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经典的生活俗语

作者:名站88 来源:www.mingzhan88.com 时间:2024-09-02 浏览:
经典的生活俗语

1、 【睁着眼睛不见贼】(惯)指人没有分辨能力,认不出坏人。

2、 【蓝靛染白布——一物降一物】(歇)蓝靛:靛蓝的通称,深蓝色的有机染料,用来染布,颜色经久不退。降:降伏,制服。本指一种东西制服另一种东西,转指某人或某事物专门制服另一人或另一事物,或某人、某事物专由另一人、另一事物来制服。

经典的生活俗语

3、 【财神爷甩袖子——镚子儿皆无】(歇)镚(beng)子儿:铜子儿,清末流通的圆形无孔的铜币,大子儿相当于二十文,小子儿相当于十文。 指一个钱也没有。

4、 【娘的墓前哭丈夫——上错了坟】(歇)比喻找错了地点。含讥讽意味。

5、 【八九不离十】十、实谐音,谓与实际情况差不多。阿来 《尘埃落定》:“这下,我对将发生的事情知道个八九不离十 了,便打了一个长长的呵欠。”

6、 【大错不犯,小错不断】(惯)指没犯大错误,但小错常犯。

7、 【嫩竹子做扁担——挑不了重担】(歇)指缺乏锻炼的年轻人,担当不起重任。

8、 【 什么钥匙开什么锁】某种方法专门解决某种问题。或说: 一把钥匙开一把锁。高云览《小城春秋》:“一把钥匙开一把 锁。也许吴坚这把锁,得你这把钥匙才打得开。”

9、 【新郎、新娘】在婚礼上,一对新人叫“新郎、新娘”,这个美丽的称呼源自于一个美丽的传说。 相传,有三个非常聪明而心肠又极好的皮匠,他们遇到一位家境贫寒但有才学的小伙子,名叫新郎。皮匠们想试试新郎的才学。一个说,请你给做一个太阳大的馍;一个说,请你装像海洋大的一缸油;一个说,请你织像路一样长的一匹布。聪明的新郎不慌不忙地说:“请把太阳摘下来,我好比着做馍;请把海水称一下看看有多少斤,我好装油;请把路的尺码量出来,我好量布。”结果,三个皮匠非但没有难倒新郎,反倒给新郎难住了。轮到新郎向皮匠提问了,新郎说,我只想要“六证”。“六证”是什么,三个皮匠谁也不知道,就走乡串户访向了许多人,还是没搞明白。一天,他们遇到了一位在溪旁洗衣服的妙龄少女,忍不住问道:“请问姑娘叫什么名字,能帮个忙吗?” 少女笑道:“我叫新娘,有事就说吧!”听说要找“六证”,姑娘就从家里取来一个升、一把剪、一把尺、一面镜、一杆秤、一算盘,说:“要知道粮有多少,以升为证;衣服裁得好坏,以剪刀为证;布有多少,以尺为证;容貌如何,以镜为证;东西的重量,以秤为证;账目是否清,以算盘为证。这就是‘六证’。”皮匠找到了“六证”,新郎知道天底下还有更聪明的人,非常倾慕新娘的才学,就请皮匠做媒说亲。新娘也很愿意,但有一个条件,就是必须在三天之内盖一幢“不用门来不用窗,无柱无瓦又无梁。上上下下不沾木,天生地长石头墙”的结实房子,想难为新郎一下。结果,聪明的新郎就上山找了一处“洞外百花飘香,洞内冬暖夏凉,方向坐北朝南,气候避风朝阳”的岩洞作新房。新娘很满意,他们成了一对幸福的伉俪。于是,人们就把新婚夫妇称作新郎、新娘,把结婚用房称为洞房。

10、 【上断头台】(惯)断头台:执行斩刑的台,18世纪末法国资产阶级革命时期用过。比喻被判处死刑或受到最严厉的处罚。

11、 【猴子屁股——坐不住】(歇)本指猴子生性好动,一刻也坐不稳;转以形容人性情急躁,不稳重。

12、 【盲公有竹,哑子有手】(谚)盲公:瞎眼老头。盲公看不见,可以靠手里的竹杖探路;哑巴不会说话,可以用手打哑语,交流思想。 指人总会想方设法克服困难。

13、 【不图锅巴吃,不在锅边转】(谚)比喻不是为了某种利益,就不会有行动。

14、 【白吃果子不嫌酸】没有付出代价,不应该挑剔。反义说: 白吃包子嫌面黑。电视剧:“这是工厂送来的,送啥吃啥,白 吃果子不嫌酸。”

15、 【黄忠人老刀不老】 释义:黄忠:三国时蜀将,英勇善战,武艺超群,《三国演义》写他与魏将张邰交战,张邰笑他年老,不自量力,他说,我年老,手里的刀却不老。 比喻年纪虽大,本领还在。 例句:朱老星喷红了脸说:“别说老了,咱一辈子都是斗争过来,黄忠人老刀不老!”

16、 【人上有人,天上有天】(谚)强人之上还有更强者,蓝天之外还有更广阔的天。告诫人不可自满自足,须知高手之上还有高手。 也作人外有人,天外有天。 人外有人,山外有山。 天外有天,人上有人。

17、 【任它狗儿怎样叫,不误马儿走大道】(谚)任凭狗在路旁怎样狂吠,也阻挡不住马在大道上奔跑。比喻不管坏人如何滋事破坏,也阻挡不了正义的事业向前发展。

18、 【事在不疑,卜之何益】(谚)卜:占卜算卦,属于迷信活动。对所做的事既然深信不疑,又何必去占卜吉凶呢?指占卜算卦毫无必要。

19、 【偷的锣儿敲不得】(谚)比喻做下见不得人的事,不敢在人前露相,只能偷偷摸摸,遮遮掩掩。 也作“偷来的锣鼓敲打不得”。

20、 【鱼儿蹦到沙滩上】(惯)比喻陷入绝境。

21、 【独虎架不住群狼】(谚)指单独的一只虎,招架不了一群狼的攻击。 比喻再强悍的人,也对付不了群体的围攻。 也作独虎怕群狼。 一虎难敌群狼。

22、 【空桶的响声比实桶大】(谚)空桶敲起来声音要比装有实物的桶大。比喻轻薄无知的人总爱自我炫耀。

23、 【咬苦瓜尾巴】(惯)苦瓜:一年生草本植物,果实长圆形或卵圆形,两头尖,表面有许多瘤状突起,味苦,可作蔬菜。形容痛苦难受。也比喻吃苦,过苦日子。

24、 【货好还得会吆喝】(谚)吆喝:高声叫卖。指再好的货物,也得大力推介。

25、 【仰脸的女子低头的汉】见“抬头老婆低头汉”。

26、 【老牛力尽刀头死】比喻勤劳善良的人被害,结局悲惨。 柳青《创业史》:“白占魁为了自己没有能当上干部,竟能唱 出‘老牛力尽刀头死,忠心为国不出头’的秦腔发牢骚,高增 福听了简直发呕,唾了几口酸水。”

27、 【易求无价宝,难买有情郎】(谚)无价宝:无法估价的宝物。有情郎:有情有义的丈夫。无价宝还可求得,有情郎却非常难找。指世间有情义的男子最难觅得。 也作易求无价宝,难得有情郎。 易求无价宝,难觅有情郎。

28、 【一语道破天机】(惯)天机:迷信指神秘的天意,比喻重要的秘密。 指一句话揭穿了秘密。

29、 【铁路巡警——你管不着这一段】(歇)巡警:旧时指警察。指各有各的管辖范围,互不干涉。也指不该管的管不着。 也作铁路警察摆手——管不着这一段。 铁路警察——各管一段。

经典的生活俗语

30、 【天堂有路你不去,地府无门闯进来】(惯)地府:迷信的人称人死后灵魂居住的地方。指自己找死。 也作天堂有路你不走,地狱无门自找寻。 天堂有路你不走,地狱无门闯进来。

31、 【二月间的桃子——不熟】(歇)本指桃子尚未成熟,转指对人或事物不熟悉。

32、 【人串门子惹是非,狗串门子挨棒棰】(谚)串门子:到别人家走动游串。人爱串门,总不免要招惹是非;狗爱串门,总不免要受棍棒苦。 指串门闲游没有好处。

33、 【在家千日好,出外一时难】谓在外生活不方便。柳青《创 业史》:“在家千日好,出门一时难!没人结伴,一个女娃子 家,路上是不好行动嘛。”

34、 【鸡肚不知鸭肚事】(谚)鸭肚子里想些什么,鸡肚子里并不知道。比喻各有各的心事,别人难以猜测到。

35、 【吃小亏占大便宜】 释义:受一点小的损失,却得到很大的利益。 例句:“杨吉利抢走了于芝秀,我来嫁给你!”天香粗野而又娇媚,“丢了一个残花败柳,得到一个清白女儿身,你吃小亏占了大便宜。”

36、 【龙的传人】“龙”一向是中华民族的象征,我们也常称自己是龙的传人。这源于中华民族对共同的图腾神——龙的崇拜。当然,龙也是人们想象中的动物,是根据古代神话中的蛇的图腾演化而来。 “龙的传人”还有考古文物为证。在山东嘉祥县武氏墓群出土的刻制于东汉时期的石刻中,有“历代帝王”画像,唯有伏羲形象奇异,人头人身而龙尾,仿佛由龙转化而成一且与女娲氏画在一起。而女娲是奉蛇为图腾的民族创造出来的,而龙是根据蛇的图腾演化而来的。传说伏羲和女娲成婚而生人类,始祖是龙繁衍的后代,当然是龙的子孙,故而称作“龙的传人”。

37、 【好马不用鞭催】(谚)好马上路,会自觉奔驰,不需主人用鞭催赶。 比喻有高度自觉性的人,做事认真负责,用不着别人指使督促。 也作好马不用鞭催,响鼓不用重槌。 快马不用鞭催,响鼓不用重锤。

38、 【斗大的字认不上两石】(惯)斗、石:都是容量单位,10斗等于1石。形容识字很少或不识字。 也作斗大的字不识一升。升:容量单位,10升等于1斗。 斗大的字认不得几石。

39、 【阿弥陀佛】“阿弥陀佛”虽是外来语,但已经普及化,甚至成了人们的口头禅,在遇到险情时,便无自主地喊一句“阿弥陀佛”。那么,阿弥陀佛是怎么来的,又是什么意思呢? “阿弥陀佛”是梵文的音译,是大乘教佛名。“阿”是没有之意,“弥陀”是无限量的意思。“佛”是极聪明人的意思。阿弥陀佛是一位佛的名号,这个佛的寿命无穷无尽,永远不老,年岁无限。同时,他身上的光明也是无限的,照耀起来可以达到无穷无尽的世界,每一个角落都会见到他的光明,所以又称作“无量寿佛”或“无量光佛”。将“南无”和“阿弥陀佛”连在一起,用一句通俗的话就是“向阿弥陀佛致敬!” 阿弥陀佛是西方极乐世界的教主,负责管理这个人人向往的地方。他在佛教中具有极高的地位,在许多寺院佛殿中,阿弥陀佛与佛祖、药师并列而坐,即佛经常说的“三尊”,由此可见阿弥陀佛的地位之高。 阿弥陀佛出家前也和佛祖一样,是一位令人羡慕的王子,自愿抛弃尊荣地位,投身于佛教事业,以普度众生为己任,为此他一心学佛,进步很快,脱颖而出。据《阿弥陀经》说,如果谁能念他的名号,且心中不乱,不染杂念,长此以往会得到无量无边的功德,消除人生中的一切罪障。平时多念“阿弥陀佛”能消灾免难,可获如意吉祥。如遇有急难,只要诚心念几句“阿弥陀佛”,佛力就会助佑,逢凶化吉,遇难呈祥。所以,无论是佛家,还是俗人,“阿弥陀佛”总是挂在嘴边。

40、 【鸡儿不吃无工之食】(谚)鸡不白吃食。公鸡吃食会报晓,母鸡吃食会下蛋。借指人不应白得人家的好处,要注意回报人家。

41、 【肚大如柳斗,神仙难下手】(谚)肚大:大肚子病,即臌(gu)症。柳斗:用柳条编织成的提斗。指臌症是不治之症。

42、 【久病床前无孝子】 释义:儿女对长期生病的父母照顾不好,不孝顺。 例句:开始时,他的两个儿子还过来侍候他,可是久病床前无孝子,渐渐地也都不管他了。

43、 【先喝为敬】“先喝为敬”是中国人请人吃酒的礼仪和规矩。它源于古人喝酒时的“应酬”。 古人喝酒时,主人必须先于客人饮酒,是为“献”。主人先饮,包含了向客人暗示“酒里无毒”,可以放心饮用之意。主人饮过之后,客人亦须饮酒以回敬主人,是为“酢”,亦称“报”。之后,主人为劝客人多饮,自己必先饮以倡之,是为“酬”。客人在主人饮过之后也举杯畅饮,是为“应酬”,以此回应主人的厚意。这样的礼俗慢慢延伸下来,就是今天的“先喝为敬”。

44、 【头上打一下,脚底板响】(惯)形容人机敏,对事情反应快。

45、 【放下屠刀,立地成佛】原为佛教用语,指改恶从善。成语: 改邪归正。香港梁凤仪《西风逐晚霞》:“他要放下屠刀,立 地成佛是他的事,把我也惹穷了,我可不依呢。”

46、 【杀头生意有人做,亏本生意无人做】(谚)冒着生命风险去做买卖的,有的是人;赔上血本去做买卖的,谁也不干。指做生意就是为了赚钱,无利可图的生意没人做。

47、 【心眼子长到肋条骨上】(惯)形容人心术不正,心眼儿太坏。

48、 【死了王屠,连毛吃猪】见“没了王屠,连毛吃猪”。

49、 【树老焦梢,人老猫腰】见“人老猫腰,树老焦梢”。

50、 【吃酒的望醉,放债的图利】(谚)喝酒的总想图个一醉方休,放债的总想得到丰厚的利息。偏指放债图的是牟利。 也作“吃酒望醉,放债图利”。

51、 【有百害而无一利】(惯)指有许多害处而没有一点儿好处。

52、 【好竹出恶笋】竹、祖协韵,笋、孙谐音,借指子孙不肖。反 义说:坏竹子出好笋。台湾林语堂《武则天正传》:“可是好 竹难免出恶笋,在后代子孙方面,皇帝也难免不如意。”

53、 【做鬼也抢不到纸钱】谓没有本领,无能。《台湾小说选》: “等你们这些人做事,做鬼也抢不到纸钱用!”

54、 【有福同享,有难同当】好坏都在一起。成语:同甘共苦、荣 辱与共。清代《官场现形记》:“大家都是好朋友,有福同享, 有难同当。”

55、 【兵无常势,水无常形】(谚)行军打仗,没有固定的阵势,就像水的流动没有固定的形状一样。指打仗要随机应变,不能死守教条。

56、 【不管兔子怎么叫,该种豆子还得种豆子】 释义:比喻不管别人怎么说,事情还是照样做。“兔子”又作“野兔”。“豆子”又作“黄豆”。 例句:育武拖着长腔不慌不忙地回答:“咱庄稼人有句俗话,不管兔子怎么叫,该种豆子还得种豆子。”

57、 【少年夫妻老来伴】夫妻到老年,是互相关照的伴侣。池 莉《来来往往》:“少年夫妻老来伴,以后做伴还是老夫老妻 的好。” 天生一对,地就一双两人相配再合适不过,就像天然的。 刘绍棠《蒲柳人家》:“有个好主儿,跟莲姑娘天生一对,地就 一双,我不能不积德行善,成全这一桩美满良缘。”

58、 【好闺女不愁嫁】(谚)品貌兼优的姑娘不愁嫁不出去。比喻真正的优质商品不会没有销路。

59、 【人哄地皮,地哄肚皮】(谚)哄:骗。哄地皮:种地懒耕作,不投入。 哄肚皮:土地不产粮,没吃食。指种庄稼必须勤快,才能多收获。

经典的生活俗语

60、 【青天里一个霹雳】(惯)比喻突然发生了令人震惊的事情。 也作青天打下一个霹雳。 晴天里一声霹雷。

61、 【现钱买的手指肉】(谚)现钱:不赊不欠付给现金。手指肉:买主用手指向的那块肉。指只要有现钱,想买什么就能买到什么。

62、 【送瘟神】(惯)瘟神:传说中会散播瘟疫的恶神。比喻送走了令人厌恶或给人带来灾难的人。

63、 【去了咳嗽添了喘】解决了一个问题,又引发了一个问题。 电视剧《辘轳·女人和井》:“为了不守寡,嫁了个铜锁,去了 咳嗽添了喘。”

64、 【 —步一个台阶步步高升。】成语:蒸蒸日上。邓刚《阵 痛》:“这样,一天锤没打的郭大柱,一步一个台阶,毫不费事 地晋升到五级铆工。”

65、 【操心不怕白了头】操心过分,没有必要操心。浩然《艳阳 天》:“你别劳心费力了,也不怕多长几根白头发!”

66、 【过独木桥】(惯)独木桥:由一根木头搭成的桥,比喻艰难的途径。 指走艰难的道路。 也作“走独木桥”。

67、 【过了冬,长一针;过了年,长一线】 释义:过了冬至,白天的时间一天比一天长了。 例句:来成嘻嘻哈哈又说:“可不,人常说,过了冬,长一针;过了年,长一线。节令是个大事情。”

68、 【木匠要巧,郎中要老】(谚)郎中:医生。指木匠的手艺越巧,越能制作出精美的成品;医生的年龄越大,临床的经验越多,治病越有把握。

69、 【亲戚明算账,父子钱财清】(谚)亲戚之间在经济上要算清账,父子之间在钱财方面也要有透明度。 指即使关系再亲近,在钱财上也要一清二楚。

70、 【春雨贵如油】(谚)指春天的雨水,对农田就如膏油一样贵重。

71、 【你走你的阳关道,我过我的独木桥】各走各的路,互不相 干。成语:分道扬镳。类似的:你骑你的千里马,我骑我的 老黄牛/你上你的天堂,我下我的地狱。浩然《艳阳天》:“我 的困难解决不了,解决不了我就单干,你走你的阳关道,我 走我的独木桥。”

72、 【人生四大喜事】人生四大喜事即“久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时。”它源自哪里呢?是谁把它们凑到一块的呢? 它源自北宋神童汪洙所作之诗编《神童诗》,其被后世特别是明清时期普遍作为儿童启蒙教材。诗中以五言绝句的形式,对少年儿童提出勤学苦读、求取功名,将来报效国家的远大目标。 根据明朝《万姓统谱》记载:“汪洙,字德温,鄞人,九岁善赋诗。”做官后曾拜太宗正卿,至观文殿大学士。世人搜集了他所做的诗六十多首,“用训蒙学,为《汪神童诗》。”但是在宋代,真实的汪洙是明州(宁波)鄞县人,以治《春秋》得名,多年在乡村从事教育。所以,明朝人有关汪洙神童事迹的记载大多是虚构的,而其撰写的如此多的《神童诗》也很可能是靠不住的。 但后世毕竟有这样一篇广为流传的《神童诗》,它的编者应该是宋元时人托汪洙这个伪神童,汇编众多诗歌而成的。而人生四大喜事南宋中期已被传诵,比如当时著名学者洪迈就在《容斋随笔》中记载“旧传有诗四句,诵世人得意者云:久旱逢甘雨,他乡遇故知。洞房花烛夜,金榜题名时。”将这四大喜事列入启蒙教材《神童诗》,有助于提升儿童刻苦读书,将来求取功名和富贵的积极性。

73、 【糟鼻子不吃酒,枉担虚名】徒有虚名,没有实际。成语:有 名无实。明代《西游记》:“菩萨道:‘他是个骟了的狮子。’八 戒闻言,走近前,就摸了一把。笑道:‘这妖精真个是糟鼻子 不吃酒,枉担其名了!”’

74、 【不登大雅之堂】(惯)不能登上文雅高贵的殿堂。指人或事物粗俗不雅。

75、 【三年天旱,饿不死厨官】指自身条件有利,不受困难影响。 或说:歉年饿不死厨子/荒旱三年,饿不死厨子。李准《黄河 东流去》:“俗话说三年饿不死火头,干这饭店生意,虽然不 是一本万利,可是饿不坏人。”

76、 【提着头过日子】(惯)比喻时时处于危险的境地。

77、 【背人偷酒吃,冷暖自家知】 释义:比喻各人所怀的心事,只有自己知道。 例句:蛋子和尚的心下欣欣喜喜,好像撑船的逆风收港,有个结束了;众庄家心下疑疑惑惑,好像看把戏的,不知搬出甚故事来;只邢孝心惊惊恐恐,好像解察院的访犯—般,有罚无赏。正是背人偷酒吃,冷暖自家知。

78、 【势大仗权,腰粗仗钱】(谚)仗:依靠,凭借。势大压人,凭的是手中的权力;腰粗气壮,凭的是手中的钱财。指权重了势就大,钱多了气就粗。

79、 【倒挂葫芦顺放瓢】(谚)葫芦锯成两半,就是瓢。指葫芦要倒着挂,瓢要顺着放。借指凡处理事情,都有约定俗成的常理,不可任意违拗。

80、 【放鹰就不怕鹰展翅】(谚)人既敢放鹰,就不怕鹰展翅高飞。借指人既有胆识做,就有把握控制事态发展的全局,不怕乱套。

81、 【太岁头上动土】(惯)太岁:传说中神名,迷信认为太岁之神在地,与天上的岁星(木星)相应而行,掘土建屋要避开太岁的方位,不然就会遭受祸殃。比喻冒犯有权势或强有力的人。

82、 【无志之人常立志,有志之人立常志】(谚)没志气的人,经常立志,却不能实行;有志气的人,一次立志,终身实行。指立志不在次数多,在于坚定不移。

83、 【水趁鱼,鱼趁水】 释义:比喻互相需求,互相利用。例句:李家和在田,这本是个水趁鱼,鱼趁水的事。在田没有那一身好活路,这还不是个明白事,李鸿云的人,割了他的脑袋你能沾他光?

84、 【打架忘了伸拳头】(惯)形容人紧急关头慌乱得忘了自己该做什么。

85、 【糖大蒜——又甜又辣】(歇)形容人嘴上甜美,手段毒辣。

86、 【一蟹不如一蟹】(惯)比喻一个不如一个。

87、 【锦上添花易,雪中送炭难】(谚)在锦缎上再绣上花容易,往雪地给受冻的人送炭取暖很难。旧指人情冷暖,世态炎凉,越是有钱有势的,奉承的越多;越是贫贱失势的,越没人接济。 也作锦上添花到处有,雪中送炭几多无。 锦上添花的多,雪中送炭的少。

88、 【一人气力担一担,众人力量搬倒山】(谚)一个人的气力只能挑起百斤担;众人的力量合到一起,就能把山搬倒。指人多力量大,困难再大也不怕。

89、 【十年窗下无人问,一举成名天下知】(谚)指长期窗下苦读无人过问,一旦取得功名便名扬天下。

90、 【 山外有山,天外有天】谓没有止境,另有更好的情况。金 近迈《欧阳海之歌》:“‘既然来了,手里必定有金刚钻!“对! 山外有山,天外有天嘛!”’

91、 【三棱子扁担尖底子桶】(惯)三棱子扁担硌肩膀,尖底子桶放不稳。形容待人刻薄。

92、 【不将辛苦意,难得世人财】 释义:不合辛茹苦,就难赚到钱财。 例句:“你看不会做买卖,那老爹托你么?常言‘不将辛苦意.难得世人财’。”

93、 【吃素】在佛教初创时期,并没有要求信徒一定要吃素。在律书《十诵律》里规定可以吃“三净肉”,即眼不见杀、耳不闻杀、不为己杀的动物的肉,都是可以食用的。老百姓常说“眼不见为净”,恐怕源于此。 到了南朝梁武帝时期,僧人们才开始只吃素。梁武帝萧衍是一个虔诚的佛教徒,他认为食肉就是杀生,违背了佛教“不杀生”的戒条。他发誓断除酒肉,假如再喝酒吃肉,杀害生灵,甘愿受鬼神制裁,并将堕落到阿鼻地狱;他又规定宗庙祭祀用面粉代牲畜。梁武帝严格遵守誓言,每天只吃豆羹粗饭。 僧人们在梁武帝的带动下,开始吃素,并且成了寺院里的戒律。

94、 【力田不如逢年,善仕不如遇合】(谚)遇合:碰到好官运。卖力耕作,不如逢个好年景;善于做官,不如碰个好官运。旧指依照常规努力,比不上有个好运气。

95、 【有钱能使鬼推磨】(谚)只要有钱,就连买得鬼推磨这样的奇事也能成为现实。旧指金钱万能,人们不敢想象的事,用金钱都能办成。 也作有钱使得鬼推磨。 有钱使得鬼挑担。

96、 【不信直中直,须防仁不仁】(谚)貌似正直的人,要提防他面直心不直;满口仁义的人,要提防他口善心不善。指对于表里不一的人要严加防范。 也作“莫信直中术,须防人不仁”。

97、 【船到桥,直苗苗】(谚)指船行到桥头,船身自会直直地随着水流通过。比喻凡事用不着心急,事到临头,自会有解决的办法。 也作船到桥头自会直。 船到江心自会直。 船到湾头自然直。

98、 【幸运医生医病尾】病已快好,容易医治。借指客观条件 已具备,侥幸取得成功。海外梁厚甫《海客随笔》:“美西战 争是险胜,第一、二次世界大战是幸运医生医病尾,韩、越两 战,更是打得一塌糊涂了。”

99、 【有心栽花花不开,无心插柳柳成荫】 释义:比喻有心去做的事情做不成功,无意做的,却产生了意想不到的效果。 “心”又作“意”。“并”又作“发”。 例句:这真应了古人说的:“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫”。看起来,爱情是个奇怪的数学函数。是几何学里的抛物线,谁也难以捕捉它的规律,你说对吗?

100、 【平地跌跟头】(惯)比喻在顺境中出问题,或在不该犯错误的地方犯错误。 也作“平地摔跟头”。

101、 【把送殡的埋在坟里】 释义:比喻受牵连。 例句:他已经看出来了,照这样下去,要处理的处理不了,还得“把送殡的埋在坟里”,还得给自己找一身抖落不净的病……

102、 【睁着眼做,合着眼受】(惯)指自作自受,不怕受罚。 也作“开着眼做,合着眼受”。

103、 【七十二行,庄稼为王】(谚)七十二行:泛指各行各业。在各行各业中,农业生产是最重要的一行。指农业生产关系着国计民生,是重中之重。 也作七十二行,以农为本。 千行万行,庄稼是头一行。

104、 【胶粘着胯】(惯)讥讽人走不动或行动迟缓。

105、 【鸡市鸭市——鸽子另一市】(歇)鸽子:谐“各自”。市:市场,第三个“市”谐“事”。指各人有各人的事。

106、 【诸葛有智,阿斗有权】 释义:诸葛:指三国时蜀汉丞相诸葛亮。阿斗:三国时蜀汉后主刘禅的小名,为人庸碌无能,后用来比喻无能的人。诸葛亮有智谋只当了丞相,刘禅无能却当了皇帝。比喻有才能的人无权,无能的人却有权。 例句:他冷冷地笑了几声:“诸葛有智,阿斗有权,我们给踩在脚底下。”

107、 【成大事者不拘小节】如果顾虑小的限制束缚,则做不成大 事。金庸《倚天屠龙记》:“你这可想不通了。自古成大事不 拘小节,古人大义灭亲,向来都是有的。”

108、 【东说向东,西说向西】 释义:比喻没有主见。 例句:那国王着实昏乱,东说向东,西说向西,真个收了关文。

109、 【老子偷瓜盗果,儿子杀人放火】(谚)当父亲的小偷小摸做贼,儿子就会明火执仗去抢劫。指父辈行为不端正,儿子就会变本加厉地学坏。

110、 【九个佛墩十八个菩萨】(惯)比喻人多职位少。

111、 【杀了一只虎,留下一只狼】除恶未尽,留下后患。姚雪垠 《李自成》:“要杀,一齐杀,不要杀了一只虎,留下一只狼,纵 它伤人。”

112、 【妻是枕边人,十事商量九事成】(谚)指妻子是丈夫同床共枕的人,最为亲近,有事同丈夫商量,容易被接受。

113、 【只长前心,不长后心】借指只想钱,心地不厚道。姚雪垠 《李自成》:“嘿!小小孩家,只长前(钱)心,不长后心!”

114、 【人怕伤心,树怕刨根】心灵的伤害最深重,人容易绝望。 刨根,也说:剥皮。郑义《老井》:“已经迟了。树怕剥皮,人 怕伤心。喜凤妈把孙旺泉伤得太深了。”

115、 【同仁堂】“同仁堂”是中药行业最著名的老字号,时至今日,长盛不衰。最近有一出新编京剧《风雨同仁堂》,由著名京剧表演艺术家于魁志和赵葆秀主演,好评如潮。那么,“同仁堂”是怎么来的呢? 传说同仁堂的店名和康熙有关。 康熙皇帝得了一种怪病,宫中的御医怎么治也不见好转,他一怒之下停止了用药。一天,康熙独自出宫微服夜游,来到一条街上,发现一个小药铺,里面传来琅琅的读书声。康熙心想,自古道小药铺内有人参,我何不到这里看看。于是,康熙上前敲门,说明来意。郎中说:“好,你脱去上衣,让我看看。”康熙脱去上衣,郎中只看了一眼便说:“你平日吃山珍海味太多了,再加上长期吃人参,火气上攻,因此起了红点子,以致发痒。”康熙问:“此病能根除吗?”郎中肯定地回答:“能,只要用些药就会好的。”顺手抱起木架子上的一个罐子,铺开一个包袱,把罐子里的药全部倒出来,足有七八斤重,说:“这是大黄,你拿回去,用这八斤大黄,煮水百斤,放入缸内,等水温适中,便入缸洗浴,少则三次,多则五次,即可痊愈。”康熙回到宫中,按郎中所嘱,如法洗浴。果然洗了三遍之后,竟全好了。 康熙十分高兴,第四天又微服来到小药铺。一打听原来郎中名叫赵桂堂。 于是康熙想荐他进宫当御医,但赵桂堂行医为普天下百姓,不想进宫,只想建一个药堂。 康熙一听毫不犹豫地说:“若真要建药堂,就叫同仁堂吧,你看这个名字怎样?”说着从桌子上拿起笔来,顺手写了一张字条,又盖上印章,然后说:“赵兄,明天你到内务府衙门去一趟,那儿有我的一位朋友,说不定真能管事。”说完,告辞而去。 第二天,赵桂堂忍不住好奇地拿着字条找到内务府衙门,果真拿到了不少银子。原来,写字条的人就是康熙皇帝。赵桂堂受宠若惊,回去建起了“同仁堂”。 自雍正元年(1723年)同仁堂正式供奉清皇宫御药房用药,历经八代皇帝,长达188年,这就造就了同仁堂人在制药过程中就就业业、精益求精的严细精神,其产品以“配方独特、选料上乘、工艺精湛、疗效显著”而享誉海内外。

116、 【治一经损一经】(惯)经:中医指人体内气血运行通路的主干和分支。治好一条经络,损伤了另一条经络。比喻安抚了一方,得罪了另一方。

117、 【治疮不能怕剜肉】救急不能心疼好东西。成语:挖肉补 疮。李准《不能走那条路》:“我想着‘想治疮不能怕挖肉’, 卖!就想起了卖地。”

118、 【早看东南,晚看西北】(谚)早上看见东南方有红霞,是下雨的征兆;傍晚看见西北方有红云,是晴天的征兆。指早晚分别看东南、西北的云色,就可预知天气的晴雨变化。

119、 【饭要一口一口吃,事情得一件一件做】 释义:事情要有计划有步骤地做,不能急躁。 例句:曾作金、高则冬那帮混蛋,只给我们留下这么个烂摊子,你又有什么办法呢?饭要一口一口吃,事情得一件一件做哇!

120、 【死人臭一里,活人臭千里】(谚)尸体发臭,只能臭一里远;名声臭了,却能传到千里之外。指人要是名声败坏,就不可收拾。

121、 【疤瘌眼照镜子,自找难看】将自己置于尴尬处境。疤瘌, 也说:扒拉、歪嘴。尤凤伟《中国一九五七》:“叫人家吃野菜 怎么行?这可是扒着眼照镜子——自找难看的事。”

122、 【羝羊触藩——进退两难】(歇)羝羊:公羊。藩:篱笆。语本《易·大壮》“羝羊触藩,赢其角”。 赢:通“累”,缠绕。本指公羊角夹在篱笆缝里,进退不得,转以形容处境困难,不能前进也不能后退。

123、 【马瘦毛长,人瘦面黄】(谚)马瘦了,没膘没肉,毛就显得长;人瘦了,营养不良,供血不足,脸色就枯黄。指人面色枯黄,不是饿态,就是病态。

124、 【 双拳难敌四手】两只手打不过四只手。成语:寡不敌众。 明代《西游记》:“行者见两个兄弟遭擒,他自家独立难撑,正 是好手不敌双拳,双拳难敌四手。”

125、 【尚方宝剑】“尚方宝剑”现多比喻上级特许的权力。在中国传统戏曲当中常会看到手持尚方宝剑先斩后奏的情节。尚方宝剑何来那么大威力? 所谓“尚方”,是官署名,汉代的尚方是少府属官,专门掌管供应制造皇帝所用器物。尚方剑本名斩马剑,很锋利,可以断马,是真正的宝剑。由于斩马剑藏于尚方,所以,俗称“尚方宝剑”。因尚方宝剑属于皇帝所用器物,代表皇权威仪,一旦赐给大臣持有,便代表皇上,拥有先斩后奏特权。所以,能得到尚方宝剑的,必是皇上信得过的近臣。京剧《遇皇后》、《打龙袍》之后包拯获尚方宝剑,在《铡美案》剧中,开铡陈世美之前,他有句唱腔“先打官司后上朝”,斩美之后再奏。

126、 【平生不做皱眉事,世上应无切齿人】(谚)皱眉:皱着眉头,有愧良心。切齿:咬牙切齿,十分痛恨。 指为人只要不做有愧于良心的事,世上就不会有和自己过不去的人。 也作“平生不做亏心事,世上应无切齿人”。

127、 【大丈夫四海为家】 释义:有作为的男儿不恋家。 例句:“大丈夫四海为家。喜财,我劝你还是避一避的好。”

128、 【狐狸精问路——没有好道道儿】(歇)道道:本指道路,转指主意、心计。指不安好心。

129、 【拔出萝卜带出泥】 释义:比喻事情办得不利落,不圆满,或引起了别的麻烦。 例句:“你快点去看看吧。”老七伯大喊,“可不能把这事办砸了,不能离谱,咱们和他们的事。得论个清楚是非,可不能拔出萝卜带出泥呵!”

130、 【又想当婊子,又要立牌坊】做了坏事,还要荣誉,嘴上说得 冠冕堂皇。或说:做了婊子还要立贞洁牌坊。池莉《来来往 往》:“干吗又要当婊子,又要立牌坊呢?活得累不累?”

131、 【前门不进师姑,后门不进和尚】 释义:比喻为人作风正派。 例句:“老娘人便看不像,却替老公争气。前门不进师姑,后门不进和尚,拳头上立得人,臂膊上走得马过,不像你那狗淫妇,人硬货不硬,表壮里不壮,作成老公戴了绿帽儿,羞也不羞!”

132、 【野狼养不成家狗】 释义:比喻本性坏的人再教养也改不了。 例句:他心一狠,竟咬牙切齿地说出这样的话来了:“养活了你十几年,真是野狼养不成家狗!你要走也行,先把这十几年的饭钱算清了再走!”

133、 【瓜好吃,夜难守】 释义:看瓜守夜很辛苦,不容易。 例句:他边吃边称赞说:“看二大爷哕,这些瓜都能叫上名呀!有的说:瓜好吃,夜难守。大爷一个人睡这里不怕呀?”

134、 【吃虱子留后腿】(惯)虱子:昆虫名,腹大,椭圆状,寄生于动物身上吸食血液。吃虱子还要留下后腿,下次再吃。形容人非常吝啬、小气。

135、 【是亲不是亲,便要做乔家公】(惯)乔:假扮。乔家公:假冒的家长。指不管有没有关系,都要装出很亲的样子。讥讽人不知道自己的身份、地位。

136、 【桃李满天下】桃李,指结出的果实。指培养了很多人才。 姚雪垠《李自成》:“他想,黄、叶二人都是有名的朝臣,而黄 更是当代大儒,海内人望,不惟桃李满天下,而且不少故旧 门生身居显要。”

137、 【山重水复疑无路,柳暗花明又一村】 释义:眼前又有了新的道路。比喻事情有了新的转机,有了新的希望。这是陆游《游山西村》诗句。“山重水复”又作“山穷水尽”。 例句:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,绕过险崖,眼前豁然开朗,宽阔的航道又伸展在眼前了。

138、 【稍粗胆壮】(谚)稍:赌资。指上赌场带的赌资多,胆子就壮,胆壮往往能赢钱。也泛指资金充足,周转自然不用发愁。 也作“稍长胆自壮”。

139、 【 绕过西壁碰南墙】躲避不开。《中国新十大家族》:“他没 料到他改的宾馆化名之一,恰恰是那个旅游盛地一家较有 规模的涉外宾馆的真实名称。真可谓绕过西壁碰南墙。”

140、 【有了直抱的娘,忘了横抱的娘】娶了媳妇忘了娘。香港阮 朗《苍天》:“你,你有了直抱的娘,就忘了横抱的娘啦!你, 你,你这个畜生!不许说话!”

141、 【丑人多作怪,黑馍多就菜】见“黑馍多包菜,丑人多作怪”。

142、 【打好了江山杀韩信】(惯)韩信:淮阴(今江苏淮阴市西南)人,西汉初年军事家。楚汉战争时,为刘邦出谋划策,攻占关中,后被刘邦封为齐王,不久率兵与刘邦会合,灭项羽于垓下。汉立,改封为楚王。 被诬告谋反,降为淮阴侯,又被告与陈孺勾结谋反,为吕后所杀。比喻事成之后把有功之人一脚踢开。

143、 【猢狲入布袋】(惯)猢狲:猴子。 比喻行动不自由,受约束。

144、 【一叶障目,不见泰山】这一词语形容以偏概全为局部现象所迷惑,而看不到整体全局。 此语出自《鹃冠子·天则》“一叶蔽目,不见泰山;两豆塞耳,不闻雷声”。常用来比喻某人被眼前极其细微的事物蒙蔽,看不到事物的整体和本质。 还有一说出自三国时期邯郸淳写的《笑林》,记述了这样一个故事,楚地住着一个穷书生,想发歪门邪道之财。书生记得读书时读过螳螂捕蝉的故事,那螳螂藏在树叶后,一举成功将蝉捕获。于是他去找荫蔽螳螂的树叶。他真的发现了一片螳螂藏过的树叶,连忙摘下来,却不小心滑了手,那片树叶掉在一堆落叶当中难以辨认,于是书生将所有树叶装进箩筐之中,带回家一片片挡住自己眼睛做实验,并问妻子:“你看得见我吗?”开始时妻子如实回答看得见,但是这书生不厌其烦地拿一箩筐树叶试验,妻子实在不耐烦了,就对他说:“这片叶子荫蔽住了你,我看不见了。”穷书生如获至宝,认为这就是那片藏螳螂的神叶。他带着那片树叶,跑到集市上挡住自己的眼睛便拿商贩的货品。当然他立即被商贩抓住交到官府。县官一听案情,笑得前仰后合,觉得书生蠢钝迂腐到幼稚可笑,骂他真是“一叶障目,不见泰山”!狠揍一顿,把他赶回家去。 这则笑话颇像“掩耳盗铃”,教育人们不要自作聪明,聪明反被聪明误。

145、 【 水清不养鱼】条件太严格,会适得其反。语出《汉书》,原 句为:水至清则无鱼,人至察则无徒。或说:水越清,鱼越 少。姚雪垠《李自成》:“也有些弟兄不是老八队的老底子, 纪律就差些。有不少人劝我睁只眼,合只眼,说是水清不养 鱼。”

146、 【半天云头挂口袋——装风】(歇)风:谐“疯”。指装疯卖傻。 也作“半天云里吊口袋——装疯”。

147、 【牛打江山马坐殿】(惯)比喻奋斗得来的胜利果实被别人享受。

148、 【端人家的碗,受人家的管】(谚)指吃人家的饭,就得听人家安排。 也作“端人碗,归人管”。

149、 【削尖了脑袋向里钻】(惯)讽刺人不择手段地钻营。

150、 【女大自巧,狗大自咬】(谚)指女孩子随着年龄的增长,自然就心灵手巧,就和狗长大自然会吠叫一样。

151、 【圈阅】现在领导传阅文件,看完后都要划圈并写上自己的名字,把这种做法称为“圈阅”。许多人认为“圈阅”是现代人发明的,殊不知古已有之。 “圈阅”的发明人是宋代的宰相王安石。王安石为什么要在公文上“画圈”呢?原来早在魏晋时期,官员们就有了在公文上签署名字的做法。当时,他们在阅办公文时,也要郑重签署自己的尊姓大名,以示负责或同意。到了唐代,官员们为了快捷,便在公文上只写自己名字的一个字,很快在官场风行起来,一直到宋代依旧如此。 王安石当了宰相后,大刀阔斧推行新政,每天接触大量的公文、呈文,忙得不可开交。可再忙也得在公文上签上:“石”字。据《事林燕语》记载,王安石是个急性子,在签写“石”字时,把“口”简化草写成“。”,引得群臣们有议论。再后来,王安石干脆连“石”字的一横一撇也省了,只匆匆画个圆圈就算完事,甚至这个圆圈也画不圆。许多人不知道王安石搞得什么名堂,他阅过的文件常常又转了回来,把王安石搞得很恼火。他在一次朝会上特意说了画圈的事,是为了提高办事效率。大臣们这才知道宰相的圆圈儿是“阅毕”的意思。如此一来大家跟着仿效,画圆圈便成了“阅毕”文件的特殊符号。这种做法被后人所认可,官场中画圆圈儿的做法就约定俗成地延续下来。

152、 【 死马当成活马医】明知道无效,也尽力挽救。曹禺《北京 人》:“也好吧,死马当做活马医,就照他的意思办吧。”

153、 【听传言,失江山】(谚)传言:毫无根据的流言蜚语。江山:国家大业。指轻信流言蜚语,会失掉江山。多泛指轻易相信传言,必定会误大事。 也作听传言,失落江山。 听信闲言,失落江山。

154、 【屎壳郎打嚏喷——满嘴喷粪】(歇)屎壳郎:学名蜣螂,昆虫,身黑,吃动物尸体或粪尿。指信口胡说。含责骂意。 也作“屎壳郎打喷嚏——满口喷粪”。

155、 【人没伤虎心,虎没伤人意】(谚)指人如果不存心伤害老虎,老虎也就不会无端伤害人。借指存心害人的人,往往招来别人对自己报复性的伤害。 也作人无害虎心,虎无伤人意。 人无伤虎心,虎无杀人意。 人无伤虎意,虎无杀人心。

156、 【酒是高梁水,醉人先醉腿】(谚)高梁水:用高梁蒸馏出来的水。指喝醉酒的人,首先两腿发软,走路不稳,把持不住身子。

157、 【失败是成功之母】这句俗语是指善于从失败中吸取经验教训,才能成功。尤其是在科学实验中遇到困难和挫折,不能打退堂鼓,要迎难而上,知难而进,据说农药“六六六”就是因为失败666次后而研制成功的。 据考证,它源于鲧禹治水的神话故事。《山海经·海内经》中说鲧偷了天地的息壤(可以生长的土)来堵挡洪水,没有成功。天帝命祝融杀死了鲧,但他虽死犹生。《归藏·启筮》云:“鲧死三岁不腐,剖之以吴刀,是以出禹。”这几句话是说“禹是从鲧肚子里出来的。他的父亲死后三年尸体不腐,最终剖腹产生出儿子禹。”这正说明了这个失败的英雄壮志未酬,精神不灭,他把不屈的奋斗精神传给了下一代——禹。而禹就是在总结上一代经验教训的基础上经过艰苦不屈的奋斗,“三过家门而不入”,用疏导的方法制服了洪水,获得了成功。鲧失败了,而鲧生出了禹,禹成功了。后人正是根据鲧禹治水神话中“失败生出了成功”这一传说,总结出“失败是成功之母”这一俗语。

158、 【人不压众,貌不惊人】(惯)指人的相貌不出众,很普通。 也作“衣不压众,貌不惊人”。衣:衣装,衣饰。

159、 【绳从细处断】见“麻绳单从细处断”。

160、 【七孔生烟,三尸冒火】(惯)七孔:七窍,指双眼、双耳、双鼻孔和口。三尸:道家称在人体内作祟的三个神,每于庚申日将人的罪过奏闻天帝,以减人禄命。形容着急或生气到极点。

161、 【攀得高,跌得重】见“爬得高,跌得肿”。

162、 【只见树木,不见森林】只看到部分,看不到全体,看法片 面。相关的:只见其小,不见其大。张洁《沉重的翅膀》:“只 见树木,不见森林,就是只计一点,不计其余。”

163、 【饭{呙吊起来当钟打】 释义:形容锅空着,没有饭吃。 例句:从前咱打会走路那天起,就下田翻泥巴:起半夜,爬五更,一年累到头,未了还是饭锅吊起来当钟打,家无一颗粮。

164、 【碎麻拧成绳,能提千斤鼎】(谚)零零散散的麻丝拧成麻绳,能提起千斤重的大鼎。比喻把分散的人组织起来,就能产生强大的力量。

165、 【若要人不知,除非己莫为】做了坏事,总会被人发现。明 代《金瓶梅》:“常言:若要人不知,除非己莫为。有一日,风 声吹到孙雪娥、李娇儿耳朵内。”

166、 【太平洋】“太平洋”是世界上最大的洋。太平洋真的太平吗?它的名字是怎么来的呢? 1519年9月20日,麦哲伦率西班牙探险队从塞维利亚起航,经直布罗陀海峡沿大西洋经过南美洲南端时,进入一处海峡。海峡两岸岩石陡立,航道水流湍急,暗礁众多,经过38天的艰苦奋斗,船队顶着惊涛骇浪,终于闯过了这段艰难的航程,驶离海峡。这个海峡就是现在的麦哲伦海峡。离开海峡后,进入茫茫海洋。此时正值南半球的春末夏初季节,天气晴朗,海水平缓舒展,船队浩浩荡荡越过赤道,经关岛来到菲律宾群岛。在这漫长的行程中,再也没有遇到大风大浪,队员们高兴地说:“这里真是个太平之洋啊!”从此,麦哲伦就将这个大洋命名为太平洋。

167、 【有钱的药挡,没钱的命抗】(谚)指旧时有钱人生了病,问医服药是用钱来抗病的;穷苦人生了病,没钱请医治疗,是用命来硬撑的。

168、 【树大分权,人大分家】 释义:树长大了就会分开丫权,人长大了就得另立门户。 例句:树大分权,人大分家,亲兄嫡弟,也不能—生一世都在一口锅里吃茶饭。

169、 【三年不漱口——一张臭嘴】(歇)指说脏话或伤害人的话。含责骂意。

170、 【 堤龙也要盘起来,是虎也得趴下去】不论是谁,必须收敛驯 服。类似的:是老虎也得掰掉牙。成语:俯首帖耳。从维熙 《大墙下的红玉兰》:“这地方是监狱,是龙你也要盘起来,是 虎也得给我趴下。”

171、 【一个富贵心,两只体面眼】(惯)体面眼:指势利眼。心里只向着富人,眼里只看得起有地位的人。形容人非常势利。

172、 【中间无人事不成】办事需要有人从中帮忙。浩然《金光 大道》:“常言说得好,中间没人事难成。你在刘祥跟前多替 哥哥说几句好话。”

173、 【 成不了气候】气、器谐音,兼指不成器,形成不了气势。 谓成不了大事。孙犁《风云初记》:“我看咱们少当家的成不 了气候。”

174、 【千针难缝人心碎】(谚)干针万线,也难缝合破碎了的心。指人一旦伤透了心,便再难回复到以前状况。

175、 【酒】酒,对中国人来说,是太重要了。中国酒文化源远流长。曹操日:“何以解忧,唯有杜康。”李白反讽日:“借酒浇愁愁更愁。”李白还说:”举杯邀明月”。苏轼说“把酒问青天”。就是在平民百姓当中,也是“无酒不成席”。那么,酒是谁发明的呢? 关于酒的发明,说法很多。 一种说法是“猿猴造酒”。传说猿猴将采摘的苹果储存起来,时间一长,苹果发酵成酒,醉倒猿猴。 一说始于大禹时代的仪狄,有四千多年的历史了。朱翼中的《酒经》记载,上古用桑叶包饭的发酵方法造酒,是指仪狄用此法造酒,献给大禹而言的。仪狄是个官员,他造酒是为了献给大禹邀功。 另一种说法是始于周朝的杜康,也有三千多年的历史了。据《说文解字》记载,古者少康初作箕帚秫酒。少康,杜康也,秫即高梁。传说杜康生于周朝,是个牧羊人。有一天,他把高梁粥装进竹筒里带着去牧羊,竹筒放在一棵树下忘记带走。半个多月后,他赶羊回来又在那棵树下找到了他遗忘之物,打开一看里面高粱粥已经发酵变成液体了。村里人喝了都夸这种液体好喝,于是他不再牧羊,改行酿酒了,并办起了杜康酒店。

176、 【锦堂客至三杯酒,茅舍人来一盏茶】(谚)富贵人家来了客人,设酒宴招待;贫穷人家来了客人,用茶水相迎。指无论贫富贵贱,客人来了都应以礼招待,不可怠慢。

177、 【鱼怕水浅,人怕护短】(谚)鱼在浅水中,不容易存活;人要是护着短,越护短处越多。指人有错误要指正,护短只能发展缺点。

178、 【不挑担子不知重,不走长路不知远】(谚)担子不放在肩上,就不知它的重量;不走长路,就不知远行的艰难。指只有经过亲身实践,对事物才会有深切的体会。

179、 【秤杆不离秤砣】经常在一起,形影相随。类似的:砣不离 秤,影不离身/针不离线,线不离针。成语:形影不离。骆宾 基《罪证》:“金三天天和雅亭混,秤锤不离秤杆,人家谁不笑 话。”

180、 【时间就是生命】(谚)指人的一生在时间中度过,珍惜时间就是珍惜生命。也指抢救人的生命是争分夺秒的事,争取时间就是争取生命。

181、 【咽不下这口气】(惯)比喻不能忍受别人的欺侮或冤枉。 也作咽不下这口窝囊气。 咽不下这口屈气。

182、 【先说断,后不乱】先把话说明确,以免发生纠葛。明代 《金瓶梅》:“官人在上,不当老身意小。自古先说断,后不 乱。”

183、 【招猫递狗儿】(惯)比喻不务正业,招惹是非。

184、 【人死如灯灭】(谚)指人一死,就像灯被吹灭一样,一切都不复存在了。 也作人死如灯灭,香烧一堆灰。 人死如灯灭,阴阳两不接。

185、 【 旧的不去,新的不来】谓新陈代谢是普遍规律,无须留恋 旧的。类似的:腐肉不去,新肉不长。台湾梁实秋《雅舍小 品四集》:“要教导父母,莫要心疼,旧的不去,新的不来。”

186、 【求大同,存小异】大的方面谋求一致,小的分歧可以保 留。池莉《来来往往》:“都尽力克制自己,求大同存小异,相 互之间愈发地客气了。”

187、 【铁打的营盘流水的兵】(谚)驻军的军营像铁铸一般,经久不动;军营里的士兵却一拨去了又来一拨,流动不停。指军营是固定的,士兵是流动的。 也作“铁打军营流水的兵”。

188、 【吃回头草】(惯)原指牛羊等重回吃过的草地吃草。比喻重新做曾经放弃的事情。

189、 【眼不见,心不烦】看不见也就算了,不操心。类似的:耳 不听,心不烦。清代《红楼梦》:“几时我闭了眼,断了这口 气,任凭你们两个冤家闹上天去,我眼不见,心不烦,也就罢 了。”

190、 【姜桂之性,到老愈辣】(谚)姜桂:生姜和肉桂。指生姜和肉桂越老越辛辣。借指老年人阅历广,经验丰富,待人处世越发精明老练。 也作“姜是老的辣,醋是陈的酸”。

191、 【好拳不赢头三手】(谚)头三手:拳术交手的头三招。指拳术比赛时,真正的高手总是让过前三招,然后才施展手段。泛指本领高强的人往往到最后才以绝招取胜。 也作“好把式不赢前三手”。

192、 【你有长箩索,人家有弯扁担】 释义:萝筐绳子再长,用弯扁担也能把箩筐挑起来。比喻计策再高明,对方也有对付的办法。“索”又作“绳”;“弯”又作“翘”。 例句:我们特派员虽然计谋多端,终究比不过人家,真是“你有七算,人家有八算;你有长箩索,人家有弯扁担”。

193、 【不怕寅时雨,只怕卯时雷】 释义:寅时:凌晨三时至五时。卯时:早晨五时至七时。不怕寅时下雨,但怕卯时打雷。 例句:雷占:未雨先雷,船去步回。不怕寅时雨,只怕卯时雷。

194、 【万般事仗少年为】(谚)少年:泛指人在年轻时期。任何一方面的事业,都要靠年轻人投入。指年轻人朝气蓬勃,敢作敢为,事业的成就,主要依靠他们去开拓。

195、 【五更】中国有个习俗,每年正月初一大人小孩都要起五更,吃饺子拜年。 那么,“五更”是怎么来的呢? 我国古代把夜分成五个时段,用鼓或梆子打更报时,所以叫“五更”、“五鼓”或“五夜”。一夜分为五更,每更相当于一个时辰,也就是现在的两个小时。在秋分时分,“初更”正是月牙正偏西,“五更”也就是拂晓时分,正所谓“鸡鸣五更”。

196、 【 有他不多,没他不少】谓可有可无。歇后语说:一斗芝麻 拈一颗,有他不多,没他不少。成语:无足轻重。浩然《艳阳 天》:“想安生,就像韩百安那样,一生一世窝窝囊囊,受人摆 布;有他不多,没他不少,潦潦草草地过一辈子。”

197、 【贼是小人,智过君子】(谚)做贼的人虽然品格卑下,但机智计谋往往胜过正人君子。指智力的高下,不受品格的限制。

198、 【臭豆腐】“臭豆腐”(青方)是北方名吃,闻起来臭,吃起来香。那么,它是谁发明的呢? 臭豆腐原名“青方”,起源于清康熙八年(1669年)。那时候,北京前门外延寿街有个叫王致和的人,开了一家豆腐坊,每天都做很多豆腐。没曾想,有一天豆腐全剩了,而且受热发了霉。王致和舍不得扔掉,就把这些豆腐抬到后院。过了几天,他到后院去,看到豆腐长了黑毛,又有臭味,就撒了一些盐。又隔几天,他到后院去,看着这些豆腐实在可惜,用手抠开一块,露出白瓤,用手指蘸一点一尝,不由大吃一惊,原来的臭豆腐变香了,他又吃了点,越吃越香,于是他把这东西拿到集上去卖,大受欢迎,遂取名为“青方”。

199、 【肩膀头子扛着一张嘴】(惯)指只知道吃。

200、 【打破头用扇子扇】遇到危难,不在乎。或说:打破脑袋不 怕用扇子煽/脑袋破了用扇子扇。成语:处之泰然。孙犁 《风云初记》:“至于将来的事,他早已想通:脑袋破了用扇子 煽,就只当是万贯家财叫儿子糟了,管不了那么许多!”

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