈夫回心转意,不忘旧情,挥笔写道:“老公十分公道”。 麦爱新也挥笔写下了下联:“老婆一片婆心”。渐渐地,妻子的爱称——“老婆”就被传开了,一直沿用到今。“老公”也成了对丈夫的爱称。

132、 【霜打的树叶——蔫了】(歇)本指树叶经霜以后失去水分,变得萎缩了;转以形容人精神萎靡、没精打采的样子。 也作霜打麻叶——蔫了。麻叶:落叶乔木麻栎的叶子。 霜打的瓜秧子——蔫儿了。 霜打的茄子——蔫了。

133、 【少年夫妻老来伴】 释义:指夫妻共同生活,能互相照顾。 例句:生下个红头花色的崽娃来,他王家也不致断了香火子嗣。就是生不下崽娃,少年夫妻老来伴,寒冬腊月也有个暖被窝的……

134、 【井里蛤蟆没见过多大的天】谓知识少,见识浅,眼光短。 成语:坐井观天、井底之蛙。清代《醒世姻缘传》:“所以连青 州府城门也没得出来走一步,真是井底蛤蟆没见什么天 日。”

135、 【阎王叫你三更死,谁敢留你到五更】指无法避免死亡。《台 湾乡土作家选集》:“这都是命呀!阎王注定三更死,决不留 人到五更!天公的安排要怎么逃呢?”

136、 【 人嘴快如风】形容传话快。清代《歧路灯》:“又道入嘴快 如风,登时内外男女,都知道谭绍闻家闹出搜赌乱子来了。”

137、 【猫儿头差事】(惯)猫儿头:元代民间指勾结官府、称霸一方的人,转指讹索钱财的人。差事:被人派遣而去做的事情。比喻有利可图的差事。

138、 【家贫显孝子】(谚)指家境困窘时,才能显出真正的孝子。泛指在艰难困苦的关键时刻,才能看出一个人的优秀品质。 也作家贫出孝子。 家贫出孝子,国乱显忠臣。

139、 【一头撞倒南墙】(惯)形容入固执、认死理,碰了钉子或遭到失败也不回头。也形容人立场坚定不动摇。

140、 【好人多磨难】(谚)指维护正义的人,往往因为主持公道而身受无理攻击,遭受种种磨难。也指有作为的人总不免经受许多坎坷。 也作“好人多难,好事多磨”。

141、 【相命若会准,世上无穷人】(谚)相命:根据人的生辰八字来卜前途吉凶的方技。如果相命很准,确实能使人趋吉避凶,那世上就没有不幸的人了。指相命算卦之类,尽是骗人的。

142、 【 没三顿饱饭,有三顿饱气】谓净生气,过不了好日子。西 戎《赖大嫂》:“唉,着实年岁大了,要是年轻二十年,我也得 和你离婚。跟上你,整天没三顿饱饭,有三顿饱气。”

143、 【裤带长,寿命短】(谚)裤带长:指胖人肚子大。指过于肥胖的人,往往活不长。

144、 【摘桃子】(惯)比喻攫取别人的成果。

145、 【英雄无用武之地】才能无法发挥。反义说:英雄有用武 之地。海外张爱玲《倾城之恋》:“凭着这点本领,她能够做 一个贤惠的媳妇,一个细心的母亲。在这里她可是英雄无 用武之地。”

146、 【放到案板上的肉——提起一条,放下一堆】(歇)比喻人不由自主,只能任人摆布。

147、 【靠山山崩,靠水水流】 释义:比喻依靠什么,什么靠不住。 例句:再加上这些年来,眼里看的、身上挨的、手上千的,“靠山山崩,靠水水流”。唉,这么一折腾,心劲没啦。

148、 【 哪里黄土不埋人】这一辈子到处都可以为家,不必非待 在一处不可。言外之意:这儿不能待,可以到别处去。类似 的:哪棵树上吊不死人?梁斌《红旗谱》:“我想这一辈子不 回家了,哪里黄土不埋人!”

149、 【衣来伸手,饭来张口】 释义:指穿现成衣,吃现成饭,坐享其成。 例句:张公子是自幼娇养,“衣来伸手,饭来张口”的人,何曾理会过啥叫生计艰难?像他这种人,不撞南墙是绝不会回头的。

150、 【没有赔面筋的厨子】谓给人做事,不能倒贴。清代《醒世 姻缘传》:“就是那二位师父,我也不肯叫他做赔面筋的厨 子。”

151、 【步子迈得正,不怕影子歪】(谚)指为人处世大公无私,正道直行,就不怕别人说三道四。

152、 【好笋钻出笆外】(惯)笆:篱笆。 比喻好处被别人占去。

153、 【百灵鸟不忘树,梅花鹿不忘山】(谚)指百灵鸟不忘它生活着的树林,梅花鹿不忘它生活着的深山。 比喻人无论生活环境怎样变化,都绝不可忘本。

154、 【宰相回乡拜四邻】(谚)宰相作为当朝一品大员,回到家乡,还去拜访邻居。指官位再大也不压乡亲。

155、 【三分吃药,七分调理】(谚)调理:调养与护理。要治好病,三分凭药治,七分靠调理。指对病人来说,调理比药物治疗更重要。 也作三分医治,七分调养。 三分治病七分养。 三分药,七分养。

156、 【老头吃糖——越扯越长】(歇)糖:指麦芽糖,能拉长。扯:本指拉,转指漫无边际地闲谈。形容说话漫无边际,越说越多,没完没了。

157、 【顾前不顾后|顾头不顾尾】只想到眼前的事情,考虑不周 到。类似的:顾一不顾二/野鸡钻头不顾尾/山公鸡躲头不 躲尾。台湾林语堂《京华烟云》:“他就是做事顾前不顾后 的,再加上脾气暴躁,其实人并不见得坏。” 拉着黄牛当马骑牛马不分,胡乱顶替。牛,也说:驴。 明代《二刻拍案惊奇》:“只为这一路人,众恶所归,官打见 在,正所谓张公吃酒李公醉,拿着黄牛便当马。”

158、 【宁吃天上二两,不吃地上一斤】见“能吃飞禽一口,不吃走兽半斤”。

159、 【懒牛懒马屎尿多】(谚)指懒牛懒马只要一上套干活,就不停地拉屎拉尿磨时间。常比喻懒人做事,总是找种种借口少劳动或不劳动。 也作懒驴上磨屎尿多。 懒牛上套,屎尿都到。

160、 【缸里掷骰子——没跑儿】(歇)骰子:又称“色子”,赌具,用骨、木或塑料等制成的小立方体,六面分刻一至六点。本指骰子滚不到哪儿去,转指人陷入困境无法解脱,或者跑不掉。

161、 【 隔行如隔山】不了解别的部门的情况。海外於梨华 《寻》:“他说隔行如隔山,这并不是我的孤陋寡闻。”

162、 【吃亏是福】(谚)指人吃点亏,不与人争利,磨砺了自己的德行,对自己而言反而是福分。

163、 【量大福大】(谚)度量大的人,福分自然就大。指度量和福分是相连的,量大容人,福分就大;度量狭窄,只能自找苦吃。 也作“有大量者,必有大福”。

164、 【轴承脖子弹簧腰,头上插个风向标】 释义:形容人头脑灵活,善于随机应变。贬义。“脖子”又作“脑袋”。“风向标”又作“试风标”。 例句:希望他今后再不要“轴承脖子弹簧腰,头上插个风向标”,要“老老实实承认错误,用毛泽东思想武装头脑。”

165、 【贪天之功,据为己有】(惯)把天意成就的功劳,说成是由自己的力量取得的。指把别人的功劳都算在自己头上。 也作“贪天之功为已有”。

166、 【乌云遮不住太阳】 释义:比喻困难是暂时的,前途是光明的。 例句:常言说:乌云遮不住太阳;咱这集体日子就是太阳,什么也遮不住它!

167、 【两耳不闻窗外事】(惯)指人不关心外界的事情。 也作“两耳不闻天下事”。

168、 【 大河涨水小河满】小的依靠大的,局部依赖整体。张抗 抗《北极光》:“当然先救自己!我从来不认为什么‘大河涨 水小河满’是符合科学原理的,只有小河的汇集才有大河的 奔流。”

169、 【鼻子不是鼻子,脸不是脸】(惯)形容人因生气而脸色非常难看。 也作鼻子不是鼻子,脸子不是脸子。 鼻子不是鼻子,眼睛不是眼睛。 鼻子不是鼻子,嘴不是嘴。

170、 【掌刀把子】(惯)比喻掌握权力。

171、 【肺腑而能语,医师面如土】(谚)而:如果。指人的内脏如果能说话,就可证实医生的诊断是否正确,那会使医生吓得面如土色的。 泛指只要有事实作证,就容不得人信口乱说。

172、 【千锤打锣,一锤定音】要有一个基准点,有决定者。姚雪 垠《李自成》:“闯王,千锤打锣,一锤定音。这定音锣提在你 元帅手里!”

173、 【胜者王侯败者贼】原指封建社会中争夺政权的情况,胜 利了就是王侯,失败了就被称为贼。泛指以成败论人。或 说:成则为王,败则为寇。张洁《无字》:“许多真相无从知 晓,局外人判断起来,只好‘胜者王侯败者贼’了。”

174、 【两国交锋,各为其主】(谚)指双方争斗交战,都是为了各自的国君。 也作两国相争,各为其主。 两国相争,各保其主。

175、 【鞋子合脚走得快】(谚)比喻做事彼此间合力配套,进展自然就顺利。

176、 【挑水瞒不了井台,上炕瞒不了锅台】(谚)锅台:我国北方农村的锅灶与炕洞相连,冬天便于取暖。挑水要上井台,上炕要经锅台。比喻做任何事情总瞒不过知根知底的人。

177、 【棉袄改被窝——两头儿苫不过来】(歇)两头儿:本指头和脚,转指两边、两个方面。苫(shan):用席、布等遮盖。比喻顾此失彼,两边都照应不过来。

178、 【 有风的使风,有雨的使雨】各人使出自己的本领。或说: 能行风的行风,能行雨的行雨。成语:各尽所能。《小说月 报》(1983,3):“国家提倡扩大企业自主权,开展自由市场, 自由竞争,有风的使风,有雨的使雨,八仙过海,各显其能, 就看谁能为国家多赚钱。”

179、 【巫咸虽善祝,不能自祓也;秦医虽善除,不能自弹也】(谚)巫咸:古神巫名。祓(fu):古时除灾祭祀仪式。秦医:秦越人,古神医。弹:针灸。巫咸虽然善于祈祷,却不能自我免祸;秦医虽然善于治病,却不能自我治疗。指再有本事的人,也必须有别人的扶持。

180、 【日落三条箭,隔天雨就现】 释义:太阳落山时,天空如有三条箭形云,第二天就会下雨。 例句:麦子收到第四天,竞赛正搞得热火朝天,我们发现有雨情了。先是在太阳落山的时候,我们发现天空上有三条箭形云,按照农谚说:“日落三条箭,隔天雨就现。”

181、 【一把屎一把尿】(惯)形容抚养孩子十分辛劳。 也作一把尿一把屎。 屎一把,尿一把。

182、 【贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂】贫贱时候的朋友,不能 忘掉;共过患难的妻子,不能抛弃。教人不要忘记过去,不 要忘本;要讲道德,要讲良心。王蒙《活动变人形》:“贫贱之 交不可忘,糟糠之妻不下堂这才是起码的人格,起码的人味 儿!”

183、 【吃白食】(惯)指吃喝不付钱或不付出劳动。多指游手好闲,靠敲诈勒索为生。

184、 【 有的话能说不能做,有的事能做不能说】大跃进至文革期 间的社会禁忌现象:高喊口号,做不到也要喊;做错了事,出 了丑闻,但不能议论。张贤亮《不可说》:“它使整个社会弥 漫着一种虚伪矫情的空气:有的话能说不能做,有的事能做 不能说。”

185、 【屋漏迁居,路迂改途】(谚)迂:迂回。房屋漏了,就得换个地方住;道路弯曲,就得改条道儿走。 比喻知错就改,不可固执。

186、 【招猫递狗儿】(惯)比喻不务正业,招惹是非。

187、 【没见水就脱靴子】 释义:比喻事情还没有指望,就做好了打算。 例句:穆孜帕尔在地上铺了狐皮褥子,大模大样地坐下来,掐着指头算开无影无踪的水的收益了,真他娘的没见水就脱靴子,癞蛤蟆要吃天鹅肉一般,太蠢了。

188、 【临死打哈欠——白张嘴】(歇)张嘴:本指张开嘴巴,转指说话。 指白说,说了不起作用。

189、 【拍卖】“拍卖”是一种特殊的买卖形式,一般以比较贵重、价高的物品为拍品,先定一底价,然后竞价,最高者成交。 “拍卖”是古罗马人首创的一种买卖方式,用以出售在战争年代俘获的战利品。具体的做法是:在拍卖的场地上插一柄长矛作为标志,有意者就会围过来进行交易。因此,拍卖也有“矛下之交”的说法。后来,随着商品经济的发展,拍卖成为贸易过程中的一种买卖方式。

190、 【哪座庙没有屈死的鬼】 释义:比喻到处都有含冤而死的人。 例句:“赶上了这个天狗吃日头的年月,小人得势,奸臣当道,哪座庙没有屈死的鬼?包龙图进了牛棚,你到哪个衙门递状纸?”

191、 【三月里的桃花——红不了多久】(歇)本指桃花红不了多长时间,转指走红运的好日子不会长了。

192、 【东西是死的,人是活的】 释义:说明要动脑筋,想办法。“东西”也可以换成“事”或具体的物。 例句:“……东西是死的,人是活的,我不能看着你急死!”

193、 【驴唇不对马嘴】 释义:比喻答非所问。说话离题或事物两方面不符合。 例句:“咱两人是驴唇不对马嘴,你说了半天把我也说糊涂了,……”

194、 【强不知以为知】(惯)强:勉强。 指不懂硬装懂。

195、 【贫不与富敌,贱不与贵争】(谚)贫穷人家不和有钱人家作对,地位卑贱者不和有权有势者争斗。指旧时社会制度维护的是有钱有势阶层,不为贫贱大众作主。 也作贫莫与富斗,贱莫与贵争。 贫不与富斗,民不与官争。

196、 【一计不成,又生一计】(惯)指一个计策行不通,又想出了另一个计策。 也作一计不成,再生二计。 一计不成,二计又来。 一计不成二计上。

197、 【恶人先告状】(谚)指恶人做了伤害别人的事,为转移目标,洗脱自己的罪名,往往抢先告状。也指人自身做了缺理事,反在人前制造舆论,指责别人。 也作“坏人先告状”。

198、 【猫儿见了鱼鲜饭】(惯)猫儿喜欢吃鱼,见鱼就要吃。比喻见了所爱的人或物,一心想得到、占有。 也作“猫儿闻到鱼腥味”。

199、 【 黄泥巴落在裤档里,不是屎来也是屎】谓处境令人怀疑。 屎、事同音借用,借指事情说不清楚。类似的:黄鼠狼站在 鸡棚上,不是偷鸡也是偷鸡。汪幸福《浪迹台湾岛》:“那些 家伙一口咬定我们支持淫乱,我们现在是黄泥巴落在裤裆 里,不是屎来也是屎。”

200、 【 没理搅三分】不讲理,耍赖。成语:胡搅蛮缠、无理取闹。 搅,也说:占。赵树理《锻炼锻炼》:“谁给提意见,马上跟谁 闹,没理占三分,吵得天塌了。”

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