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2021年最新经典俗语

作者:名站88 来源:www.mingzhan88.com 时间:2024-09-02 浏览:
2021年最新经典俗语

1、 【秦】“秦”字是人们很熟悉的一个字。然而,它的来历非同一般。 传说在秦朝之前,是没有“秦”这个字的,秦朝的国号当时写做“菜”。 据说,“秦”这个字是秦始皇造出来的。他造的“秦”字流传千古,武则天造的“墨”字,却是昙花一现。 秦始皇灭六国之后,倨傲得意。他觉得“王”已经不能适应自己的功德,还要再找一个比“王”更高大的词,来标榜自己,于是取三皇五帝之“皇帝”二字作为自己的称号。国家也是一样,他觉得国号“琹”字不好,“一块木席上坐两个王,这怎么行?要找一个同音的字代替‘栗’才好!”但他左思右想,也没想出个好字。突然,他瞥见案头的史书《春秋》,心想,《春秋》里写的是秦朝以前的历史,而历史的后半截就是秦朝的天下,秦要占“春秋”的一半。想到这里,秦始皇便用“春”和“秋”的各半边字合在一起,写出一个“秦”字,然后传令下去,将国号“栗”改为“秦”。从此“栗国”就成了“秦国”。 然而,秦始皇虽然造出了“秦”字,想天下的春秋永远是秦朝的,但他的“春秋”梦很快就破灭了,秦朝仅传两代便被起义军灭掉了。秦朝虽短,不影响秦始皇千古一帝。

2、 【老老实实,终须乞食人】太老实,不能竞争,无法生存。香 港阮朗《十年一觉香港梦》:“别太老实,老老实实,终须乞 食!”

2021年最新经典俗语

3、 【坐吃山空,立吃地陷】生活没有收入,必致穷困。或说:坐吃 山空海也干。明代《醒世恒言》:“常言说得好:坐吃山空,立吃 地陷。当初李雄家业,原不甚大。一窝子坐食,能够几时?”

4、 【骑着瞎马撞南墙】(惯)比喻由于盲目行动而遭受挫折。

5、 【老子英雄儿好汉】 释义:父子两代都是英雄好汉。或父亲是英雄,儿子必然是好汉,这是封建的血统论观点。 例句:“真是!老子英雄儿好汉,你和你们老人家精神头儿一模一样。”

6、 【老鼠拉木锨——大头在后面】(歇)木锨:扬场用的木制农具,形似铁锨,长柄大头。本指木锨大的一头在后面,转指更重要的人、事或更严重的事情还在后面。 也作老鼠拖木锨——大头在后边。 耗子拉木锨——大头在后。

7、 【工作好干,伙计难共】(谚)伙计:合伙共事的人。做好工作不难,处理好合伙人之间的关系不容易。指协调好工作中的人际关系是做好工作的关键。

8、 【庸医杀人】(谚)庸医:医术低劣的人。指庸医不研究药理,判不准病情,草草下药,不仅治不了病,反会使病情恶化。

9、 【开绿灯】 释义:交通信号中,绿灯表示准许通行。比喻让通过。 例句:有人反对,认为小说已经“过时”,有人认为作者没有给读者指路,作品有缺点。争论不休之后,终于给小说开了绿灯。

10、 【富贵无三辈】(谚)富贵人家,没有延续三代的。指富贵人家不免骄奢淫逸,势不能长富久贵。 也作富无三代享。 富不过三代。

11、 【侮人还自侮,说人还自说】(谚)指轻慢别人、非议别人的人到头来总要自食其果。

12、 【寒门生将相】(谚)寒门:穷苦人家。将相:将帅和卿相。将相这样的栋梁之材,往往出自穷苦人家。 指贫穷人家的子弟往往有大出息。 也作寒门产贵子,白户出公卿。 贵子:达官贵人。白户:白草盖顶的屋子,借指贫寒人家。 寒门出将相,草莽出英雄。

13、 【摆谱】“摆谱”指摆门面、摆架子、摆气派。是常见的一种社会现象。 那么,“摆谱”是怎么来的呢? 18世纪,清朝进入了全盛时期,历史上称之为“康乾盛世”。和平局面的出现,再加上清朝实行“摊丁人亩”政策,造成了人口的大量增加,到18世纪末19世纪初,人口已首次超过四亿,相当于解放初期的人口数量。人口的增加,造成了耕地面积的相对缩小,当时京师一带地区情况更是突出,再加上人为因素,清朝统治阶层八旗贵族在京郊跑马圈地,抢占良田,因此,人们不得不开始向人口稀少的东北和西北移民。 这些从北京一带出来的移民,到达目的地后建立起了村落,安家落户,繁衍后代。由于老辈家都有家谱,于是大伙坐到一块,将各自家的家谱摆开,看看谁家的谱大,从而确立起不同家族在村里的地位。这就是“摆谱”。 看来本义的摆谱和现代意义上的摆谱有相近之处,都是贪大。不过原意淡出,只剩铺张和显摆了。

14、 【不出门的聪明汉,不如周游的愚笨人】(谚)周游:游遍各地。聪明人不出家门,反倒不如到处游览的愚笨人有见识。指出外游览能增长人的智慧,开阔人的眼界。

15、 【头枕着烙饼挨饿】见“枕着烙饼挨饿”。

16、 【三个饱,一个倒】吃饱了睡觉,不做事。类似的:日食三 餐,夜眠一榻/事事不管,一日三碗。浩然《艳阳天》:“咱们 过日子不光求三个饱一个倒就行了。”

17、 【堵得住黄鳝洞,塞不了狐狸窝】(谚)黄鳝(shan):鳝鱼,身体像蛇而无鳞,生活在水边泥洞里。指人能堵住黄鳝的泥洞,却很难堵住以狡猾著称的狐狸的窝。比喻贪污腐化、营私舞弊的门路极多,要制止非常不容易。

18、 【夜里想得千条路,早上起来还是磨豆腐】无法改变处境。 磨豆腐,亦可改用其他词语。相关的:今年发着来年恨,来 年还是掏大粪/今年盼着来年好,来年裤子改成袄。成语: 终成泡影。李英儒《还我河山》:“妈也是要强要样的人,可 惜的是:心比天高,命比灯花纸还薄。我什么都想过,夜想 千条路,早晨起来还是洗衣服。”

19、 【蚂蚁搬泰山】借指人多力量大。成语:愚公移山。陈登 科《淮河边上的儿女》:“大家伙来么,蚂蚁还搬动太行山呢! 我们是年轻轻的人,这几个麦把还搬不回去吗?”

20、 【猫下的猫疼,狗养的狗爱】见“狗养的狗亲,猫养的猫爱”。

21、 【吊儿郎当】“吊儿郎当”是指不认真、不严肃、不负责任的生活方式,做事不准确求实、边干边玩、得过且过、嘻嘻哈哈甚至嬉皮笑脸的工作作风。 “吊儿郎当”出自北京俚语。早在清末的言情小说、评书、戏剧中就已引用,现在北京口语中也经常使用,并已传播到全国各地。只是词典中多未收入,应是个缺憾。“吊儿”在北方话中是吊起悬挂的东西,含有摇摆不定的意思。“郎当”在文中则有颓唐或衣服宽大不合身之意。因此,“吊儿”和“郎当”合起来,就有了松松垮垮散散漫漫不负责任之意了。

22、 【卖饭的不怕大肚汉】(谚)卖饭的总希望食客吃得多,吃得越多,越能赚钱。指做生意欢迎的是顾客多,顾客多生意才能兴旺。 也作卖面的不怕吃八碗。 卖面的最喜欢饿汉子。 卖饭的不怕大肚子汉,卖酒的不怕海量客。海量:酒量极大。

23、 【三十亩地一头牛,老婆孩子热炕头】 释义:有地有牛,一家老小过舒服的日子。这是农民的一种小农经济思想。 例句:他仍旧一心直奔三十亩地一头牛,老婆孩子热炕头。

24、 【脚丫子朝天】(惯)形容事情很多,非常忙或非常累。也形容非常高兴。 也作“脚步丫子朝天”。

25、 【久旱逢甘雨,他乡遇故知】 释义:形容实现了渴望已久的事或不期而遇的欢乐。 例句:骆宏勋听得,举目一观,正是:久旱逢甘雨,他乡遇故知。

26、 【交一个朋友开一条路,得罪一个人堵一道墙】 释义:开一条路,指遇到困难得到帮助;堵一道墙,指给自己增加障碍。意为不要得罪人。 例句:他喃喃地说:“我是说犯不着去得罪人呀!自古道:‘交一个朋友开一条路,得罪一个人堵一道墙’。都是街坊邻居,一出门就见面,闹翻脸多不好!……”

27、 【河有九曲八弯,人有三回六转】(谚)九曲八弯:形容弯弯曲曲。三回六转:形容曲曲折折。指人生的道路和河水的流程一样,曲折多变,绝非一条直线。

28、 【地凭文约官凭印】(谚)文约:契约。印:印章。指土地的所有权,凭的是契约;当官,凭的是官印。 也作“地凭文书官凭印”。

29、 【人不解甲,马不停蹄】(惯)甲:古时打仗穿的盔甲。人不卸掉盔甲,马一直在前行。形容事情紧急,不能停顿或休息。也比喻非常忙碌,顾不上休息。 也作人不歇脚,马不停蹄。 人不解甲,马不卸鞍。

2021年最新经典俗语

30、 【千里之堤,溃于蚁穴】(谚)千里长的堤坝,会因小小的蚂蚁洞而溃决。泛指小小的隐患如不及早防治,会造成不可收拾的大患。 也作千里之堤,毁于蚁穴。 千里长堤,溃于一穴。

31、 【一没有杀父之仇,二没有夺妻之恨】没有深仇大恨。言外 之意:不应该作对。《小说月报》(1980,2):“可是,自己和别 人一没有杀父之仇,二没有夺妻之恨。谁和他结这么大的 冤仇?”

32、 【当家人,恶水缸】(谚)恶水缸:盛污水的缸子。掌管家事的人就像个盛污水的缸子,无论什么脏污都有可能往里倾倒。指当家人往往受累又受怨,只有默默承受。

33、 【新安茅厕香三天】(谚)茅厕:茅房,厕所。新砌好的茅房总能保持三天没臭味。比喻素质差的人或事物,开头还好,往后就一天不如一天。 也作新开茅厕三天香。 新砌茅厕三天新。

34、 【娘舅亲,骨肉亲,打折骨头连着筋】见“爹娘亲,娘舅亲,打断骨头连着筋”。

35、 【因风吹火,用力不多】指顺便,或利用有利条件。因,也 说:顺。成语:顺水推舟。明代《警世通言》:“因风吹火,用 力不多,一发搭了她去。”

36、 【谁家锅底没有黑】 释义:谁家都有不光彩的事。 例句:唉!这也是劫数啊!其实这也没有关系,谁家锅底没有黑?

37、 【心有余而力不足】(惯)指心里很想做,但能力达不到。

38、 【水仙不开花,装蒜】水仙根似蒜。指假装不知道。成语: 装聋作哑。商业图书:“即使太太手上的铁证如山,他都会 像水仙不开花一样,装蒜。”

39、 【东家不知西家苦,南家不知北家难】(谚)西家的苦处,东家不知;北家的难处,南家不知。指家家都有说不出的苦处和难处,只是别家不知道罢了。 也作“东家不知西家,一家不知一家”。

40、 【骆驼搁在桥板上,两头无着落】 释义:骆驼背有驼峰,仰卧桥板上,头和尾没有着落处。比喻两方面都无着落,处境困难。 例句:陶子尧一听这话,脸上一红,知道各事瞒他不过,不妨同他实说,或者有个商量。便说:“我现在好比骆驼搁在桥板上,两头无着落。你总得替我想个方法才好。”

41、 【天下官管天下事】(谚)天下:国家。国家设置官员,就是让他们管理国家事务。指尽职尽责管理国家事务,是官员的本分。

42、 【癞蛤蟆想吃天鹅肉】(惯)讥讽人心气太高,想得到根本得不到的东西。 也作癞蛤蟆想天鹅肉吃。 癞虾蟆妄想天鹅啖。

43、 【老鼠尾巴生疮儿——有脓也不多】(歇)本指老鼠尾巴很细,生了疮,出的脓水也不会多;转喻人钱财不多,或没什么油水可捞。

44、 【贼无脚,偷弗着】(谚)脚:底脚,熟悉底细的人。弗:不。指贼如果不同内部人联系,就偷不到东西。

45、 【千人千面,百人百性】(谚)一千个人就有一千个不同的面孔,一百个人就有一百个不同的性格。指人人都有自己独特的个性,就和人人都有和别人不同的相貌一样。 也作“干人千脾气,万人万模样”。

46、 【人非草木,岂能无情】 释义:人都是有感情的。 例句:“人非草木,岂能无情?我和他从小耳鬓厮磨长大的,彼此情性,彼此都晓得。”

47、 【续弦】“续弦”是男子丧偶再娶的意思,后妻对原妻的父母称为“续闺女”。那么为什么再娶称为“续弦”呢? 古代常以琴瑟比喻夫妻。夫妻婚配叫“琴瑟和弦”,还用“琴瑟和谐”、“琴瑟相调”来比喻夫妻情笃、融洽。弦在琴上,如果弦断了,就弹奏不出美妙的曲子,所以,男子丧妻称为“断弦”,再娶自然就是“续弦”了。 用琴瑟比喻夫妻,这大概与《诗经》中“窈窕淑女,琴瑟友之”的诗句有关。“琴瑟友之”,用琴瑟打动淑女的芳心,琴瑟是婚姻的媒介,再娶当然还是离不开琴瑟,正扣续弦之意。之所以用琴瑟来喻指夫妻和谐,因为琴与瑟两种乐器被古人视为雅乐正声的代表,常在古代礼仪中合奏,琴不离瑟,瑟不离琴,正喻夫妻和谐。

48、 【 火大没湿柴】力大势猛,没有克服不了的困难。类似的: 湿柴挡不住热灶。电视剧《辘轳·女人和井》:“火大没湿柴, 火烧旺点,谈恋爱哪有烧一把火的!”

49、 【对胃口】(惯)比喻符合自己的兴趣、爱好。

50、 【吃在脸上,穿在身上】(谚)吃得好,就会红光满面;穿得好,就会精神焕发。指人的外表如何是吃穿好坏的结果。

51、 【茅石板上打滚——寻的往屎坑里跳】(歇)茅石板:搭在茅坑上的供脚踏的石板。屎:谐“死”。指自己往死路上走。

52、 【病急乱投医】病势危急,不管医生好坏赶紧去找。谓形 势急迫,来不及考虑和选择。香港唐人《金陵春梦》:“他还 说这种病急乱投医的办法,一向是中国病人到了群医束手 时的办法,也就是把死马当活马医的做法,效果如何,不问 可知。”

53、 【虎门无犬种】出自名门的人,不会太差。相关的:将门出 虎子。茅盾《子夜》:“这就出山了!我原说的,虎门无犬 种!—一自然要请客罗!”

54、 【把吐出来的唾沫再舔起来】唾沫不能再舔,说话不能不算 话。成语:食言而肥。李准《大河奔流》:“我们灾民得听你 讲一句话。相信你不会把吐出来的唾沫再舐起来!”

55、 【文武之道,一张一弛】 释义:文:指周文王。武:指周武王。张:拉紧弓弦,比喻严。弛:放松弓弦,比喻宽。原指周代的文王和武王的治国之道是宽严结合。后比喻工作和生活要适当调节,合理安排,劳逸结合。 例句:那是要你们训练中抓紧点。文武之道,一张一弛。我刚才下命令要你们休息,你没听到?

56、 【房檐上的冰凌柱——根子在上边】(歇)冰凌柱:雪化后房檐滴水遇冷凝成的柱形的冰。比喻事情的根源在上层领导。 也作“房檐上的冰槌——根子在上面”。

57、 【蝎子的尾巴——有点毒水也不多】(歇)毒水:本指蝎子身上的毒液,转指能危害人的行动。指即使有点危害,也有限。

58、 【杀人不见血】不留痕迹,暗地里害人。明代《醒世恒言》: “那李林甫混名叫做李猫儿,平昔不知坏了多少大臣,乃是 杀人不见血的刽子手。”

59、 【嫫母有所美,西施有所丑】(谚)嫫(m。)母:古时有名的丑女。西施:春秋时期越王勾践献给吴王夫差的美女,后为美女的代称。嫫母虽丑,也还有她的美点;西施虽美,也还有她的丑处。指美与丑都不是绝对的。

2021年最新经典俗语

60、 【 赶早不赶晚/宜早不宜迟】争取时间,防止意外。类似的: 紧前不紧后。《短暂的春秋》:“改正这些东西宜早不宜迟, 宜快不宜慢。”

61、 【豆芽哪怕长得天那样高,总是一棵小菜】 释义:豆芽长得再高,仍旧不过是小菜。表示蔑观、看不起人。 例句:“我偏要管!你不要凶,豆芽哪怕长得天那样高,总是一棵小菜!”王氏顿着脚回骂道。

62、 【说得到,做得到/说到做到,】不放空炮不说空话,有能力做 到。台湾林海音《春风》:“你是阔小姐,说得到,做得到,在 我可就是一件了不起的大事呢!”

63、 【靠山吃山,靠水吃水】 释义:比喻因地制宜,利用自然条件。也比喻干什么行业,就靠什么行业生活。 例句:“好嘛,靠山吃山,靠水吃水,咱们这个山坡地方,不养树就肥不了人。”

64、 【 八分钱,忙半年/四分钱,查半年】改革开放以前,平信邮资 为八分钱,本市为四分钱。花八分钱或四分钱邮票,寄诬告 信,让对方受审查,被怀疑。社会学图书:“到了关键时刻, 如定职、提级、调动、提拔时,他还要舞文弄墨,写写黑信,告 告刁状,八分钱让你忙半年,把别人的好事耽误掉。”

65、 【有勤无俭,好比有针无线】(谚)有勤无俭,就不会有积蓄,就像有针无线,白扎针费工夫一样。指勤与俭必须并重。

66、 【老表】“老表”是江西人的别称,此称从来没有外传或扩大地域,是江西人的“专利”。为什么称江西人为“老表”呢? 传说朱元璋同元军作战,被打得大败,而且身负重伤逃到江西康山地方,当地贫苦乡民知道他是反对元朝的,就把他藏到山洞里,治伤供食,使朱元璋的伤口很快治愈。当要离别乡亲时,他非常感激,老乡们好像未卜先知地对他说:“你要是将来当了皇帝,恐怕就不认得我们平民了!”朱元璋连忙回答说:“不会的,如果真有那么一天的话,你们只管来找我。”老乡们说:“皇宫大院的,我们去哪里找你?就算找到了,我们平民又哪里进得去?说说高兴高兴算了。”朱元璋却一本正经地说:“你们就说是我朱元璋表亲来找就行了。” 1368年,朱元璋真的当上了明朝开国皇帝。有一年,江南一带发生了旱灾,尤以江西为重。广大农民每年还是分夏秋两季向朝廷交纳赋税,并要按丁服“徭役”。贫苦乡民在无可奈何的情况下想起了“朱老表”,于是,乡民来到朝廷后,自称是朱元璋的老表,获准进了皇宫大院。他们万万没有想到,朱元璋真的召见了他们,并详细地听了他们的意见和要求。结果.在这一年,朱元璋下令减免了他们的税收。从此,“老表”便成了江西人的代名词。外人不知道就里,还以为“老表”是笑话江西人土气呢。

67、 【夫妻无隔夜之仇】 释义:比喻夫妻之间的矛盾会很快消除。 例句:毕竟夫妻无隔夜之仇,胳膊曲了往里弯,到了此时也就不同他吵闹了。

68、 【脸丑怪不着镜子】指自己不好,不能埋怨别人。袁静孔 厥《新儿女英雄传》:“得了,你别胡说吧。脸丑怪不着镜子。 牛大水不是那样的人。”

69、 【身上有屎狗跟踪】(谚)狗爱吃屎,只要人身上沾了屎,狗就会跟着来。比喻人自身行为不正,就会招来邪恶分子。

70、 【 稂不稂,莠不莠】稂,莠,均为田中类似禾苗的野草。比 喻人没出息,不成材。成语:不稂不莠。清代《儒林外史》: “人生世上,难得的是这碗现成饭,只管稂不稂莠不莠的到 几时?”

71、 【杀鸡给猴子看】让猴子看着害怕,以示警告。类似的:杀 个猫儿猢狲看。成语:杀一儆百。莫应丰《将军吟》:“使他 们犯点错误。再抓几个人,杀鸡给猴子看,就管教好了。”

72、 【长短是根棍,大小是个人】谓要尊重人格。汪幸福《浪迹 台湾岛》:“长短是根棍,大小是个人。挑个货担到处受辱, 太划不来。”

73、 【蚂蚁进磨盘——条条是道】(歇)磨盘:磨的底盘。道:本指磨的底盘里条形的沟槽,转指道路。 形容可走的道路很多。

74、 【人无横财不富,马无野草不肥】见“马无夜草不肥,人无外财不富”。

75、 【亏众不亏一】(谚)指亏损的事,众人分担还好说,一人承担受不了。

76、 【吃得补药,吃不得泻药】经不起损失。周克芹《许茂和他 的女儿们》:“葫芦坝如今是吃得补药,吃不得泻药了。”

77、 【尺有所短,寸有所长】(谚)尺比寸长,但要和丈比,它就短了;寸比尺短,但要和分比,它就长了。比喻人和事物的优势都不是绝对的,有所长,也就必定有所短。

78、 【四体不勤,五谷不分】(惯)四体:四肢。五谷:古时指稻、黍、稷、麦、菽,泛指粮食作物。指人不干农活,缺乏起码的农业常识。 也作“五谷不分,四体不勤”。

79、 【大丈夫能屈能伸】(谚)指有志气有作为的男子汉既能受得了委屈,忍辱负重,也能在得志时施展抱负才华。劝人暂作退让之话。

80、 【郎不郎,秀不秀】(惯)郎、秀:明初把人分为哥、畸、郎、官、秀五等,哥最下,郎居中,秀最上。既不是郎,也不是秀。形容人不伦不类,没有出息。

81、 【不在其位,不谋其政】这个词语通俗易懂,现在使用频率非常高。那么,它典出哪里呢?它出自两千五百年前的《论语》。 孔子的弟子学习研究精神非常高,一日,又讨论起来。有人问,对待工作也要有分寸吗?无论是对待分内分外的工作,是不是做得越多越好啊?有的赞成,有的反对,相持不下,就去问老师。 子曰:“不在其位,不谋其政。”意思是不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。 古人都知道,一个人不要越俎代庖,在什么位置上,做好本职工作,不在其位,不谋其政。只要把你应该做的事情做好就可以了。这是很有道理的。 越俎代庖,就会做出一锅糊涂汤。 但如果以“不在其位,不谋其政”来推诿工作,那也不应该。应该的是既有明确分工,又有协作意识,齐心协力做好工作。

82、 【 让龙头摆起来】旧俗春节要耍龙灯,龙头摆动,龙身随着 舞动,比喻关键事情要首先做好。《北京日报》(1986,2,3): “让龙头摆起来。耍龙灯,龙头摆起来,龙身龙尾也就动起 来了。规划、设计和勘测,是城市建设的龙头。对开创首都 建设新局面至关重要。”

83、 【闭口深藏舌,安身处处牢】(谚)闭住嘴巴,管住舌头,不随便讲话,自然就保得安全,不会惹是生非。 指慎言可以免祸。

84、 【欲求生富贵,须下死工夫】富贵需要努力争取,不是轻易 得来的。明代《西游记》:“师父,你常以思乡为念,全不似个 出家人。放心且走,莫要多忧。古人云:欲求生富贵,须下 死工夫。”

85、 【有根才开花,有蔓才结瓜】(谚)没有根的草木开不了花,没有蔓的植物结不出瓜。指凡事必定先有根本,然后才能发展壮大。

86、 【黑老鸹报喜——不是好消息】(歇)黑老鸹:方言,乌鸦。旧俗认为乌鸦叫是不祥之兆。指不是好的兆头。 ‘黑猫白猫-抓住耗子的就,是好j猫】见“黄狸黑狸,得鼠者雄”:

87、 【酒后吐真言】(谚)人在酒后,常常吐露出真情实话。指人酒喝多了,思想失去控制,平时不愿说或不敢说的话都能说出。 也作酒后吐真情。 醉汉嘴里出真言。

88、 【东山看着西山高;真到西山,西山还不到东山的腰】(谚)人在东山,总羡慕西山高;到西山一看,却比东山矮得多。借指不务实的人见异思迁,结果只落得个失望与悔恨。

89、 【不栽桃李种蔷薇】 释义:蔷薇:花木名,枝有刺。不栽桃李树,却种蔷薇花。比喻自找棘手的事睛。 例句:黄人所谓不栽桃李种蔷薇,但见荆棘满林而已。

90、 【敢走黑路就不怕鬼】(谚)迷信说走黑路容易碰见鬼。既然敢走黑路,就不怕遇到鬼。比喻人既然敢干,就无所畏惧。

91、 【神仙眼睛看得宽,看不到自家鼻子尖】(谚)比喻即使是有才智的人,也往往很难看清自身的缺点。

92、 【卖金须是买金人】(谚)指卖金子的必须有买金子人的经验和眼光,这样,宝物就能归入懂宝人的手里,不至于明珠暗投。 也作“卖金须向识金家”。

93、 【不寻仙方觅睡方】睡眠良好,有益于健康。医药图书: “俗话说:不寻仙方觅睡方。说明良好的睡眠对治疗神经衰 弱十分重要。”

94、 【黑马】“黑马”是个外来语,原指那些出乎人们意料而获胜的“爆冷门”的运动员,后来泛指各领域爆冷胜出的人物。 “黑马”源自英国作家本杰明·迪斯累里的小说《年轻的公爵》,书中描写一匹黑马,原被人们认为夺魁希望甚微,谁料在比赛中它竟一举获胜。从此,“黑马”一词便被体育新闻广泛使用,指那些出乎人们意料而获胜的运动员。如朝鲜乒乓球运动员多年未参加国际比赛,复出后竟一路过关斩将杀人决赛,意外获得亚军,被人们称为乒坛“黑马”。后来,又有人把它扩展到社会各个领域。如选举中的意外获胜者、工程招标中的意外中标者等,都可以说出现了一匹“黑马”。

95、 【东风射马耳】(惯)东风在马耳边吹过,马没有任何反应。比喻对别人的话充耳不闻,无动于衷。

96、 【石臼里捣水——白费力】(歇)捣:舂。指白花力气,收不到成效。

97、 【 歇人不歇马/歇驴不歇磨】人休息,工具、设备不停。刘云 若《小扬州志》:“我不理你们,反正歇驴不歇磨,敞开乐吧, 王八小子们!”

98、 【树怕皮薄,人怕体弱】(谚)指树凭的是皮的脉络向上输送养料,树皮薄了养料供应就会不足;人凭的是身体强壮长精神,体质衰弱就会百病缠身,无所作为。

99、 【死了张屠夫,不吃浑毛猪】(谚)屠夫:以宰杀猪羊为职业的人。浑毛猪:没煺毛的猪肉。指即使某个屠夫死了,人们也不会吃没煺毛的猪肉。比喻缺了某个重要的人物或条件,事情照样做,日子照样过。 也作死了张屠户,不吃连毛猪。 死了张屠户,不吃带毛猪。

100、 【经师不名,学艺不高】(惯)学艺拜师,如果不经名师的指点,技艺就难以达到高标准。指未经名师指点,因而技艺不高。 也作“经师不到,学艺不高”。

101、 【知道疯骆驼的性子,在草地上就不穿红袄】(谚)疯骆驼见了红色就发狂,知道这一点,就不要在草地上穿红衣服惹事。指知道事态发展后的厉害,就应谨慎行事,以防事故。

102、 【 上对得起天,下对得起地】谓没有做坏事、丑事,没有做什 么对不起人的事情。相关的:上对得起祖宗,下对得起子 孙。王蒙《活动变人形》:“说起咱们姜家女人的正经来,咱 们上对得起天,下对得起地,上对得起祖宗,下对得起子 孙!”

103、 【吃拳何似打拳时】(谚)出拳打人虽然痛快一时,遭人拳打却是痛苦的。指出拳打人时要想到遭人拳打的苦痛,自己克制自己。

104、 【处暑若还天不雨,纵然结实也难收】 释义:处暑时还没有下雨,庄稼纵然结了籽实也无收成。指干旱难以成孰。 例句:处暑日宜雨。谚云:“处暑若还天不雨,纵然结实也难收。”

105、 【打落水狗】(惯)比喻打击已经失势或陷入困境的坏人。

106、 【豹死留皮,雁过留声】 释义:人应该留下好名声或留下姓名。 例句:俗话说,豹死留皮,雁过留声,人一辈子,能像鲁班爷那样,在世上留下几座悬空寺、赵州桥,为后代景仰,被同行推崇,也算没白到人世上走一遭。

107、 【国正天心顺,官清民自安】(谚)见“法正天心顺,官清民自安”。

108、 【小子不吃十年闲饭】见“男孩子不吃十年闲饭”。

109、 【 功夫不负有心人】勤奋努力,终能成功。叶辛《蹉跎岁 月》:“不过,功夫不负有心人,华雯雯的脸蛋在她的精心保 护之下,确是白皙红润,光滑鲜嫩。”

110、 【烧冷灶】(惯)比喻对尚未得势的人表示亲热。

111、 【创业百年,败家一天】(谚)开创业绩得持续一辈子,败坏家业只需极短的时间。指创业是艰难而长久的,败业却极其容易而又迅速。

112、 【打鸭子上架】见“赶鸭子上架”。

113、 【除了灵山别有佛】(谚)灵山:灵鹫山,佛祖圣地,相传释迦牟尼曾在此居住。比喻凡事不可只认一条死理,要能够灵活变通。 也作“除去灵山别有庙”。

114、 【做耳目】(惯)比喻替人刺探消息。

115、 【吃饱了一家不饥,锁住门不怕饿死板凳】(惯)指家里只有单身一人。为对单身汉的谐谑语。

116、 【船里不走针,瓮里不走鳖】 释义:船里漏不掉针,瓮里跑不了鳖。比喻人或物仍在那里,跑不到什么地方去。 例句:“元帅,你不得知这个法是个掩眼法儿,他走到那里去敢。正叫做:船里不走针,瓮里不走鳖。只好在这些船上罢。”

117、 【物以类聚,人以群分】 释义:东西总是依照种类聚集在一起,人总是一群一群地分开。常比喻坏人总是与坏人勾结在一起。 例句:物以类聚,人以群分。黑鬼对黑鬼,又不碍着谁。

118、 【 千中有头,万中有尾】谓事情再复杂,总有主次、原因、结 果。马烽《刘胡兰传》:“千中有头,万中有尾。你是一家之 主,我就要和你算账!”

119、 【 得了气管炎】气管炎,与“妻管严”谐音,指怕老婆。电视 剧:“还没进洞房,就得了气管炎。不过,在巴黎,怕老婆的 人都能发财。”

120、 【女不女,男不男】见“男不男,女不女”。

121、 【光棍不吃眼前亏】(谚)光棍:识时务、头脑清醒的人。指聪明人能够审时度势,不使自己在处境不利的情况下吃亏受辱。 也作好汉不吃眼前亏。 明人不吃眼前亏。

122、 【狗咬吕洞宾,不识好人心】吕洞宾为八仙之一。指好心人 被误解。海外丛甦《兽与魔》:“这种美国人是狗咬狗吕洞 宾,不识好人心!何必浪费东西呢?大概她以为我们要毒 害她孩子吧!”

123、 【 一箭就上垛】垛,箭靶。喻立即生效,容易成功。成语: 一拍即合。明代《金瓶梅》:“你不知,他爹大小事儿甚是托 他,专信他说话,管情一箭就上垛。”

124、 【听风就是雨】(惯)比喻听到一点传闻,就信以为真,甚至盲目采取行动。 也作听见风就来雨。 听见了风就以为是下雨。

125、 【买金的遇不着卖金的】谓无人响应,无人合作。亦可反 用。老舍《四世同堂》:“阿弥陀佛!——得啦,这总算买金 的遇见了卖金的!今天大家见了面,以后就好说话了。”

126、 【结束】事情到了最后阶段称之为“结束”。如快开学了,暑假即将结束。 “结束”一词,源自古代少女结婚。现在只要看到女子的左手无名指上戴了戒指,就表示她已经订婚或结婚了。而在我国古代,女子把头发束起来也就意味着她已经订婚或嫁为人妇了。“结束”一词的由来跟古代妇女结婚有密切的关系。“结束”就是把头发盘结束起来.“结发夫妻”也是来源于此。 我国儒家传统认为“身体发肤,受之父母”,因此,头发也被认为是人体最珍贵、最神圣的一部分,古代女子一生是不能剪发的,头发也就越长越长。 大约到十五岁的时候,就必须把头发盘起来,要举行笄礼,也就是成年礼。 这时候家里人会把及笄女子的头发盘成发髻,再插上簪子,表示此女子成年了。而且一般来说,女子在“及笄”之前,父母就已经给她订下了婚事,到“及笄”那一年出嫁。束发结簪就表示女子已为人妇,为闺阁之女的完结,为之结束,这就是“结束”一词的由来。同时,又是该女子新生活的开始。

127、 【蛇钻窟窿蛇知道】(谚)窟窿:指蛇藏身的洞。比喻人对自己所做的事心知肚明。

128、 【老马蹄下不迷路】 释义:老马认识道,不迷路。比喻情况熟悉、经验丰富的人心中有数,不会被迷惑。 例句:嗯,老马蹄下不迷路,哪怕野草深。这样看来,我们明天去,只怕是名为赴宴,实为斗智。

129、 【巧妇安能作无面汤饼】(谚)安:怎么。汤饼:水煮的面食。再巧的媳妇也做不出没有面料的汤饼。 比喻再有才干的人,离开基本条件,也无法做成事情。 也作巧媳妇做不得没面馎饦。 馎饦:面食的一种。 巧媳妇煮不得没米粥。 巧女难为无米之炊。

130、 【 加拿大,大家拿】模仿“加拿大”国名的读音,加以变通, 讽刺私拿公物的现象。或说:外国有个加拿大,中国有个大 家拿。《随笔》(1995,1):“他和他学生的财物,则当然变‘加 拿大’为‘大家拿’,被觊觎者乘机占为已有。”

131、 【贴人不富自家穷】资助别人没有效果,自己反而陷入困 境。明代《警世通言》:“如今的世界还是硬心肠的便宜,贴 人不富,连自家都穷了。”

132、 【弓弦拉得太紧】事情做到极限,或做得过了头,适得其 反。类似的:力大使翻了船。罗广斌等《红岩》:“我不喜欢 你这种怪脾气,老是无休止地干,弓弦拉得太紧,也会断 的。”

133、 【打强心剂】(惯)强心剂:能使心脏肌肉收缩力量增加、心脏搏动次数减慢,从而改善血液循环的药物。比喻采取措施使处于困境中的人或集体振作精神,产生摆脱困境的动力。 也作“打强心针”。

134、 【 喘气的功夫都没有】指忙碌,得不到休息。海外於梨华 《又见棕榈又见棕榈》:“天磊看殷太太忙的连喘息的时间都 没有,很是不忍,有时也到前面去帮他们义务招呼客人。”

135、 【擦屁股】(惯)比喻不情愿地替别人处理其没做完或没办好的事情。 也比喻事情办糟后做补救工作。

136、 【走板】“走板”形容说话偏离了主题或错发议论,它源自戏曲的演唱和伴奏。 演唱传统戏曲,常以鼓板击节拍。每一小节中凡强拍的均击板(强拍也叫“板”),次强拍或弱拍则以鼓签轻敲小鼓或以手指击拍(叫做“眼”)。由一板一眼构成两拍子一小节,或由一板三眼构成四拍子一小节。演唱时必须合板合眼,才能与伴奏配合得当。不合板眼谓之“走板”。走板时,演员演唱与乐队伴奏就不能合一,就不能达到应有效果。 后比喻说话办事离开了既定的主题或乱了既定的步骤为“走板”。

137、 【四面光八面圆】(惯)比喻处世圆滑,哪一面都不得罪。

138、 【梁园虽好,不是久恋之家】 释义:梁园:园名,即兔园,汉代梁孝王刘武建造的花园,也叫“梁苑”,故址在今河南省商丘县东。比喻外地虽好,不可久留。 例句:宋四公思量道:“梁园虽好,不是久恋之家。”连更彻夜,走归郑州去。

139、 【水流千里归大海】 释义:比喻迟早要归到某处去或要走某一条路。“千里”又作“干遭”、“千转”。 例句:庄稼人离不开土地家屋啊,这里藏藏,那里躲躲,像那没娘的孩子。水流千里归大海,树叶落在树底下,飘来飘去,还得飘回去,守着田园才能过日子。

140、 【哪一炉香都得烧】处处求人,不能得罪人。西戎《在招待 所的日子里》:“如今办事,哪一炉香烧不到也不行!”

141、 【婆娘做鞋——一针一线往前锥】(歇)锥:谐“追”。指一点一点地深入追问。

142、 【 挖自己的肉,补人家的疮】损害自己,帮助他人。成语:挖 肉补疮。黄谷柳《虾球传》:“世界事,道理很漂亮,做起来全 不是那末一回事,挖自己的肉,补人家的疮,我不干。”

143、 【人无千日好,花无百日红】时间久了,情况容易衰败或恶 化。明代《警世通言》:“人无干日好,花无百日红!你一日 无钱,他翻了脸来,就不认得你。”

144、 【血债要用血来还】对于杀人者必须报仇。鲁迅《华盖’集 续编》:“血债必须用同物偿还。拖欠得愈久,就要付更大的 利息!”

145、 【父子无隔宿之仇】 释义:父子之间有隔阂会很快消除。 例句:“‘父子无隔宿之仇’!你伤害我师父,我怎么不来救他?”

146、 【出头的椽儿先朽烂】(谚)露出房檐外面的椽子由于风吹雨淋,会先腐烂。比喻冒尖或带头的人,往往最先遭到祸害。 也作“出头椽子先烂”。

147、 【生娘小于边,养娘大于天】(谚)生娘:生身的母亲。边:事物的边沿。指养娘要比生娘恩情重得多。

148、 【美不美,乡中水:亲不亲,故乡邻】对故乡的人和物产感到 亲切。台湾《自立晚报》(1980,10,3):“谈起故乡,我就有 ‘美不美乡中水,亲不亲故乡人’的感念!”

149、 【拉后腿】(惯)比喻利用某种亲密的关系和感情,来牵制或反对别人的行动。多含贬义。 也作拉尾巴,扯后腿。 拖后腿。

150、 【逆子顽妻,无药可治】见“蛮妻拗子,无法可治”。

151、 【只见和尚吃馒头,不见和尚受戒】只看到好处,看不到困 难。台湾梁实秋《雅舍散文二集》:“有人只看见和尚吃馒 头,没看见和尚受戒,遂生羡慕别人之心,以为自己这一行 只有苦没有乐。”

152、 【前不栽桑,后不栽柳,门前不栽“鬼拍手” 释义:鬼拍手:指杨树。迷信认为,房前栽桑树,房后栽柳树,门口栽杨树,不吉利。 例句:这村子里有家地主叫海南亭,他讨厌这两棵大杨树。因为过去有个J日说法:“前不栽桑,后不栽柳,门前不栽‘鬼拍手’。”

153、 【三十六计,走为上计】最好赶快离开。语出《南史》:“檀公 三十六计,走为上。”明代《水浒》:“三十六计,走为上计。 若不快走时,更待什么!”

154、 【赶逐猴儿净了山,拔了萝卜地皮宽】人被打发走了,落得清 净。明代《金瓶梅》:“拔了萝卜地皮宽。叫他去了,省的他 在这里跑兔子一般,原不是那听佛法的人!”

155、 【拿头套枷戴】(惯)比喻自投罗网或自找罪受。

156、 【 合穿一条裤子】意即同步走,采取同一立场,行动一致。 多指做坏事。成语:狼狈为奸。海外刘宜良《江南小语》: “某某律师,和移民局的承办官员,是同穿一条裤子的朋友, 宁可多花钱,早点拿到绿卡。”

157、 【求只求张良,拜只拜韩信】(谚)张良、韩信:西汉的开国元勋,张良为谋士,韩信为大将。指要想得到真正的帮助,不可随意拜求平庸之辈,一定要拜求高手。

158、 【又是县官,又是现管】不仅职位高,而且是顶头土司。浩 然《艳阳天》:“对啦,克礼又是县官,又是现管,我们得听他 的。”

159、 【百足之虫,死而不僵】 释义:百足之虫:指马陆、蜈蚣一类节肢动物,身体圆长,由很多环节构成,切断后还能蠕动。僵:僵硬。比喻人虽死或家境败落,但其势力或影响仍然存在。 例句:“百足之虫,死而不僵。”凭刘湘庭这样的财主,拔一根汗毛比穷人的腰都粗,稍微能再抠摸出点什么来,就比到小户人家敛掠那些破衣烂衫值钱。

160、 【货高价出头】货物质量高,价钱也就贵。借指好东西价 值大。刘云若《小扬州志》:“这就叫货高价出头,你嫌贵,我 没强你买呀。”

161、 【草绿色军服】“草绿色的军服”是用血的代价换来的。20世纪初,英国人为了掠夺非洲南部的财富,派军队进攻非洲的布尔人。当时,布尔人的武器不如英国军队。为了战胜数量比自己多出五倍的英军,布尔人便根据非洲的山地特点,穿上草绿色的衣服,并把武器也涂上了与草木相似的颜色。他们悄悄地躲在丛林里,敌人简直看不出丛林里有人。而当时的英军却穿着很显眼的红色军服,暴露得十分清楚。由于英军目标太明显,布尔人老远就可以用武器射击,英军被打死打伤七万多人。 后来,英国军队接受了这个教训,将红色军服改为暗绿色。以后,各国的军队也相继把军服改成了黄色或草绿色。

162、 【死人头上无对证】人死无法讲话,无法证实。成语:死无 对证。陈登科《赤龙与丹凤》:“死人头上无对证啊!一个 人,两个人还好说;上百人,上千人,全村人都往你头上一 歪,事情就难办了。”

163、 【乌龟进了瓮】(惯)比喻陷入绝境。

164、 【饱汉不知饿汉饥】 释义:比喻得到安乐、满足的人不知道别人的困难,不关心别人的疾苦。 例句:萧大爷亦劝他慢些,“我同钱太爷还有句话说”。小爷们等不及,只是跺脚,说:“误了差使,钉子是我碰。你饱汉不知饿汉饥,我劝你快走罢!”

165、 【别来无恙】人们在久别重逢之后,常喜欢说“别来无恙”,意思是说“您的身体还好吗?”那么,“恙”字的本义是什么呢? “恙”本指传说中的一种虫,《易经》说:“恙,啮虫也,善吃人心。”在古时候,人们过着茹毛饮血、草居露宿的生活。当时有一种藏在草丛中的名为“恙”的虫子,这种虫子往往寄生在人或鼠等身上,吸取体液,传染一种病毒。初被踅时,人感到皮肤火烫奇痒,接着便呈现红斑,长出水泡,并有发烧以至不能安眠的症状。那时候的人们无法消灭这种“恙”,只有听任它的骚扰,使人们非常害怕和厌恶这种小虫子。所以当时的人们每当见到久别的亲友时,首先要问“无恙”?后来,人们把“恙”引申为疾病,再后来“无恙”便成了一句问候语了。

166、 【 会嫁嫁对头,不会嫁嫁门楼】找丈夫找品貌相配的,不能 只看地位家产。类似的:会选的选儿郎,不会选的选家当。 明代《醒世恒言》:“常言道:会嫁嫁对头,不会嫁嫁门楼。我 为这亲事,不知拣过多少子弟,并没有一个入得眼。”

167、 【把送殡的埋在坟里】(惯)送殡的:送葬时陪送灵柩到坟地的人。 比喻伤害了好心帮忙的人。

168、 【清酒红人面,黄金黑世心】(谚)清酒能使人面色发红,黄金能激起人的贪欲。指金钱的引诱力极大。 也作清酒红人面,黄金动道心。 清酒红人面,财宝动人心。

169、 【嚼舌头】(惯)指传闲话,拨弄是非。也指闲聊或互相逗着玩。 也作嚼舌根。 嚼舌头根。

170、 【睁眼一抹黑】见“两眼一抹黑”。 玩笑。

171、 【拳头里攥着两把指甲】(惯)比喻两手空空,一无所有。

172、 【人不哄地皮,地不哄肚皮】(谚)人种地肯实实在在出力,土地自然就会多产粮,让人吃饱饭。指种地要勤劳,就能获得丰收。

173、 【逮雀儿也得舍把米】做事得付出代价,也指诱饵。类似 的:套鸽子得舍个红豆/捉鹌鹑还要个谷穗儿/捉鸡还得两 把米。柳青《创业史》:“我的天,过日子嘛,不摊点底儿还能 行?逮雀儿也得舍一把米哩!”

174、 【目不识丁】“目不识丁”,是说这个人不识字。其实,“目不识丁”的本义并非如此。 在甲骨文里,“目”是眼睛的象形,“丁”最早的形体为“.”,表示眼珠,眼睛当然看不到自己的眼珠了。这个难题后人解决了,照镜子就可以看到自己的眼珠了。所以,眼睛看不到自己的眼珠子才是“目不识丁”的本义。 后来,有人把“丁”的最早象形形体与构成汉字的最简笔画“点”联系起来,认为一个人连构成汉字的最基本笔画“.”都不认识,还能认识别的字吗?又引申“丁”字是汉字最简单的字,都不认识,喻其为文盲。于是,“目不识丁”便产生了新义,并逐渐取代了本义。

175、 【一锥子扎不出血来】形容人性格内向,反应迟钝,寡言少 语。类似的:锥子儿扎不出声儿来。刘绍棠《两草一心》: “他在家里家外,都自甘寂寞,不愿出头露面,不想引入注 意.一天到晚难开几回口;菊婶骂他一锥子扎不出血来,比 木头人多口气。”

176、 【碰瓷】“碰瓷”是泛指一些投机取巧、敲诈勒索的行为。原是北京方言,后流行全国各地。碰瓷的由来,有两种说法;一种说法,起源于清末,那时候有一伙人为了诈人钱财,专门抱着瓷器去路边撞马车。与马车发生碰撞后,这伙人就故意把瓷器摔坏,一窝蜂一样围住车主要求赔偿。说那瓶是他爷爷的奶奶的二舅妈的大姨那代的古董,值多少多少银子。于是车主就被狠宰了一把,要不然就甭想脱身而去。瓷器碰马车,就叫碰瓷。 另一种说法,认为“碰瓷原是古玩业的一句行话,意指个别不法之徒在摊位上摆卖古董时,常常别有用心地把易碎的瓷器往路中央摆放,专等路人不小心碰坏,他们便可以借机讹诈。可怜被“碰瓷”者气受了,钱花了,还得抱回一堆碎瓷。 现如今,“碰瓷”又死灰复燃,而且花样翻新,“青出于蓝而胜于蓝”,多发生在汽车身上。他们不是抱着瓷器撞汽车,而是行人或自行车故意撞汽车,造成汽车撞人的假象,讹人钱财。在北京、广州等地甚至还出现了团伙作案的“职业碰瓷党”,更有甚者他们还利用汽车碰汽车讹诈更多的钱财。实际上是一种违法犯罪行为。

177、 【癞蛤蟆上樱桃树,尽想高口味】 释义:讽人想得太高太美,实现不了。 例句:丁万红越听越失望,暗自骂道:“见鬼!尽他那套富农思想……我算对牛弹琴!难怪马村长发脾气的,原来他——癞蛤蟆上樱桃树,尽想高口味呀。”

178、 【一脚高,一脚低】见“高一脚,低一脚”。

179、 【生铁补锅——看各人的手段】(歇)补锅要用熟铁,生铁性脆,补不牢。指看各人的本事,以决胜负。

180、 【笨鸭子上不了架】 释义:比喻没有能力,办不成事。 例句:小梅也愁蹙蹙地说:“谁说不是呀!咱们两个笨鸭子上不了架;受了一回子训,就装了一肚子小米饭,回去怎么见人哪?”

181、 【上山擒虎易,开口告人难】说擒虎别人不相信,借指难以 启齿。明代《警世通言》:“不信上山擒虎易,开口告人难。 一连奔走六日,并无铢两,一双空手,羞见芳卿,故此这几日 不敢进院。”

182、 【远怕水,近怕鬼】(谚)旧指人逃离险境时,最怕大河挡道和暗鬼跟踪。

183、 【水流四海,不如落叶归根】 释义:漂流在外,总不如回到故乡。 例句:许伙泰语重心长道:“怎么繁华也没有劳碌人家的份儿,倒是在乡里劳动好,常言道,水流四海,不如落叶归根。”

184、 【上有天堂,下有苏杭】(谚)苏杭:苏州和杭州。天上数天堂最美好,地上数苏杭最富饶。指苏州、杭州自古以来就是繁华富饶之地,简直就是人间的天堂。 也作上说天堂,下说苏杭。 天上天堂,地下苏杭。

185、 【房无一间,地无一垄】贫穷,一无所有。成语:一贫如洗。 刘绍棠《蒲柳人家》:“自家祖宗八辈儿,穷得房无一间,地无 一垄,都是睁眼瞎。”

186、 【拿着金碗银筷子,就是吃不成饭】 释义:比喻好条件未能利用,得不到好处,仍旧受穷。 例句:弄得现在,咱合作社搞副业这样好的条件,要人有人,要牲口有牲口,要本钱有本钱,结果呢,却拿着金碗银筷子,就是吃不成饭。

187、 【蛟龙归大海】谓到了能够充分发挥才能的地方。类似 的:龙归大海,虎人深山。成语:得其所哉。徐光耀《平原烈 火》:“老周这次回来,就是蛟龙归了大海,咱大队又添了一 员虎将,无论如何,今天得庆贺庆贺!”

188、 【汗衫】“汗衫”是男女老少在夏季常穿的上衣,殊不知“汗衫”竟是汉高祖刘邦起的名字。 原来,在我国古代,“汗衫”最初被称为“中衣”或“中单”,是一种用纱与绢制成的内衣。《玉台新咏》中“白绢双中衣”就是指内衣。那么,“中单”、“中衣”是怎么演变成“汗衫”之名呢?五代后唐人马缟所著《中华古今注》说:“中单,汗衫也。汉高祖改名汗衫。”对于个中原因,《事物纪原》一书的作者,宋代学者高承解释道:“汉高祖与项羽战,汗透中单,遂有汗衫之名。” 古代的“中单”、“中衣”等“汗衫”,其款式与制材自然与现代的针织汗衫大不一样,但汗衫一词则一直沿用至今。其缘由,恐怕在于其都具有贴身吸汗这一相同之处。

189、 【路不平有人铲,事不公有人管】(谚)道路不平,自会有人铲平它;处事不公,自会有人理论它。指凡遇到不公平、不公正的事,总会受到公众的干涉与谴责。 也作路不平众人踩,理不顺大家摆。 路不平有人铲,理不平有人管。 路不平要踩,事不公要管。

190、 【自己捧起菩萨】自己拜指制造偶像,自己受奴役。即哲学 上所说的“异化”。《短暂的春秋》:“自己捧起菩萨自己拜, 自己做成绞索自己套。这是中国过去封建社会的教训,我 们有时也会自觉不自觉地走这条路,不断地重复历史的教 训和错误,每当觉悟起来时,已经晚了。”

191、 【月有阴睛圆缺,人有生死离别】 释义:借指自然规律无法抗拒。 例句:关于死的信息,自他过了五十个生日后,这种阴影就不时袭上心来,他并不害怕,月有阴晴圆缺,人有生死离别,这是自然规律,一代君王都可以长眠,何况山野之人?

192、 【只可意会,不可言传】(惯)指其含意只能领会,不能用言语表达出来。

193、 【 装在坛子里/罩在坛子里】形容闭塞,不了解情况。类似 的:蒙在鼓里/坐在井里。成语:闭目塞听。清代《儿女英雄 传》:“自从去年见了他们,算是叫他们把我装在坛子里,直 到今日才掏出来。”

194、 【 活得不耐烦】不好好过日子,惹事找死。歇后语形式为: 寿星老吃砒霜,活得不耐烦。沙汀《淘金记》:“你以为我想 包揽这些烂事情吗?我倒真像活得不耐烦了!”

195、 【双手难捉两条鱼】(谚)人的两只手不能同时捉住两条鱼。指做事得有先有后,不能不分轻重缓急,同时完成两方面的任务。

196、 【搞一言堂】(惯)一言堂:旧时店铺中挂的匾额,上面写着“一言堂”三个字,以表示不二价。指领导干部作风不民主,一个人说了算,听不进群众意见。

197、 【有死罪,没饿罪】(谚)在法律条文上,有判人死罪的,但没有判人饿罪的。指即使是犯了死罪的人,也不能不让他吃饭。

198、 【 罗锅子上山,前紧】罗锅子,驼背。爬山时,头挨地近,故 说前紧。前、钱同音借用,谓缺钱,或舍不得花钱。尤凤伟 《中国一九五七》:“程说罗锅子上山前(钱)紧呐,口袋空空 买个屁!”

199、 【让人指后脊梁骨】谓背地里受人责骂,或被议论。类似 的:让人背后骂娘。高云览《小城春秋》:“昧心钱赚不得! 一家富贵千家怨,咱不能让人家指脊梁骨!”

200、 【身上有屎狗跟踪】人有弱点,被坏人利用。韩志君等《古 船·女人和网》:“得了吧!自个儿脸丑,别怨镜子。要不是 你身上有屎,狗会跟着你?”

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