1、 【闺女】“闺女”指未婚女子，也指女儿。其来源与古代女子居住的地方有关。 未婚女儿的住处称作“闺阁”。原来，古代住宅，在大门与堂室之间，还有一个小门，叫做“闺”，相当于后来的二门。《公羊传》宣公六年写晋灵公派人刺杀赵盾的情况：“于是使勇士某者往杀之。勇士人其大门，则无人门焉者（门：守大门）；人其闺，则无人闺焉者；上其堂，则无人焉；俯而闚其户，（盾）方食鱼飧。”这段描述准确地勾勒出了勇士经过的路线：大门——闺——堂。闺门以内即主人起居之处，因此，后来称内宅为闺。枚乘《七发》日：“今夫贵人之子，必官居而闺处。”后来才引申为女子的住处。明代汤显祖《牡丹亭·闺塾》：“……闺门内许多风雅。”《宋史·涂端友妻传》日：“吾闻贞女不出闺阁。” 古人没有满足于将女人的居室称为闺阁、闺房，而进一步将不少有美女人的称谓与闺挂上了钩：称女儿为闺女，称富贵人家的女儿为闺秀，妇女品德高尚的叫闺范，京剧中演少女的演员叫“闺门旦”等。女儿出嫁叫“出阁”，不出闺阁的女子（未婚女子）当然就叫“闺女”。
2、 【狐狸精问路——没有好道道儿】（歇）道道：本指道路，转指主意、心计。指不安好心。
3、 【黄杏熬北瓜——一色货】（歇）一色：本指黄杏和北瓜一起熬时颜色相同，转指全都一样。指一伙人都是同一类型的坏人。常含讥讽意味。
4、 【节约油，油满罐；节约钱，钱满串】（谚）串：也作贯，旧时钱制，干钱为一串。在油上节约，油罐常满；在钱上节约，钱柜常有积蓄。 指节约是致富的条件。
5、 【不踬于山，而踬于垤】（谚）踬(zhi)：被绊倒。垤：小土堆。 人不会被山绊倒，却往往会被小土堆绊倒。指出错失误，总是由于人在小问题上不经心。
6、 【一人之下，万人之上】（惯）一人：指皇上。万人：指百姓。地位在皇上之下，万民之上。旧指宰相。也形容人地位非常高，权势非常大。 也作一人之下，万万人之上。 一人之下，众人之上。
7、 【少年夫妻老来伴】（谚）年轻时是夫妻，同心协力，生儿育女；年老时是伴当，相互关照，彼此体贴。偏指夫妻到了老年，更需要彼此间无微不至的关爱。 也作少年夫妻老来伴，一日不见问三遍。 少年夫妻老来伴，夫妻越老越相亲。
8、 【走了穿红的，来了穿绿的】原指舞台上演员上场下场，指 不住地有各种人往来。张贤亮《肖尔布拉克》：“尾亚是终点 站，来新疆的人全拥在这里，汽车虽然不停地往西运，可火 车又不停地从‘口内’往这儿拉，走了穿红的，来了穿绿的， 男男女女，挤来挤去，这片帐篷中间经常有几千人，把白皑 皑的雪踩得乌七八糟的。”
9、 【冷锅里冒热气】事情来得突然，出乎预料。类似的：冷锅 里爆热豆／冷灰里爆出热栗子。王蒙《失态的季节》：“但是 最后费可犁冷锅里冒热气，或者说又大冒起傻气来了。”
10、 【打旗号】（惯）旗号：旧时标明军队名称或将领姓氏的旗子，现比喻某种名义。指假借某种名义。
11、 【家有千口，主事一人】 释义：应该由当家人主事。也借指集体中要有领导，办事要有负责人，不能乱当家。 例句：“家有干口，主事一人。有你男人在场，叫你做什么？走吧走吧！”
12、 【君不正，臣投外国】（谚）君王无道，做臣子的就可以离开他，投奔别的国家。指上级不正，手下人员采取叛离的行动是合理的。
13、 【抓住手腕子】（惯）比喻当场抓住作案的罪证。 也作“抓住手脖子”。
14、 【新婚不如远归】（谚）刚结婚的夫妻，比不上久别归来的夫妻情爱热烈。指久别归来的夫妻情爱最深长。 也作新娶不如远隔。 新娶还须让远归。 新婚不如久别。
15、 【其身正，不令而行；其身不正，虽令不行】（谚）身居高位，自己的行为端正，不发令下属也会跟着你行事；自己的行为不正，纵然发令也没人听你的。指待人处事，关键是要以身作则。
16、 【针插不进，水泼不进】（惯）形容防守非常严密。
17、 【房檐滴水照道描】 释义：下辈照着上辈的样子学。 例句：说话的妇女学着老头腔：“……你们坏良心，将来你们的孩子也房檐滴水照道描！”
18、 【门不当，户不对，日久天长必成灾】（谚）结亲的双方，如果社会地位、经济状况、文化层次等不相当，勉强结合，久后必生变故。指男女婚配要注意门当户对。
19、 【进了庙门会烧香，见了婆婆会叫娘】指会见机行事。成语： 随风转舵。韩志君等《古船·女人和网》：“我的特长，就是进 了庙，会烧香，见了丈母会叫娘。别的，没了！”
20、 【剪不断，理还乱】（惯）既难以割舍，又梳理不顺。形容人的心理活动或感情很复杂。也形容头绪太多，难以理清。
21、 【只知其一，不知其二】此语的意思是只看到事物的一面，而不能全面分析问题，类同“一知半解”。此典出自《史记·高祖本纪》：“上日：‘公知其一，未知其二’。” 刘邦消灭了各地的势力后，统一了中国，建立了汉朝，于是在洛阳南宫宴请群臣。刘邦说：“你们大家不要隐晦，请坦白地说，为何我能胜利，项羽为什么失败呢？”有高起、王陵两大臣说：“您为人傲慢又常常侮辱人，而项羽却对部下仁厚爱恤。然而，您对部下中不论是谁攻占了城、地，您就让他统管他占领的地方，因此人们愿意为此而努力。而项羽妒贤嫉能，有功的人他忌恨，有才的人他猜疑，战胜时他不给人记功，占领了城池他不让人自行管理，因此失去人心，因此你才能战胜他。”刘邦说：“你们知其一，不知其二。运筹帷幄之中，决胜千里之外，我比不上张良；镇国家，抚百姓，我比不上萧何；统领百万大军，战必胜、攻必取，我比不上韩信。这三个人都是杰出人才，我能信任他们，因此我能一统天下。而项羽只有一个范增是杰出人才，他却不信任，因此他被我战胜！”
22、 【 身在蕾营心在汉】关云长在曹操营中时，心里总想回到 刘备那儿去。借指表面上为一方工作，实际上为另一方着 想。古华《浮屠岭》：“富滩虽说是你娘家，可你身在曹营心 在汉！这三国里的话你懂不懂？”
23、 【四下起火，八下冒烟】危机四伏，陷入困境。成语：四面楚 歌。姚雪垠《李自成》：“大明气数已尽，四下起火，八下冒 烟，崇祯的龙椅早就坐不稳啦。”
24、 【珍珠玛瑙都出在鳖身上】（谚）珍珠、玛瑙：两种宝物，贵族妇女常用作首饰。比喻不论花钱多少，都算在主人名下。
25、 【屋里点火外头亮】（谚）比喻避着人在自己家里做事，四邻八舍的人其实知道得一清二楚。
26、 【吃灯草，放个轻巧屁】灯草柔而轻。指说话没有分量，不 负责任，说风凉话。类似的：灯草灰过秤。陈登科《淮河边 上的儿女》：“你都是吃灯草，放的轻巧屁，那不要条件啦，我 怎么行呢！”
27、 【 亲望亲好，邻望邻高】亲戚邻里互相帮助，互相支持。或 说：亲帮亲，邻帮邻。陈登科《淮河边上的儿女》：“亲保亲 好，邻保邻好，哪个不望你一家团团圆圆在家呢？”
28、 【天上无云不下雨，地上无媒不成婚】（谚）天空要是没云，雨就下不成；人群中要是没有做媒的，男女就配不成婚。指男女婚配总得要有人从中介绍。 也作“天上无云不下雨，地上无媒不成亲”。
29、 【 军听将令草听风】强调必须服从。军，也说：兵。类似 的：军听将令，马听锣声。叶辛《蹉跎岁月》：“老话说，兵随 将领草随风，儿孙全看着老辈子。”
2017qq经典俗语
30、 【家里无贼贼不来】（谚）家里如果没内贼，外贼是进不来的。指外贼行窃，往往离不开家贼作内应。也泛指外界坏人作乱，总有内奸帮衬。
31、 【闭着眼睛说瞎话】（惯）指不顾事实地胡说。 也作“闭着眼睛胡说”。
32、 【饭越捎越少，话越捎越多】（谚）托人捎饭食，捎着吃着，越捎越少；托人捎话，捎着添着，越捎越多。 指传言会越传越多，越传越走样。
33、 【常抱的娃娃不会走】（谚）比喻对年轻人不敢大胆任用，只会妨害他们的成长。
34、 【对胃口】（惯）比喻符合自己的兴趣、爱好。
35、 【 铁打的营盘流水的兵】军营存在，士兵却不住的变动。借 指人员不停地流动。余杰《火与冰》：“这个行业是流动性最 大的行业，房间还是原来的房间，小姐却换了无数个新面 孔，铁打的营盘流水的兵，门口永远是闪烁的灯火。”
36、 【居之一岁，种之以谷；十岁，树之以木；百岁，来之以德】（谚）指作一年打算的，要种谷物，当年就可受益；作十年打算的，要栽树木，十年树不可成材；作百年打算的，要修养德行，这是百年大计。
37、 【冷手抓不住热馒头】冷手，又指生手、空手。谓不熟悉情 况，不在行，为难，做不好事情。西戎《盖马棚》：“主观办事， 冷手抓不住热馍馍，问题来了！”
38、 【人家搬砖你搬坯，人家打狗你打鸡】（惯）斥责人做事故意和别人不一样。
39、 【另起炉灶】（惯）另外再垒砌炉灶。1比喻重新开始。2指分家另过。3比喻另搞一套。 也作另立炉灶。 另立灶火门。
40、 【背黑锅】 释义：比喻代人受过，通常指受冤枉。 例句：王立言：“都不准走！事情必须弄清楚，不能教全家的人都背__￡黑锅！”
41、 【阿婆不嫁女，哪得孙儿抱】（谚）孙儿：此处指外孙。阿婆如果舍不得把女儿嫁出去，如何能抱上外孙呢？古时催嫁的话。
42、 【班门弄斧——不知自量】（歇）班：鲁班，春秋末年鲁国人，古代著名的巧匠，被木匠、瓦匠等奉为祖师。弄：舞弄。在鲁班门前耍弄斧头，喻在行家面前卖弄本领，不自量力。含讥讽意味。 也作“班门弄斧——自不量力”。
43、 【马有失蹄，人有失足】（谚）失蹄：马在行进间腿蹄闪空。失足：失足落水，借指行为出错。马有失蹄的时候，人也有犯错的时候。指人偶尔犯错是难免的。 也作马有前失，人有后悔。 马没有不打前失的，人没有不犯错误的。 人有失错，马有失蹄。
44、 【牡丹花下死，做鬼也风流】（谚）旧时认为男子为风情女子而死，也是一件风流韵事。
45、 【矮子里选将军】（惯）比喻在能力较差的人中间挑选相对出色的。 也作矮子队里选将军。 矮子里拔将军。
46、 【宁吃过头饭，莫说过头话】（谚）过头饭：过量的饭。过头话：夸大失实的话。指说话要有分寸，不可夸大失实。 也作宁吃锅头饭，不说过头话。 能吃过头饭，不说过头话。
47、 【抛在东洋大海里】见“丢去东洋大海”。
48、 【红军】建军初期，共产党领导的军队并不叫“红军”，1927年八月的南昌起义和九月的秋收起义，都不叫红军。毛泽东词《西江月·秋收起义》开头两句为证：“军叫工农革命，旗号镰刀斧头。”只点明了军队的性质，共产党领导下的工农革命军，没有出现红军字样。最早称“红军”的是之后的广州起义，起义领导机关发布《红旗号外》，公开宣称组织工农红军，“工农红军总司令叶挺，工农红军总参谋徐光英。”此次起义失败后，根据广东省委指示，改编为工农革命军第一师。 1928年5月25日，中央发布《中央通告第五十一号——军事工作大纲》明确指出：“可正式命名为红军，取消以前工农革命（军）的名义。”6月4日，中央在给井冈山前委的信中，又具体指示四军：“关于你们的军队，你们可以正式改为红军。”从此，“红军”这一名称正式成为我党领导的革命武装的称号，各地工农革命军也相继改称为红军。
49、 【肥猪撞门，送上门的财气】 释义：比喻好处自己送上门来。 例句：见鬼啦！哪有什么敌人出动？走！能打还乡团，就不能打遭殃军？来，正是肥猪撞门，送上门的财气。
50、 【扎空枪】（惯）比喻办事落空。
51、 【 发一回水，澄一层泥】大水过后，沉淀的泥土可以肥田。 比喻经过事变，会增长见识。刘彦林《春风得意》：“发一回 水，澄一次泥．经一回事，长一次智。我相信大家都会认真 地去思考，并得出正确的结论。”
52、 【对矮人莫说矬(cu。)话】见“当着矮人，别说短话”。
53、 【自己脚杆瘸，怪路不平】（惯）比喻自己有缺点错误，却责怪别人不对。
54、 【羝羊触藩——进退两难】（歇）羝羊：公羊。藩：篱笆。语本《易·大壮》“羝羊触藩，赢其角”。 赢：通“累”，缠绕。本指公羊角夹在篱笆缝里，进退不得，转以形容处境困难，不能前进也不能后退。
55、 【说的比唱的好听】说得轻巧，唱高调，实际上不那么简 单。成语：花言巧语。张抗抗《无雪的冬天》：“没看见，不过 听说了。说的比唱的都好听，谁知她心里想的是什么！”
56、 【蜂蜜嘴，蝎子心】 释义：比喻嘴甜会说，心肠狠毒。 例句：别他妈的满口仁义道德地糊弄人了，你们这一套我全明白了。谁不知你是蜂蜜嘴，蝎子心，耍那些花腔干什么？
57、 【装幌子】（惯）幌子：旧时店铺门外悬挂的所卖商品的标志。比喻做出样子给人看。也比喻出丑，出洋相。
58、 【身在福中不知福】谓不知足，或说：人在福中不知福，船 在水中不知流。海外陈若曦《远见》：“在这里是身在福中不 知福了！在国内大学升学率是百分之三点六，谁不打破头、 拼了命挤进大学之门呢？” 时来逢好友，运去遇佳人顺利时有好友帮助，困难时有 佳人安慰。明代《西游记》：“行者道：‘我笑你时来逢好友， 运去遇佳人。’三藏又骂道：‘泼猢狲！胡说，我自出娘肚皮， 就做和尚。如今奉旨西来，虔心礼佛求经，又不是利禄之 辈，有什运退时！”’
59、 【开天窗说亮话】表示说话明白直率。成语：开诚布公、 直言不讳。海外於梨华《寻》：“打开天窗说亮话，没有我们， 哪有他这位美貌的妻子？”
2017qq经典俗语
60、 【弓是弯的，理是直的】（谚）弓不弯，射不出箭；理不直，说不服人。 指道理不怕反复辩论，越辩理越明。也指真理是不容歪曲的。
61、 【冰炭不同炉】 释义：两者不能共处。 例句：她自从和武大郎配为夫妻，当然是冰炭不同炉：一个是绝色的美人，一个是满脸的麻子，而年龄又不相当，心里怨恨极了。
62、 【鸡也飞了蛋也打了】（惯）鸡飞走了，蛋也打破了。比喻两头落了空。
63、 【开后门】（惯）比喻利用职权给人以不应有的方便和好处。
64、 【国有国法，家有家规】（谚）国家自有国家的大法，家庭自有家庭的规矩。指范围不论大小，都必须有自身的法规，才能有所遵循。
65、 【捡到筐里就是菜】见“搭在篮里便是菜，提在篮里便是蟹”。
66、 【三年清知府，十万雪花银】清代时此俗语已颇为流行，吴敬梓所写的《儒林外史》中曾写道：“可见‘三年清知府，十万雪花银’的话，而今也不甚缺了。”不少作品频繁载录这句俗语，民间百姓也把这句话当做了口头禅，时常挂在嘴边。 这句俗语折射了当时官场贪污腐败的事实，而官员的俸禄可没那么多啊。 清代官员的法定收入包括俸薪、养廉、公费、津贴等项，总额相对较低，仅够家庭支出。据今人统计，清代前期，知府一年的俸禄才有180两银子，这个数目离十万两相差太多。 俸禄不在多少，清官自清，贪官自贪。这些贪官大肆搜刮民脂民膏，借以中饱私囊。清代咸丰年间，御史胡家玉曾给南昌县县令的收入做过统计：县令可由土地税、实物税中抽取附加税，这个数额是相当惊人的，要不了几年就能凑个十万两。官员还可以接收属下的贿赂，大行贪污，这笔款项也不少呢。雍正朝之后，清政府还给官员们发养廉银。这笔钱出自向百姓征收的附加税，它的数量高达官员俸禄的十多倍至数十倍。据说十九世纪时，一个知府一年的灰色收入约为5.25万两白银，这可是养廉银的二十来倍。如此下去，三年十万两不成问题。 “三年清知府，十万雪花银”，揭示了古代官员贪污腐化的事实。
67、 【树林子大，什么鸟儿都有】 释义：比喻人多，情况复杂，什么样的人都有。 例句：“不是说，树林子大，什么鸟儿都有吗！”俞秋兰感叹地说，“人也是—样呵！并不都像马俊友那样，用感睛叫报感睛，冷冰冰的人也还是有的。”
68、 【重阳黑洞洞，一年好收冬】 释义：指重阳这天阴沉下雨，这一年就有好收成。 例句：重阳黑洞洞，一年好收冬。九月九日是雨归路日，有雨主来年熟。
69、 【浮萍尚有相逢日，人岂全无见面时】（谚）浮萍：浮在水面上的草本植物。浮萍有时还会漂流到一处，人难道分别后就没有再见面的机会？指人分别后定会重逢。
70、 【千招要会，一招要值】（谚）指武术方面的一般招数不但要会，其中还必须有一招是绝招，能使对方无法招架。也泛指一般技艺都应掌握，但必须有一门特长。 也作“千招要会，一招要好”。
71、 【 新来乍到，摸不着】锅灶原指新媳妇刚到婆家，尚未上灶 做饭。借指刚来，不了解情况，不熟悉。陈登科《风雷》：“我 们这里有句俗话：新来乍到，摸不着锅灶。你要多住几天才 能了解。”
72、 【快马一鞭，快人一言】 释义：痛快人说话痛快，干脆。 例句：武当说：“快马—鞭，快人一言，说干就干，说走就走．今天动身！”
73、 【买金须问识金家】（谚）要买金子，就要让辨识金子的专家来鉴定，这才不至于买来假货。指不识真金的人，会把真金当假金。比喻宝物在外行眼里，显不出它的真价值。
74、 【人有一技之长，不愁家里无粮】（谚）一技之长：在技艺方面有一种是擅长的。指人只要擅长一种技艺，就能维持生计，不用担心养活不了一家人。
75、 【小骂大帮忙】（惯）指批评、反对不过是作姿态，实际上是支持、拥护、帮大忙。
76、 【实话好说，谎话难编】（谚）指实话实说，自然流利，毫不费力，而编造谎话，生拉硬扯，往往难以自圆其说。 也作“真话好说，谎话难编”。
77、 【整篓洒油，满地捡芝麻】见“大篓洒油，满地捡芝麻”。
78、 【叫化子要黄连——自讨苦吃】（歇）黄连：一种味极苦的中药。指自己找罪受。常含讥讽意味。
79、 【爬高枝】（惯）比喻攀附有权势的人以提升自己的地位。 也作爬高门坎儿。 攀高枝儿。 飞到高枝上。
80、 【泡蘑菇】（惯）1比喻拖延时间。 2比喻故意纠缠。
81、 【人心隔肚皮，虎心隔毛翼】 释义：比喻人心难测，要真正了解很不容易。 例句：现在是革命时代，只讲干革命不讲打天下，但是人心隔肚皮，虎心隔毛翼，真正的革命派当然很多，假革命准又能保其无？
82、 【提起心头火，咬碎口中牙】形容人恼怒或仇恨。成语：怒 火中烧、明代《古今小说》：“陈巡检在屏风后听得说，正是： 提起心头火，咬碎口中牙。陈巡检大怒，拔出所佩宝剑，劈 头就砍。”
83、 【 恩爱夫妻不到头】一种社会心态，认为夫妻感情太深，容 易发生不幸。清代《浮生六记》：“奉劝世间夫妇，固不可彼 此相仇，亦不可过于情笃。语云：恩爱夫妻不到头。”
84、 【 千拣万拣，拣个破灯】盏过于挑剔，最后挑选了一个最差 的。或说：东拣西拣，拣了个漏油灯盏。陈残云《香飘四 季》：“好好一门亲事，弃了不要，却自家把头撞到南墙上。 正是千拣万拣，拣来个破灯盏。”
85、 【病来如山倒，病去如抽丝】（谚）病来时就像山倒下一样猛烈可怕，病去时就像～根根丝往外抽一样缓慢。指病发作时很猛，治病养病的过程却很费时。
86、 【成人容易做人难】（谚）成人：指人发育成熟。做人：指做一个有道德有才能的人。指成人容易，但要成为一个有修养有作为的人却很难。
87、 【只点火，别加柴】只是引导或煽动，自己不参与。浩然 《艳阳天》：“马之悦追着女人，又小声地嘱咐几句，让女人只 点火，别加柴，适可而止。”。
88、 【比人矮半截】觉得不如人，被人瞧不起。或说：比人矮三 尺／见人矮三分。成语：自惭形秽。菡子《纠纷》：“他们自己 呢，也就像比人家矮三尺般的，总是坑着头走路。”
89、 【山有木，工则度之；宾有礼，主则择之】（谚）度：计算，估量。 山上有树木，工匠就会去估量如何采用它；宾客有礼仪，主人就会择优录用他。指只要有才，就不愁不被选用。
90、 【漏口风】见“露口风”。
91、 【吃香的，喝辣的】 释义：形容吃喝多而好，生活舒适。 例句：我可怜的儿呀，你逃不了你的命。俗话说既在江湖内，都是苦命人，命里注定的，逃不了。既是这么着，我也就是盼着你找个好人家，吃香的，喝辣的。
92、 【替罪羊】“替罪羊”是指代人受过的意思。何以用羊替罪？源出两处，一中一外。 先说国外。源于《旧约全书》中的一个故事。亚伯拉罕是犹太人的始祖，他的独生子叫以撒。以撒成了他唯一的寄托，视如掌上明珠。一天，他听到了上帝耶和华的吩咐，叫他把爱子以撒献为燔祭。他痛不欲生，但还是决定执行。亚伯拉罕把儿子带到山顶上，把他绑了起来。以撒吓得魂飞魄散。亚伯拉罕举起了闪闪发光的尖刀，毫不犹豫地向儿子刺去。正在这千钧一发的时刻，上帝派出的天使出现了，他挡住了亚伯拉罕的手，以撒得救了。原来上帝是有意考验亚伯拉罕的忠诚的。上帝对亚伯拉罕的行为表示赞赏。这时，一只迷途的山羊刚好跑过来，把角挂在荆棘上，亚伯拉罕便顺手拿这只羊代替以撒做了燔祭。这只羊被称为“替罪羊”。 据《圣经》载，古代犹太教每年一次由大祭司按手在羊头上，表示全民族的罪过已由这头羊承担，然后把羊赶入旷野，称为“负罪羊”或“替罪羊”。 无独有偶，在中国古代也有“替罪羊”的故事。 《孟子·梁惠王上》记载：大王（齐宣王）坐在堂上，有个人牵着牛从堂下走过。大王问他道：“牵牛到哪里去？”他回答道：“要拿它去杀掉祭钟。”大王说：“放掉它吧，它没有罪过却把它往死地里送，看它那发抖的样子，我心里实在不忍。”那个人回答道：“那就废掉祭钟好吗？”大王说：“怎么可以废掉祭钟呢？拿只羊去换吧。”齐宣王不忍心看见牛恐惧发抖的样子，而命以羊换牛祭钟。看来，中西替罪的都是羊，理由都是祭祀，“替罪羊”一词的产生，在中国也有它的渊源。
93、 【劝君莫打三春鸟，子在巢中望母归】（谚）三春：正月孟春、二月仲春、三月季春的总称。春天正是百鸟生育的季节，打死一只母鸟，就会饿死一窝雏鸟。指人要有保护动物、特别是保护雏鸟幼兽的观念。
94、 【一扇篱笆——两面倒的货】（歇）一扇篱笆立不稳。比喻没有主见，左右摇摆的人。
95、 【急水也有回头浪】指事情难免遇到挫折，会有反复。罗 旋《南国烽烟》：“依我看，现在也不背时。走马有个前蹄失， 急水也有回头浪，胜败兵家常事嘛！”
96、 【朋友妻，不可戏】（谚）对于朋友的妻子，要尊重、严肃，不可有任何轻浮的表现。指朋友之间义气为重，对朋友妻尤其不得失礼。 也作朋友妻，不可欺。 朋友妻，不可欺；朋友妾，不可灭．
97、 【好出门不如歹在家】（谚）歹：不好。指出外再好，也不如在家方便。
98、 【羊肉馒头没得吃，空教惹得一身膻】（惯）比喻好处没得到，还惹下了麻烦。 也作羊肉不曾吃，空惹一身膻。 羊肉没吃到，先惹一身骚。 羊肉没吃到，弄得一身臊。
99、 【看眼色行事】（惯）指根据别人的眼神或脸色说话、办事。 也作看脸色办事。 看脸色行事。
100、 【终使他诚服。见《三国演义》第八十七回至九十回。此处用八擒孟获指某种行动是不必要的、多余的。
101、 【只知道锣是一面响，不知道鼓是两面敲】 释义：比喻办事只顾一个方面，不顾其他方面。 例句：“你只知道锣是一面响，不知道鼓是两面敲。”宋金山急得站起来，往外走了几步，又转身回来弓着腰说：“戏台是大家搭的，戏要大家来唱才唱得好，谁也不管，还不垮台？”
102、 【没到西天，碰上如来佛了】（惯）西天：我国古代佛教徒称印度。如来佛：即佛教创始人释迦牟尼。比喻半路上遇到了好人、救星。
103、 【争气发家，斗气受穷】（谚）斗气：憋着一股气与人比排场比阔气。指争气能使人奋斗成才，振兴家业；斗气却会使人奢侈腐糜，钱财耗尽。
104、 【 一法通，百法通／一理通，百理明】精通一门，有助于理解其 他道理。法，也说：窍、理。成语：触类旁通。香港梁凤仪 《千堆雪》：“一理通百理明，能把一个小城里的银行分行打 理得井井有条，才有资格坐上世界金融中心内大银行的主 席宝座。”
105、 【低棋也有神仙着】（谚）着(zha。)：下棋时走的一步棋。指低水平的棋手，偶尔也会走出一步极其高明的棋着。比喻平庸或愚笨的人，偶尔出言谋事也会有过人处。 也作“低棋阵里有高着”。
106、 【船大难调头】指大了不够灵活，不容易改变方向。反义 说：船小好调头。《北京日报》(1987，1，7):“一个国家的体 制改革并非易事，政治体制的改革更是件复杂的事。俗话 说，船大难调头。”
107、 【枪杆子朝里打】（惯）指打击、伤害自己人。
108、 【美食不如美器】（谚）宴请宾客，美味的食物，不如美观雅致的器皿。指餐具美观十分重要。
109、 【拿着灯草杆儿作金箍棒耍】（惯）比喻拿不值钱的东西当宝贝。
110、 【鼻子里插大葱——装象】（歇）象：谐“相”。指装模作样，欺骗人。 也作“鼻子插葱——充象”。
111、 【光听辘轳把响，不见井在何处】（惯）辘轳：安在井上汲水用的工具。 比喻只听到些风言风语，未见事实。
112、 【要饱家常饭，要暖粗布衣】满足于俭朴的生活。西戎《灯 心绒》：“他说起话来，三句离不了‘人常说’，比如人常说：要 饱家常饭，要暖粗布衣；人常说：财从细起，有从俭来。”
113、 【与君一席话，胜读十年书】交谈中受到启发。赞美或恭维 之词。清代《老残游记》：“与君一席话，胜读十年书！真是 闻所未闻！”
114、 【 花枝叶下犹藏刺】暗中伤人。明代《金瓶梅》：“这个郎君 也早合当倒运，就吐实话泄机与他，倒吃婆娘哄赚了。正 是：花枝叶下犹藏型 ，人心难保不怀毒。”
115、 【九九八十一，家家做饭坡里吃】（谚）九：自冬至日起，每九天为一“九”。指九九共八十一天，九九过完，天气转暖，农家忙于春耕，顾不上在家吃饭，家家都把饭送到地里。
116、 【开船不等客】（谚）船按时起航，只有乘客及时赶来乘船，船不会延时等待乘客。比喻人做事要看准时机，不能错过。 也作“开船不等岸上人”。
117、 【三十年河东，三十年河西】（谚）原指风水在河东的，几十年后又会转到河的西面。后谓人或部落的盛衰，常会发生周期性的变化。
118、 【人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉】（谚）九泉：也称黄泉，人死埋葬处。人生在世，有酒应当醉饮，须知死后连一滴酒也享用不到。 指人生当及时行乐。
119、 【吐唾沫】生活中我们常见这种现象：当一个人遇到晦气之事或说错了话时，会“呸！呸！呸！”连吐三次唾沫；当他与所鄙视甚至仇恨的人擦肩而过时，也会回身对着这人的背影重重地吐口唾沫，这是为什么呢？ 民国时期，江绍原先生对唾沫文化进行了非常有趣的探讨。透过他所搜集的诸多史料可以看出，唾沫在古人眼里具有许多神奇的功效。古人认为，唾沫可以制鬼。宗定伯捉鬼的故事是个典型。据说，当宗定伯知道同行者是个容易对付的新鬼时，他将其用力挟住，新鬼情急之下变为山羊，他又马上吐唾沫使其定型难逃，竟然牵到市上卖了个好价钱。《搜神记》也记述了一个故事，崔少府妻子怀孕尚未分娩就死了。但四年之后，仍把生育的儿子送回家。当时宾客满座，都知道是鬼来了，于是“遥唾之”。大业《拾遗记》也提到，隋炀帝游江南吴公宅时，忽遇陈后主鬼魂，仍称殿下，叙述旧事。炀帝突然醒悟遇鬼，马上唾之云：“何今日尚目我为殿下，复以往事讯我耶！” 唾沫可以辟邪。《清异录》卷二记述：“枭乃天毒所产，见闻者必罹殃祸，急向枭连唾试三口，然后静坐存北斗一时许，可禳。”李时珍介绍，唾沫可以治疗“毒蛇螫伤”及肿痛、长瘤等病，据说这是以毒攻毒。 其实我们遇到晦气或说错了话吐唾沫，就有以上民俗内涵在里面。唾沫在制鬼驱邪的同时也可以攻击和伤害他人。看起来朝着仇人背影吐唾沫其实也有攻击伤害的巫术含义在里面，似乎是一种咒恨。
120、 【福倒】春节贴“福”字时，许多人喜欢把福字倒着贴，借用“福倒”的谐音—～“福到”。那么，倒贴福字是怎么来的呢？有两个传说。 一说源于明朝，明太祖朱元璋攻占南京后，命人在支持和帮助过自己的人家门上贴一“福”字，没有福字的人家则以暗通元军统统杀掉。夫人马皇后知道后决心救下这些无辜的百姓，心生一计，于是传令全城天明之前都在大门上贴上福字。谁料有户人家又着急天又黑，慌乱中竟把“福”字给贴倒了。第二天，朱元璋微服上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家竞把“福”字给贴倒了，朱元璋勃然大怒，命令把这家人满门抄斩。马皇后救人救到底，急忙劝道：“这家人知道您今日来访，故意把福字给贴倒了，这是表示福到了的意思，百姓的福气是您这位明君给带来的，您应该高兴才是啊！”朱元璋一听转怒为喜，传令放人。一场塌天大祸被马皇后巧妙化解。人们从此便将“福”字倒贴。 另一说源于清朝。那年春节前夕，恭王府大管家命人将“福”字贴到库房和王府的大门上，有个家人因不识字，便将大门上的“福”字给贴倒了。 恭亲王福晋（夫人）知道后大发雷霆，扬言要狠狠惩治那个家奴。大管家担心这事要连累自己，慌忙跪在福晋面前说道：“奴才常听人说恭亲王寿高福大造化大，如今福真的到（倒）了，此是吉祥之兆，奴才要贺喜了！”福晋听了转怒为喜，厚赏了大管家和那个家奴。这件事从恭王府传扬出去，北京城里纷纷仿效，后来，倒贴“福”字成了全国的风俗。
121、 【 丫鬟拿钥匙，当家做不了主】指有职无权。或说：使唤丫 头带钥匙，当家做不了主。韩志君等《古船·女人和网》：“我 知道，你没钱。在你们家你是、f鬟带钥匙，像是当家的，可 啥事也做不了主。”
122、 【安劳苦易，安闲散难】（谚）安：安心。人安于劳苦是比较容易的，但要安于闲散却很不容易。指闲散的生活容易使人产生邪念。
123、 【云里的日头最毒，晚娘的拳头最狠】见“晚娘的拳头，云里的日头”。
124、 【男到三十一枝花，女到三十老人家】（谚）男子到三十岁时，风华正茂，像花一样开得正盛；女子到三十岁时，已经过了青春期，像老人一样色衰。指女性的青春期是短暂的。 也作男过三十一枝花，女过三十烂冬瓜。 男人三十一枝花，女人三十一个疤。
125、 【不怕千招会，就怕一招独】（谚）招：拳术上的招数。指拳术较量中普通招数再多也不怕，怕的是独到的一招没法招架。也借指在技艺上有独到的专门本事，才是最吃香的。
126、 【莲花出于污泥】 释义：比喻极差的条件、环境中会产生品格高尚的人物。 例句：老残道：“空谷幽兰，真想不到这种地方，会有这样高人，而且又是年轻的尼姑，外像仿佛跟妓女一样。古人说：‘莲花出于污泥。’真是不错的！”
127、 【高不成，低不就】（惯）多指在择偶或择业上，因愿望脱离现实而未能成功。 也作高不凑，低不就。 高门不达，低门不就。 高不攀，低不就。
128、 【一身枪眼儿】成为射击的目标、攻击的对象。成语：众矢 之的。《小说月报》(1980，2):“说得有道理。我看还不够， 我知道自己是一身枪眼儿，仇人多。”
129、 【丑不丑一合手，亲不亲当乡人】 释义：当乡人：同一乡里的人。指同乡人总是有情谊的。 例句：咱算是他乡遇故知，我就是冯大狗，论乡亲辈你还得叫我哥哥。来，丑不丑一合手，亲不亲当乡人！
130、 【染房里的捶布石——经过大家伙的】（歇）比喻人见过大世面，经历过大场面。
131、 【鸡刨一爪吃一嘴】指收入不多，没有储备，生活困难，或 没有长远打算。柳青《种谷记》：“我看咱前生大概是鸡来， 总是鸡刨一爪吃一嘴的命。”
132、 【鸡急上房，狗急跳墙】（谚）鸡逼得急了，会飞上屋顶；狗逼得急了，会跳跃过墙。比喻人被逼到走投无路时，会做出意想不到的冒险事。 也作“鸡慌了上房，狗急了跳墙”。
133、 【喂不熟的白眼狼】指责人不知领情，不知感恩。王朔《千 万别拿我当人》：“对他再好也没有用，都是喂不熟的白眼 狼，到时候就反咬你一口。” 新娘进了房，媒人扔过墙目的达到，就排斥帮忙的人。 相关的：婚后忘媒人。香港唐人《金陵春梦》：“你可别新娘 一进房，媒人抛过墙，到那时候不理我们啦！”
134、 【夜猫子进宅——无事不来】（歇）夜猫子：即猫头鹰，益鸟，头部有角状羽毛，眼睛大而圆，昼伏夜出，常在夜间发出凄厉叫声，民间以为是一种不吉祥的鸟。指来人准不会有好事，凶多吉少。 也作夜猫子进宅——不会有好事。 夜猫子进门——不是好兆头。
135、 【学好三年，学坏三天】学好不容易，学坏很容易。类似的： 学坏容易学好难。王朔《千万别把我当人》：“治得了病治不 了命。师傅领进门，修行在各人；学好三年，学坏三天；我是 无力让你们人人修成正果的。”
136、 【茶壶掉了底儿——光剩下一张嘴儿】（歇）嘴儿：本指茶壶嘴，转指说话。讥讽人没有别的能力，只是能说会道。
137、 【行有行风，帮有帮俗】（谚）行：行业。帮：帮派。指行业也好，帮派也好，都各自有着一套习俗和讲究。
138、 【姓氏】“姓氏”表明家族的字，后来专指姓。然而在远古时代，“姓”与“氏”却有着严格的区分。 “姓”起源于母系社会，当时只知其母不知其父，为了把各个氏族区分开来，“姓”应运而生。它用来表示母系的血统，起着“明血统”的作用。古人在长期的实践中逐渐认识到近亲结婚会产生不良后代，所以规定同姓不可通婚，实行氏族外婚制，所以，“姓”还起着“别婚姻”的作用。 “氏”则起源于父系社会。由于人口的增多，一个氏族发展到一定程度的时候就会发生分解，这样同姓便衍生了许多分支就称为“氏”。到了父系氏族公社时期，姓和氏则成为父系氏族或部落的标记。进入阶级社会以后，氏成为贵族男子的专称，故有“氏以别贵贱”的说法。 到春秋战国时，社会发生了大变革，姓氏制度也出现了混乱，姓与氏逐渐混同。秦朝时，姓氏合一，通称为姓。两汉时，姓已基本确立，与现在通用的姓大体相仿。
139、 【造弓的造弓，造箭的造箭】该干什么，就干什么。明代《西 游记》：“古人云：造弓的造弓，造箭的造箭。我们如今招的 招，嫁的嫁，取经的还去取经，走路的还去走路，莫只管贪杯 误事。正是将军不下马，各自奔前程。”
140、 【腹中剑，口中蜜】见“口有蜜，腹有剑”。
141、 【水不激不跃，人不激不奋】人需要激励。明代《古今小 说》：“自古道：水不激不跃，人不激不奋。马周只为吃酒上 受刺史责辱不过，叹口气出门，到一个去处，遇了一人提携， 直做到吏部尚书地位，此是后话。”
142、 【四两能拨千斤重】（谚）指轻兵器运用得巧妙，可以胜过重兵器。也比喻凡事把握要领，小可敌大，弱可胜强。 也作“四两拨千斤”。
143、 【是骡子是马，牵出来遛遛】（谚）骡子能负重，但比不上马善跑；是骡子还是马，拉到大道上跑一跑便知。比喻人的才能是高是低，放到实践中检验一番便见分晓。 也作是骡子是马，遛一遛看吧。 是骡子是马，上阵遛遛。上阵：上战场。
144、 【定心丸】“定心丸”比喻能使思想、情绪安定下来的言论或行动。定心丸不仅治“心病”，还确有其药，它源自明代军中。 古代战争是很残酷的，刀光剑影，人嘶马鸣，一场激战下来，死伤很多。 受了战伤，痛苦自不必言，那生死搏斗的场景，足以使人心有余悸。所以要治好战伤，有个起码的条件，首先要恢复心神，于是人们就专门配制了用于安心定神的药丸，取名“定心丸”。 “定心丸”为明代军中必备之药。明朝茅元仪《武备志》中记载的“定心丸”配方为“木香、硼砂、焰硝、甘草、沉香、雄黄、辰砂各等分，母丁洋减半”，把这几味药合炼为丸。其功效可抗菌防腐，安心定神，故起名“定心丸”。凡战争结束后，伤员们都知道要吃“定心丸”。后来，有些伤员转回老家养伤，也把军中这种吃定心丸的口语带回了家乡。凡遇到心中有底数的事情，就借用“吃了定心丸”一语来比喻。
145、 【狗不嫌家贫，人不嫌地薄】 释义：比喻人总是眷恋故土和家庭。 例句：人们常说：狗不嫌家贫，人不嫌地薄。金窝银窝，不如自己家的草窝。
146、 【针过得去，线也过得去】（谚）线穿在针上，针过去了，线也就过去了。比喻前面的人与事行得通，后面的人与事自然也行得通。
147、 【 躲一棒槌，挨一榔头】未能避免伤害。或说：躲了一枪，挨 了一刀。清代《三侠五义》：“俺刚脱了他的贼船，谁知却又 来到你这贼店，这才是躲一棒槌，挨一榔头呢！”
148、 【 刻薄不赚钱，忠厚不折本】刻薄不一定讨便宜，忠厚并不 吃亏。奉劝人要忠厚，不要刻薄。明代《醒世恒言》：“那些 和尚们也闻知秦卖油之名，他的油比别人又好又贱，单单作 成他。所以一连这九日，秦重只在昭庆寺走动。正是：刻薄 不赚钱，忠厚不折本。”
149、 【井淘三遍吃甜水，人从三师武艺高】 释义；比喻虚心好学，多向人请教，学到的知识就多。 例句：俗话道：“井淘三遍吃甜水，人从三师武艺高。”往后儿，你要注意随时随地向认字的人们学习，多认些老师。
150、 【心头不似口头】（惯）心里想的跟嘴里说的不一样。指人说一套做一套，要两面手法。
151、 【张飞穿针，大眼瞪小眼】眼睛瞪着，互相观望，也指冷场或 惊讶。成语：面面相觑。浩然《艳阳天》：“三个人让他说的 张飞穿针，大眼瞪小眼，又不住地咋着嘴唇儿，赞叹他的好 眼光。”
152、 【嘴是嘴，眼是眼】（惯）比喻分清谁是谁非，毫不含糊。
153、 【 无利不早】起做什么事情都离不开利益。古语：天下熙 熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往（见司马迁《史记》）。从 维熙《爱的奇迹》：“我看这叫无利不早起，她对小偷比对儿 女还亲，一定是有所图。”
154、 【有珠不露，谁知是宝】（谚）比喻是人才而不显露出来，就不易被人发现。
155、 【不以为耻，反以为荣】 释义：把耻辱当光荣。 例句：“哈哈哈！”几个小青年不以为耻，反以为荣，竟张着嘴乐开了。
156、 【爷】“爷”是对祖父的称呼。也有方言指的是父亲。那么，一开始“爷”指的就是祖父吗？ 最初，“爷”并非指祖父，而是指父亲，至今还有如此用法的影子。如现在“爷娘”连用，便是指“父母”，现在称“爷俩”，便是指父子。 古代，“爷”字写为“爺”。据查，出于南朝萧齐的《玉篇》最早收录此字，并解释说：“古俗称‘父’为‘筇’。”看来，“爷（筇）”字大约是南北朝时期的产物。不过，这个字不是凭空产生的。梁章钜《称谓录》云：“古人称父为耶，只用耶字，不用爺字。”《汉语大字典》则认为，“耶”和“筇”是一对古今字，“爺”是后起的字形。“耶”字主要用为语气词，但同时代指父亲。东晋王羲之《告姜帖》云：“汝母子佳力？力不一一。耶告。”大约出于北魏的《木兰诗》云：“军书十二卷，卷卷有耶名。阿耶无大儿，木兰无长兄。”正是基于这种用法，人们用形声方法造字，由“耶”造出“筇”字，用来代指父亲。 不过，此后“耶”字仍在不时使用。如杜甫《北征》诗云：“见耶北面啼，垢腻脚不袜。”大约是在宋元明清，“爺”字逐渐取代“耶”字，其意义也有所变化。明代沈榜《宛署杂记·民风二》云：“祖日爺。”由此可见，至迟在明代“筇”字开始用来称呼祖父，直系亲属之间用字称呼清晰确定。
157、 【兵不厌诈】 释义：用兵作战时可以用欺诈的策略和方法迷惑敌人。 例句：难道你不知道“兵不厌诈”的道理吗？我军虚虚实实，所以使你们的指挥官无所适从，吃了败仗。
158、 【连锅端】 释义：比喻全部除掉或拿走。 例句：谁知道半腰里杀出一支解放军的小分队，打伤李荣厚，把那些“人质” 放走了，还差一点把司令部也连锅端掉。
159、 【客随主便】（谚）指客人要听从主人的安排，尊重主人的意愿。 也作客听主便。 客听主安排。
160、 【水是土地的血液】 释义：没有水，土地就不能长庄稼。 例句：沙比尔望着这有水便可以变成良田的荒地，心里可不是滋味。“水是土地的血液”，“土地离不开水，好汉离不得群。”
161、 【神仙一把抓】（惯）比喻本领高强，能解决所有的难题。
162、 【推出午门斩首】在戏剧舞台上，朝廷断案或朝议时有大臣触犯龙颜，常听到皇上“推出午门斩首”的台词。那么，真的是在午门前处决人犯吗？ “午门”是明清两代皇宫——紫禁城的正门，是很庄严神圣的地方，许多重要的礼仪都在这是举行。 明清两代处斩过不少将军、大臣、亲王等人，而历史记载，明代是“被斩于市曹”。清代晚期“辛酉政变”处斩辅政八大臣中的肃顺等人，“戊戌变法”处斩谭嗣同等六君子，是在北京外城菜市口执行的。在当时封建的观念下，杀人被认为是凶事，在一般情况下，皇帝是不会让这种不吉利的杀人之地靠近自己的宫室的。所以，自古以来，处斩人的地方不仅不在皇宫大内的门口，而且一般都要在都城之外。所以，“推出午门斩首”的说法是错误的。 那这戏词就一点根据也没有吗？ 不过，在明代，如果官员因奏事或进谏触犯了皇帝，往往会被拿出午门外施以“廷杖”，廷杖就是当廷杖责。廷杖之下，被打致死是常有的事。据明史记载：“正德十四年，以谏止南巡，廷杖舒芬、黄巩等百四十六人，死者十一人；嘉靖三年，群臣争大礼，廷杖丰熙等百三十四人，死者十六人。”总之在明朝一代先后在南京及北京的午门外，廷杖大臣达五百多人次，死者众多。 这大概就是“推出午门斩首”说法的流言吧。戏剧有艺术夸张的成分，看戏需要分析，分清虚构或真实。
163、 【吃瘪子】（惯）比喻受到打击、遭到拒绝或办事严重受阻。 也作“吃瘪果子”。
164、 【家有千金，不如薄技在身】见“积财千万，不如薄技在身”。
165、 【惧法朝朝乐】（谚）朝朝(zha。 zha。):天天。指知法畏法，不会犯法，自然就天天过着心安理得的和乐日子。
166、 【 不吃鱼，口不腥】不贪便宜，不会惹麻烦。孔厥《新儿女 英雄续传》：“我们不要占便宜，不吃鱼，口不腥！”
167、 【入门休问荣枯事，观着容颜便得知】（谚）荣枯：兴盛与衰落。进了门不必询问家门的兴盛与衰落，只要看看家里人容颜表情就可知道。 指人的心境总要表现在人的面容神态上。 也作入门休问吉凶事，观看颜面自得知。 入门不问荣枯事，但见容颜便得知。
168、 【家家都有一本难念的经】家家都有难办的事，亦即各有各 的难处。古华《相思树女子客家》：“如今这世上，家家都有 一本难念的经，人人也有一本难念的经。”
169、 【财去人情去】 释义：钱财没有了，人情也就没有了。 例句：到这时，乌大奶奶才尝到财去人情去的滋味。后悔把产业变卖得太干净，银子花得也太顺溜，第一次顾虑起乌大爷回来不好交账的事了。
170、 【趁热好打铁】 释义：比喻做事要抓住时机。 例句：“趁热好打铁，把剩下的这些岗楼都他妈的一扫光吧！”
171、 【 穷家难舍，热土难离舍】不得离开家乡。刘绍棠《二度 梅》：“穷家难舍，热土难离，我哪儿也不想去了。”
172、 【投师不如访友，访友不如交手】（谚）练武的人想要提高武艺，投师领教，不如访友切磋；访友切磋，又不如交手实练。指亲身实践提高最快。
173、 【头白可种桃】（谚）人到年老发白时，栽种桃树还赶得上吃桃子。指桃树结果实比其他果类树木快。
174、 【属螃蟹的——鲜美在里面】（歇）比喻才能、优秀品德或财物等不外露。
175、 【迟是疾，疾是迟】（谚）疾：快速。 慢，就是快；有时太快，事情反而慢了。指事情不能只图快，慢一点，稳重而求实，结果反而快了。
176、 【又做巫婆又做鬼】（惯）巫婆：以装神弄鬼、替人祈祷为业的女人。 比喻耍两面手法，兼有两种身份，赚取不义之财。
177、 【不叫的狗咬人】 释义：比喻害人的人凶相不外露。 例句：故玉音的男人黎桂桂，是个老实巴交的屠户，平日不吭不声，三锤砸不出个响屁。可是不叫的狗咬人。他为王秋赦总结过一句话，当时流传甚广，影响颇坏。
178、 【白刀子进去，红刀子出来】用刀拼杀。姚雪垠《李自成》： “造反就是互相杀戮，白刀子进去红刀子出来的事儿。” 搬石头砸天／背石头打天无法对抗上级。古华《姐姐 寨》：“中央有文件，有政策，你也不能背了石头打天。”
179、 【削尖了脑袋向里钻】（惯）讽刺人不择手段地钻营。
180、 【冯唐易老，李广难封】 释义：冯唐：西汉人，头发都斑白了还只做郎官，一次文帝过郎署，跟他谈论任用将帅的事，谈得很投机，拜他为车骑都尉。景帝时，被贬，出为楚相。武帝时，广求贤才，有人推荐他，可他已经九十多岁，不能任职了。“冯唐易老”是说在能发挥聪明才智时不去发现使用，当要使用时，人已经老了。李广：西汉人，文帝时因征讨匈奴有功，封为武骑常侍，景帝时擢为将军，在同匈奴作战中屡建战功，匈奴畏惧他，称为“飞将军”。到武帝时，李广手下的人因战功封侯的已达数十人，而李广却未能得封。现用“冯唐易老，李广难封”形容用人之弊，不能知人善任。也表示一种牢骚，批评人用人不当。 例句：“冯唐易老，李广难封”。历史上早就有这样的教训。如果发现了确实是人才，就要果断地把他放到一定的位置上去。
181、 【先到长安为君，后到长安为臣】（谚）长安：汉．唐帝王古都。在政权争夺的年代，谁先占领都城的就是君，后到的就称臣。指凡事有个先来后到，后到者要让先来者。
182、 【张飞打铁——人硬货也硬】（歇）硬：前硬字指强硬；后硬字本指坚硬，转指强硬、过硬。指人性格刚强，本领过硬。
183、 【打倒金刚赖到佛】（惯）金刚：护佛力士。佛：佛祖。打倒了金刚，赖在佛的身上。指人把自身的责任硬推给别人。
184、 【塘怕渗漏，人怕引诱】（谚）池塘要是渗水漏水，就会干涸；人要是被引向邪路，就会毁了一生前程。 指年轻人最怕受到邪恶的诱惑。
185、 【鼻子上挂鲞鱼——嗅鲞】（歇）鲞(xiang)鱼：剖开晾干后食用的鱼。嗅鲞：谐“休想”。指不要痴心妄想。
186、 【糟鼻子不吃酒——枉担其名】（歇）糟鼻子：即酒糟鼻子，鼻尖有许多红色斑点。糟鼻子被误认为多喝了酒。指人白白地承担坏名声。也指徒有其名，并无其实。
187、 【九子不葬父，一女打荆棺】湖南省泪罗江一带曾流传“九 子不能葬父”的故事。借指人多办事互相推委不负责任，一 个人无法推委，倒可以办成。荆棺，也说：金头。台湾《明 报》(1982，6，25)：“她一点眼泪也不流，马上到城里打造了 半个金头安在父亲的头上，使父亲能够全尸入殓。事情办 好了，她才放声大哭……这叫做‘九子不葬父，一女打金 头’。”
188、 【道高一尺，魔高一丈】 释义：道：僧道修炼的工夫。魔：魔鬼，鬼怪。比喻反面力量超过正面力量，无法制伏。旧社会统治者把自己的反动统治比作“道”，把人民的反抗比作“魔”。现在比喻革命力量胜过反动势力。 例句：正是：道高一尺，魔高一丈。冤业随身，终须还账。
189、 【有智赢，无智输】（谚）指在任何比赛中，智慧的高下往往决定着输赢。
190、 【崽卖爷田不心痛】（谚）崽：方言，儿子。爷：方言，父亲。指坐享其成的后人，不知前辈创业的艰辛困苦。
191、 【庸人多福】（谚）旧指平庸无为的人平安长寿多福气。 也作“庸人多厚福”。
192、 【小钱不去，大钱不来】舍得花本钱，才能得利。清代《好逑 传》：“小钱不去，大钱不来。这些小事，我们不去料理，明日 怎好受她的财礼与家私？”
193、 【车多碍辙，船多擦边】 释义：比喻人多手杂，不利于办事。 例句：“我没有什么说的！反正‘车多碍辙，船多擦边’！”
194、 【听传言，失江山】（谚）传言：毫无根据的流言蜚语。江山：国家大业。指轻信流言蜚语，会失掉江山。多泛指轻易相信传言，必定会误大事。 也作听传言，失落江山。 听信闲言，失落江山。
195、 【不怕你铜墙铁壁，只怕你紧狗健人】 释义：指贼人行窃时，不怕墙壁坚固，就怕看门狗和健壮的汉子。 例句：从来做贼的道：“不怕你铜墙铁壁，只怕你紧狗健人。”早惊动了守门的犬，哰哰着实吠将起来。张泰慌张，抽身前走，那犬一直追将出来。
196、 【肉骨头敲鼓——荤咚咚】（歇）荤：荤腥，谐“昏”。咚咚：本形容敲鼓的声音，转以形容昏沉沉的样子。形容人昏头昏脑，十分糊涂。
197、 【吃了豹子胆】（惯）形容人胆子大，什么都不怕。常用于指责人胆大包天。 也作吃了熊心豹子胆。 吃了豹子心肝熊的胆。
198、 【 火要空心，人要忠心】谓人要忠厚、诚实。巴金《我的几个 先生》：“他活着也只是痛苦地捱日子。但是他并不憎恨社 会，他还保持着一个坚定的信仰：忠实地生活。用他自己的 话来说：火要空心，人要忠心。”
199、 【诚无垢，思无辱】（谚）垢：污秽。 指为人诚实无欺，就不会招来坏名声；做事谋算周到，就不会招致羞辱。
200、 【山核桃——差着一槁儿】（歇）山核桃：山核桃的果实，硬壳里面比一般核桃少一个槅儿。槅儿：隔在核桃仁中间的小格子。指差一点儿。多指关系疏远一点儿。 也作“山核桃——差着一格子”。
