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《2024年经典俗语精选俗语》

作者:名站88 来源:www.mingzhan88.com 时间:2024-09-02 浏览:
《2024年经典俗语精选俗语》

1、 【没娘的孩子磕墙根,没爹的孩子贵如金】(谚)孩子有爹没娘,就成了蹲墙角的可怜虫;孩子有娘没爹,仍然还是宝贝蛋。指孩子离了爹无所谓,只要有妈在,就受不了屈。

2、 【狗还向主人三分】 释义:骂人不知向着主人,不如狗。 例句:他妈的,狗还向主人三分。你们端着掌柜的碗,掌柜的遭了难,一点都不着急,简直是没良心。

《2024年经典俗语精选俗语》

3、 【远处烧香,不如门前积德】(谚)跑远路去朝拜烧香,不如就近在门前做些实实在在的善事。指行善积德应从身边的平凡小事做起。

4、 【一朝天子一朝臣】指各有一班人马。蒋子龙《乔厂长上 任记》:“运动一来,班组长以上干部都受审批,工厂、车间、 班组都搞一朝天子一朝臣,把精力都用在整人上,搞起工作 来相互掣肘。”

5、 【 大将难免阵前亡】将军有时也要战死。有能耐的人也不 能万无一失。明代《醒世恒言》:“自古道:瓦罐不离井上破, 将军难免阵前亡。你我两人,下半世也够吃用了,只管做这 没天理的勾当,终须不是个好结果!”

6、 【宝贝】人们把珍贵的东西称为“宝贝”。这贝类为什么称为宝呢?它源于贝壳曾是最早的货币。 贝类,属软体动物腹足类,大小因种而异,栖于海滨岩礁,壳可为装饰。 随着商品交换的发展,选择海贝做商品交换的媒介,有体小质硬,携带方便,折价灵活,容易保藏等优点,大致在夏代已成为货币。到商周时期,贝币的使用达到高峰,河南安阳殷墟出土的贝币就数以万计。随着商业的发展,真贝币供不应求,后来又出现一些石、骨、蚌、青铜等质地的仿贝币,其中青铜贝币是世界上最早的金属铸币,距今已3000多年。直到秦始皇统一货币废贝行钱,贝才最后退出了流通领域。 由于贝在历史上曾充当过流通中的货币,成为财富的象征,如同金银被当成财宝一样,贝被当成财宝便是题中之意,故有宝贝之称。“宝贝”引申为对小孩儿的爱称。

7、 【麻雀虽小,五脏俱全】 释义:比喻事物小而齐全,可以作为典型代表。 例句:那小饭馆可以说是北京市最基层最不起眼,甚而会被某些自命高雅的人视为最低级最不屑一顾的社会细胞。但“麻雀虽小,五脏俱全”,其实整个北京城的阴睛风雨、喜怒悲乐,都能从那小小的饭馆中找到清晰而深刻的回响。

8、 【好家当怕三份分】(谚)再好的家业,要是一分三份,就显得很单薄了。指大家业合在一起厚实,人力物力调动支配都方便;分开就处处拮据了。

9、 【出一身冷汗】形容人惊恐。王安忆《文革轶事》:“有时 候,这些画面还会出现在她的梦境里,真的一样,她不由惊 出一身冷汗。”

10、 【家无生活计,不怕斗量金】 释义:如果没有谋生的办法,即使有斗量黄金的家业也无济于事。 例句:“‘家无生活计,不怕斗量金。’我如今又不做官了,无处挣钱,作何生意以为糊口之计?”

11、 【闭塞眼睛捉麻雀】 释义:盲目行动或自己欺骗自己。 例句:他深深地理解:熟悉情况,掌握材料,是人民解放事业,是我们共产党的一切事业成功的基础之一。“闭塞眼睛捉麻雀”,结果往往家雀捉不到,还要碰破头。

12、 【贫极无君子】(谚)旧指人穷到极度,就不会再顾及道德礼仪。

13、 【老鼠进口袋,自己找死】 释义:比喻自寻死路。也比喻人的困难或危险是自己造成的。 例句:老鼠进口袋,自己找死,和我无关!

14、 【百炼才成钢】 释义:经过千锤百炼,才能成为有用人才或杰出人物。 例句:他十分乐观地想:身上掉肉、眼睛熬红没有什么了不起。常言说,烈火识真金,百炼才成钢嘛!

15、 【大姑娘上轿——头一遭】(歇)指初次经历某事。

16、 【男人往外走,带着娘们手】(谚)男人:专指丈夫。娘们:专指妻子。指丈夫走在人前,从衣着外表上就可看出妻子缝制与打扮的手艺。 也作汉子外边走,带着老婆两只手。 丈夫人前走,带着老婆的手。

17、 【人过三十不学艺】(谚)指人的年龄过了三十岁,再从头学习技艺就很难。

18、 【抓着葫芦当瓢打】(惯)比喻打击错了对象。

19、 【老虎嘴里拔牙】 释义:比喻环境危险。 例句:“你这一去,是到老虎嘴里拔牙,可得多加小心,千万别有个闪失。”

20、 【没心没肺直肠子】谓人思想简单,直率。《1983年佳作 集》:“这闺女是个没心没肺直肠子,待人挺实落。”

21、 【各人脚下都有一条路】(谚)每个人的脚下都有自己要走的路。 借指人的生命历程,要靠自我选择,自我奋进。

22、 【老健春寒秋后热】老年人健康,如同春天的寒冷,秋天的 炎热,都是暂时的,不会持久。清代《儿女英雄传》:“老人家 已是老健春寒秋后热;譬如朝露,去日无多。”

23、 【小米加步枪】(惯)指较差的后勤供应和落后的武器装备。

24、 【不打勤的,不打懒的,就打不长眼的】机灵人会取巧,不机 灵的则倒霉。袁静《淮上人家》:“走吧。不打勤,不打懒,就 打不长眼。小心点!”

25、 【陈谷子,烂芝麻】(惯)比喻年长日久、无关紧要的话语或事情。 也作陈芝麻,烂谷子。 陈年烂芝麻。

26、 【 喜笑怒骂,皆成文章】不论采取何种态度表达,都很有条 理,中肯深刻。鲁迅《南腔北调集》:“但必须止于嘲笑,止于 热骂,而且要喜笑怒骂,皆成文章,使敌人因此受伤或致死, 而自己并无卑劣的行为,观者也不以为污秽,这才是战斗的 作者的本领。”

27、 【话说过,风吹过嘴上说说,不能算数。】孔厥《苦人儿》: “妈说,‘话说过,风吹过!’大(爸)说,‘白纸黑字写下的!”’

28、 【在人家手心攥着】(惯)比喻被人控制。

29、 【有多大本钱,做多大生意】(谚)指做生意要根据自己的资本实力行事。也借指人有多大本领,傲多大事情。

《2024年经典俗语精选俗语》

30、 【五谷不分,四体不勤】见“四体不勤,五谷不分”。

31、 【马上】“马上”一词是形容时间很短的意思。“马上”最初的含义就是在马背上,多指征战武功,古代有马上得天下一说,并说开国皇帝是马上皇帝。 “马上”指时间短,源自元朝。元朝由蒙古族建立,蒙古族是马背上的民族,以狩猎为生,蒙古骑兵素以作战征讨勇猛、行动迅速著称,可能由于这个原因,“马上”就有了表示速度快、时间短的含义。元无名氏《陈州粜米》第三折:“爷,有的马上就说了罢!”明唐顺之《请游兵疏》:“命下之后,即便马上差人赍文星驰付山西保定二巡抚处。”用的都是这个意思。后来,“马上”一词就被大家所接受,并转化为表示时间极短的含义了。

32、 【瑞雪兆丰年】冬季大雪,能冻死害虫,又为田中增加水 分,有利农业。苏童《妻妾成群》:“好大的雪,瑞雪兆丰年 呐。”

33、 【晴天不肯走,只待雨淋头】错过了好时机。成语:不识时 务。明代《封神演义》:“你晴天不肯走,只待雨淋头,你做一 世大帅,不识时务。”

34、 【踩着别人的肩膀往上爬】(惯)比喻采取损害他人的手段,求得个人地位的提升。

35、 【家不和,被人欺】(谚)家庭成员之间要是不和睦,就会招来外人的欺辱。指家庭和睦,是自立自强、不受外辱的基础。也泛指一个团体、一个邦国,要不受外侮,内部必须团结。 也作家不和,外人欺。 家不和,防邻欺。

36、 【真的假不了,假的真不了】见“是真难假,是假难真”。

37、 【核桃枣子一块数】(惯)比喻不管好坏一样对待。

38、 【杀私牛,卖私酒,不犯出,乃高手】(谚)旧时私自杀牛、贩酒均属违法,谁能不犯事,就算他走运。 指做了违禁、违法的事而没有被查获,只能算是侥幸,不可当作本事。

39、 【地球照样转】一切事情照样进行,没有什么妨碍。海外 陈若曦《二胡》:“走了他们,没有人在意,地球照样转。”

40、 【使的憨钱.治的庄田】(谚)憨钱:大注的银钱。只要舍得花大价钱,就能买到上等的庄田。指要想置好产业,就不可吝惜钱财。

41、 【 山好能容四面看】谓禁得起挑剔。记录:“这样的产品没 得说,山好能容四面看,怎么着你也挑不出毛病。”

42、 【扁担是条龙,一生吃不穷】(谚)指扁担是个宝,靠它能维持一生生计。

43、 【人心换人心,八两换半斤】见“八两换半斤,人心换人心”。

44、 【乌龟吃了萤火虫——心里明】(歇)萤火虫:昆虫,腹部末端有能发光的器官。明:本指明亮,转指明白。指心里很清楚、明白。

45、 【鸡鸣狗盗】“鸡鸣狗盗”比喻微不足道的技能或低下卑微的行为。它源自战国时期的《孟子》一书。 《孟子》中记载了个“鸡鸣狗盗”的故事。说的是战国时期,齐国的孟尝君被秦昭王扣留在秦国,孟尝君派人去见秦王的爱姬,请她帮忙。这个爱姬说她想要孟尝君的银色狐皮袍子。孟尝君有一件银色狐皮袍子,价值千金,天下无双,可是到秦国时已经把它献给秦昭王了,哪儿还能要回来呢。正当孟尝君愁眉不展的时候,他的一个门客说:“我有办法。”当天晚上,这个门客从狗洞潜入秦宫,“汪汪”学了几声狗叫,蒙蔽了守卫,偷出了皮袍子,将它献给了爱姬,孟尝君才得以释放。孟尝君怕秦王反悔,就更名改姓,连夜逃跑。半夜,他们到了函谷关,只见城门紧闭。要等到鸡叫的时候才能开关放行。大家正发愁,有个门客捏着鼻子学起了公鸡打鸣,紧跟着,关里的公鸡全都打起鸣来。守关的人听见鸡叫就开了城门,孟尝君顺利出关,终得脱险,逃回了齐国。后来人们使用“鸡鸣狗叫”比喻微不足道的技能或低下卑微的行为。直到现在,“鸡鸣狗叫”仍旧被人们引用。原来“半夜鸡叫”不是周扒皮的发明,在两千多年前就有了。

46、 【八点上班九点到,九点半再睡一觉】指办公室的工作人员 作风散漫拖拉,纪律松弛。成语:无所事事。电视《实话实 说》:“人们说:八点上班九点到,九点半再睡一觉。机关于 部作风自由散漫,要设法改变。”

47、 【打了一冬柴,煮锅腊八粥】(惯)腊八粥:每年农历十二月初八这一天,佛教各寺院用米、豆和枣、栗子、莲子等于果煮粥供佛,民间也相沿成俗。比喻过于浪费。

48、 【 无利不早】起做什么事情都离不开利益。古语:天下熙 熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往(见司马迁《史记》)。从 维熙《爱的奇迹》:“我看这叫无利不早起,她对小偷比对儿 女还亲,一定是有所图。”

49、 【见贫休笑富休夸,谁是长贫久富家】(谚)见穷家别笑他穷,见富家也别夸他富;因为穷不会常穷,富也不会久富。指穷富不是一成不变的,不可嫌贫爱富。 也作“穷休笑,富休夸,没有长贫久富家”。

50、 【过去完成式】原为英语语法术语,称动作已经结束的时 态,借指已经成为过去的事情。中杰英《在地震的废墟上》: “她呆呆地站在那里,发痴地望着她的已成为过去完成式的 丈夫。”

51、 【养多大的鸟儿,置多大笼子】 释义:比喻花钱做事不能浪费。 例句:“……咱们就得这样,不能大手大脚地花钱。俗话说:养多大的鸟儿,就置多大的笼子。咱不能花大家的钱像掰着不疼的牙……”

52、 【典账买黄鱼】(谚)典账:典质,用物作抵押借钱。黄鱼:即石首鱼,头大尾窄,身体侧扁。宁可典账,也要买黄鱼吃。指黄鱼肉嫩味美,十分诱人。

53、 【天有不测风云,人有旦夕祸福】祸福难以预料,实际上多指 不幸的事情难以预料。香港金庸《射雕英雄传》:“不料想: 天有不测风云,人有旦夕祸福。他四人刚进汴梁城,迎面便 过来一队金兵。”

54、 【无故殷勤,必有一想】(谚)指平白无故向人献殷勤讨好的人,必定是另有图谋与打算的。

55、 【 阎王不嫌小鬼瘦】贪婪榨取。类似的:老虎不嫌黄羊瘦/ 黄鼠狼不嫌小鸡瘦。尤凤伟《中国一九五七》:“阎王不嫌鬼 瘦,虱子也不嫌我们的血苦。”

56、 【头发长,见识短】指妇女缺少见识。刘绍棠《蒲柳人家》: “何大学问赶马回来,一见老秀才走了,很觉得过意不去,埋 怨一丈青大娘头发长,见识短。”

57、 【望山走倒马】(谚)望见山就加鞭,把马赶死也还不到山的跟前。 指山看起来近,实际距离很远。也泛指要到达目的地,还要作走较长路程的准备。 也作望山跑死马。 望城跑死马。

58、 【半年下雨半年睛】 释义:一年中就有半年下雨,只有半年是晴天。指气候多雨或久晴。 例句:元帅道:“国中气候如何?”公公道:“时候常热,就像我南朝的夏月天道。五六月间,日夜大雨,街市成河。俗语说道‘半年下雨半年晴’,就是这里。”

59、 【走一步,得一步】(惯)路不熟,试探着走。指心中没底,做到什么程度算什么程度。 也作“走一步,算一步”。

《2024年经典俗语精选俗语》

60、 【铜臭】“铜臭”用来讽刺只知钻钱眼的市侩气。“铜臭”意为钱味,但反过来成“臭铜(钱)”也很形象。 它源自《后汉书·崔烈传》。东汉时,崔烈花钱五百万买了个司徒的官职。那时,称丞相为司徒,司徒与太尉、司空合称三公,三公是辅佐国君掌管军政的最高长官。由于崔烈此官职是花钱买来的,因此人们议论纷纷。崔烈也自知别人有议论,就问他儿子崔钧说:“我当上三公,别人有什么议论?” 崔钧说:“论者嫌其铜臭。”他儿子说别人嫌你身上有钱味。久而久之,钱味(铜臭)变成了“臭钱”,反而对那些钻眼的人,特别是对象崔烈那样买官的人的抨击更重了。

61、 【好汉生在嘴上,好马生在腿上】(谚)好汉的嘴是伶牙俐齿、能说会道的,好马的腿是矫健有力、日驰千里的。指看人要看他的语言交际,看马要看它的奔驰功力。 也作好马出在腿上,好汉出在嘴上。 好马在腿,好汉在嘴。

62、 【春江水暖鸭先知】 释义:这是苏轼《惠崇春江晚景》诗句。比喻首先体察和领受到。 例句:雷公乐呵呵地说:“你们看,这真是‘春江水暖鸭先知’呵!”

63、 【入行三日无劣把】(谚)劣把:对业务完全生疏的行外人。人进入某一行业,有三天工夫就能基本懂行。指精通行业的业务难,懂得行业的一般知识易。

64、 【人愁不要喜悦】(谚)指人在窘困愁苦之中,和高兴的事就格格不入。

65、 【大年初一捉个兔子——有它也要过年,没它也要过年】(歇)比喻有没有某人或某物都不会影响事情的进展。

66、 【人不亲土亲,河不亲水亲】同乡人感到亲切,能够互相照 顾。马烽西戎《吕梁英雄传》:“俗话说,人不亲土亲,河不亲 水亲,都是邻家邻舍,一出门就见面,胳膊肘折了总要袖子 盖,事情已经做到了这步天地,大家商量着办吧,怎么着好 就怎么着来。”

67、 【皇帝的女儿不愁嫁】(谚)指皇帝有着至高无上的地位,他的女儿当然不愁嫁不出去。常借指最紧俏、最短缺的抢手货物,不愁卖不出去。

68、 【—百八十度大转弯】朝相反的方向转变,谓彻底转变,根 本性的转变。台湾琼瑶《窗外》:“江太太的态度忽然有一百 八十度的转变,她用温柔和母爱包围住江雁容。”

69、 【一字值千金】文章或书法好,受重视。清代《二十年目睹 之怪现状》:“但是古人一字值千金,我虽不及古人,打个对 折是要的。”

70、 【武大郎开店】武大郎是《水浒》中的人物,他个子矮。借 指高个子进不了店。意为不准别人超过自己,或不用比自 己强的人。《短暂的春秋》:“有人不欢迎我重新站出来呀, 他们很有点武大郎开店的味道,直怕别人冲击了他们。”

71、 【蝈蝈儿多了显不出你叫,八哥儿多了显不出你俏】(谚)蝈蝈儿:昆虫,雄的前翅有发音器,叫声清脆。八哥儿:鸟名,能模仿人说话的某些声音。比喻人才多了,便显不出某一个人的出众才华。

72、 【透口风】见“露口风”。

73、 【 撒手不由人】放手就无法控制。刘云若《红杏出墙记》: “这是撒手不由人的事,本来初次见面,怎能把你锁在这里, 放你走了,说不定你就不再来。”

74、 【 文来文对,武来武挡】做好文武两种准备,应付挑衅。明 代《水浒》:“不怕!随他怎么奈何我,文来文对,武来武对!”

75、 【九月冷,十月温,秋底下还有个小阳春】(谚)农历的九月天气乍冷,十月秋末,天气又有几天返暖。 指秋后天气返暖,是气候变化常有的现象。

76、 【往火坑里推】沦入灾难的境地,多指妇女被逼沦落为娼。 推,也说:跳。浩然《山水情》:“亲闺女?你为啥偏要把亲闺 女往火坑里推呢?”

77、 【早知灯是火,饭熟几多时】(谚)能早领悟到油灯点燃的也是火种,也可生火做饭,饭早熟了。指人对问题如果领悟得快,事情早就办成了。

78、 【不透风的墙是没有的】见“没有不透风的墙”。

79、 【朝里无人莫做官】(谚)旧指朝廷里如果没有后合作依靠,就不要去做官。

80、 【官人、死鬼】“官人”怎么能和“死鬼”放在一块相提并论呢?而且都是指古代女子的丈夫或相好。直到现在有的女人对丈夫或相好既爱又恨时还会说:“你个死鬼。”那么,这种奇怪的称呼是怎么形成的呢?有两种说法:一种认为古人常有通假字之说,“官”同“管”,古代是种男尊女卑的社会形态,男人在外要管财,在内要管好家中的妻妾,这个“管”字就谐音而来了,“官人”就是“管人”之人。 另一种说法是:这种称呼源自阴阳五行。根据五行理论,生我者为父母,我生者为子孙,比我者为兄弟,克我者为官鬼,我克者为妻财。古人由于男尊女卑观念,把嫁后女子列入“我克者”,相对于男人是“妻财”(妻子和财物);娶后男人处于支配地位,相对于女人是“克我者”,是“官鬼”。所以女人为了表示接受“支配”,通常称丈夫为“官人”;有些比较厉害的女人称丈夫为“死鬼”。意为丈夫在生前是妻子的“官”,死后是妻子的“鬼”。所以“官人”、“死鬼”都是对丈夫的称呼,其根源是“克我者为官鬼”。“死鬼”多在女人与丈夫或相好打情骂俏时使用。

81、 【四季豆油盐不进】油盐,有言,谐音。意即不听话,顽固。 成语:充耳不闻。文稿:“这帮四季豆油盐不进的家伙,我看 干脆,崩了算啦。”

82、 【大处着眼,小处着手】眼光要远大,做事要踏实。《北京日 报》(1981,10,12):“文章说,大处着眼,小处着手,这就是把 理想和实干精神结合起来。”

83、 【 能舍钱一千,不教一招鲜】一招鲜,能够盈利的独有的技 术。谓一招鲜不能传授给别人。李准《黄河东流去》:“原来 陈柱子有个规矩,就是能舍钱一千,不教一招鲜。”

84、 【上贼船易,下贼船难】(谚)比喻和坏人一起干坏事容易,弃邪归正难。

85、 【做人家】(惯)指省吃俭用。

86、 【偷得爷钱没处使】(谚)指暗地里偷来的财物,不敢公开使用。也指发了横财却苦于没有发落处。

87、 【惊堂木】在旧戏舞台上,县官以上的地方官员的案头都放有一块“惊堂木”,案犯一到,惊堂木“啪”地一拍,问道:“有招无招!”动刑之前,惊堂木一拍:“大刑侍候!”那么,“惊堂木”源自何时,有何作用呢? “惊堂木”早在春秋战国时期即已开始使用。《国语·越语》中记载:“惊堂木,长六寸,阔五寸,厚二寸又八。添堂威是也……”这就讲清了它的规格和作用。“惊堂木”的正式名称叫“气拍”,也有叫醒木、界方和抚尺的,俗称“惊堂木”,是一块长方体的硬木,有棱儿有角儿,取“规矩”之义,具有严肃法堂、壮官威、震慑受审者的作用。 只有普通官员手中的那个小木块才叫“惊堂木”,皇帝用的称为“震山河”,表明他是一统江山的主人。宰相等一二品大员用的叫“佐朝纲”,元帅、将军等高级武官用的叫“惊虎胆”。

88、 【学好数理化,走遍天下也不怕】学习理工知识,掌握技术, 不怕失去工作。言外之意:学文科不如学理工科。王蒙《风 息浪止》:“她知道她身上有比数学更要紧的东西。学好数 理化,到哪儿都不怕?她不迷信这个。”

89、 【哈巴狗】“哈巴狗”是人类最忠实的朋友,它乖巧、玲利又听话,能通人性,深受人们的喜爱。正因如此,有时把巴结上司的人称为“哈巴狗”,颇为恰当和形象。那么哈巴狗的故乡在哪里呢? 它产自东罗马,唐代中国史料称其为“拂菻”。据《旧唐书·高昌传》载:“武德七年(624年),高昌王麴文泰献狗雌雄各一,高六寸,长尺余,性甚慧,能曳马衔烛,云本出拂菻国。中国有拂菻狗,自此始也。”文中这种聪慧的“拂菻狗”属于尖嘴丝毛犬,曾经是希腊妓女和罗马主妇的宠物,而高昌所献这对“拂菻狗”则成为中国“哈巴狗”的小祖宗。 从唐朝起,国内逐渐有人豢养“哈巴狗”,最初一两百年间,这种时髦而且昂贵的宠物,只限于宫廷喂养。大约在唐朝后期,哈巴狗开始流人民间,随着哈巴狗一窝一窝地成倍繁殖,后来也进入寻常百姓家。

90、 【驼子作揖——起手不难】(歇)作揖:旧时男子见面的礼节,双手抱拳高拱,上身略向前弯,表示敬礼。本指驼背人作揖不难,转指事情容易做到。

91、 【满肚子墨汁】(惯)形容人书读得多,非常有学问。

92、 【打人休打脸,骂人休揭短】 |释义:意指要讲情面,不要揭发别人的短处。 例句:“大奶,打人休打脸,骂人休揭短。我是你家小老婆,谁人不知?也不该为一个使女子,便无情无义地骂我!”

93、 【 见风使舵,望水弯船】根据具体情况,采取灵活变通的办 法。成语:随机应变。周立波《山乡巨变》:“虽然他一向爱 走直路,不会拐弯,这会也不得不见风使舵,望水弯船了。”

94、 【 不知过去苦,怎知今日甜】受过苦,才能对幸福有深切的 感受。王朔《编辑部的故事》:“常言说得好,不知过去苦,哪 知今日甜?受得苦中苦,方为人上人,皇帝轮流做,明年到 我家。”

95、 【秀才造反,三年不成】(谚)要靠秀才们起来造反,无论多久也别希望成功。指书生气十足的人举事,优柔寡断,瞻前顾后,成功无望。 也作秀才造反,十年难成。 秀才造反,十年不成。 秀才造反,一世不成。

96、 【鸟惜羽毛虎惜皮】(谚)比喻人最爱惜的是自己的名声。

97、 【拉弓得膀子,唱戏得嗓子】(谚)拉弓,靠的是好膀力;唱戏,靠的是好嗓门。指不同的行业,各自以本行业的专长取胜。

98、 【驼子跌跟斗——两头不着实】(歇)驼子:驼背的人。跟斗:跟头。两头:本指头和脚,转指两方面。不着实:本指没有落在实处,转指事情落空。指两方面都落空。

99、 【插杠子】 释义:两人抬东西,第三人拿杠子插进去。比喻事情有局外人插手干扰。 例句:再说家,仍是我当,不许你乱插杠子。

100、 【为人不当差,当差不自在】(谚)当差:旧时在衙门受人指使跑腿打杂的人。指做人不可当差,当差的人由人摆布,身不由己。 也作为人别当差,当差不自在。 为人莫当差,当差不自在。

101、 【 先下手为强,后下手遭殃】先下手争取主动,使对方措手 不及。前句亦可单用。成语:先发制人。明代《西游记》: “行者暗算道:不趁此时下手,还到几时!正是先下手为强, 后下手遭殃。”

102、 【有牛使牛,没牛使犊】以次者代替。犊,也说:驴。电视 剧:“俺也是没有办法,她爹病了,只好没牛使犊,让孩子也 帮着抬水。”

103、 【乌云遮不住太阳】(谚)比喻黑暗势力只能横行一时,它终究阻挡不住光明前景。

104、 【让人一步自己宽】谦让有利于和睦相处。类似的:退后 一步自然宽。西戎《两涧之间》:“算了,算了,让人一步自己 宽,无原则纠纷,不能看得那么认真,要是认真起来,一天啥 也不用于,只丢下生气一条路了!”

105、 【买干鱼放生——死活也不知】(歇)放生:佛教信徒买来活的鱼、鸟等放归大自然。把杀后洗净晾干或晒干的鱼买来放生,连鱼死活都不知道。指不知利害,连是死是活都不知道。也指人思想糊涂,不知事理或不明真相。常含讥讽意味。 也作买干鱼放生——不知死活。 买咸鱼放生——死活弗得知。 买咸鱼放生——不知死活。

106、 【生姜】俗话说:冬吃萝卜夏吃姜,不用郎中开药方。姜不仅是调味佳品,还是驱寒治病的良药。据传,生姜是神农发现并命名的。一次,神农在南山采药,误食了种毒蘑菇,肚子疼得像刀割一样,吃什么药也不能止痛,就这样他倒在一棵树下。等他慢慢苏醒过来时,发现自己躺着的地方有一丛尖叶子青草,香气浓浓的,闻一闻,头不晕,胸也不闷了。神农顺手拔了一把,拿出它的块根放在嘴里嚼,又香又辣又清凉。过了一会儿,肚子里咕噜噜地响,泄过后,身体全好了。他想这种草能够起死回生,我给它取个好名字吧。 因为神农姓姜,就把这尖叶草取名“生姜”,意思是它能够使神农起死回生,很神奇。神农氏一生尝百草,为民造福。

107、 【只有穷秀才,没有穷举人】(谚)秀才只取得了进学的资格,所以可能还很穷;举人却已取得了做官的资格,因此不会再穷。指只有穷的读书人,没有穷的做官人。

108、 【人莫踬于山,而踬于垤】见“不踬于山,而踬于垤”。

109、 【赚钱不吃力,吃力不赚钱】劳苦者赚不到钱,投机者发横 财。高云览《小城春秋》:“一天晚饭后,大雷和田老大聊天, 大谈他的发财捷径。他说赚钱不吃力,吃力不赚钱。”

110、 【自己堵自己的嘴】说话自相矛盾,无法自圆其说。类似 的:拿你的拳头(包子、馒头)堵你的嘴。清代《红楼梦》:“可 知那编书的是自己堵自己的嘴。”

111、 【明镜所以照形,往事所以知今】(谚)所以:用来。形:形貌。明镜用来鉴照自己的容颜,往事用来鉴察当前的事理。指借镜是为了察己,借古是为了察今。 也作明镜所以照形,古事所以知今。 明鉴可以照形,古事可以知今。

112、 【架桥拨火儿】(惯)比喻挑拨双方的关系,引起事端。

113、 【子虚乌有】现在我们常用“子虚乌有”来形容根本就不存在的东西。那么,它来自何处呢? 汉武帝时,有一位大才子叫司马相如,蜀郡成都人。他的名字本来叫“犬子”,十分不雅,后来有了学问,因为佩服战国时名臣蔺相如而改名相如。 有一天,武帝读到一篇《子虚赋》,非常欣赏,但又觉得很遗憾,因为他以为这是古代人所作,所以叹道:“朕独不得与此人同时哉!”武帝手下有一位养狗的杨得意,也是蜀人,禀告武帝说:“臣邑人司马相如自言为此赋。” 武帝大惊,将司马相如召来一问,相如说:“有是,然此乃诸侯之事,未足观,请为天子游猎之赋。”于是接着《子虚赋》的意思又作了《上林赋》,两篇大赋形成了一个浑然的整体,既有文采,又含劝谏,“奏之天子,天子大悦”。 《子虚赋》的内容是假托两人的问答,这两个人一个是楚国派往齐国的使臣子虚,另一个是齐国人乌有先生。子虚来到齐国,齐王与他田猎,子虚趁机向齐王吹嘘了一番楚国的园林如何如何广大、繁茂,楚王田猎又如何如何威风。乌有先生对他的这番渲染很不以为然,批评子虚言过其实。 在接下来的《上林赋》中,司马相如借同时在座的亡是公之口,指出“楚则失矣,而齐亦未得也”,说他们只不过是诸侯园囿,而与天子的上林相差甚远。作者极力描写了上林苑的巨丽之美,极尽铺张渲染之能事,写出了大一统帝国的气势与富足。但笔锋一转,把重点移到天子身上。说天子极乐之时,茫然若失,叹道:“嗟呼,此太奢侈!”于是“解酒罢猎”,命将上林辟为农田,解除山泽之禁,然后“出德号,省刑罚,改制度,易服色,革正朔,与天下为始”。 正如班固所言:“相如虽多虚辞滥说,然要其归引之于节俭。”这篇赋的前面是郑、卫之音,但是“曲终而奏雅”,其目的还是为了劝谏。 子,是古人对男子的尊称,“子虚”也就是“虚先生”的意思;乌有先生,也就是“没有先生”;亡是公,也就是“没有这位先生。”三个人的名字虽然不同,意思都是一样的。所以,后来也就专用“子虚乌有”来指代根本就不存在的事物了。

114、 【三十晚上盼月亮——没指望】(歇)农历三十晚上没有月亮,盼也白盼。指前景渺茫,没有盼头。

115、 【不管白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫】见“黄狸黑狸,得鼠者雄”。

116、 【黄忠八十不服老】黄忠为三国时蜀汉将领,年老仍然领 兵作战。借指老年人有干劲。成语:老当益壮。刘绍棠《大 青骡子》:“关主任眼送桑贵老头走了,笑着朝大家说,真是 黄忠八十不服老。”

117、 【上赶着不是买卖】(谚)买卖:商场中的交易。紧追着买主硬要把货卖给人家,这不是做生意。指做事要等待恰当的时机,不能强求。

118、 【临阵磨枪,不快也光】临时突击,稍事弥补。香港唐人《金 陵春梦》:“免不了大忙特忙,为他准备资料,临阵磨枪,不 快也光。”

119、 【曾被卖糖君子哄,至今不信口甜人】(谚)指受过甜言蜜语哄骗的人,对于甜言蜜语就有一种本能的反感与警惕。

120、 【偷吃禁果】“偷吃禁果”多指未婚男女青年发生性行为而导致怀孕,它源于西方的一个传说。 伊甸园是上帝创造的供亚当与夏娃居住的乐园。上帝警告亚当不能偷吃“分辨善恶的智慧树”上的果子,不然就会马上死去。但亚当和夏娃在狡猾的蛇的引诱下偷吃了禁果,他们的眼睛打开了,看见自己赤身裸体。上帝惩罚蛇,让它吞食尘土,用腹部在地上爬行。而没有服从他指示的夏娃则将在怀孕分娩时遭到痛苦,并永远受亚当的管辖。亚当则将终生为每日的口粮在大地上辛苦操劳。上帝用兽皮将二人遮身并把他们逐出乐园,避免他们再吃生命之果而获得永生。并派了一个天使守在乐园的东方,防止人类再进去。原来偷吃禁果就意味着付出代价,人生就是受苦也是上帝安排的。

121、 【刮胡子】(惯)比喻批评人。

122、 【一人难称百人意】不可能让所有的人都满意。称,也说: 顺、合。成语:众口难调。浩然《金光大道》:“我的心到了, 力到了。一人难称百人意,众口难调哇!”

123、 【提哪把壶哪把壶不开】(惯)形容事事不顺利。

124、 【鱼大现形,树大招风】(谚)鱼的形体大了,容易显现;树的形体大了,容易招风。比喻目标大了,容易招惹是非。

125、 【做生意】“做生意”指商业经营,俗称“做买卖”。为什么把“做买卖”说成“做生意”呢? “做生意”最早见于南朝刘宋时期《世说新语·言语》引用的一个故事:以前孙吴(指孙权听建立的东吴政权)时曾有人把鸟翼用剪刀剪下,扇起风来力不减,如同圆扇一样。但当时没有“生意”,直到晋灭吴以后,才得到大家的使用。这里“生意”一词是说物品能够引起人们发生兴趣,才会被人去买。后世遂将经商做买卖之事称为“做生意”,意思是引入感兴趣之后买卖方才具有生机。《京本通俗小说·错斩崔宁》有“先前读书,后来看看不济,即去改业做生意”之语。此乃把做买卖称为“做生意”的首次记载。也是做生意的源头。

126、 【打撺鼓儿】(惯)指在一旁撺掇、怂恿、帮腔。

127、 【现官不如现管】(谚)现官:现任的官员。现管:直接管辖自己的顶头上司。指不怕现任官员职位多高,就怕直接管辖自己的顶头上司。

128、 【苏湖熟,天下足】(谚)苏湖:苏州和湖州。苏州、湖州粮食要是丰产,全国就不愁没饭吃了。指苏州、湖州素有“国家粮仓”之称。

129、 【 跳下黄河洗不清】黄河水夹带泥沙,浑浊。借指无法分 辩,洗刷不掉误解。老舍《骆驼祥子》:“他不但不肯去偷了, 而且还怕别人进去了。真要在这一夜里丢了东西,自己跳 下黄河里也洗不清!”

130、 【与其欠钱,不如卖田】(谚)欠钱:借债。卖田:变卖财产。宁愿变卖家业,也不去借债欠人钱。指借债付息,殊不可取。

131、 【上山捉虎豹,下海擒蛟龙】 释义:比喻冒死去做艰巨危险的事。 例句:王二狗站起身来,“团长,只要您老用得着,上山捉虎豹,下海擒蛟龙,我都敢去。” #NAME?

132、 【哈叭狗带串铃——充大牲口】(歇)哈叭狗:也作哈巴狗,也叫巴儿狗、小叭儿狗,一种体小、腿短、毛长、供观赏的家养狗。串铃:成串的铃铛,挂在骡马等大牲口的脖子上。比喻冒充大人物。

133、 【 小骂大帮忙】在小的方面批评指责,貌似公正,实际上是 为了维护大的利益。《汪精卫的末日》:“这叫小骂大帮忙, 校长是可以理解的。”

134、 【有锤就敲,有炮就放】 释义:形容人性情急躁,心直口快,有啥说啥。 例句:不能因为自己出于一片好心,自以为看法正确,就可以不看对象,不顾场合,不讲方式,有锤就敲,有炮就放。

135、 【使唤什么马,用什么鞭子】采取相应的方法。韩志君等 《古船·女人和网》:“我暴,是对你,啥马,用啥鞭子!”

136、 【脱了毛的牙刷——有板有眼】(歇)本指牙刷脱了毛后露出板子和小洞,转喻说话、做事有条不紊,合乎章法。

137、 【刘寄奴】“刘寄奴”是一味中草药,它是用人名命名中草药的级别最高的人。 “刘寄奴”本是南朝宋武帝刘裕的小名。传说刘寄奴小时上山砍柴,见一巨蛇,急忙拉弓搭箭,射中蛇首,大蛇负伤逃蹿。第二天他又上山,隐隐约约从远处传来一阵阵捣药声,即随声寻去,只见草丛中有几个青衣童子捣药,便上前问道:“你们在这里为谁捣药?治什么病呢?”童子说:“我王被寄奴射伤,故遣我们来采药,捣烂敷在患处就好了。”寄奴一听,便大吼道:“我就是刘寄奴,专来捉拿你们。”童子们吓得弃药逃跑,寄奴便将其草药和臼内捣成的药浆一并拿回,用此药为人疗伤,颇有奇效。后来,刘寄奴领兵打仗,凡遇到枪箭所伤之处,便把此药捣碎,敷在伤口,很快愈合,甚为灵验。但士兵都不知道叫什么药,只知道是刘寄奴射蛇得来的神仙药革,于是就把它叫“刘寄奴”。这是唯一用皇帝的名字命名的中草药,一直流传到现在。

138、 【甘拜下风】“甘拜下风”是指自认不如他人,并真心佩服他人。出自《庄子·在宥》:“广成子南首而卧,黄帝顺下风膝行而进,再拜稽首而问。” 后来“顺下风而拜”就演变成“甘拜下风”,表示诚信佩服,自认不如对方。 此源来自典籍,庄重严肃。但源庄流谐,故事情彩。 西晋时期有个大富豪叫石崇,据说他富可敌国。王恺是晋武帝的舅舅,也是一个富豪。他们俩争强好胜,经常在一起比谁吏富。因此,两人经常到处搜罗绮丽的宝物装饰衣服或车子。 一次,晋武帝踢给王恺一棵高两尺的珊瑚树,此树枝丫或密或疏,形态美丽,简直是世间少有。王恺如获至宝,非常得意,认为这次石崇该认输了。 于是,王恺就带着这棵罕有的珊瑚树去见石崇。 石崇看完之后,不动声色地拿起铁如意,趁王恺不注意,一下子打在珊瑚树上,珊瑚树马上就碎了。王恺见石崇亲手打碎了皇帝赐给自己的宝物,以为石崇是嫉妒自己而毁宝,声色俱厉地责问石崇打碎天下最好的宝贝怎么办。 石崇却不慌不忙,悠然地对王恺说:“你别埋怨,今天我赔你。”石崇说完,就命令仆人去搬家里的珊瑚树。待石崇把家里的珊瑚树都搬出来后,王恺惊呆了。别说两尺高,四尺高的都有,其中光彩夺目的就有六七棵,王恺从来都没见过。像王恺刚刚拿过来的那样的还有很多。王恺看后,茫然若失,不得不甘拜下风了。

139、 【一口咬断铁钉子】(惯)形容人果断、坚决,说话算数不翻悔。

140、 【文来文对,武来武对】(惯)比喻针锋相对,用对方采取的手段来回击对方。 也作“文来文对,武来武挡”。

141、 【老人家】“老人家”一词,是对老年人和长辈的尊称。但它并非是汉语的土产,而是外来语的意译。据《宗教词典》载,“老人家”一词,是解放前中国伊斯兰门宦对教徒的一种尊称,是阿拉伯文“穆尔西德”一词的意译。 它源于“道路”(指修炼过程),意为“引路的人”,指伊斯兰教苏非派某些教团的宗教导师,负责接受和指导新参加教团的信教人。 十三世纪后期,伊斯兰教随着部分中亚西亚人、波斯人和阿拉伯人的迁居传人中国,并发生语言的融合。从此“穆尔西德”被译为“老人家”,出现在元代及以后的汉语和文学作品中。此译一出,便同中华民族的爱老敬老传统美德相契合,便在国人中很快流行起来。

142、 【一事到官,十室牵缠;一人入狱,一家尽哭】(谚)因一件事告入官府,邻居左右受连累;一人坐牢,全家痛苦。指旧时诉讼造成的后果是十分严重的。

143、 【靠山吃山,靠水吃水】吃山,以山中出产生活。谓利用近 便条件。成语:因地制宜。浩然《艳阳天》:“好嘛,靠山吃 山,靠水吃水,咱们这个山坡地方,不养树就肥不了人。”

144、 【故土难离】(谚)故土:世代定居的故乡。指人总是留恋生养自己的家乡土地,不舍得离开。

145、 【四喜丸子】“四喜丸子”是婚宴上的必备菜。相传,四喜丸子创制于唐朝年间。有一年朝廷开科考试,各地学子纷纷涌进京城,其中就有张九龄。 发榜当日,衣着寒酸的张九龄居然中得头榜,人们深感意外。皇帝因赏识其才智,便将他招为驸马。当时正值张九龄家乡遭水灾,父母背井离乡,杳无音讯。举行婚礼那天,张九龄正巧得知父母下落,便派人接至京城。喜上加喜,张九龄高兴之余,便叫厨师烹制一道吉祥的菜肴,以示庆贺。菜端上来一看,四个炸透蒸熟并浇以汤汁的大丸子。张九龄问其寓意,聪明的厨师答道:“此菜为‘四圆’:一喜,老爷头榜题名;二喜,成家订婚;三喜,做了乘龙快婿;四喜,合家团圆。”张九龄听后开怀大笑,连连称许,说道:“‘四圆’不如‘四喜’响亮好听,干脆叫它‘四喜丸’吧。”这“四喜丸子”一传就是一千多年。

146、 【 戴着有色眼镜看人】看待他人有成见。叶辛《蹉跎岁月》: “他们不喜欢戴着有色眼镜看人。”

147、 【千中不挑一,万中不挑一】(惯)千万个人中也挑不出一个来。形容人极其优秀,谁也比不上。

148、 【 治一经,损一经】原指研究古人经典,常按自己的理解去 解释发挥,有损原意。借指主观妄断。另一种解释为:治好 一个,损伤一个。清代《红楼梦》:“总而言之,为人是难做 的:若太老实了,没有个机变,公婆又嫌太老实了,家里人也 不怕;若有些机变,未免又治一经,损一经。”

149、 【老母鸡下出凤凰蛋】(惯)比喻根本不可能有的事情。

150、 【是非只因多开口,烦恼皆因强出头】 释义:惹是生非,只因爱说闲话;烦恼缠身,都是由于硬要出头露面。指为人处世,要慎言慎行。 例句:小蔡,你我要不是小姜子,咱们也不管闲事。多一事不如少一事,是非只因多开口,烦恼皆因强出头。

151、 【张和尚的帽子,抓给李和尚戴】 释义:比喻弄错了对象或事实,张冠李戴。 例句:你老东西听明白:那是竹子钱!我卖竹子给你们纸厂的钱!莫张和尚的帽子,抓给李和尚戴!

152、 【 见过鬼怕黑受过挫折,老有顾虑。】成语:心有余悸。陈 残云《香飘四季》:“是呀,见过鬼怕黑,你便断了这条心吧。”

153、 【不钻不穴,不道不知】(谚)物体不钻就穿不出洞,意思不说就领会不清。指心意要表述清楚,不把话说清就容易引起误会。 也作“不钻不透,不说不知”。

154、 【 打人不打脸,骂人别揭短】吵架也不能失去控制,不能欺 人太甚。孙犁《风云初记》:“打人别打脸,骂人别揭短。谁 不知我们,我们脏,我们自己兜着,沾不到你的身上去!”

155、 【八字儿没有一撇】“八”字先写一撇,后写一捺。没写一 撇,也就没写一捺,什么都没有。又:以往的习俗,认为根据 人的生辰八字可以算命,或推断婚配。此语表示:尚无准 备,还不具备条件。老舍《四世同堂》:“虽说救钱先生的事 儿八字还没有一撇儿,可他总算有了指望。”

156、 【啄木鸟得了伤寒病——身子坏了嘴还硬】(歇)啄木鸟:一种益鸟,嘴坚而直,能啄开木头,捕食树洞里的虫,尾羽粗硬,啄木时支撑着身体。嘴:本指嘴巴,转指说话。 硬:本指坚硬,转指强硬。指人内心怯懦或处境困难,而说话却还很强硬。含讥讽或责骂意。

157、 【认理不认人】(惯)指办事公正,不讲私情。

158、 【天打五雷轰】 释义:赌咒发誓要遭到应有的报应。 例句:我们是结拜兄弟,我要是做对不起你的事,那就天打五雷轰。

159、 【瓜到熟时蒂自落】条件成熟自然有结果。成语:瓜熟蒂 落、水到渠成。冯德英《迎春花》:“大爷,你想报复俺水山哥 呀!这事用不着强迫,瓜熟蒂就落,强扭的也不甜。”

160、 【不分青红皂白】(惯)皂:黑色。 指态度武断或蛮横,不问情由,不论是非曲直。 也作不问青红皂白。 不管青红皂白。

161、 【新葫芦装旧酒】 释义:比喻只改变形式,不改变内容,表面变了,实质未变。 例句:旧支部也没撇开.中农也参加运动;支部书记王二合当上了贫农团的主任,村长刘老迫和个浪荡寡妇也选进主席团,换汤不换药,新葫芦装旧酒。

162、 【 知进不知退】只知道前进不知道后退,谓贪多务得,看不 到困难和危险。清代《儒林外史》:“马纯上知进而不知退, 直是一条小小的亢龙。”按:“亢龙”出自《易经·乾卦》:“亢龙 有悔”,谓盛极必衰。

163、 【娘】“娘”是对母亲的称呼。但“娘”字产生时,却不是指母亲。南朝萧齐的《玉篇》解释说:“娘,女良切,少女之号。”当时该字并非母亲的代称,而是指年轻女子。作为母亲的称谓,当时习用“孃”字。“娘”、“孃”读音相同。清代著名学者段玉裁指出:“唐人此二字分用画然,故耶孃字断无有作娘者。今人乃罕知之矣。”意思是在当时,人们把“娘”、“孃”二字区分得非常严格,没有用“娘”字作为母亲代称的。考察唐代小说诗词,确实如此。“娘”字基本上用于年轻女子的名字,如武媚娘、杜十娘、谢秋娘等。 或者用“娘子”等作为年轻女子的泛称。涉及母亲代称,则用“孃”字。如杜甫《兵车行》:“耶孃妻子走相送。” 不过,由于“娘”、“孃”两字发音相同,后来人们逐渐用“娘”字代指母亲了。到了明清时期,甚至超过“孃”的用法。新中国建立后,国家对汉字进行简化改革,干脆用“娘”字取代“孃”字,“娘”字代指年轻女子的意思便废弃不用了。但“姑娘”仍旧指年轻女子,应是古意的延续。

164、 【 瓮里走不了鳖】意即出不了范围,容易得到。或说:罐儿 里王八跑不了。马烽西戎《吕梁英雄传》:“这全怪我睡了 觉,不要紧,瓮里的王八,他跑不了。包在我身上,非抓回来 不可。”

165、 【 打骡子惊了马】采取惩治行动,威胁到有关的人。类似 的:打黄牛,惊黑牛/打着羊驹驴颤。成语:惩一儆百。浩然 《艳阳天》:“就是对弯弯绕、马子怀这些人,也不能不有一点 骡子马也惊的影响吧?”

166、 【请神容易送神难】(谚)把神请来不难,把神送走却不容易。比喻请人容易,把人打发走却很难。 也作“接神容易送神难”。

167、 【如入宝山空手回】比喻放过了好机会,很可惜。清代《儒 林外史》:“放着这样一注大财不会发,岂不是如入宝山空手 回?”

168、 【黄连水里泡苦瓜】 释义:把苦瓜泡在黄连水里。比喻苦上加苦。 例句:龙北斗叹息道:“这哪里是你一家的事?来这里的人,哪一个没有一段苦事,谁不是黄连水里泡苦瓜的?但我不相信世道总是这个样儿。”

169、 【仓廒府库,抹着便富】(谚)廒:存粮的大仓库。只要接触粮仓、银库,就一定会富起来。旧指凡管理粮仓、银库的,就没有不从中谋取财物的。

170、 【人不凭嘴,狗不凭尾】(谚)人好不好,不是看他嘴头上如何说道;狗好不好,不是看它见了人尾巴摇得欢不欢。指看人要看他的实际行动。

171、 【一肚子坏水】(惯)形容满脑子坏思想、坏主意。

172、 【人熟狗不咬】(谚)狗见到熟人不咬。指人熟地熟好办事。

173、 【阎王叫你三更死,谁敢留你到五更】指无法避免死亡。《台 湾乡土作家选集》:“这都是命呀!阎王注定三更死,决不留 人到五更!天公的安排要怎么逃呢?”

174、 【 好心当成驴肝肺】好心被人恶意曲解。成语:不识好歹。 丁玲《太阳照在桑干河上》:“真是好心当了驴肝肺,好人不 得好报呀!这可把人冤枉死了。”

175、 【公鸡见不得蜈蚣】 释义:比喻一个制伏一个,二者不能在一起。 例句:他对江海涛说:“肖武斌和马全福是公鸡见不得蜈蚣,不能碰到一起。 俗话说:强扭的瓜不甜嘛。事实证明,分开来只有好。”

176、 【一铆对一窍】(惯)铆:铆钉。 窍:指铆眼儿。形容算计得正合适,不多也不少。

177、 【拍马屁拍到马蹄子上】见“马屁拍在马腿上”。

178、 【鸟儿飞过都有影】(谚)比喻人的所作所为总会留下痕迹。 也作“鸟飞有影,风过有声”。

179、 【老鼠尾巴熬汤,油水不大】 释义:比喻没有多少好处可图。 例句:如今新社会,有钱人家过日子,是寸步难行。今后的生意,恐怕也是老鼠尾巴熬汤,油水不大,没有什么大事头了。

180、 【百步无轻担】(谚)路程一远,肩上的担子就会越挑越觉沉重。指人远路负重极为吃力。 也作“远路无轻担”。

181、 【家鸡打得团团转,野鸡打得贴天飞】(谚)家养的鸡,再打也只在家里转;野生的鸡,一打就高高地飞走了。比喻自家人打闹不离开,外人一打闹就跑开了。

182、 【口有蜜,腹有剑】(惯)指嘴上说得好听,心里暗藏杀机。 也作“腹中剑,口中蜜”。

183、 【看人要看心,听话要听音】(谚)看人要看到他的内心,听话要听出他的话外之音。指看人或听话不要停留在表面现象上。 也作“看人看心,听话听音”。

184、 【未看老婆,先看阿舅】(谚)老婆:妻的俗称。阿舅:妻的兄或弟。指要想知道未婚妻的人品相貌如何,先看看阿舅就叮以推知。

185、 【没玻璃的眼镜框子,再也盖不住烂眼边儿了】 释义:比喻真相掩盖不住了。 例句:往回想也罢,往远看也罢,越想越清楚,越看越透亮;没玻璃的眼镜框子,再也盖不住烂眼边儿了!

186、 【七月的天,孩子的脸】(谚)指七月天忽晴忽阴、忽热忽冷,就像小孩的脸一样哭笑无常。

187、 【老猫不在家,耗子上房笆】 释义:房笆:铺在房椽子上面的苇箔(b。)、秫秸等。比喻没有人管束了,便任意胡来。 例句:牛大婶:“对!‘帅不离位’真不假,看你们这‘老猫不在家,耗子上房笆’了。”

188、 【一分钱掰成两半花】(惯)形容过日子非常节俭。

189、 【饿死胆小的,撑死胆大的】见“撑死胆大的,饿死胆小的”。

190、 【不可不信,不可全信】对事情没有否定的根据,也没有肯 定的根据。信,也说:听。茅盾《霜叶红似二月花》:“风水先 生的话我本来也不怎么认真,可是,虽不可全信,亦不可不 信。”

191、 【口惠而实不至】(惯)指口头上给人好处却并不兑现。

192、 【不显山,不露水】谓不露痕迹,不动声色。《刘澍德小说 选》:“这些人真有本事,不显山、不露水的,几时‘对’上的, 大家全不知道。”

193、 【瘦死的骆驼比马大】 释义:借指原有基础雄厚,虽然衰落了,但仍超过一般情况。 例句:“我们也知道艰难的,但只俗语说的:瘦死的骆驼比马还大呢。”

194、 【磨扇压住手】(惯)磨扇:石磨的上下两片圆盘。磨扇压住手,动弹不得。比喻遇到了困难,需要帮助。

195、 【野鸡戴皮帽儿——充鹰】(歇)比喻冒充大人物。含讥讽意味。

196、 【抓了权耙,就忘了扫帚】 释义:比喻考虑问题不周到,顾了这个,忘了那个。 例句:我扎得不稳.太急躁冒失了!怎么我抓了杈耙,就忘了扫帚?光记着去抄李懵之暗堂,就忘了过街惊?

197、 【马尾串豆腐——提不起来】(歇)提:双关,本指拿起,转指说起或扶持。指不愿意、不值得或不能说起某事。也指人素质或条件差,扶持或提携不起来。 也作马尾串豆腐——提也不能提。 马尾巴绑豆腐——提不起来。

198、 【牛犊子追兔子,有劲使不上】 释义:指受某种条件限制,有力气也使不出来。 例句:水急浪大,找不到水线,就像牛犊子追兔子,有劲使不上。

199、 【喝了蜜糖水,忘了黄连苦】 释义:比喻人忘本。 例句:我王哈哈在旧社会是个流浪江湖的穷艺人,要没有共产党,我哪有今天?可我……喝了蜜糖水,忘了黄连苦。

200、 【 好借好还,再借不难】借东西要守信用。明代《西游记》: “老孙可是那当面骗物之人?这叫做好借好还,再借不难。”

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