1、 【狮舞三趟无人看，话说三遍没人听】（谚）三：泛指多数。重复多次舞狮，就没人爱看；重复多次说话，就没人爱听。指说话没有新意，一味重复，必定惹人腻烦。
2、 【出水才见两腿泥】 释义：比喻事情到最后才能看出结果。 例句：“我不服他这个，走着瞧，出水才看两腿泥哩！”
3、 【针眼大的窟窿，拳头大的风】指一种自然现象。墙壁、门 窗上一个小孔，也会钻进很大的风。也指有小的漏洞，会出 现大问题。或说：针鼻大的眼儿，牛头大的风。贾平凹《废 都》：“夏捷对着哩，老婆就要管着男人，要不针眼大的窟窿 就要透出拳大的风！”
4、 【根不动，梢不摇】（惯）形容主意已定，毫不动摇。
5、 【拉到人头上拿尿洗】表面上退让，实际上进一步侮辱。成 语：欺人太甚。马烽西戎《吕梁英雄传》：“这简直是屙到人 头上拿尿洗哩嘛！不行，算账！”
6、 【二则二，一则一】见“一是一.二是二”。
7、 【泥牛入海无消息】不知道后来情况，没有下文。成语：杳 如黄鹤。清代《二十年目睹之怪现状》：“此时那两个钱庄干 事的人等了好久，只等一个泥牛入海，永无消息。只得写信 到上海去通知。”
8、 【烧香得罪菩萨】对人好，反而落埋怨。类似的：烧香惹得 鬼叫。电视剧：“咱们做人啦，脚正不怕鞋歪，我这是烧香得 罪了菩萨。”
9、 【宁舍千金献真佛，不拔一毛插猪身】 释义：该花的钱再多也要花，不该花的钱再少也不花。 例句：刘阁梅还怕王佑山老婆嫌“寒酸”。她认为“宁舍干金献真佛，不拔一毛插猪身”，有钱使在刀刃上！所以临出门，又给田贵发的包里塞了两瓶老白干。
10、 【又当婆子，又当媳妇】指不能完全自主，有时受闲气。相 关的：有时做婆婆，有时做媳妇。姚雪垠《李自成》：“这一年 来，我张献忠在谷城又当婆子，又当媳妇。从今天起，去他 娘的，再也不做别人的媳妇啦。”
11、 【事后诸葛亮】（惯）诸葛亮：三国时期蜀汉丞相，足智多谋，辅助刘备建立了蜀汉。1比喻事情过后才发表意见的人。2比喻事后才出主意、想办法。
12、 【人多一技有益，物裕一备有用】（谚）人多掌握一种技能，总是有好处的；器物能多准备一件，总有用得着的。指人的本事不嫌多，物的备件不可少。
13、 【楷模】是自然界实有的一种树，俗称“黄连木”，系落叶乔木，果实红色，形为椭圆，其木质地柔韧，久藏不腐，亦不暴折，雕刻而成的器具玲珑剔透，木纹如丝而不断，名日“楷雕”，是一种很出名的工艺品。生长在孔子墓上的楷模传说为其弟子子贡所植。清康熙年间遭雷击焚死，后人遂将枯干图像刻于石上，碑名“子贡手植楷”。又于石上建亭存碑，名日“楷亭”，碑与亭今都完好。 但模树很可能是古人假想出来的一种树木。明人叶盛在《水东日记》中载：“……临川吴文正公澄间日‘楷模二字假借乎？’日：‘取义也’。日：‘何以取木为义？’日：‘昔模木生周公冢上，其叶春青夏赤秋白冬黑，以色得其正也……出淮南王安《草木谱》’。”这儿提到的模树很神奇，其叶随时令而变，因其各季色泽纯正，“不染尘俗”，便为诸树榜样。后世以树喻人，故把模范行为、榜样作用以及为人师表的风范，称为“模范”。两种神奇的树木合在一起，即为“楷模”。
14、 【云端里看厮杀】不介入纠纷，看热闹。清代《儿女英雄 传》：“天下最妙的是云端里看厮杀，你我且置身事外，袖手 旁观，看后来安水心先生，怎的下手？”
15、 【骨头烧成灰】也认得谓记得清楚，确认无误。或说：扒下 皮来也认得出。台湾琼瑶《几度夕阳红》：“尽管有那么多的 变化，但是，这个人，就是把他烧成灰，磨成粉，化成了泥，她 仍然能一眼就认出来！”
16、 【独虎好擒，众怒难犯】（谚）指要捉住一只虎还比较容易，引起了众人的愤怒就难办了。
17、 【不吃一堑，不长一智】（谚）堑：堑壕，隔断交通的沟。不受阻碍，就不能增长见识。指人经受一番挫折，就能多一番智慧与经验。 也作不经一事，不长一智。 不吃亏，不长智。
18、 【花绸子上绣牡丹——锦上添花】（歇）比喻好上加好。
19、 【打雁一生，倒老反被大雁啄瞎了眼】 释义：比喻在某一方面有经验、自负，却恰恰在这一方面摔了跟头或吃了亏。 例句：周祖鎏两眼望天，自骂自叹道：“祖鎏啊！你打雁一生，倒老反被大雁啄瞎了眼呐！嗬，嗬，嗬！”
20、 【急中有失】（谚）指人在匆忙中，往往头脑不冷静，考虑不周到，出现失误。
21、 【话不投机半句多】谓没有共同语言，谈不到一块儿去。 海外於梨华《三人行》：“可是小傅这时真有话不投机半句多 的感觉，说着就要走。”
22、 【八月一声雷，遍地都是贼】 释义：旧谓阴历八月响雷，主灾年，多盗贼。 例句：八月：此月雷声不宜有。谚云：“八月一声雷，遍地都是贼。”
23、 【墙头的冬瓜——两边滚】（歇）比喻两头讨好。
24、 【脱了裤子打老虎】（惯）形容人既无耻，又胆大包天。
25、 【狗咬刺猬，无处下口】 释义：比喻事情难办，无处下手。“无处下口”又作“无从下口”、“没处下牙”、“下不得口”等。 例句：他只笑笑，啥也没说，这就叫“狗咬刺猬。无处下口了”。
26、 【牛口里的草——扯不出来】（歇）比喻东西再也拿不出来。 也作“牛口里的草——不容易扯出来”。
27、 【蚂蚁啃骨头】（惯）比喻靠一点一点不断苦干来完成大的任务。
28、 【棋力酒量】（谚）指下棋比的是智力，智力不高，棋就下不赢；饮酒比的是酒量，酒量欠缺的人，多饮一杯就会醉倒。
29、 【急急如丧家之犬，忙忙似漏网之鱼】（惯）丧家之犬：无家可归的狗。形容惊慌失措、狼狈逃跑的样子。 也作急急如漏网鱼，忙忙似丧家狗。 急急如丧家之狗，忙忙似漏网之鱼。
个人经典俗语心情
30、 【饭来张口，水来湿手】（惯）指人不劳动，坐等着享福。 也作饭来张口，茶来伸手。 饭来张口，衣来伸手。 衣来伸手，饭来张口。
31、 【鸡蛋壳儿里发面——没有大发头儿】（歇）发头儿：本指发酵程度，转指发达、发展程度。指没有大的发展前途。 也作“鸡蛋壳儿发面——没多大发头儿”。
32、 【—分钱，一分货】原指货物与价钱相当，等价交换。引申 为：不含糊，不吃亏。类似的：一分行情一分货。老舍《骆驼 祥子》：“他不再希望他们的善心多赏几个了，一分钱一分 货，得先讲清楚了再拿出力气来。”
33、 【一夫当关，万夫莫开】 释义：一个人把守关口，一万个人也攻不开。形容地势险要，易守难攻。“万夫莫开”又作“万人难敌”。 例句：这个岩洞地形险要，大有“一夫当关，万夫莫开”之势。即使敌人发现了白大姐藏在洞内，她有短枪，敌人也是干瞪眼没得办法。
34、 【上卦不灵下卦灵】 释义：这次不行下次行。 例句：“闯荡江湖总得冒点风险，免不了有个三长两短。上卦不灵下卦灵，只要实权在手。”
35、 【一失足成千古恨】 释义：犯了严重错误，终身悔恨。 例句：一失足成千古恨。年轻时候的一次并不十分看重的失误，却没想到竟会改变自己一辈子的感情生活，乃至一生的命运……
36、 【平地起风波】（惯）比喻无端生出是非。
37、 【皇上家的工，慢慢儿的蹭】（谚）蹭：磨蹭。朝廷派下的活儿，可以慢慢腾腾地做，不必着急。旧指公家的派差，只消极应付就是了。
38、 【有同行的货，没有同行的利】（谚）同行(hang):同一行业。卖出同样的商品，得到的利润却不相同。指经商中全靠个人的智慧和管理能力。
39、 【在一棵树上吊死】（惯）形容人心眼儿死，不知变通。 也作在一根树枝上吊死。 一棵树上吊死。
40、 【快刀切豆腐——两面光】（歇）光：本指光滑，转指光彩。比喻两面讨好或两全其美。 也作快刀打豆腐——两面光。 刀切豆腐——两面光。
41、 【扣在筛子底下的麻雀——只是扑楞没有法子】（歇）扑楞：张开翅膀用力抖动。形容陷入绝境，再挣扎也无法脱身。 也作“扣在筛子下边的麻雀——干扑棱没办法”。
42、 【新鞋不踩臭狗屎】踩、睬谐音。借指不理睬坏人。老舍 《四世同堂》：“咱们得忍着点，不必多得罪人，好鞋不踩臭狗 屎，你明白我的话吧？”
43、 【开天辟地头一遭】 释义：比喻自古以来头一次，是空前的。 例句：太阳从西边出，月儿往东边落，开天辟地头一遭儿。
44、 【鸟随鸾凤飞能远，人伴贤良品自高】（谚）鸾：传说中与凤凰同类的鸟。平常的鸟只要能追随着鸾凤，自会飞得高远；平常的人只要能追随着贤哲，自会品行高尚。指能接近善类，自会习染为善。
45、 【喜时之言多失信，怒时之言多失体】（谚）大喜中说的话，往往过后兑现不了；大怒中说的话，往往过火没分寸。戒人在感情冲动时说话要有理智。
46、 【离家三里远，别是一乡风】 释义：各地风俗不一样。 例句：“正是‘离家三里远，别是一乡风’。我那里人家，更无此善。”
47、 【蛤蟆跳三跳，也要歇一歇】 释义：比喻人不能总干活，也要适当休息。“跳三跳”又作“跳几跳”、“蹦三蹦”。“歇一歇”又作“歇三歇”。 例句：赵新提醒大家，自从提出三熟制的问题以后，已经有人在散布流言飞语了，说什么“蛤蟆跳三跳，也要歇一歇”，反对冬季兴修水利。
48、 【 骑马吃豆包】露馅儿馅儿掉在路上，路、露谐音，借指露 出破绽。袁静孔厥《新儿女英雄传》：“咱们回去，可别‘骑马 吃豆包——露馅儿’！”
49、 【艄公多了打烂船】人多无组织，反而坏事。类似的：木匠 多了盖歪房。周立波《山乡巨变》：“只怕社一办起来，人多 嘴杂，反倒搞不好。俗话说：艄公多了打烂船。”
50、 【黄杏熬北瓜——一色货】（歇）一色：本指黄杏和北瓜一起熬时颜色相同，转指全都一样。指一伙人都是同一类型的坏人。常含讥讽意味。
51、 【横草不拈，竖草不动】（惯）拈：取，拿。形容非常懒惰，什么也不干。也形容娇生惯养，什么也干不了。 也作横草不拈，竖草不抬。 横草不动，竖草不拿。
52、 【粳米粉的线条——拉不长】（歇）粳米粉：用粳稻米碾磨出的粉，没有黏性。长：本指空间距离长，转指时间距离长。指某事时间持续得不长久。
53、 【百里难挑一／百里不抽一】谓优秀，难得。成语：出类拔 萃。浩然《艳阳天》：“这女人能算计，会节省，妇女群里百里 难挑一。”
54、 【自己的坟还哭不过来呢】清明有上坟哭亲的习俗。借指 自己事情忙不过来，管不了别人。成语：自顾不暇。从维熙 《泥泞》：“看三国掉泪，替古人担忧。自己的坟头还哭不过 来哪，还有心思去哭别人的坟头，活见鬼。”
55、 【世上无难事，只怕有心人】（谚）指世上没有办不成的事，只要有决心，百折不挠，总会成功的。 也作世上无难事，人心自不坚。 天下无难事，只怕心不坚。
56、 【版版六十四】（惯）版：指宋代铸钱用的铜模。每版铸钱六十四枚。 版也写作“板”。形容人办事严格认真，没有通融的余地。
57、 【锔锅的戴眼镜——找碴儿】（歇）碴儿：器物上的破裂处，谐“茬儿”。比喻故意挑毛病，找差错。
58、 【宰相肚里能撑船】这一俗语形容为人大度，能容人。源自王安石。 相传王安石中年丧妻，续取了一个妾叫姣娘。王安石身为宰相，公务自然十分繁忙，很少在姣娘身边。时间长了，年轻貌美的姣娘自然是寂寞难耐，便与家里的年轻仆人有了私情。不久，这件事被王安石知道了，就想了一计，亲自探个究竟。一日，王安石对姣娘谎称上朝办理公务，却悄悄藏在家中，果然在卧室外偷听到姣娘与仆人偷情。王安石火冒三丈，想冲进去捉奸，可转念一想，自己堂堂当朝宰相，如此做法会很难堪，只好转身就走。刚走了几步，忽然看见了院中大树上的老鸹窝，他灵机一动，拿起一根竹竿，捅了老鸹窝几下。屋里的仆人听到老鸹叫以为有人来了，便慌忙跳后窗而逃。 事后王安石一直装作若无其事。转眼到了中秋节，王安石和姣娘喝酒赏月，酒过三巡，王安石即席吟了一首诗：“日出东来还转西，乌鸦不叫竹竿捅。鲜花搂着绵蚕睡，撇下干姜门外听。”姣娘一听，心里明白自己跟仆人偷情的事被老爷知道了。她感到无地自容，灵机一动，跪在王安石面前，也吟了一首诗：“日出东来转正南，你说这话够一年。大人莫见小人怪，宰相肚里能撑船。”王安石一想，自己年近半百，姣娘却正值豆蔻年华，这件事情也不能全怪她，不如来个两全其美吧。于是，他就将姣娘许配给了那个仆人。这件事传出后，人们对王安石的大度非常敬佩，于是就用“宰相肚里能撑船”这句话来形容他的宽宏大量。 这当然是一则传说，但却是附会了王安石的一则真实故事。据朱熹《三朝明臣言行录》记载，王安石在作知制诰时，他的夫人吴氏为其买一妾。王安石见到此女后，得知她是押粮官之妇，因丈夫覆舟失粮，不得不以卖妻来偿还粮款。王安石即“呼其夫，令为夫妇初”，并赐钱九十万。这里王安石的确宽宏大量，不仅没向押粮官要买妾钱，还赠钱九十万，令其夫妻团聚，确实有“宰相肚里能撑船”的雅量。朱熹不禁也赞叹：王荆公（安石）“不好声色，不爱官职，不殖货利”。能得到朱熹的好评，褒贬自有公论。
59、 【老母猪想吃天鹅肉】 释义：比喻非分的妄想。 例句：第二天，那帮小子更欢了，这个说：“我知道了，这小子是个放猪的——猪倌！”那个说：“猪倌也想来上学。真他妈老母猪也想吃天鹅肉哇！”
个人经典俗语心情
60、 【解铃还得系铃人】 释义：系：ji，打结。法眼和尚提出一个问题：虎颈上的金铃谁能解下来？ 有个泰钦和尚说，挂铃的人能解下来。借指谁惹出的事，还要由谁去解决。 例句：他不会说“解铃还是系铃人”，可是他的口气与神情帮他忙，教钱太太明白了他的意思。
61、 【倒打一钉耙】（惯）比喻反咬一口。 也作倒打一耙。 倒打一棍。
62、 【见死不救，牲畜不如】（谚）指见人有危急就应该立即伸手救援。
63、 【穷虽穷，还有三担铜】原来富有，虽然衰落，也不至于穷 光，还有点底子。海外张爱玲《小艾》：“现在是没有那样好 了，囤货的生意也不能做了，但是刘妈说：像他那样，穷虽 穷，还有三担铜。”
64、 【常病无孝子】见“百日床前无孝子”。
65、 【三亩棉花三亩稻，晴也好，涝也好】 释义：一半地种棉，一半地种稻，晴收棉花雨收稻。比喻做事稳当，不冒风险。 例句：三亩棉花三亩稻，睛也好，涝也好。花宜晴，稻宜雨，平分三亩，必有一得。故日：“晴也好，落也好。”计图人定胜天，不思不便宜处，亦必居其一。
66、 【三十年前人寻病，三十年后病寻人】（谚）指人的前半辈子不知爱护身体，一味恃强蛮干而种下病根；后半辈子体质开始衰弱，原来潜伏的疾病就都逐渐出现。
67、 【骂人不带脏字儿】（惯）指骂人话中没有粗俗下流的词语，骂得含蓄。
68、 【马善被人骑，人善被人欺】（谚）马老实驯服，骑它的人就多；人忠厚软弱，就有人来欺侮他。指人固然要善良，但不可软弱，以免受欺侮。 也作马善有人骑，人善有人欺。 马善被人骑，人弱被人欺。 人善被人欺，马善被人骑。
69、 【足寒伤心，民怨伤国】（谚）指脚受寒了，就会伤及心脏；同样道理，人民对执政者的怨怒，会直接影响国家的和谐，社会的稳定。
70、 【不怕慢，就怕站】（谚）指做事慢一点不要紧，就怕中途停顿。
71、 【偏怜之子不保业，难得之妇不主家】（谚）偏怜：偏宠爱怜。惯宠的子弟守不住家业，高攀来的媳妇不会主持家事。指一味宠爱偏袒之下出不了实干的人才。
72、 【拿手术刀不如拿剃头刀】指职业收入倒挂的现象，脑力劳 动收入不如体力劳动收入多。杂文图书：“民谣已经说了， 拿手术刀不如拿剃头刀，造原子弹不如卖茶叶蛋。”
73、 【久病成医】（谚）指患病时间长了，对病因、病情以及用药治疗等都有切实的了解，几乎算得个医生了。
74、 【凡人不可貌相，海水不可斗量】（谚）人不能从相貌上断定他有多大的作为，就像海水无法用斗来量它的多少一样。指人的才干、学识与成就，从相貌上是估量不透的。 也作“人不可貌相，海水不可斗量”。
75、 【同是天涯沦落人】 释义：都是沉沦流落天涯的人。比喻处境相同。 例句：她想用自己对未来生活的信心去影响那个“同是天涯沦落人”的大姐夫，要他振作精神，鼓起勇气，朝前看，重建新生活。
76、 【 饿死也是撑死】有困难别人不相信。西戎《王仁厚和他 的亲家》：“咱是富裕户，闹也不算，饿死也是撑死了！”
77、 【过了筛子又过箩】（惯）筛子：用竹篾、铁丝等编成的有许多小孔的器具，要筛的东西放在上面，细碎的可以漏下去，块儿较大的则留在了上头。箩：一种器具，将网状物固定在木框或竹框上，用来使细的粉末或流质漏下去，较粗的粉末或渣滓留在网上。比喻一遍又一遍地挑选或审查，非常仔细。
78、 【穷人无灾即是福】（谚）指对穷人来说，无灾无病，平平安安，就是最大的福气了。
79、 【时来谁不来，时不来谁来】（谚）时：时运。时运来时，飞黄腾达，谁不来巴结奉承；人倒运时，穷愁潦倒，谁也不会来走动。旧指世态炎凉，人情冷暖。
80、 【 这山望着那山高】站在山坡上，看别的山顶，总觉得高。 指不满足现有的处境，羡慕别人的条件。或说：这山望着那 山高，到了那山没柴烧。成语：见异思迁。沈从文《长河》： “常言道：这山望着那山高，你哪知道我们的苦处。”
81、 【弓是弯的，理是直的】（谚）弓不弯，射不出箭；理不直，说不服人。 指道理不怕反复辩论，越辩理越明。也指真理是不容歪曲的。
82、 【一窝狐狸不嫌骚】（谚）骚：同“臊”，臊臭气味。同窝的狐狸，谁也不嫌谁臊臭。比喻坏人与坏人臭味相投，互不嫌弃。
83、 【空口无凭，见着便信】见“口说无凭，眼见是实”。
84、 【单方一味，气煞名医】（谚）单方：民间流传的土药方。指民间土方往往对一些疑难杂症有奇特的疗效，使名医自愧不如。 也作单方气死名医。 单方治大病，草先生气死名医。
85、 【只要人手多，牌楼抬过河】（谚）牌楼：旧时街市要冲竖立的高大建筑物。只要人多，连高大的牌楼也能抬过河去。泛指人多力量大，什么困难也不怕。
86、 【小时不禁压，到老没结煞】 释义：禁压：管教。结煞：结果。小时不严加管教，到老就没好结局。 例句：“你这小贱人，做了个姐姐，不晓得教训弟弟，到来我面前放肆！小时不禁压，到老没结煞。”
87、 【太上老君叫蛇咬——法尽了】（歇）太上老君：也叫老君爷，道教对始祖老子的尊称，传说他神通广大，法术无边。法：本指法术、法力，转指办法。指办法用尽了。 也作“老君爷叫蛇咬——法尽了”。
88、 【糠了的萝卜——没大辣气】（歇）糠：萝卜因失掉水分而中空。 本指萝卜变得不辣了，转喻人变得不那么厉害了。
89、 【今朝有酒今朝醉】这一俗语多用于批评那些悲观失望、消极沉沦的处世哲学。人们讥讽某些醉生梦死的玩世不恭者，常说他们是今朝有酒今朝醉，没什么出息。 “今朝有酒今朝醉”这句俗语源自唐诗。出自唐代诗人罗隐的《自遣》，全诗如下：“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠；今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”意思不难理解，是说世间事如果得到了，就应该高歌欢庆；没得到而失去了则放手休止；多愁苦多怨恨也要悠然自得顺其自然。今日能醉就醉，能欢乐就欢乐，明天有忧愁就放到明天再去愁吧，不必总把不开心的烦恼挂在心头。 显然，既然诗人郑重其事题名《自遣》，那么，此诗是自我发泄、消遣之作。作者罗隐出了什么事，因何有感而发呢？他当年曾十次考进士而不中，自感前途渺茫，挥笔自我发泄写出了这首至今被人常引用的诗篇。罗隐的自遣，还包含规劝他人之意，从这一点出发，不能说此诗完全消极，若人们能不被烦事压得痛不欲生，以及时行乐排解一下情绪，这不失为一个旷达洒脱的积极处事之法。只要不堕入酗酒深渊，以乐观豁达态度面对暂时失落，这会减去不少自甘堕落或轻生个案呢？效果也许比“用酒消愁愁更愁”好多呢。
90、 【绱鞋不使锥子——针好】（歇）绱鞋：把鞋帮和鞋底缝在一起，一般要用锥子。针：谐“真”。指非常好或确实好。
91、 【丰年珠玉，俭年谷粟】（谚）俭年：五谷歉收的年景。丰收年里，人们珍爱的是珠宝玉石；遭灾年景，人们关心的是口粮。指供玩赏的是珠宝，关民命的是粮食。
92、 【 窗户眼里吹喇叭，名声在外】在外面有名气。或说：关上 门吹喇叭，名声在外。马加《北国风云录》：“王二老爷却发 了一笔大财，盖了一处房场，治了八百田地，步步走红运，真 是窗户眼里吹喇叭，名声在外。”
93、 【用哈哈镜照人】歪曲别人的形象，错看了人。《北京日 报》(1984，11，25)：“但是有少数同志用哈哈镜照人，把万元 户看歪了。”
94、 【冰炭不同炉】 释义：两者不能共处。 例句：她自从和武大郎配为夫妻，当然是冰炭不同炉：一个是绝色的美人，一个是满脸的麻子，而年龄又不相当，心里怨恨极了。
95、 【谁养孩子谁当娘，谁种土地谁收粮】（谚）指谁出力经营，成果理当归谁所有。
96、 【胡同】城镇、村子的巷子、小街道，在北方叫“胡同”。据明朝末年出版的《正字通》说：“街也，今京师巷叫‘衙衙’。”“衚衙”乃“胡同”的异体字。明朝沈榜《宛署杂记》说：“元人呼街巷为胡同。”可见，“胡同”一词产生于元代。 据考证，“胡同”一词源于女真族的“霍通”一词。元朝是蒙古族建立的王朝，蒙古语和女真语同属于阿尔泰语系，语调和语音都很接近，女真族叫“霍通”、“火瞳”都指“聚族而居”的意思。后来汉族人把“火瞳”译为“胡同”，成为汉字化的外来语词。 城市里的小街道大多直呼“胡同”，如李家胡同、于家胡同等。 胡床人们常在古代文献或诗词中见到“胡床”或“床”字，有时误解为是睡觉的卧具，即现在的床。其实，古时候，“床”并不是专指卧具，而大部分作为坐具使用。汉朝人许慎在《说文》中称床为“安身之几坐也”，明确说是坐具。至迟到唐代时，“床”仍然是“胡床（即马扎，一种坐具），而不是指我们现在睡觉的床（寝具）。 “胡床”亦称“交床”、“交椅”、“绳床”，是古代一种可以折叠的轻便坐具，类似于现在的马扎。胡床早期系用于军旅之中，相传大约是公元二世纪的汉灵帝从北方游牧民族中引入，故称“胡床”。可见，“床”在前，“胡床”在后，床与胡床是两种不同的坐具，胡床更加小巧灵活。胡床若用绳绷扎，则称“绳床”，又因其形制可以转动折叠，故又称“交床”。《演繁露》云：“今之交床，制本自虏来，始名胡床，隋以谶有胡，改名交床。”看来这种坐具非常便于携带，因而常为战争时将军出征所带，所以后来便发展为权力的象征——交椅。
97、 【 没有不透风的墙】墙总有缝隙。比喻消息封锁不住。袁 静孔厥《新儿女英雄传》：“人家不知道，就去抓何世雄啦？ 世界上没有不透风的墙，什么都瞒不过人！”
98、 【人怕老来贫】年老贫穷，无力改变处境，没有希望，可悲。 或说：人生莫受老来贫。清代《红楼梦》：“虽说是人生莫受 老来贫，也须要阴骘积儿孙。”
99、 【宁做蚂蚁腿，不做麻雀嘴】（谚）指人应当像蚂蚁那样勤劳，不可像麻雀那样贪吃。
100、 【放着鹅毛不知轻，顶着磨子不知重】 释义：身上放着鹅毛与放上磨盘感不到轻重差别。形容不识好歹。 例句：九阿姐……方才告诉我许多话，说你不识好歹，放着鹅毛不知轻，顶着磨子不知重，心下好生不悦。教老身来劝你。
101、 【飞鸟各投林】 释义：比喻各有各的归宿。 例句：战事虽长，也终有和平的一天，有一天，胜利来到，惊喜袭击了各个人的心，那时真是“飞鸟各投林”，所剩下的只是一片白茫茫的大地。
102、 【水火不相容】 释义：比喻矛盾冲突，无法调和。 例句：他绝不使自己的家业接近仇人姚士杰，那和他的“政治性儿”水火不相容。
103、 【睁着眼睛说瞎话】公然撒谎。睁，也说：瞪、闭。类似的： 睁眼说瞎话，张口说空话。成语：胡言乱语。台湾琼瑶《人 在天涯》：“谁说你是魔鬼是撒旦了？又睁着眼睛说瞎话！ 还不快罚酒！”
104、 【要想前台显贵，必须后台受罪】人前的成功，来自人后的苦 练。相关的：只见人前富贵，不见人后受罪。《新凤霞回忆 录》：“要想前台显贵，必须后台受罪呀！小凤就是偷着看戏 学的本事。”
105、 【老爷好见，舅舅难缠】指大人物好说话，手下人常常刁难。 尤凤伟《中国一九五七》：“我也调侃说古言曰，老爷好见，舅 舅难缠。找张校长，自不能迈过你这大秘书的锅台上炕 呵。”
106、 【老和尚不撞钟——得不的一声】（歇）撞钟：打钟。得不的：巴不得。指好不容易盼望到一句话，正合自己的心意。
107、 【经风雨，见世面】（惯）比喻经历各种磨难、考验，增长知识才干。 也作“经风浪，见世面”。
108、 【秋后的蚂蚱，还能蹦几蹦】 释义：蚂蚱：即蚱蜢，一种昆虫。蚂蚱活不过冬天。比喻离死亡不远。 例句：贴墙根站着的贾正，不耐烦地朝炮楼的方向一瞥：“妈的，看你这秋后的蚂蚱，还能蹦几蹦？”
109、 【癞蛤蟆碰见屎壳螂，谁也别说谁脏】 释义：屎壳螂：屎壳郎，蜣螂，一种昆虫，吃动物的尸体和粪尿等。比喻都一样不好，不要挑剔或嫌弃别人。 例句：听他们越说越不像话，便也插了一嘴：“你们是癞蛤蟆碰见屎壳螂，谁也别说谁脏！”
110、 【好话不背人】（谚）指光明正大的话，不会避着人说。 也作好话不背人，背人没好话。 好话不瞒人，瞒人无好话。
111、 【拿香供敬神，也该认准庙门】 释义：比喻要认准对象，不要找错了人。 例句：你太会投机了！你当了一辈子狗头军师！你拿香供敬神，也该认准庙门啊！
112、 【胳膊拧不过大腿】去力量不够，拗不过。浩然《山水情》： “他懂得光棍不吃眼前亏的策略，更明白胳膊扭不过大腿的 正理明言。”
113、 【行要好伴，住要好邻】要选择好朋友，好伙伴，好邻居。高 云览《小城春秋》：“她还惦记着悦嫂，总说：行要好伴，住要 好邻。”
114、 【一根筷子吃面条——单挑】（歇）指自己单独干或独自一人生活。
115、 【见缝子就钻】（惯）比喻利用一切可乘之机进行钻营活动。 也作“见缝儿就钻，见洞儿就入”。
116、 【抛在东洋大海里】见“丢去东洋大海”。
117、 【吃柿子拣软的捏】 释义：比喻欺负老实人或弱小者。“拣”又作“找”、“挑”。 例句：留根：“这小子，吃柿子拣软的捏，看我留根好欺负啊！”
118、 【班门弄斧——不知自量】（歇）班：鲁班，春秋末年鲁国人，古代著名的巧匠，被木匠、瓦匠等奉为祖师。弄：舞弄。在鲁班门前耍弄斧头，喻在行家面前卖弄本领，不自量力。含讥讽意味。 也作“班门弄斧——自不量力”。
119、 【 秀才遇见兵，有理说不清】秀才会动嘴，兵会动刀，嘴没有 刀厉害。借指遇到蛮不讲理的人，无法对付。李存葆《山中 那十九座坟茔》：“这年头，不单秀才遇见兵，有理说不清，兵 遇上秀才也得处处提防碰响‘政治地雷’。”
120、 【端公盆，说公理】（惯）指主持公道，说公平合理的话。
121、 【君子喻于义，小人喻于利】 释义：君子懂得的是义，小人只懂得利。 例句：为了给宝成再加把劲儿，他立即想起了孔老二那“君子喻于义，小人喻于利”的屁话，于是又说：“我这个人，一向救人救到底，送人送到家。老梁呵，等你大功告成之后，我再跟二爷说说，让他赏给你十亩好地，你也甭扛活了，回家过个舒贴日子去吧。”
122、 【黄泉路上没老少】（谚）黄泉：黄土下的泉水；人死埋葬地下，故以黄泉代指人死。死亡的路上，是不分年老年少的。指人死不在岁数，年轻人往往死在年老人的前头。 也作“生死路上没老少”。
123、 【猪八戒摆手儿——不伺猴】（歇）猪八戒：《西游记》中人物，原是天界的天蓬元帅，因调戏嫦娥被贬，误投猪胎，变成猪的模样，后与孙悟空、沙僧一起保护唐僧去西天取经，成为孙悟空的师弟。猴：即孙悟空，原是花果山上的猴王，谐“候”。指甩手不干。
124、 【千尺有头，百尺有尾】（谚）绳索再长，总是有头有尾的。比喻任何事情有开头也有结尾。也比喻做事得顺着次序，有头有尾，不可乱套。
125、 【发空头支票】见“开空头支票”。
126、 【胆小不得将军做】（谚）胆小怕事的人做不了将军。指只有胆量大的、敢作敢为的人才可以领兵打仗。也泛指胆小的人成不得大事。 也作胆小的得不了将军位。 胆大做将军。
127、 【拾进篮子里就是菜】见“搭在篮里便是菜，捉在篮里便是蟹”。
128、 【客随主便】（谚）指客人要听从主人的安排，尊重主人的意愿。 也作客听主便。 客听主安排。
129、 【桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林】 释义：甲：居第一位。阳朔：县名，在广西壮族自治区东北部，漓江流经境内，风景秀丽，在桂林山水中居首位。桂林的山水居天下第一位；阳朔的山水又居桂林第一位。 例句：“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。”桂林人是很爱夸引这两句话的。到过桂林而且游过阳朔，我自己也能承认，这两句话并不算夸张。
130、 【好汉死在证见手】（谚）证见：事件发生时亲眼目睹的证明人。指任凭你是怎样的英雄好汉，只要证人出面证明你犯罪，你就无法逃避罪责。
131、 【吃江水，说海话】 释义：比喻口气大，净说不着边际的大话。 例句：“你真是吃江水，说海话，口气那么大，也不怕闪了舌头。”
132、 【 既在江边站，定有望景心】谓来者有意，有目的而来。类 似的：既在神前站，就有看佛心。刘云若《小扬州志》：“老弟 你既在江边站，定有望景心，必定是花钱找乐儿来的。”
133、 【苦瓜缠上黄连——一样是苦】（歇）后一个“苦”字，本指味道苦，转指痛苦。指两人的经历都一样苦。
134、 【疑则勿任，任则勿疑】（谚）对自己不信任的人，就不要任用；既然任用了，就不要再怀疑。指任用人一要明察，二要心诚，大胆使用，不可猜疑。 也作疑人莫用，用人莫疑。 用人不疑，疑人不用。
135、 【包子有肉不在褶上】 释义：褶：指包子顶部折皱的面皮。比喻钱财或优点不露在表面。 例句：掌柜的，你别瞧我们穿的破，包子有肉不在褶上，招好主顾，财神爷来了。
136、 【 没做亏心事，不怕鬼敲门】没做坏事，没有顾虑。成语：问 心无愧、处之泰然。萧红《呼兰河传》：“走黑路怕啥的，没有 亏心事，不怕鬼敲门。”
137、 【捧臭脚】（惯）指对人极力巴结、讨好、吹捧。
138、 【 王小二过年，一年不如一年】王小二，泛指贫穷的年轻人。 意即处境越来越坏。王小二，也说：老太太。老太太健康情 况逐年下降。成语：每况愈下。王蒙《活动变人形》：“倪家 已经没落了，倪家已经是王小二过年，一年不如一年了。”
139、 【秀才人情纸半张】（谚）指旧时读书人大多穷困，与人交往，只能用书画作馈赠。后用作以薄礼相酬的常语。
140、 【凤凰落到老鸦群里】（惯）比喻优秀的人才或美丽的女子生活在贫穷、落后的人群中。
141、 【犄角旮旯】“犄角旮旯”指的是房间中窄小的角落或狭窄偏僻的地方。 它源自北京方言。犄角旮旯是个合成词，合在一起能用，分开也能用，而且意义不变。 “犄角”指的是牛、羊、鹿等动物头上生出的坚硬角质物，亦即“角”。 由于牛角里边逐渐收窄，犄角渐成窄小角落之意常指房间中窄小的角落，也可形容人的思想不会转弯，思路越来越窄，常说他“钻牛角尖”。 “旮旯”这两个字成词历史不久。“旮”字在《康熙字典》里说与“旭”字通用。而“旯”字在《康熙字典》里根本没有收入。因此，“旮旯”合起来也表示“角落”应是近百年左右北京人的创造。犄角和旮旯意同，北京人一撮合，合成了“犄角旮旯”。
142、 【毛裢口袋倒西瓜——一会儿就倒完】（歇）毛裢口袋：用毛蓝色厚布或麻布制成的口袋，长方形，农家常用来装麦子等粮食。倒：本指倾倒，转指倾诉。形容人说话痛快，一口气全说出来。 也作“毛蓝口袋倒西瓜——一口气倒个干净”。毛蓝：比蓝色略浅的颜色。
143、 【明知不是伴，事急且相随】临时加以利用，权宜之计。明 知，也说：情知、路遇。成语：虚与委蛇。明代《醒世恒言》： “到得草堂之上，吩咐杀羊备酒，与刘大娘子成亲。两口儿 且是说得着。正是：明知不是伴，事急且相随。”
144、 【老鼠过街——人人喊打】（歇）指害人的东西，人人痛恨，群起而攻之。 也作“过街的老鼠——到处有人喊打”。
145、 【 青山不改，绿水长流】谓与山水同在，表示以后还会相见。 《燕山夜话》：“当着好汉们挥手分别的时候，常常异口同声 地说道：青山不改，绿水长流，后会有期！”
146、 【赌近盗，奸近杀】赌钱输了，容易沦为盗贼；男女通奸，遭 到报复，容易出人命。或说：奸出人命赌出贼。明代《醒世 恒言》：“赌近盗兮奸近杀，古人说话不曾差。奸赌两般都不 染，太平无事做人家。”
147、 【国色】“国色”常用来比喻美女，如称古代四大美女为国色天香，倾城倾国。那么，“国色”是怎么来的呢？它起源于唐代。 “国色”原指牡丹花。“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”传说，一天，唐文宗在内殿里赏花，时至牡丹盛开，争奇斗艳，芳香四溢。唐文宗兴致很高，问身边的近臣：“现在京城里传唱的牡丹诗，谁作的最好？”近臣回答：“李正封作的好，其中两句‘国色朝酣酒，天香夜染衣’。”这两句诗是用来形容牡丹花为花国里的绝色，天外边的奇香。唐文宗听后赞叹良久。倾城倾国的绝色美女，用国色天香的牡丹作比，再合适不过了，所以，古人常用来比喻女子，直达今天。
148、 【自己绊住自己的腿】（惯）比喻自己给自己找麻烦，使行动不自由。
149、 【早知灯是火，饭熟已多时】指有条件未及时利用，拖延了 时日。明代《初刻拍案惊奇》：“花烛之夜，朝霞见韩生气宇 轩昂，丰神俊郎，才貌甚是相当，哪里管他家贫？自然你恩 我爱，少年夫妇，极尽颠鸾倒凤之欢，倒怨父亲多事。真个 是早知灯是火，饭熟已多时。”
150、 【 更上一层楼】原为唐代诗人王之涣的诗句，借指提高一 步。台湾朱秀娟《女强人》：“你本身仍然是个成功的榜样， 而且你会更好，我有信心你会更上一层楼。” 后长的胡子比先长的眉毛长新的超过旧的。类似的：后 长的犄长比先长的耳朵长。郭澄清《大刀记》：“有智不在年 高。后生的胡子比先长的眉毛长，年轻的就准不如年老 的？”
151、 【黄瓜菜都凉了】 释义：黄瓜菜本来就是凉的，这是一种诙谐的说法。比喻什么都晚了。 例句：刘三儿傲慢地挺起胸脯：“要指望着你们两个找葫芦，黄瓜菜都凉了。”
152、 【人生难得遇知音】（谚）知音：知心朋友。指人生在世，最难得的是知心的伴侣或朋友。 也作人生难得一知己。 人生得一知己足矣。
153、 【有鼻子有眼】（惯）指把事情描述得活灵活现，像真有那么回事。 也作“有鼻子有眼睛”。
154、 【好汉一言，快马一鞭】（谚）指好男儿一诺千金，说到做到；这和快马只需一扬鞭就上道奔驰，不需再催促是一个理。 也作好汉一言，驷马难追。驷马：古时四匹马共驾一辆车。 好人一言，好马一鞭。
155、 【放着河水不洗船】 释义：比喻有条件不去利用。 例句：五娘嘴头子虽利害，倒也没什么心，前日我和他嚷了，第二日爹到家，就和我说好话，说爹在他身边偏的多，就是别的娘多让我几分，你凡事旦有个不瞒我，我放着河水不洗船，好做恶人？
156、 【打铁的拆炉——散火】（歇）火：谐“伙”。指团体、组织等解散。
157、 【鱼见饵不见钩，人见利不见害】（谚）饵(er)：诱鱼上钩的钩头肉。 鱼只见香饵，不会想到因此丧命；人只见钱财，很少顾及背后的陷阱，指眼前的利益会诱发致命的灾祸。
158、 【瓮中捉鳖——十拿九稳】（歇）形容事情稳妥可靠，很有把握。 也作“瓮里捉鳖——十拿十稳”。
159、 【乳名都是父母起，坏名都是自己惹】（谚）乳名：小名。指人的坏名与乳名无关，但却和行为直接关联着。
160、 【铁嘴钢牙，柏木舌头】形容嘴厉害，会说话。类似的：铁嘴 钢牙，橡皮腮帮子。成语：伶牙俐齿。袁静孔厥《新儿女英 雄传》：“你小子好啊！铁嘴钢牙，柏木舌头；到了我手里，看 你还厉害不厉害！”
161、 【海枯终见底，人死不知心】 释义：形容人心难测，不可了解。 例句：尤浑奏臼：“自古人心难测，面从背违，知外而不知内，知内而不知心，正所谓‘海枯终见底，人死不知心’。”
162、 【相打无好手，相骂无好口】打骂是失去理智的行为。香港 阮朗《苍天》：“你们可要听话，吵架不是好事，相打无好手， 相骂无好口，古有明训，要记住！”
163、 【 是金子就会放光】有才能自会表现出来。反义说：放光 的不都是金子。《中国妇女》(1999，4):“女性的特点是，只 要是金子，在哪儿都发光，女人的韧性足以做到这一点。”
164、 【不图锅巴吃，不在锅边转】 释义：指为了得到某种利益才去干某项工作。 例句：宝三叔满意地望着红榜，“不图锅巴吃，不在锅边转！”“是呀”，他的伙伴们附和着，“不图锅巴吃，不在锅边转嘛！”
165、 【吃的河水，管得宽】吃河水，不必关心河的宽阔。谓干涉 太多，多管闲事。或说：吃河水长大的，管得宽。周立波《暴 风骤雨》：“你吃的河水，倒管得宽，这是你说话的地方？也 不脱下鞋底，照照模样。”
166、 【阎王好见，小鬼难挡】（谚）求见阎王还容易，和阎王手下的小鬼打交道却很难。比喻首领人物还好应付，办事人员反而会百般刁难。 也作阎王好说，小鬼难缠。 阎王好见，小鬼难求。
167、 【后悔药没处买】（谚）指错误往往是一次性的，错误一旦成为事实，再后悔也无济于事。
168、 【管丈母娘叫大嫂子——没话找话】（歇）指本来无话可说，硬要找些话来说。常含讥讽意味。 也作“见了丈母娘叫大嫂子——没话搭拉话”。搭拉：方言，闲谈，闲扯。
169、 【东西耳朵南北听】指听错了话，以自己所想，理解别人所 说。李准《龙马精神》：“唉！东西耳朵南北听。我说的是立 什么业，你想的是立什么业？”
170、 【藕断丝不断】（惯）藕：莲的地下茎，长形，肥大有节，白色，中间有许多管状的孔，折断后有丝。 藕被切断以后，上面还有丝连着。 比喻从外表上看关系是断了，感情并未断绝。多指男女之情也作“藕断丝连”。
171、 【女儿不断娘家路】（谚）指出嫁的女儿不会中断与生身父母及兄弟们的亲密关系。
172、 【前辈子作了孽这辈子落报应，受罪】前辈子，也说：哪 辈子、前世。王安忆《文革轶事》：“他这一席话其实是他多 日郁闷的发泄，他坐在房间里常常想，是不是他前世作过什 么孽。”
173、 【高不成，低不就】高的不能成功，低的不肯迁就，高低不 行。多指婚姻难成，或工作不好安排。曹禺《北京人》：“我 明白，一个女人岁数一天一天地大了，高不成，低不就。”
174、 【堤外损失堤内补】从别的地方来弥补此处的损失。或 说：堤内损失堤外补。申跃中《挂红灯》：“对呀！这就叫堤 外损失堤内补，庄稼损失荒草补。”
175、 【吃亏是福】（谚）指人吃点亏，不与人争利，磨砺了自己的德行，对自己而言反而是福分。
176、 【宁少路边钱，莫少路边拳】出门在外，要能够用武艺自卫。 明代《西游记》：“常言道：宁少路边钱，莫少路边拳。那时 节，他拦住了吵闹，却不是个仇人也？”
177、 【久旱遇甘雨，他乡遇故知】（谚）甘雨：对农作物有利的雨水。故知：老友。指在异乡遇上了老友，如同旱久得甘雨。
178、 【堂上一呼，阶下百诺】（惯）诺：答应。厅堂之上主人一声喊，台阶下众多的侍从一齐答应。形容权势极盛，从者甚多。 也作“厅上一呼，阶下百诺”。
179、 【小时】“小时”一词，既是舶来品，随着钟表的引进而引进，又是土洋结合的产物。 在中国古代，人们用铜壶滴漏的方法计时，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，对应今天的24小时，半夜11点到凌晨l点为子时，1点到3点为丑时，3点到5点为寅时，依此类推。古代的一个时辰相当于今天的两个小时，所以，当钟表刚刚传人我国时，就有人把一个时辰叫做“大时”，新的时间一个钟点叫做“小时”。当时是“大时”、“小时”土洋并用。以后，随着钟表的普及，“大时”一词消失，而“小时”却沿用至今。
180、 【有钱使得鬼动，无钱唤不得人来】（谚）有钱的，连鬼也使得动；没钱的，连人都叫不来。旧指金钱万能，有钱没有办不到的事，无钱一事无成。
181、 【戴大帽子】（惯）比喻夸大别人的错误，给人加上不实的罪名。
182、 【有粉不往脸上搽】（惯）粉：指搽在面部的细粉状化妆品。比喻不顾脸面，不要体面。
183、 【 肚饥想起牙缝菜】遇到困难，只能想些勉强补救的办法。 李准《黄河东流去》：“肚饥想起牙缝菜，就在这时候，四圈忽 然想起，他的一件旧棉袄还在大五条家放着。”
184、 【千朵桃花一树生】（谚）盛开的众多桃花，都是一棵树上生出的。比喻一母同胞，总是亲如骨肉。也比喻儿女虽强，总离不开生身的娘亲。 也作干朵桃花，一树所生。 干朵鲜花一树开。
185、 【人无外财不富，马无夜草不肥】利用机会发财致富。外财， 说：横财。古华《浮屠岭》：“对不起，人无横财不富，马无 夜草不肥，这回我们也要捡个便宜。”
186、 【送上门的买卖主动出售】指事情出于主动自愿。明代 《西游记》：“他两个化斋来，一定寻师父吃；寻不着，一定寻 着我们门上。常言道：送上门的买卖好做。且等慢慢地捉 他。”
187、 【白日莫闲过，青春不再来】（谚）青春逝去不会再来。指人必须珍惜青春年华，不要虚度时光。
188、 【猪八戒摔耙子，不侍候】候、猴谐音。猪八戒不满意孙悟 空（孙猴子），摔耙子以示不干。现多用来表示恼火，不愿交 往。马加《北国风云录》：“本来想说此处不留爷，还有留爷 处，却顺嘴溜说：到时候猪八戒摔耙子，不侍候这个猴。”
189、 【不可不信，不可全信】 释义：不信没有根据，全信也没有根据。 例句：村里有个学算卦的老头叫徐秋的对他说：“南亭，这鬼神之事，不可全信，也不可不信。……”
190、 【犬子】“犬子”是谦词，对人称自己的儿子。这一自谦，实际有督促希望孩子进取之意。而对别人的孩子则称“虎子”。 对自家的孩子称“犬子“，还与古时候的人对一些自然现象以及生老病死没有科学、系统的认识有关。遇到一些奇特或无法解释、存在困惑的事情，常常自觉不自觉与神鬼挂上钩。如一些有才华、绝顶聪明的人突然生病死亡，往往被人们认为是被请到天上做神仙去了；小孩生病夭折，则被认为是被小鬼捉到地狱去了。由于存在这种迷信思想，因承相袭，潜移默化，中国人形成了给小孩特别是男孩起贱名的习惯。如司马相如小时候就曾被父亲唤作“犬子”。他们认为名字叫得越不好听，鬼神就越不在意，孩子就越好养，曾几何时，“狗剩”、“狗子”、“熊货”、“贱三”等都是我们耳熟能详的小名。 如今随着科学技术知识的普及和文化素质的提高，人们给小孩起名少了很多顾忌，讲究清脆响亮、音韵优美、寓意深刻、寄予厚望、望子成龙，以前那种起贱名的现象越来越少，近乎绝迹了。
191、 【恶人先告状】（谚）指恶人做了伤害别人的事，为转移目标，洗脱自己的罪名，往往抢先告状。也指人自身做了缺理事，反在人前制造舆论，指责别人。 也作“坏人先告状”。
192、 【揭债还债，窟窿常在】（谚）揭：借债。窟窿：原指洞，借指经济上的亏空。借来新债，归还旧债，这债务是永远归还不清的。指“揭债还债”的办法不可取。
193、 【不站人前，不落人后】谓甘居中游，随大溜。《川行随想》： “你以后不会学奸点？不走人前，不落人后，比什么都强。”
194、 【钱有眼，谷有鼻，飞来飞去无定地】（谚）钱财有眼，谷物有鼻，它能看能嗅，随意游动，不会固定在一处。指钱谷是流通的，在人们中间转来转去，不断交换。
195、 【天灾好躲，人祸难防】（谚）自然界出现的灾害，人们比较容易对付；由人为造成的灾祸，往往难以防范。指人祸远比天灾可怕。 也作“天灾能敌，人祸难消”。
196、 【不下海，一生不会游泳】 释义：比喻不亲身实践，永远学不会本领。 例句：渔家的娃子，深深地知道“不下海，一生不会游泳”的道理，闯峡湾，不喝几口海水怎么能闯出来？
197、 【桃李不言，下自成蹊】（谚）蹊(xi)：小路。桃树、李树不会说话，可它们的花果很吸引入，人来人往，树下自然就踩出了条条小路。 比喻人的品德高尚，自然引人景仰。 也作桃李不言自成蹊。 桃李不言，下自成行。
198、 【一娘生九子，九子各不同】（谚）指一个娘胎里出生的几个儿子，各有各的长相，各有各的脾性和志趣。也泛指人与人、事物与事物都是相类而不尽相同的。 也作一娘生九种。 一娘生九子，九子九般形。
199、 【卧土打井，立土打穿】（谚）卧土：土层是卧茬的。立土：土层是竖茬的。指卧土层打井，井壁坚实，不会塌方；立土层打穿，穿洞密实，经久耐住。
200、 【跑江湖】见“走江湖”。
