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唯美经典的俗语心情短语

作者:名站88 来源:www.mingzhan88.com 时间:2024-09-02 浏览:
唯美经典的俗语心情短语

1、 【钱为人之胆】见“财是富之苗,钱是人之胆”。

2、 【不求有功,但求无过】不求奖励,只求不受处罚,能够平静 地生活。黄谷柳《虾球传》:“今后不管训练和作战,明哲保 身之道,全在‘不求有功,但求无过’八个大字。”

唯美经典的俗语心情短语

3、 【破家值万贯】(谚)贯:旧时钱制,每干文为一贯。家业破败以后,家产什物往往还值不少钱。 也作“穷家值万贯”。

4、 【以小人之心,度君子之腹】(惯)小人:品行不好的人。度:推测。 君子:品行高尚的人。指以自己卑劣的心理去揣测道德高尚的人的心思。 也作以小人之腹,度君子之心。 将小人之心,度君子之腹。

5、 【哪里黑,哪里宿】黑,天晚了。走到哪儿天黑了,就在哪 儿投宿。借指无目标,无计划,做到哪儿算哪儿。西戎《王 仁厚和他的亲家》:“抱了个主意随大流,走着看,哪里黑了 哪里宿,要真饿了肚,也不光我一家。”

6、 【好时是他人,恶时是家人】(谚)人在春风得意时,外人自会来百般奉承结识;到了逆境困厄时,全靠自家人扶持关照,共渡艰难。

7、 【丁对丁,铁对铁】(惯)丁:指兵丁。铁:指兵器。比喻针锋相对,互不相让。

8、 【唱戏的腿,说书的嘴】(谚)指舞台演员凭的是腿功,说书艺人凭的是嘴功。泛指各个行业的把式,都以本行业的特技见长。

9、 【癞蛤蟆剥皮眼不闭,黑甲鱼剖腹心不死】 释义:比喻不甘心失败。 例句:“敌人是‘癞蛤蟆剥皮眼不闭,黑甲鱼剖腹心不死’,我们一定要百倍提高警惕。”

10、 【 共患难易,共安乐难】患难时容易相助,安乐时容易相争。 类似的:能同患难,不能共富贵。台湾朱秀娟《女强人》:“所 以我弄个小店,不要外人的股。共患难容易,共安乐难哪!”

11、 【过了这个村,就没这个店】(谚)比喻机会难得,不能随便错过。

12、 【放着河水不洗船】 释义:比喻有条件不去利用。 例句:五娘嘴头子虽利害,倒也没什么心,前日我和他嚷了,第二日爹到家,就和我说好话,说爹在他身边偏的多,就是别的娘多让我几分,你凡事旦有个不瞒我,我放着河水不洗船,好做恶人?

13、 【鼻子是鼻子,眼是眼】i(惯)本指人长得有模有样,比喻做事情条理清楚,有水平,够标准。

14、 【吃哪行饭,说哪行话】(谚)行(hang):行业。在哪个行业中营生的人,说起话来总离不开那个行业的话题。指人的言谈举止总带着自身行业的烙印。

15、 【亲不亲,邻不邻】(惯)指与亲人、邻居关系都不好。 也作“亲人不亲,近人不近”。

16、 【小错护短,大错不远】(谚)护短:对缺点或过失加以袒护。指护短的行为只能助长错误的发展。

17、 【姑爷进门,小鸡没魂】 释义:姑爷到家里来,小鸡就要被杀吃了。指岳家对女婿总是盛情款待。 例句:常言说,“姑爷进门,小鸡没魂。”姚家贵婿及其随员坐定之后,麻子大婶吩咐女儿拿烟沏茶。

18、 【 加拿大,大家拿】模仿“加拿大”国名的读音,加以变通, 讽刺私拿公物的现象。或说:外国有个加拿大,中国有个大 家拿。《随笔》(1995,1):“他和他学生的财物,则当然变‘加 拿大’为‘大家拿’,被觊觎者乘机占为已有。”

19、 【 门后边耍大刀】谓背后逞能。李晓明等《平原枪声》:“老 孟大爷,这可不能门后耍大刀,要拿到当街上去耍啊。”

20、 【衣服要自己穿破,不能叫人家指破】为人要正派,不能让人 背后议论,被人指责。孙犁《风云初记》:“名帖儿要正,脚跟 儿要稳,衣服要自己穿破,不能叫人从背后指点破!”

21、 【一不做,二不休】做事下狠心,要么不做,要做就做到底。 茅盾《子夜》:“到这地步,一不做,二不休,我是打算拼一拼 了!”

22、 【头三脚难踢】(谚)原指武技表演场上开头的拳脚难施展。借指任何事在打开局面之前,很难理出头绪。也指凡事开头难。 也作头三脚难踢,头茬树难立。 头三脚难踢,开锣戏难唱。 头一脚难踢,头一句难唱。

23、 【只说獐过鹿过,可不说麂过】(惯)獐:獐子,哺乳动物,形状像鹿,但比鹿小。过:本指跑过,转指过错。麂:小型的鹿,谐“己”。 指只说别人的过错,不说自己的过错。

24、 【黄鳝坭鳅一篓装】 释义:坭鳅:即泥鳅。比喻不加区别,混为一谈。 例句:李青山过去拦住,想缓和他,被他触了一鼻子灰:“噢!青菜萝卜一锅煮,黄鳝坭鳅一篓装!没有那么安逸!”

25、 【鸟贵有翼,人贵有志】(谚)翼:翅膀。指鸟儿可贵的是有翅膀,可以自由飞翔;人可贵的是有志气有智慧,能够创建事业。

26、 【前不巴村,后不着店】没有着落。明代《西游记》:“这半山 之中,前不巴村,后不着店,那讨香烛?就有钱也无处去 买。”

27、 【跌到茅坑就不怕屎臭】(谚)人跌进屎尿坑里,也就顾不得屎尿的臭气了。比喻人既然已经陷入险恶的境地,也就豁出去了。

28、 【草字出了格,神仙认不得】(谚)胡乱潦草的字就算仙人也不认得。 指草书是书法的一体,也有规格,不能任意潦草。

29、 【白屋出公卿】(谚)白屋:用茅草盖的屋,指贫寒人家。公卿:三公九卿,泛指朝廷大员。指朝廷大员往往出身于贫寒人家。 也作白屋寒门出将相才。 卿相出寒门。卿相:公卿宰相,封建朝廷的高官大员。

唯美经典的俗语心情短语

30、 【开眼界】(惯)指见到从未见过的事物,增长见识。

31、 【叫化子丢拐棍——受狗气】见“抄化子不见拐棒儿——受狗的气”。

32、 【三日不好两日好】(惯)指人的病情时好时坏。 也作“三日好两日不好”。

33、 【天作孽,犹可违;自作孽,不可活】(谚)指天降的灾害,还可以逃避;自惹的罪孽,无法逃脱。

34、 【他弓莫挽,他马莫骑】(谚)挽:拉动。别人的弓不要拉,别人的马不要骑。指为人要守本分,不属于自己所有,不可贪爱贪占。

35、 【井深槐树粗,街阔人义疏】(谚)高原深井,树大根粗,这是北方的自然景观;街道宽阔,往来稀少,这是北方的人情写照。指景象壮丽,人情疏淡,这就是北国风光。

36、 【大丈夫四海为家】 释义:有作为的男儿不恋家。 例句:“大丈夫四海为家。喜财,我劝你还是避一避的好。”

37、 【好汉护三村,好狗护三邻】(谚)英雄好汉能保住周围村庄的安定,一条好狗会护住周围邻居不遭偷盗。指是好男儿就要做好一方的保护神。 也作“好狗护三邻,好汉护三村”。

38、 【败家容易兴家难】(谚)败坏家业是很容易的,创建与振兴家业却是艰难的事。

39、 【给个枣核儿舔】枣核儿不能吃,只能舔。谓用小利引诱。 申跃中《挂红灯》:“可有些人,就错打了定盘星。不知道人 家套鸽儿也得用个豆儿,钓鱼钩儿上要不放点食儿,鱼也不 上钩。人家给他个枣核儿舔,他就没了脉了。”

40、 【 提起千斤重,放下二两】轻感到重,实际上并不重。谓把 容易的事情看得太难。《燕山夜话》:“俗话说:提起千斤重, 放下二两轻。有若干问题往往看得太严重了反而无法解 决,也许无意中很随便就解决了问题。”

41、 【推开天窗说亮话】见“打开天窗说亮话”。

42、 【不死也得脱层皮】(惯)指即使能活下来,身体也已遭受了巨大的损伤。 也作不死也得剥一层皮。 不死也得扒层皮。 不死也得去层皮。

43、 【放冷箭】 释义:比喻乘人不备,暗中耍手段加害于人。 例句:自己做了一世人,又怎么样呢?未曾“跳到半天空么?没有放冷箭么?”

44、 【火冒三丈高火】兼指火焰、怒火。形容发怒,发脾气。 成语:大发雷霆。刘绍棠《鹧鸪天》:“关青梅见他的态度轻 狂傲慢,火冒三丈高,跳起脚来破口大骂。”

45、 【人多出圣人】(谚)圣人:品德极高、智慧极广的人,此处偏指智谋深远的人。指人多出智慧。也指群众中蕴藏着大智大慧。 也作人多是圣人。 人多出智慧。

46、 【出不了边,过不了界】无越轨行为。浩然《艳阳天》:“他也 不圆你,也不扁你,就是让你吃饭干活儿、干活儿吃饭,出不 了边,也过不了界!”

47、 【 依样画葫芦/照葫芦雷瓢葫芦】胡乱,音近,含大体上近 似之意。差不离照原样子办。照,也说:比。成语:照猫画 虎。海外陈若曦《远见》:“不久也就摸到了窍门,可以依样 画葫芦。”

48、 【画虎不成反类犬】 释义:想画老虎,结果画得像条狗。比喻想把事情办好,结果反倒弄糟了,惹人耻笑。“反类犬”又作“反类狗”、“像只犬”。 例句:他很想飞起一脚,踢掉林榕手里的枪,但又担心画虎不成反类犬。因此,他听到林榕的命令之后,不得不挪动起脚步。

49、 【十八般武艺,样样精通】原指武艺高强,借指精通有关方 面的技术。师陀《果园城记》:“就是说他得教国文、地理、历 史、自然、算术,甚至还得会教体操,十八般武艺他得件件精 通。”

50、 【是非只因多开口,烦恼皆因强出头】 释义:惹是生非,只因爱说闲话;烦恼缠身,都是由于硬要出头露面。指为人处世,要慎言慎行。 例句:小蔡,你我要不是小姜子,咱们也不管闲事。多一事不如少一事,是非只因多开口,烦恼皆因强出头。

51、 【举白旗】在现代战争中,举白旗表示投降,已是国际惯例。它源自古代战争。 在战争中使用白旗始于远古,但当时白色旗帜代表要求进行谈判先休战,而不表示投降。当交战的一方打出白旗时,对方便知道另一方要求谈判,于是下令停止一切进攻活动。持白旗的一方则派出军使、号手、旗手和翻译到对方指挥都会明谈判条件和意图。军使从展示白旗始到再回到本方为止享有不可侵犯的权利。随着时间的推移,人们逐渐把在战争中打出白旗转认为是投降,后来打白旗就成了投降的标志,一直沿用到今天。

52、 【家鸡打得团团转,野鸡不打满天飞】借指自己人有矛盾也 能够团结,与外人没有矛盾也不易团结。《新凤霞回忆录》: “他本来就不是咱们唱戏的根儿。家鸡打得团团转,野鸡不 打满天飞。”

53、 【海阔凭鱼跃,天高任鸟飞】天地广阔,人的活动不受限制。 明代《西游记》:“吓得三藏跳下马来,打个问讯道:‘老菩萨, 古人云:海阔纵鱼跃,天高任乌飞。怎么西进便没路了?”’

54、 【 —佛出世,二佛涅槃】佛教称修行得道而后死亡,叫涅槃。 意即“死去活来”,谓情况达到极限。香港唐人《金陵春 梦》:“只是苦了几个重要干部,正忙得一佛出世,二佛涅 槃。”

55、 【早吃好,午吃饱,晚吃少】(谚)指早餐要讲究营养、注重质量,午饭要吃饱一些,晚饭少吃为好。

56、 【木头墩子踢一脚还要翻翻身】 释义:比喻人不能太老实受欺负,要反抗,要斗争。 例句:看见你那软样子,我真替你难过。木头墩子踢一脚还要翻翻身哩,嘿,你呀!你没有拳头吗?

57、 【一日为师,终身为父】 释义:说明师父就是终身的长辈,尊师如同敬父。 例句:“俗语云:‘一日为师,终身为父。’岂有为弟子者高坐,教师父去化斋之理?”

58、 【眼里揉不下沙子】(惯)比喻容不得人或容不得看不惯的事。也比喻不能容忍别人的蒙蔽、欺骗。 也作眼里下不去砂子。 眼里不揉沙子。 眼里着不得沙子。

59、 【胆大能有将军做】有决心,有勇气,能够做大事。反义 说:胆小不得将军做。清代《何典》:“你只长他人志气,灭自 己威风……岂不闻胆大有将军做?若如此胆门小,怎做得 将军?”

唯美经典的俗语心情短语

60、 【人生唯有别离苦】(谚)指人生在世,最令人痛苦的是生离死别。 也作人生最苦是离别。 人间最苦处,死别共生离。 人生最苦难堪事,莫过死别与生离。

61、 【卖后悔药】(惯)比喻事后懊悔。

62、 【不挑担子不知重,不走长路不知远】(谚)担子不放在肩上,就不知它的重量;不走长路,就不知远行的艰难。指只有经过亲身实践,对事物才会有深切的体会。

63、 【东沟犁,西沟耙】(惯)东沟犁一下,西沟耙一下。比喻做事不按章法,没有次序。

64、 【 口里摆菜碟儿】谓假意招待,只是嘴上说说。明代《西游 记》:“太师切莫要口里摆菜碟儿。既然我们许诺,且教你主 人先安排一席,与我们吃盅酒如何?”

65、 【当官不打送礼的】做官的喜欢人巴结,也指不拒绝馈赠。 《人妖之间》:“但是俗话说得好,当官的不打送礼的呀。再 说,这都是那年月有钱也买不到的东西呀。”

66、 【秋蝉落地——哑了】见“落地的秋蝉——哑了”。

67、 【 不帮和尚,不帮尼姑】谓不介入,保持中立。韩志君等《古 船·女人和网》:“得,我不帮尼姑,不帮和尚。你们两家斗 法,别把我也扯进去。”

68、 【独虎好擒,众怒难犯】(谚)指要捉住一只虎还比较容易,引起了众人的愤怒就难办了。

69、 【种地在人,长苗在地,收成在天】 释义:指种庄稼离不开入力,苗长得壮不壮,收成好不好,决定于地利和天时。 例句:种地在人,长苗在地,收成在天,这地不给长,老天爷不给收成,光人折腾,也难说呀!

70、 【有钱不买张口货】(谚)张口货:张口吃白饭的人。指有钱人不会买一个只吃饭不干活的人。

71、 【死抱葫芦不开瓢】(惯)形容非常顽固,脑子不灵活。

72、 【一失足成千古恨】错误影响太大,无法挽回,贻害终生。 台湾林海音《晓云》:“更告诫:社会是险恶的,谈爱情要注 意,一失足成千古恨,再回头已百年身,不可漠视!”

73、 【一家不知一家事】(谚)各人家里的事,别家不知道。指各家、各人都有自己的难处,而别人往往不理解。

74、 【跑了的鱼是大的】觉得没有得到的东西是重要的。跑 了,也说:漏网。罗广斌等《红岩》:“别人说跑了的鱼是大 的,他却渴望自己手中的更大。”

75、 【秀才不出门,能知天下事】(谚)秀才:明、清称府、州、县学的生员,后泛指读书人。旧指读书人闭门苦读,足不出户就可知道天下大事。 也作秀才不出门,全知天下事。 秀才不出门,便知天下事。

76、 【十分惺惺使五分】(谚)惺惺:聪明机敏。指聪明不可使尽,否则祸及子孙。 也作十分惺惺使九分,留着一分与儿孙。 十分聪明使七分,留下三分给儿孙。

77、 【费周折】(惯)指经过许多曲折。

78、 【泰山压顶不弯腰】受到极大的威胁也不畏惧,不屈服。 李存葆《山中那十九座坟茔》:“开弓没有回头箭,泰山压顶 不弯腰!不掘进,还要锥子班干啥!”

79、 【千虚不抵一实】(谚)指最有说服力的,无过于真实。 也作“干虚不如一实”。

80、 【人冷先冷腿,狗冷先冷嘴】(谚)天冷时,人是先从腿上感觉到的,狗是先从嘴上感觉到的。指天冷防寒,人要首先注意腿脚的保暖。

81、 【斩草不除根,萌芽依旧发】(谚)铲草如果不连根除掉,来春草根发芽,又会长出野草。比喻除恶若不彻底,后患无穷。 也作斩草不除根,逢春又发芽。 斩草不除根,春风吹又生。

82、 【木匠斧子一面砍】斧头是一面开刃。借指思想片面,讲 话一面理,做事偏袒。西戎《灯心绒》:“你们真是木匠斧子, 光会一面砍,自己的钱,留下买车子,要用钱嘛,再到队里 借。”

83、 【大庙不收,小庙不留】(惯)形容孤苦无依,无人收留。 也作“大庙不收,小庙不要”。

84、 【夹心饼干两头咬】两面不讨好,两头受气。香港唐人《金 陵春梦》:“我们所担心的,乃是既得不到中央爱护,又得不 到民间谅解,到那时候做了一块夹心饼干两头咬,岂不甚 惨?”

85、 【石灰布袋——到处留迹】(歇)本指石灰布袋放到哪里都会留下痕迹,转喻人不管走到哪里,都留下行迹。多指留下劣迹。 也作“石灰布袋——处处有迹”。

86、 【铁公鸡——一毛不拔】(歇)本指铁铸的公鸡身上没毛可拔,转以形容人非常吝啬。

87、 【分银子都会有人骂】做好事也会有人不满。陈残云《香飘 四季》:“好比俗话说的,分银子都会有入骂,搞社会主义,跫 件翻天覆地的大事,总有些人不满意。”

88、 【压大的力气吓大的胆】见“力气是压大的,胆子是吓大的”。

89、 【好汉不吃眼前亏】见“光棍不吃眼前亏”。

90、 【灯里没油捻子干,人没钱了鬼一般】 释义:捻子:用纸搓成的条状物或用线织成的带状物做的灯芯。比喻人没钱,被人看不起。 例句:老保根心中念道:“怨不得人常说,灯里没油捻子干,人没钱了鬼一般。可一点也不假呀。”

91、 【天高任鸟飞,海阔凭鱼跃】见“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”。

92、 【好话说上千千万,不如实事办一件】(谚)好听的话说得再多.也不如切切实实地做上一件好事管用。 指光说不起作用,贵在拿出实际行动。 也作“好话千句,不及好事一桩”。

93、 【斩草不除根,萌芽依旧发】 释义:比喻祸害如不根除,必留后患。 例句:常言说得好,斩草不除根,萌芽依旧发。杀了他一家,恨不得把我们吞在腹内,方才快活,岂肯安心与陈四哥做夫妻?

94、 【脸朝黄土背朝天】指在田地里耕作。刘绍棠《二度梅》: “他就知道脸朝黄土背朝天,闷头干活;一不能说会道,二不 识文断字,三没有七弯八转的心眼儿,当不了干部。”

95、 【蝎子放屁——毒气大】(歇)毒气:本指有毒的气体,转指毒辣的手段。形容人非常狠毒。

96、 【紧火粥,慢火肉】(谚)熬粥要用快火,火慢了容易焦锅;炖肉要用慢火,火快了很难炖烂。指熬粥与炖肉,火力大小快慢各有不同。 也作“紧锅粥,慢锅肉”。

97、 【媳妇堂前拜,公婆背利债】(谚)指旧时穷人家要靠借债来娶媳妇。

98、 【脑袋里少根筋】思想简单,缺少心眼,或在某一方面不善 于思考,意识不到。或说:脑筋里缺根弦。王安忆《文革轶 事》:“她们这些张家后代,由于养尊处优缺少世事的锻炼, 个个脑筋里都像缺根弦似的。”

99、 【贼去了关门】(惯)去:离开,离去。财物被贼偷走后才关门。比喻事后才采取防范措施。 也作贼走了才关门。 贼走了才拴门。

100、 【地球照样转】一切事情照样进行,没有什么妨碍。海外 陈若曦《二胡》:“走了他们,没有人在意,地球照样转。”

101、 【应人事小,误人事大】(谚)答不答应替人办事倒无关紧要,答应却不办,从而耽误人家的事,这就麻烦了。指应诺的事必须实践。

102、 【能煮百人菜,难合百人意】(谚)能给一百个人做出饭菜,却不能使这一百个人吃起来都合口味。指做事虽已尽职尽责,但很难使人人都满意。

103、 【挨上好邻家,吃酒又戴花;挨上坏邻家,披麻又戴枷】(谚)披麻:披麻戴孝,指遭殃死人。戴枷:罪犯戴上枷锁。好邻居会给自家带来好处,坏邻居会给自家带来不幸。指择邻非常重要。

104、 【八月初一雁门开,懒妇催将刀尺裁】 释义:雁门:山名,在山西省代县西北。到了农历八月,大雁就开始南飞了,人们无论怎样也应准备过冬的衣食了。 例句:田家杂谚:八月初一雁门开,懒妇催将刀尺裁。

105、 【上有天堂,下有苏杭】 释义:极言苏州、杭州可与天堂相媲美。 例句:江南真是个好地方,上有天堂,下有苏杭,不像我们这地狱世界。

106、 【媒婆】“媒婆”指旧时以做媒为职业的妇女。中国古代的婚俗讲求父母之命、媒妁之言。《诗经》云:“伐柯如何?匪(非)媒不得。”意思是就像斫个斧柄必须用斧头一样,娶个老婆一定要通过媒妁。这首诗表明,春秋以前婚姻因媒而成已成风气,这应该是最早记录媒人的经典之一,因这首诗,有人将媒人称为“伐柯”。 关于媒人的来历,还有一个流传在陕西一带的民间故事。 很久以前,渭河两岸的人很少往来,当然更谈不上结亲了。有一年,渭北的一个后生偶尔去渭南办事,看上了那边的一个闺女。一个老婆婆知道他的心思后,主动从中说合,使他们结成了夫妻。一年多后,媳妇生下胖小子,丈夫笑开了:“咱俩素不相识,经那位婆婆从中说合,就成了一家人,你说奇也不奇?”媳妇说:“是呀,可那位婆婆已经不在人世了,想报答也来不及了。”于是夫妻俩用米粉为婆婆塑了一个像敬奉起来,又怕人家看见笑话,就在夜里供,白天藏在柜里。过了几天,这米粉塑的像发了霉,他们就称它是“霉婆”,依旧当活宝似的供着。这事传开后,想娶渭南婆姨和想嫁渭北汉子的青年男女,都设法找“霉婆”这样的好心老太太牵线搭桥。再往后,做“霉婆”者觉得“霉”字不好听,便将它改成“媒”字。 类似的传说,其他地方也有。其实“媒”字的解释,就是介绍或引导双方(人或事)发生关系的媒介,“妁”字则有斟酌的含义。媒妁连称,特指通过考虑协商等步骤为男女双方说合婚姻的人。 至于“媒婆”一词的流行,则是因为旧时以此为生的人,已婚女性占多数的缘故。

107、 【人无头不行,鸟无头不飞】做事要有领头的。浩然《艳阳 天》:“是呀!人无头不走,鸟无头不飞,这里边顶属你威望 高,又顶属你有办法,当然你领头儿了!”

108、 【吝啬】“吝啬”指过分爱惜自己的财物,当用不用。“吝啬”一词,最迟见于汉朝。《三国志·魏书·曹洪传》云:“初,洪家富而吝啬。”史书记载,当属正源。 关于这个词的来历,民间还有一段趣闻:传说很久以前,有两位先生,一个名叫吝先生,一个名叫啬先生。吝先生有一回到城里办事,在半路上碰到了啬先生。两人一路上有说有笑,谈得十分投机,于是便结为朋友。分手时,他们相约中秋节到乌有山子虚亭(子虚、乌有是汉朝司马相如《子虚赋》中的两个虚构的人物)饮酒赏月,定好了由吝先生携酒,啬先生备菜。但两人都很小气,不肯轻易花一分钱。中秋节到了,两人如约来到乌有山上的子虚亭,但彼此都是一双空手而来,他们大眼瞪小眼地互相对视了一会儿,忍不住哈哈大笑。两人谦让一番在亭子里坐下之后,吝先生首先站起来打破僵局。只见他一只手弯曲着佯做举杯状,另一只手遥指高空,朗声说道:“月光如水水如酒,请啬先生开怀畅饮。”啬先生也不甘示弱,随即伸出两个手指做筷子,指着荷塘深情地说:“池中游鱼鱼是菜,请吝先生大饱口福。”两人觥筹交错,互敬互让,好不高兴。吝先生脖子一仰,嘴里咂得滋滋作响,连声称道:“好酒,好酒,杜康也要逊色三分!”啬先生也把手指送入口中,连声称道:“好菜,好菜,山珍海味也无与伦比!”过往的行人看到两个人如痴如呆的举动,无不捧腹大笑。其中一位过客认识吝啬二人,便走上前打趣道:“今天两位仁兄赏月,喝的是吝啬酒,吃的是吝啬菜,活着是吝啬人,死了是吝啬鬼。”从此,“吝啬”一词便传扬开来。

109、 【救人一命,胜造七级浮屠】 释义:七级浮屠:七层塔。救人性命,功德无量,比造七层塔礼佛还要好。浮屠:又作“浮图”。 例句:慧澄道:“夫人勿怪。这官人为夫人几死,贫姑慈悲为本,设法夫人救他一命,胜造七级浮图。”

110、 【你立你的功,我撞我的钟】撞钟,指做一天和尚撞一天钟, 敷衍了事。谓不求上进,自甘落后。《北京日报》(1985,1, 14):“其实,见人受重奖眼红,也不全是什么坏毛病,至少比 那种你立你的功,我撞我的钟,见别人受重奖连眼珠子都不 眨一下的人要好得多。”

111、 【典田卖地——两家愿意】(歇)指所做的事情双方自愿。

112、 【离家三里远,别是一乡风】 释义:各地风俗不一样。 例句:“正是‘离家三里远,别是一乡风’。我那里人家,更无此善。”

113、 【得理不让人】 释义:只要有理,就不退让。形容不好惹,太过分。 例句:“哎,梁斗,你也别得理不让人了!”

114、 【千人千面,百人百性】(谚)一千个人就有一千个不同的面孔,一百个人就有一百个不同的性格。指人人都有自己独特的个性,就和人人都有和别人不同的相貌一样。 也作“干人千脾气,万人万模样”。

115、 【不见真佛不烧香】(谚)真佛:佛祖真身。不见到佛祖真身,绝不轻易烧香跪拜。比喻不摸清事实真相,绝不轻易表态或贸然行动。 也作不见真佛不下拜。 不见真佛,不念真经。

116、 【两袖清风】“两袖清风”比喻为官清正廉洁。此词确实源自清官。 明朝时候,在外居官的臣子如果有机会奉旨进京朝见皇帝,都要带上许多当地的“土仪”(即土特产)去献给皇帝和朝中权贵。当时有位著名的清官叫于谦,在外省当巡抚(相当于现在的省长)。有一次,于谦也奉命进京面见圣上,但他既不张罗礼物,也不采办“土仪”,而是准备空手前去。有人问他什么缘故,于谦作了一首诗回答:“绢帕蘑菇并线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。”诗中“绢帕”、“蘑菇”、“线香”借指土特产,“阊阎”借指老百姓。为了避免老百姓议论,黎民指斥,于谦做到了“为官不扰民”。后来,人们就把居官清正、一尘不染赞颂为“两袖清风”。

117、 【当红娘】(惯)红娘:《西厢记》中的人物,崔莺莺的侍女,促成了莺莺与张生的婚姻。指为男女婚姻或其他事情的当事双方牵线搭桥。

118、 【马奶奶见了冯奶奶——差两点】(歇)“马”字比“冯”字少两点。点:本指汉字的笔画“点”,转为量词,表示少量。指还有一些差距。

119、 【戴帽子的猢狲——倒像人】(歇)指还像个人样。含讥讽意味。

120、 【看人要看心,听话要听音】(谚)看人要看到他的内心,听话要听出他的话外之音。指看人或听话不要停留在表面现象上。 也作“看人看心,听话听音”。

121、 【铺的草,盖的草,有个老伴就是好】(谚)即使穷到下铺草、上盖草的程度,只要有个老伴相依为命,彼此体贴照应,就会感到十分满足。指老年人最难得的是有个老伴。

122、 【拿到一根金刚钻,胜过一箱铁钉子】 释义:比喻要抓住主要的,重要的。 例句:你可挑拣那大而珍贵的,捉住一个打铁的,顶一群小炉匠;拿到一根金刚钻,胜过一箱铁钉子。

123、 【 深山出俊鸟】偏僻之处出现人才或美女。张孟良《儿女 风尘记》:“真是深山出俊乌,穷人家居然生下这样的美女。”

124、 【有钱三尺寿,穷命活不够】(谚)三尺寿:形容寿命不长。指富人过着奢侈淫逸的生活,想多活偏短命;穷人过着劳苦节俭的生活,无享受偏命长。

125、 【银样蜡枪头】 释义:比喻中看不中用。 例句:便都笑那些老爷们、大哥们平日作威作福,横行霸道,如今也不过虎头蛇尾,银样蜡枪头,奈他们不何。

126、 【 流星不落地】流星在大气层中即烧毁。借指人忙碌,不 得休息。《1983年佳作集》:“你又要啥?说,把人支得流星 不落地。”

127、 【一块石头落地】(惯)比喻所牵挂的事不要紧了,终于放下心来。

128、 【豁牙子啃西瓜——净道道】(歇)道道:本指牙啃的一条条痕迹,转指主意、道理等。形容主意很多,或事情的道理、奥妙很多。

129、 【纱帽底下无穷汉】(谚)纱帽:乌纱帽,旧时官员的帽子。指只要当上官,自然就有钱。也指一人当上官,家属、亲友就都沾光发财。

130、 【 这山望着那山高】站在山坡上,看别的山顶,总觉得高。 指不满足现有的处境,羡慕别人的条件。或说:这山望着那 山高,到了那山没柴烧。成语:见异思迁。沈从文《长河》: “常言道:这山望着那山高,你哪知道我们的苦处。”

131、 【钢刀虽快,不斩无罪之人】 释义:指国法不会乱杀没有犯罪的人。 例句:高祖日:“卿莫非官小职低,弃却寡人?岂不闻钢刀虽快,不斩无罪之人?”

132、 【—个天聋,一个地哑】双方都不善言谈。清代《红楼梦》: “林之孝两口子,锥子儿扎不出一声儿来的;我成日家说他 们倒是配就了的一对儿:一个天聋,一个地哑。”

133、 【杀了一只虎,留下一只狼】除恶未尽,留下后患。姚雪垠 《李自成》:“要杀,一齐杀,不要杀了一只虎,留下一只狼,纵 它伤人。”

134、 【劳燕分飞】“劳燕分飞”用以比喻夫妻或情侣分手。 “劳燕分飞”出自《乐府诗集·东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。”“劳燕”指的是伯劳和燕子两种鸟类。曾有人误将“劳燕”当成辛劳的燕子,太望文生义了。燕子大家都很熟悉,而伯劳是什么样的鸟呢? 伯劳俗称“胡不拉”,是一种食虫性的鸟。伯劳大多栖息在丘陵或开阔林地,在我国较为常见。传说伯劳和燕子这两种同属雀科的候鸟,在春意盎然的时节会相恋,经过炎炎夏日的激情,至秋天冷却,各奔东西,迁徙异地。这便是“劳燕分飞”典故的由来。 正因为此,伯劳与飞燕也经常被古人写进诗中。例如,王实甫的《西厢记》中就有这样的句子:“他典未通,我意已通,分明伯劳飞燕各西东。”伯劳从从东去,燕子急急西飞,相遇总是太晚,离别总是太疾。东飞的伯劳与西飞的燕子共同构筑了伤感离别的凄凉景象,成为不再聚首的象征。所以,用“劳燕分飞”来喻指曾经相爱的恋人或夫妻分离,再合适不过了,只是有些伤感。

135、 【百样雀鸟百样音】 释义:不同的鸟叫出不同的声音。比喻不同的人有不同的主张。 例句:兄妹俩唾沫说干,余家富全然不听,忽而跳下床来比手画脚说理,忽而又上床去躺着唠叨:“百样雀鸟百样音,青草发芽不离旧根。”

136、 【 三年清知府,十万雪花银】清官尚且如此,贪官就更为严 重。反映封建社会官吏贪污受贿,搜刮民脂民膏的罪行。 三年,也说:一任。清代《儒林外史》:“王太守笑道:可见三 年清知府,十万雪花银的话,而今也不甚确了。”

137、 【交椅】现在所说的“交椅”,是人们对权力的另外一种描述,“坐上第一把交椅”是指成了某地、某组织、某单位的“第一把手”。那么,“交椅”源自何处? 传说“交椅”与唐玄宗李隆基有关。这位李三郎风流成性,喜好旅游,经常游山玩水。可是,出远门不能坐龙椅,那些太监设计出轻巧方便且能折叠的椅子,不用就叠上,用时再打开,而且还能灵活转动一周。玄宗坐上一试,果然舒服,比龙椅还要受用。因为这种椅子可以折叠,椅腿交在起,玄宗皇帝传旨,将此皇家专利产品命名为“交椅”。 不过,“交椅”在史料中确有记载。宋代高承在《事务纪原》中引《风俗通》的话说:“汉灵帝好胡服,景师作胡床,此盖其始也,今交椅是也。” 这段话明确指出,在汉代称胡床,在宋代称交椅,胡床即交椅。北方的“胡床”比较实用,样子犹如矮凳,坐上去很舒服,胡床双足交叉,可以折叠,好像现在的马扎。到随朝,因忌讳“胡”字,原先的“胡床”改名为“交床”。约在唐以后,人们在“交椅”上添加后背和扶手,制作出了原始的椅子。“交床”随即荣升为“交椅”。到了南宋时期,正式有了“交椅”之名。 当时的“交椅”有直背与圈背两类,坐上去都很舒服。宋江在梁山好汉中坐第一把交椅,别忘了,那小说是明朝人写的,不过,文艺作品也不能脱离当时的生活环境。

138、 【君子不夺人之好】(谚)好:爱好,喜爱。指品德高尚的人不夺取别人所喜爱的人或东西。 也作君子不夺人之美。 君子不夺人之所爱。

139、 【比上不足,比下有余】 释义:跟上等的比,不如人家;跟下等的比,比人家还强。处于中等水平。多用来表示基本满足,没有更高的追求。 例句:再说,当护士虽说比上不足,比下有余,倒也乐得逍遥自在,她却偏不服气。

140、 【强龙不压地头蛇】强龙,比喻能力强大的人;地头蛇,比 喻地方上有势力的人。谓地头蛇不好对付。姚雪垠《李自 成》:“他们以为强龙不压地头蛇么?我才不信这地头蛇有 多么厉害!”

141、 【一夜夫妻百夜恩】(谚)夫妻之间,哪怕只有一夜同床共枕的生活,恩情也是很深的。指夫妻感情不比其他,必须珍惜。 也作一夜夫妻,百日恩义。 一日夫妻百日恩,百日夫妻似海深。

142、 【众人拾柴火焰高】见“大家拾柴火焰高”。

143、 【冷灰里爆出火来】(惯)比喻事情已经了断,突然又被人提起。

144、 【守着灯笼变不出火】(惯)守着点燃的灯笼却不知道取火。形容做事死板,不灵活。

145、 【往枪头上碰】(惯)比喻自己找死。

146、 【西凤酒】西凤酒,原名柳林酒,是我国十大名酒之一。清朝宣统二年(1910年)参加“南洋万国赛会”,获奖牌,受到各国评酒专家的交口称赞。 西凤酒的名称来自一个久远的典故。 传说唐代仪凤年间,吏部侍郎裴行俭欢送出使长安的波斯王子回国,来到扶风郡雍州(今陕西省凤翔县)的十里长亭,发现路上蜜蜂、彩蝶纷纷落地不起,非常好奇。经向路人询问,得知附近的柳林镇有一家酒坊刚从地下挖出一坛窖藏老酒,气味浓香无比,因而导致蜂蝶醉倒,卧地不起。 后来郡守便把这坛美酒送给裴侍郎。裴氏非常高兴,即兴吟诗一首:“送君亭子头,蜂醉蝶不舞。三阳开国泰,美哉柳林酒。”回朝后,裴侍郎又将这坛美酒献给高宗皇帝,从此柳林酒便身价百倍,被列为朝宴、国宴佳酿。因该酒产自西部凤翔,后来便改称“西凤酒”,一直沿袭至今。

147、 【 聪明反被聪明误】聪明过分,反而害了自己。成语:弄巧 成拙。王蒙《失态的季节》:“我们当时就议论,钱文前途是 远大的,只是方向的问题,方向对了,当然愈聪明愈好了,方 向不对,那就是聪明反被聪明误了!”

148、 【成衣不敌段儿价】见“裁衣不值缎子价”。

149、 【有奶便是娘】只看对自己有利,不管真假好坏。孙犁《风 云初记》:“姓白的说,我们不管别人说长道短,不怕官家追 捕捉拿,有奶便是娘亲,给钱就是上司。”

150、 【一毛不拔】“一毛不拔”形容人极其自私吝啬。有人把“一毛不拔”与“铁公鸡”联系起来,二者意同,却各行其义。 “一毛不拔”源自《列子·杨朱》,说的是鲁国思想家墨翟同魏国思想家杨朱针锋相对,墨子主张“兼爱”、“爱无差”等;杨朱却主张“为我”,一切以个人利益为重。有一次,墨子的学生禽滑厘问杨朱:“从你身上拔一根毫毛来救助世道,你愿意吗?”杨朱不以为然地说:“天下本来就不是我一根毫毛能够救济得了的。”禽滑厘追问道:“如果能的话,你拔不拔?”杨朱听了居然没敢答应。是够自私的。

151、 【硬捏脖往下灌】(惯)比喻强迫别人接受。

152、 【逃出了黑店,又搭上了贼船】(惯)黑店:坏人开的杀人劫货的客店。比喻逃脱了一个灾难,(yulujidi.com)又遇上了另一个灾难。

153、 【癞蛤蟆躲端午,躲得了初一躲不了十五】 释义:端午:我国传统节日,农历五月初五,旧时有在这天早上逮癞蛤蟆做药的习俗。比喻迟早逃脱不了。 例句:癞蛤蟆躲端午,躲得了初一躲不了十五。砸了你们的骨头熬成油,也得清账。

154、 【差之毫厘,谬之千里】(谚)毫厘:计算长度的最小单位。谬:谬误。差错在起始时极其微小,发展到最后就会大得不可思议。指规划运筹,贵在起始时准确无误。

155、 【靠人磨镰刀背光,靠人舀饭尽喝汤】(谚)别人帮忙磨镰刀,往往只磨光了背儿,锋刃没磨;别人帮忙舀饭,往往只舀面上的稀汤,没舀到干饭。指凡事必须依靠自己。

156、 【挑得篮里便是菜】见“搭在篮里便是菜,捉在篮里便是蟹”。

157、 【出污泥而不染】(惯)比喻在污浊的社会环境中生活,却不沾染坏习气,保持着高尚纯洁的品质。

158、 【老母鸡不吃白大米——喂啥】(歇)喂:谐“为”。询问某事的原因或目的。

159、 【登着鼻子撒尿】(惯)形容欺人太甚。

160、 【娶个媳妇,过继出个儿】(谚)过继:把自己的亲生子给别人做儿子。指儿子娶了媳妇就疏远了父母,等于把儿子过继给了别人。

161、 【 大风吹倒梧桐树,自有旁人说短长】站在旁边的人议论吹 倒的树干有多长。谓自有公论。明代《金瓶梅》:“正是:大 风吹倒梧桐树,自有旁人说短长。这里金莲使性儿不提。”

162、 【英雄惜英雄,好汉惜好汉】(谚)指英雄好汉总是彼此爱慕,互相敬重的。 也作英雄惜英雄,好汉爱好汉。 英雄恋英雄,好汉爱好汉。

163、 【上门买卖好做】(谚)找上门来愿意和你做交易的,这种生意最容易成交。指送上门来的事容易办成。

164、 【啄木鸟得了伤寒病——身子坏了嘴还硬】(歇)啄木鸟:一种益鸟,嘴坚而直,能啄开木头,捕食树洞里的虫,尾羽粗硬,啄木时支撑着身体。嘴:本指嘴巴,转指说话。 硬:本指坚硬,转指强硬。指人内心怯懦或处境困难,而说话却还很强硬。含讥讽或责骂意。

165、 【见台阶就下】(惯)比喻及时寻找机会摆脱困境。

166、 【黑吃黑】(惯)指坏人之间互相争斗、勒索。

167、 【登龙门】“登龙门”一词,比喻得到权威人士的引进或提拔而抬高身价,增长声誉;又比喻旧时科举考试,殿试得中。 一般辞书都认为,“登龙门”一词出自宋代《太平广记》,相传,黄河流经陕西、山西交界的龙门山时,水流湍急,每年春季,有大批鲤鱼从江海游来,跳跃龙门。一年之中,登上龙门的鱼只是少数,而鱼一登龙门,鱼就变成了龙。那些登不上龙门的鱼只能仍然做鱼。 但《太平广记》成书于宋代,而早在汉、唐就有了“登龙门”之说。 在汉代鱼跃龙门的传说与宋代不同的是,宋代是鲤鱼,而汉代是鲔鱼。 高诱注《淮南子》说:“鲔,大鱼,长丈余。仲春二月,从西河上,得过龙门,便为龙。”《汉书》李奇注云:“鲔出巩县穴中,三月溯河上,能渡龙门之浪,则得龙矣。”由此可见,“登龙门”一词的渊源,可追溯到汉代。 但把“登龙门”比喻殿试得中,则是在唐代,唐封演《封氏闻见录》卷三《贡举》日:“故当代以进士登科为登龙门。”

168、 【 眼不瞎也能算到这一卦】算卦者多为瞎子。谓容易估计。 柳青《创业史》:“我眼不瞎也能算到这一卦哩!我从根就没 指望今年再借。”

169、 【闲来置,忙来用】(谚)平时有空不妨置办下些器物,到急用时就可从容使用。指凡事预为之备,就不会事到临头慌手慌脚。 也作闲了置,忙了用。 闲时准备忙时用。

170、 【养鱼池里钓鱼】指侵犯他人利益。《北京日报》(1985,3, 7):“长途客运部门的某些同志所以挤兑个体户,无非是认 为个体抢了国营的生意,农民跑到他们的养鱼池里钓鱼来 了。”

171、 【骑驴的不知赶脚的苦】(谚)赶脚:赶马赶驴的脚夫。骑在驴背上的人,体会不到随在驴后赶脚的人跑路的辛苦。借指幸运者难以体会到厄运者的苦愁。

172、 【慢工出巧匠】慢,有可能精算,提高手艺。《刘澍德小说 选》:“古人说,慢工出巧匠。小郑心很巧,手也不慢。”

173、 【久闻大名,如雷灌耳】(惯)旧时见面的寒暄语。指对方名气很大,让人仰慕。 也作久闻高名,如雷灌耳。 久闻大名,如雷轰耳。

174、 【给空头支票】见“开空头支票”。

175、 【放空炮】 释义:比喻说空话、大话。 例句:这些文章,从量的方面来说,要比专业写作者所写的不知多多少倍;从质的方面来说,大部分说的是心里话,放空炮的很少。

176、 【一个篱笆三棵桩,一个好汉三个帮】 释义:说明人需要别人帮助。 例句:“俗话讲,一个篱笆三棵桩,一个好汉三个帮。我不是好汉,但我手下需要几个得力的人。……”

177、 【龙多不治水/鸡多不下蛋】比喻人多不干正事。梁斌《红 旗谱》:“我看龙多不治水,鸡多不下蛋,国家民族还是强不 了!”

178、 【缸里点灯里头亮】里面的情况,不为外人所知。或说:缸 里点灯外边黑。浩然《艳阳天》:“人家主人专意要这样。人 家不图驴粪球子外面光,图的是缸里点灯里头亮。荞麦面 的肉包子,别看皮黑,一兜肉!”

179、 【乱世出英雄】(谚)战乱的年代,往往会涌现出收拾局面的英雄人物。

180、 【吸西北风】见“喝西北风”。

181、 【治标不治本】未从根本上解决问题。古华《浮屠岭》:“江 西买牛,只是一次横财,治标不治本。浮屠岭人家要正经过 上好日子,功夫还要花在田土里头。”

182、 【 拄棍要拄长的,结伴要结强的】应与有能耐的人交朋友,以 得到帮助。柳青《创业史》:“拄棍要拄长的,结伴要结强的! 他认为姚士杰的指头比他梁生宝的胳膊粗!”

183、 【到老方知妒妇贤】(谚)妒妇:嫉妒丈夫有外遇的妇女。指男子到年老时,没有因贪色而伤身,这才体会到有个妒忌心强的妻子是有益的。

184、 【天上掉馅饼】(惯)比喻得到意想不到的收获或好处。也比喻不可能实现的好事。

185、 【知法犯法,罪加一等】(谚)法:法律。指明知道法律规定,却偏要以身试法,这个罪就得加倍处罚。

186、 【船头上相骂,船艄上搭话】(谚)船艄:船尾。刚刚在船头上吵了嘴,转眼就到船尾上搭腔说话了。 指关系最密切的人,特别是夫妻之间发生争吵,会很快和好。 也作“船头打架,船尾说话”。

187、 【往虎口里探头儿】(惯)比喻冒险或找死。

188、 【厨师的高帽】厨师戴白色的高帽是世界通行的习俗,显得清洁卫生、别致。它源自希腊。 最初,它只是一种作为区别他人的一种标志,没有行业色彩。中世纪的希腊,战乱频繁,城里人往往逃人修道院避难。据说有一次几个著名的厨师逃进修道院,他们换上黑衣黑帽,打扮得跟修道士一样。日子一长,他们觉得应该把自己与修道士区别开来,于是将修道士戴的黑色高帽改为白色。从此,厨师们戴的白色高帽便成了一种约定俗成的规矩。

189、 【苦瓜缠上黄连——一样是苦】(歇)后一个“苦”字,本指味道苦,转指痛苦。指两人的经历都一样苦。

190、 【只听楼板响,不见人下来】只有言论或预兆,不见行动。 类似的:只听水响,不见鱼跳。香港唐人《金陵春梦》:“吵了 好久,只听见楼板响,不见入下来,而我夹在中间,这味道实 在不好受。”

191、 【十亩地里长了一棵庄稼——独根独苗儿】(歇)比喻独生子。

192、 【一锤子买卖】 释义:比喻不管好坏,反正就是一次。“锤子”又作“杵子”。 例句:行不行,就得看我的本事昨样了。一锤子买卖,行,啥都好说;不行,不行也得行!

193、 【一路哭不如一家哭】使多数人受损失,不如让一家人受损 失。海外传记图书:“他的‘一路哭不如一家哭’,曾成为传 诵一时的政治格言。”

194、 【红花虽好,也仗绿叶衬映】(谚)红艳艳的花朵再好,离开绿叶从旁衬映,也显不出它的光彩。比喻一个主要人物有大作为,总离不开得力人才相帮。 也作红花要有绿叶配。 好花需绿叶扶持。

195、 【亏众不亏一】(谚)指亏损的事,众人分担还好说,一人承担受不了。

196、 【不怕慢,就怕站】 释义:见面催一催,往往不抵事,只有紧跟身后才能尽快见效。 例句:“不怕慢,就怕站,只要大伙儿一伸手,就算有头脑了。”

197、 【别人求我三春雨,我去求人六月霜】 释义:别人求自己容易,自己求别人困难。 例句:桂迁恐怕又说,慌忙道:“足下来意,我已悉知,不必多言,恐他人间之,为吾之羞也。”说罢,先立起身来,施还只得告辞道:“暂别台颜,来日再来奉候。”桂迁送至门外,举手而退。正是:别人求我三春雨,我去求人六月霜。

198、 【伍子胥过昭关,一夜头发白】伍子胥,春秋时楚国人。受 楚平王迫害,投奔吴国,因昭关绘像缉拿,伍子胥内心忧愁, 一夜须发皆白。借指头发变白,或忧虑过度,早生华发。杨 朔《三千里江山》:“别笑人家,你呢!伍子胥过昭关,一宿胡 子都白了。”(按:此处系指眉毛胡子挂着霜。)

199、 【 好姑娘不愁没有婆家】质量高,会受到欢迎。《北京日报》 (1985,4,18):“好姑娘不愁没有婆家,安德路中学首届民用 电器职业班毕业生受欢迎。”

200、 【会家不难,难家不会】见“难家不会,会家不难”。

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