1、 【锅里煮娃娃——熟人熟食】（歇）本指被煮熟的食品，转指熟识的人。
2、 【火车跑得快，全靠车头带】领导者责任重大。张贤亮《男 人的一半是女人》：“她对书记不愿意在这儿长久呆下去表 示惋惜，说咱们农工就仗着一个好领导。火车跑得快，就靠 车头带。”
3、 【穷寇勿追】（谚）指对走投无路的残兵败将，不可穷追，以免其死命反扑。 也作穷寇莫追。 穷寇不可深追。 穷兽勿逐，穷寇勿追。穷兽勿逐：对于被赶得无路可走的猛兽，不可再穷追。
4、 【八哥嘴巴毒蛇心】（惯）形容人说得好听，而心肠却非常狠毒。
5、 【上山砍柴，过河脱鞋】 。释义：比喻碰到什么情况，采取什么样办法对付。“砍柴”又作“打柴”。 例句：“上山砍柴，过河脱鞋”——到哪说哪。生死福祸有个天命管着哪！ 只要这会儿不被打死，到时候，咱哥俩就在一起混，你听我的，不会叫你吃亏。
6、 【出洋相】“出洋相”这一俗语，可谓妇孺皆知，指那些不学无术、愚昧无知的人不懂装懂，当众弄出许多笑话。那么，出洋相是怎么来的呢？它确实与出洋有关。 清朝末年，光绪帝施行新政，要引进洋人的坚船利炮，于是派出许多官员到各国考察。当时的官员大多腹内空空，装腔作势，不学无术，却争相出洋，到了国外丑态百出，闹出许多笑话，仅举两例可见一斑。 李鸿章出使到英国，受到英国贵族的热情款待。英国已故将军戈登的家人特地把曾在竞犬会上获得第一名的名贵爱犬赠送给他。不料，第二天收到李鸿章的一纸谢柬，上面写道：“感谢您的盛情款待，只是我现在年事已高，胃口不佳，只尝了一点，就觉得美味无比，真是三生有幸。”原来，那只名贵可爱的小狗，竞被李鸿章炖着吃了。当地报纸一时哗然，传为笑柄。 驻英国使馆的～位官员，是个爱财如命、见钱眼开的家伙。他经常在饭店宾馆偷窃毛巾、刀叉这类小玩意儿，后来被警察搜出。这位官员为了赚外快，还让他的夫人包洗使馆全体人员的衣服。他的夫人更是个粗俗之人，把洗完的衣服全部都晾在使馆门口。一次英国人看见中国使馆门口忽然白带飘扬，以为中国皇帝驾崩，专门派外交大臣前来探问，才知道那是裹脚布。西方记者曾想把它拍下来，刊登在报纸上，成为当时一大丑闻。 这些令人难堪的丑闻，都出在这些出洋要员们身上，人们就把“出洋的丑相”概括为“出洋相”。
7、 【人怨语声高】人有怨气，说话嗓门就大。明代《三宝太监 西洋记》：“老爷在上，我们都是人怨语声高，怎么敢欺负判 官？”
8、 【捡了芝麻，丢了西瓜】（惯）比喻抓了次要的，丢了主要的，主次不分。 也作“拣了芝麻，丢掉西瓜”。
9、 【喂不熟的白眼狼】指责人不知领情，不知感恩。王朔《千 万别拿我当人》：“对他再好也没有用，都是喂不熟的白眼 狼，到时候就反咬你一口。” 新娘进了房，媒人扔过墙目的达到，就排斥帮忙的人。 相关的：婚后忘媒人。香港唐人《金陵春梦》：“你可别新娘 一进房，媒人抛过墙，到那时候不理我们啦！”
10、 【避风头】（惯）指躲避不利的势头。
11、 【喝惯了的水，说惯了的嘴】（惯）比喻人太爱说话，管不住自己的嘴。
12、 【骏马却驮痴汉走，巧妻常伴拙夫眠】 释义：比喻能干的女人嫁给无能的丈夫。 例句：王婆道：“便是这般苦事！自古道：‘骏马却驮痴汉走，巧妻常伴拙夫眠。’月下老偏生要是这般配合！”
13、 【蜂成群，蝶成对】 释义：比喻有情男女成双成对。 例句：这为什么不能呢？有“蜂成群，蝶成对”的比喻，有些人的结合是“蝶”，另一些人的结合就一定要双方一凑，成为一群“蜂”吗？
14、 【不见兔子不撒鹰】认准目标，抓住时机采取行动。或说： 瞅准了兔子再放枪。浩然《艳阳天》：“我是不见兔子不撒 鹰；没个底码儿在手里，我就是找着李乡长，也不能锯开大 口儿呀！”
15、 【人的名儿，树的影儿】（谚）什么样的人，就有什么样的名声；什么样的树，就有什么样的阴影。指人的品行决定着人的名声，品行好名声就好，品行坏名声就坏。 也作人的名，树的影。 人有名，树有影。
16、 【挥泪斩马谡】诸葛亮自责用人不当，痛心地将马谡斩首。 借指为了顾全大局，挽回失误，只好牺牲局部。尤凤伟《中 国一九五七》：“都知道袁是张多年的战友，张不念旧情挥泪 斩马谡。”
17、 【从狼嘴里掏出来喂狗】 释义：比喻未能彻底挽救出来。 例句：冯登龙气昂昂地说：“我说的是真正挽救国家民族的危亡，并不是把国家的权柄从狼嘴里掏出来喂狗。”
18、 【 不说话，没人把你当哑巴】嫌人多嘴，说话不合适。李晓 明等《平原枪声》：“是听人家的，还是听你的？少说两句也 不会把你当哑巴卖了！”
19、 【戴高帽子】（惯）比喻对人说恭维、吹捧的话。 也作“顶高帽子”。
20、 【鸡蛋里寻骨头】 释义：比喻故意挑剔毛病。 例句：那李凤娘本是一片忤逆不孝之心，正是要鸡蛋里寻出骨头之人，听了此话，一发怒从心上起，恶向胆边生。
21、 【大海里翻了豆腐船——汤里来，水里去】（歇）汤里来：指豆腐是用大豆加水磨成豆浆后，再加入石膏或盐卤凝固而制成的。水里去：指豆腐翻倒在海水里。比喻何处来，还回到何处去。也形容四处劳苦奔波。
22、 【 黄泥巴落在裤档里，不是屎来也是屎】谓处境令人怀疑。 屎、事同音借用，借指事情说不清楚。类似的：黄鼠狼站在 鸡棚上，不是偷鸡也是偷鸡。汪幸福《浪迹台湾岛》：“那些 家伙一口咬定我们支持淫乱，我们现在是黄泥巴落在裤裆 里，不是屎来也是屎。”
23、 【泥菩萨洗澡——越洗越脏】（歇）比喻越是洗刷自己的污点、错误或罪行，暴露出的问题就越多。
24、 【面善心不善】（惯）指人外表看上去和善，内心却狠毒。
25、 【茅坑里的石头——屎硬】（歇）屎：谐“死”。指人呆板、生硬，顽固不化。常含责骂意。
26、 【吃了狐狸心】 释义：形容人十分狡猾。 例句：马英笑了笑说：“他说我吃了豹子胆，我看他倒是吃了狐狸心了，把鬼子捉弄得昏三倒四。”
27、 【惜福积福】（谚）人要珍惜自己的幸福生活，这幸福生活才能持续不断。指有福不可享尽。也指人不可身在福中不知福，任意挥霍。
28、 【不怕虎生三只口，只怕人怀两样心】 释义：比喻敌人或困难再大也不可怕，就怕自己内部不团结，有人三心二意。 例句：下午农会分大组召开的雇贫中农团结辟谣会上的热烈情绪，一直保持着：“嗨，任它狗儿怎样叫，不误马儿走大道！”“真的，不怕虎生三只口，只怕人怀两样心！”
29、 【逃出龙潭，又入虎穴】见“出得龙潭，又入虎穴”。
写给女人经典的俗语
30、 【母老虎投胎】指妇女泼悍。成语：河东狮吼。台湾琼瑶 《我是一片云》：“我告诉你，你最好离我这个妹妹远一点，她 是母老虎投胎，又凶又霸道，而且毫无理性的！”
31、 【不忧年俭，但忧廪空】（谚）年俭：农业歉收的年景。廪(IIn)：粮仓。不愁当年的农作物歉收，只愁囤里无积粮。指粮食的积贮是关乎民生的头等大事。
32、 【吹枕边风】（惯）指妻子向丈夫灌输自己的观点或提出要求。 也作“吹枕头风”。
33、 【逢强智取，遇弱活擒】（谚）遇到强敌，就用智谋取胜；遇到弱敌，就用武力征服。指在与对方的争斗中，该用智时用智，该用力时用力，不可一概而论。 也作“逢强者智取，遇弱者力敌”。
34、 【撞大运】（惯）比喻抱着侥幸心理去碰好运气。也比喻走运。
35、 【喝洋墨水】（惯）比喻上过大学或出国留过学。
36、 【 你待我一尺，我报你一丈】讲义气，有礼貌，加倍报答。或 说：人敬我一尺，我敬人一丈。姚雪垠《李自成》：“我郝摇旗 虽是粗人，还知道什么是朋友义气。你待我一尺，我报你一 丈。”
37、 【大庙不收，小庙不留】（惯）形容孤苦无依，无人收留。 也作“大庙不收，小庙不要”。
38、 【水路不通走旱路】另想办法，另找出路。《毕竟有声胜无 声》：“现在农民开始得到实惠，水路不通走旱路，小春不小， 大有高头，种植方面的这些改革，是农民老早以来的心愿。”
39、 【千金难买老来瘦】（谚）指人到老年，最怕身体肥胖；清瘦一点，是难得的好事。 也作“有钱难买老来瘦”。
40、 【不说不知道，一说吓一跳】（惯）指不说还好，说出来的事情令人大吃一惊。
41、 【宁走十步远，不走一步险】（谚）宁可绕着走远点，也不要图近少走一步，担当风险。指凡事不可只图省事近便，必须以稳妥安全为要。 也作宁绕十步远，不走一步险。 宁绕干步远，不涉一步险。
42、 【放冷箭】（惯）冷箭：乘人无防备，暗中射出的箭。比喻暗地里伤人。 也作“射冷箭”。
43、 【穷家难舍】（谚）指家虽贫穷，但曾长居久住，总舍不得离开。也指故乡即使是穷山僻壤，但因土生土长在那里，也会与那里难分难舍。 也作穷家难舍，热土难离。热土：住久了的乡土。 穷家难舍，故土难离。故土：故乡。 穷家难离，熟土难舍。
44、 【叫化鸡】“叫化鸡”是一道江苏常熟名菜，又称“黄泥煨鸡”。“叫化鸡”的来源，果然与叫化有关。 清朝，在虞山有一个叫化子讨饭讨得一只鸡，可惜既无炊具又无调料，没办法吃，于是只能用土法来做了。他先将鸡杀了，去了内脏，带毛涂满黄泥，捡了一些树枝烂叶随意将鸡烘烤上，自己躺到一旁睡觉去了。一觉醒来，看到泥团表面有些裂缝，便往地上一损，泥壳脱落后，却露出香气四溢的鸡肉，令人馋涎欲滴。 隐居在虞山的大学士钱牧斋正好路过此地，闻到香味就尝了一下，觉得味道独特，回家命其家人稍加调料如法炮制，味道更是鲜美无比。后来，这种烹制方法就在民间流传开来，大家把这种方法烹制出来的鸡叫“叫化鸡”。 “叫化鸡”产生后，很多人对其工艺进行改良，使其色、香、味俱全，因此长盛不衰。二十世纪初，山景园朱阿二对叫化子煨泥的方法略作改进，除去内脏后，涂上佐料，并将鲜肉、生虾仁、鸡肫、火腿、香菇、香料等什锦配料塞入鸡肚，用荷叶、高温纸包扎，涂上泥，然后煨鸡。这样煨出来的鸡，鸡肉酥烂异香，味透而嫩，上筷骨肉脱离，原汁原味，风味独特，此后山景园靠叫化鸡等菜名声誉鹊起，名满江南。 如今“叫化鸡”的品种有山景园叫化鸡、王四叫化鸡、虞山牌叫化鸡等，已列入《江苏菜谱》和《中国名菜谱》。古老的菜肴正焕发出新的美味。
45、 【 一场秋雨一场寒，十场秋雨穿上棉】秋雨预示着气温下降。 清代《三侠五义》：“利害！真是一场秋雨一场寒，这可怎么 好呢？”
46、 【兵败如山倒】（谚）指军队一旦溃败下来，就像大山崩倒一样无法收拾。
47、 【死不了也得扒下一层皮】见“不死也得脱层皮”。
48、 【前不巴村，后不着店】没有着落。明代《西游记》：“这半山 之中，前不巴村，后不着店，那讨香烛？就有钱也无处去 买。”
49、 【种田的儿郎不顾衣】（谚）儿郎：泛指年轻人。从事农业生产的年轻人，只顾耕田种地，不怕弄脏衣服。指劳动者不怕脏。
50、 【重孙有理告太公】（谚）重孙：孙子的儿子。太公：曾祖父。只要占着理，重孙也可状告太公。指理是判断是非的标准，有理不在辈分大小。
51、 【有腿没裤子】（惯）形容人非常穷困。
52、 【为人莫作妇人身，百年苦乐由他人】（谚）百年：一辈子。做人不要做妇女，妇女一生的命运由别人操纵，苦乐不由自身。指旧时妇女被压在最底层，受尽屈辱。 也作为人莫作妇人身，百般苦乐由他人。 为人莫作妇人身，百年苦乐由人定。 为人莫作妇人身，一生苦乐由他人。
53、 【太平不用旧将军】（谚）旧指当天下安定的局面形成后，皇帝就会采取各种手段，疏远、排斥以致迫害开创大业的武将。
54、 【鲁班门前掉大斧】（惯）鲁班：也作鲁般，古时著名的木匠。比喻在行家面前卖弄本事。 也作鲁班门口抡斧头。 鲁班门口弄大斧。 鲁班门前耍斧子。
55、 【上头一脸笑，脚下使绊子】（惯）指人表面上和气，背地里使坏。
56、 【七岁八岁讨狗嫌】（谚）男孩子在七八岁时特别顽皮淘气，连狗都讨厌他。指男孩儿在七八岁时最难管教。 也作七岁八岁，鸡狗都嫌。 七、八、九，厌死狗。 七岁八岁，没人刮得。没人刮得：没有谁愿意理睬他。
57、 【放大炮】 释义：比喻对某人或某事进行猛烈的抨击。 例句：她对于医院的制度、设施，谈得很多；起先有人说她放大炮，说她热心，说她爱出风头，慢慢成了老生常谈，不大为人所注意。
58、 【僧不僧，俗不俗】（惯）俗：俗人，一般人。既不像和尚，也不像俗人。形容不伦不类，不像个样子。
59、 【春己卯风树头空，夏己卯风禾头空，秋己卯风水里空，冬己卯风栏里空】 释义：春季己卯日起风，树上无花叶；夏季己卯日起风，不结禾实；秋季己卯日起风，水中无鱼虾；冬季己卯日起风，栏里无六畜。谓四季己卯日起风，预兆无所收获。 例句：春己卯风树头空，夏己卯风禾头空，秋己卯风水里空，冬已卯风栏里空，古人总结的自然规律，我们一定要继承和发扬。
写给女人经典的俗语
60、 【走不到一条道儿上】（惯）比喻不是一条心，合不来。 也作“走不到一条路上去”。
61、 【狗熊耍把戏，混充人形儿】 释义：比喻假充好汉。 例句：牛大水愤恨地喊：“张金龙！你狗熊耍把戏，混充人形儿呢。你是个屁英雄好汉！
62、 【筷子】“筷子”是中国的特产，是古人的发明和智慧，至今已有几千年的历史。实践证明，筷子不仅没有被淘汰，反而在世界餐具领域独领风骚，筷子使用的灵活性和效果，令老外们感到神奇。 早在商朝的时候，我国就已有使用筷子的习惯了。筷子，原称“箸”，它的异体字是“筋”。今天还有这种称呼，如民谚里的“人厨需洗手，举箸勿多言”。 为什么“箸”后来又改称“筷子”呢？据明朝陆容《菽园杂记》说，“筷子”这一称呼起源于江苏一带。那里是江南水乡，人们以船为家，在船上吃住，船家忌讳很多，如坐船不能说“翻”字。也忌讳“住”（即停止的意思），而“箸”同“住”谐音，所以“箸”也就成了行船时不吉利之语，于是就改“箸”为“筷”，用于隐喻船走得快。
63、 【年年防旱，夜夜防贼】（谚）农村年年都可能发生旱灾，住屋夜夜都可能发生偷盗。指人要经常提高警惕，加强防范。
64、 【绿色军装】中国人民解放军的军服是草绿色的，老百姓称之为“军绿”。 在20世纪六七十年代，全国学人民解放军的背景下，军绿是绝对流行色，特别是学生。那么，绿色军装是怎么形成的呢？ 发明绿军装的是19世纪南非的布尔人。1899年，英国军队大举入侵南非，与荷兰移民的后裔布尔人爆发了英布战争。当时，布尔人兵力很少，与英军人数比例仅为1：5，在与拥有优势兵力兵器的英军初战中，布尔人损失惨重。 后来布尔人发现，在其作战区域地面植被多为绿色，行军打仗穿绿色衣服不易暴露目标。而英军穿的是红色军装，目标特别明显，极易成为被打击的活靶子。于是，布尔人便马上将自己的军装改为草绿色，甚至把武器也涂成绿色。这样一来，布尔人利用绿色伪装常常神出鬼没地接近英军，并突然发起进攻，使英军防不胜防，损失极为惨重。当时在南非作战的15万英军中，先后就有9万多人死于布尔人的突袭战和狙击手的射杀中，创造了以少胜多的战例。 英军在南非战场的惨痛失败震惊了世界，战后大多数国家的军队纷纷从中吸取经验教训，将军装颜色改为绿色或偏绿色，并一直延续至今。
65、 【大海无风三尺浪】（谚）大海即使无风，海面也有三尺浪。指大海的浪涛在任何时候都不会平息。 也作“海上无风三尺浪”。
66、 【看棋只看车马炮——不识相】（歇）相：本指象棋的棋子“相”（或“象”），转指相貌、姿态。指不会看别人的脸色行事。
67、 【黄连树下长大的】 释义：比喻在困苦环境中长大的。 例句：咱是从黄连树下长大，在苦头里活出来，还不死心塌地打日本闹革命，给咱穷人长点志气，你们说呢？
68、 【牛皮灯笼——肚里亮】（歇）亮：本指明亮，转指亮堂、清楚。指心里清楚、明白。 也作“牛皮灯笼——外头不见光，内里亮堂”。
69、 【的】“的”本是助词，不和其他词语结合无意。这里讲的“的”，已经在20世纪初左右升任成名词了。 这个“的”字，源于“的士”，其发音也发生了变化，发“di”音。它是“的士”的简化，港语用于计程车（内地叫出租汽车）的音译之字。内地人先是将“的士”拿去照用，能彰显特殊的时髦就行了。接着，令香港人吃惊的“打的”（乘坐的士）发明出来，而且传遍全国。可见“打”字的特殊功能，一有机会就“打”一下，不仅打醋、打酱油、打酒、打电话，这不，又开始“打的”了。 开“的士”的人，被人们称作“的哥”、“的姐”，这新名词传播速度也颇快，人们兴致勃勃地使用时，又创造了“的士”的不同分类简称呢。他们把充当“的t”的小型客车起名“面的”（意思是面包车的士）；内地还有摩托车载人的收费服务，被人们称为“摩的”；自行车载客收费服务也开始叫“单的”了。面包车称“的”还接近“的士”，摩托车、白行车称“的”也真的是太绝妙了，发明者是太有才了。
70、 【插一只脚】（惯）比喻参与某种活动，并从中干扰。 也作插一脚。 插一腿。 插一手。
71、 【拔了萝卜地皮宽】（谚）比喻赶走或除掉了心头憎恨的人，心里自然轻松愉快。
72、 【你有来言，我有去语】（惯）你提出什么问题来，我都能回答你。指人善于应对。
73、 【斑鸠不下树——嗉里有食】（歇）嗉：嗉子，也叫嗉囊，在鸟类食道下部，用来储存食物的消化器官。比喻人心里有主见。
74、 【君知我则报君，友知我则报友】（谚）君王器重我，我就为君王效命；朋友赏识我，我就为朋友卖力。 指谁对我有知遇之恩，我就甘愿尽力报答谁。
75、 【饱汉不知饿汉饥】自己安乐，体会不到别人的困难。类 似的：穿鞋的不知赤脚苦。张贤亮《土牢情话》：“快点走嘛！ 干了一天了，肚子也饿了。你们是饱汉不知饿汉饥的。”
76、 【 孙猴子七十二变】变化不定。或说：属孙悟空的，七十二 变。类似的：一天十八变。成语：变化无常。古华《浮屠 岭》：“放了口风。任什么人，都是跑了和尚跑不了庙。还讲 什么孙猴子七十二变，一个跟头能打出十万八千里，但逃不 出如来佛的巴掌心。”
77、 【狼行千里吃肉，狗行千里吃屎】 释义：比喻坏人本性不会改变。也比喻本事强的人到哪里都吃香，无能的人到哪里都吃亏。“行”又作“走”。 例句：冯贵堂满心欢喜，心里想：“可见狼行千里吃肉，狗行千里吃屎，认识金子的人，漫沙荒野里会拾到金子；不认识金子的人．满地黄金走，两眼黑糊糊，我这算碰上朋友了！”
78、 【吃鸡蛋不吃鸡母】（谚）鸡母：母鸡。指只可吃鸡蛋，不可吃下蛋的母鸡。比喻投入再生产的资本不能花销，只可花销利润。
79、 【沉鱼落雁，闭月羞花】人们形容女子长得漂亮，往往用“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”来比喻。美貌与这四种事物何干？这种说法又是从何而来呢？ “沉鱼落雁，闭月羞花”之说从古就有，分别是形容中国古代四大美女的，都还分别有一段有趣的历史传说。 “沉鱼”，是指西施。春秋时期，越国有一个叫西施的浣纱女子，粉面桃花，美貌过人。她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，这时，有鱼儿游过，看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个”沉鱼”的代称，在附近流传开了。 “落雁”，是指王昭君。汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安宁。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结姻缘，以保两国永远和好。昭君告别故土，登程北去。一路上，悲切之感，使她心绪难平。昭君便拨动琴弦，奏起悲壮的离别曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落下来。从此，昭君就有了“落雁”的代称。 “闭月”，是指貂蝉。《三国演义》说她善歌舞，色伎俱佳。她是东汉末年汉献帝的大臣司徒王允的歌妓，能歌善舞，很受王允的宠爱。当时，董卓专权，飞扬跋扈，大臣们都敢怒不敢言。王允与貂蝉共同设下美人计、连环计，密谋杀死董卓。为此，王允和貂蝉便以父女相称。为了宣扬他女儿长得如何漂亮，王允逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂蝉也就被人们称为“闭月”了。 “羞花”，是指杨贵妃。传说杨玉环进宫后，很是思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的鲜花说：“花儿呀，花儿呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日啊！”她边说边用手摸了花儿一下。不想花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。恰巧，此事被一宫女看见。宫女到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。这件事传到唐玄宗耳朵里，喜出望外，大肆渲染，此事也就传开了。
80、 【 打不还手，骂不还口】忍让，避免事态进一步激化。王蒙 《失态的季节》：“他下定决心，要采取死猪政策，打不还手， 骂不还口，睡觉要紧，天明了再说。”
81、 【话不说不知，木不钻不透】（谚）话不说清，别人就不明白根柢；木不钻孔，就不能穿透底层。指和人说话，一定要有透明度，不可含糊不清。 也作“人不说不知，木不钻不透”。
82、 【水浅养不住大鱼】条件差，收揽不了人才。类似的：小笼 子盛不住大鸟。姚雪垠《李自成》：“就怕水浅养不住大鱼。 咱如今刚打了败仗，人家牛举人未必会留在这里。”
83、 【男怕穿靴，女怕戴帽】 释义：穿靴：指腿脚发生水肿。戴帽：指头部水肿。男人腿脚水肿，女人头部水肿，表明病情严重，有危险。 例句：雁雁，男怕穿靴，女怕戴帽，我脚肿成这样子，看来是回不了老家了。
84、 【有奶便是娘】只看对自己有利，不管真假好坏。孙犁《风 云初记》：“姓白的说，我们不管别人说长道短，不怕官家追 捕捉拿，有奶便是娘亲，给钱就是上司。”
85、 【明月不常圆，好花容易落】（谚）落：凋谢。比喻美好的景象往往保持不了多久，称心如意的事情往往为时很短。
86、 【苗怕虫咬，儿怕娘娇】（谚）指禾苗怕的是害虫咬，咬过的禾苗不能正常生长；孩子怕的是娘亲溺爱娇惯，娇宠的孩子没出息，成不得人。
87、 【吃香的，喝辣的】（惯）指吃得好、喝得好，享受富足的生活。 也作“吃香喝辣”。
88、 【骑着马，好找马】一方面保留，一方面再选择。蒋子龙 《乔厂长上任记》：“有人在一个单位玩不转了就托人找关 系，一走了之。这就助长干部身在曹营心在汉，骑着马找 马。”
89、 【有百害而无一利】极言有害无利。反义说：有百利而无 一弊。郭沫若《洪波曲》：“他们认为政治部应该不用女职 员，以为用女职员有百害而无一利。”
90、 【宁可身骨苦，不叫面皮羞】（谚）宁愿受苦受累，也不沾羞蒙辱。指肉体上的苦累无所谓，关键是不可使人格受到玷污。
91、 【飞蛾扑火，自取灭亡】 释义：比喻自寻死路，自取灭亡。“自取灭亡”又作“自损其身”。 例句：程少杰阴险地笑道：“赵力群嘛，他是飞蛾扑火，自取灭亡！我得到了最可靠的消息，明天方雷带他跟车，看来跟车是假，进京告状是真，就凭这一条，也该叫他们一起去见上帝。”
92、 【玉皇大帝，王母娘娘】在民间，玉皇大帝、王母娘娘是人们十分熟悉并崇拜的一对至高无上的天神，主宰世界上的一切。其实，这两位神仙根本不是一家人。这是怎么一回事呢？是谁乱点鸳鸯谱，把他们二人撮合在一起的？ 王母的概念在远古就有了，在《山海经》中就记载：“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸。”是状如人还不属于人类。在《竹书纪年》和《穆天子传》中，西王母是人间的国王，不是神仙。 东汉后期，道教产生后，天帝和西王母都成了道教所崇拜的神仙。但直到现在，在所有的道教典籍中，都没有两位天神是夫妻关系的记载。天帝是被道士正式奉为玉皇大帝的，道教认为玉皇大帝是众神之王，在道教神阶中地位最高，神权最大。 玉皇大帝、王母娘娘成为夫妻，源自南宋以后的小说家们。在宋代的《太平广记》中，还看不到西王母同玉皇大帝有关系，所以把西王母强行嫁给玉皇大帝的应该是南宋以后的剧作家和小说家。宋、元、明时期，许多文学家皆以王母蟠桃会为题材，写入小说、戏曲中，如《蟠桃会》、《瑶池会》、《王母祝寿》等，都是那时期的作品。特别是明代吴承恩的《西游记》所描写孙悟空大闹蟠桃会的故事，就是对上述剧本的进一步演绎，而且把西王母的户口从西方昆仑山迁到了天上，并给玉皇大帝作了皇后。从此，两位本互不相干的神成了夫妻，并千百年来被百姓所认同。
93、 【福大命大造化大】常指人脱险，意外的幸运。成语：逢凶 化吉。京剧《金玉奴》：“想那金玉奴出身微贱，怎比得上小 姐福大命大造化大。”
94、 【不比不知道，一比吓一跳】 释义：不比较不知道差别大。 例句：“俗话说，不见高山，不显平地，不比不知道，一比吓一跳。……都是过来人，吃过苦，尝过甜，有了比较呀！”
95、 【蛤蟆、促织儿，都是一锹土上人】（谚）促织儿：蟋蟀。像蛤蟆、蟋蟀一样，都是在同一片土地上活动着的。指地位相同、命运相连的苦命人，理应相互关照。
96、 【跌倒不疼，爬起来疼】（谚）人往住在跌倒时不觉疼痛，爬起身来才感到疼痛。比喻人在受到屈辱之后，痛定思痛，会越想越觉得气恼。
97、 【不吃凉粉腾板凳】 释义：比喻不干工作就别占职位。 例句：“你这是什么话！不想当干部，就早吭声，不吃凉粉腾板凳，离了你这块云，天也照样下雨。”
98、 【铁树开花】 释义：铁树：常绿乔木，不易开花。比喻事情非常罕见或极难实现。 例句：血泪淋侵千万行，便铁树开花愁怎忘，劝你满饮琼觞。
99、 【穿一条裤子】（惯）1比喻互相勾结、包庇。2形容二者亲密无间。 也作“合穿一条裤子”。
100、 【推出午门斩首】在戏剧舞台上，朝廷断案或朝议时有大臣触犯龙颜，常听到皇上“推出午门斩首”的台词。那么，真的是在午门前处决人犯吗？ “午门”是明清两代皇宫——紫禁城的正门，是很庄严神圣的地方，许多重要的礼仪都在这是举行。 明清两代处斩过不少将军、大臣、亲王等人，而历史记载，明代是“被斩于市曹”。清代晚期“辛酉政变”处斩辅政八大臣中的肃顺等人，“戊戌变法”处斩谭嗣同等六君子，是在北京外城菜市口执行的。在当时封建的观念下，杀人被认为是凶事，在一般情况下，皇帝是不会让这种不吉利的杀人之地靠近自己的宫室的。所以，自古以来，处斩人的地方不仅不在皇宫大内的门口，而且一般都要在都城之外。所以，“推出午门斩首”的说法是错误的。 那这戏词就一点根据也没有吗？ 不过，在明代，如果官员因奏事或进谏触犯了皇帝，往往会被拿出午门外施以“廷杖”，廷杖就是当廷杖责。廷杖之下，被打致死是常有的事。据明史记载：“正德十四年，以谏止南巡，廷杖舒芬、黄巩等百四十六人，死者十一人；嘉靖三年，群臣争大礼，廷杖丰熙等百三十四人，死者十六人。”总之在明朝一代先后在南京及北京的午门外，廷杖大臣达五百多人次，死者众多。 这大概就是“推出午门斩首”说法的流言吧。戏剧有艺术夸张的成分，看戏需要分析，分清虚构或真实。
101、 【看菜吃饭，量体裁衣】（谚）比喻做事要从实际情况出发，不能主观臆断。 也作看菜吃饭，量布裁衣。 量体裁衣，看菜吃饭。
102、 【不求有功，但求无过】（惯）但：只。不求有功劳，只求没有过错。 指要求不高，态度不积极。
103、 【全国一盘棋】从全国全局着眼，合理运作。海外梁厚甫 《海客随笔》：“综上所述，今天的美国，爱国心已分开了许多 层次。换言之，美国已经不可能全国一条心，全国一盘棋。”
104、 【一肥遮百丑】（谚）指人的身体肥实就能遮掩生理上的其他缺点。 也借指有财有势的人，凭着财势就可掩盖自身行为的种种劣迹。
105、 【三步一岗，五步一哨】岗哨众多。成语：戒备森严。刘绍 棠《渔火》：“八里桥南北，二十九军的士兵持枪荷刀，三步一 岗，五步一哨。”
106、 【上贼船】（惯）1指受人蒙蔽，上了当。2比喻自愿加入坏人的团伙，一起干坏事。
107、 【叫化子唱戏——穷开心】（歇）指人陷入穷困境地，却故作欢乐，自寻开心。常含讥讽意味，有时用作自嘲。 也作“叫花子唱戏——穷快活“。
108、 【八抬大轿拾不去】八人抬的大轿，接待隆重，表示坚决不 去。古华《浮屠岭》：“莫要等我冷了心，你再打发八抬大轿 来抬，我都不会去你那个鬼浮屠岭。”
109、 【病无良药，自解自乐】（谚）生了病没有什么特效的药物，全靠病人自我开解，自寻快乐。指排除愁闷，保持乐观，是治疗疾病的最佳方案。
110、 【东门不开西门开】这儿不通那儿通，总会有出路。《法制 文萃报》(1999，6，14)：“（危机感）无论对国家，还是对个人， 都会有。但有一条：东门不开西门开。”
111、 【刀快不怕脖子粗】（谚）只要砍刀锋利，哪怕脖子再粗也能砍断。比喻只要具有无坚不摧的力量，就不怕敌手强硬，不怕困难重重。
112、 【木边之目，田下之心——相思】（歇）“木”边加“目”为“相”，“田”下加“心”为“思”，合为“相思”。原是一种拆字格，不出后语。指男女相爱慕却又无法接近而引起的思念。 也作木边目，心上田——相思。 木旁目，田下心——相思。 目边之木，田下之心——相思。
113、 【走路衣裳角都能打死人】（惯）形容人骄横强悍。
114、 【乌金更比黄金贵】乌金，比喻墨，借指知识文化。谓知识 比财富重要。《北京日报》( 1988，11，11):“古人有一句名 言：乌金更比黄金贵。指的是金钱再有价值，也没有知识 （墨）贵重。今天细细想来，此话仍有一定的现实意义。”
115、 【扁担是条龙，一生吃不穷】 释义：指扁担是个好东西，挑担付出劳力可一生维持生计。 例句：“扁担是条龙，一生吃不穷。只要你肯出力吃苦，不愁没饭吃。”
116、 【凡药三分毒】（谚）凡是药物，总含有一些对身体有害的成分。指药能治病，但同时也有副作用，服用时必须慎重。 也作“是药三分毒”。
117、 【只拉弓，不放箭】见“开弓不放箭”。
118、 【城隍庙的鼓槌——一对】（歇）本指鼓槌成对，转指青年男女相般配。也指人品、能力等相当。
119、 【老鹰抓小鸡】（惯）形容动作快捷而凶猛。 也作老鹰捉小鸡。 老鹰抱小鸡儿。
120、 【成人不自在，自在不成人】（谚）成人：成就有用的人材。自在：舒适安逸。指人要想成材，就不可贪图安逸享乐；贪图安逸享乐，就不能成材。 也作成人的不自由。 自在不成人，成人不自在。
121、 【杀人须见血，救人须救彻】做事无论是出于爱还是恨，都 要做到底，有效果，不能半途而废。明代《水浒》：“鲁智深 道：杀人须见血，救人须救彻；洒家放你不下，直送兄弟到沧 州！”
122、 【风后暖，雪后寒】（谚）指大风过后，气温回升，人会有暖和的感觉；雪融化时，需吸收热量，因此天气会更加寒冷。
123、 【 伸出橄榄枝】橄榄枝象征和平，谓作出和平姿态。《北京 晨报》( 2002，7，30)：“还税款，松禁令，以（以色列）为何伸出 橄榄枝？”
124、 【财动人心】（谚）钱财能打动人心，使人改变主意。
125、 【一头碰到南墙上】固执，没有回旋的余地。姚雪垠《李自 成》：“你不要生气，有话慢慢谈。不要一头碰到南墙上，把 事情弄得没有转弯余地。”
126、 【家不和，外人欺】内部不团结，别人就会趁机欺凌。陈登 科《淮河边上的儿女》：“古语说：家不和，外人欺。我俩应是 同舟共济。”
127、 【 起五更，爬半夜】谓起早睡晚，忙碌不得休息。周立波 《暴风骤雨》：“鸡不叫，他就下地，天黑才回来。这么的，起 五更，爬半夜，风里雨里，车前马后，他劳累一年。”
128、 【老鸦野鹊拣旺处飞】见“鹁鸽子旺边飞”。
129、 【癞蛤蟆爬香炉，触一鼻子灰】 释义：比喻做事不顺利、碰钉子，或想讨好却落得没趣。 例句：李春山的手脚却舞不开，接二连三地癞蛤蟆爬香炉，触一鼻子的灰，又一鼻子的灰。
130、 【不怕路远，只怕志短】（谚）比喻只要有志气，有决心，就不怕艰难困苦。
131、 【打背工】（惯）原指戏曲演员在舞台上背对着观众念白，后指中间人在交易中瞒着当事人从中谋利。 也作打背弓。 打背公。
132、 【神一套，鬼一套】（惯）指玩弄手法，捉弄或欺骗人。
133、 【黑夜也有人行走】在逆境中奋斗。歌剧《刘三姐》：“‘妹 莫忧，黑夜也有人行走。“妹不忧，浪大也有打鱼舟。”
134、 【猪来穷家，狗来富家，猫来孝家】（谚）旧指猪来使家穷，狗来使家富，猫来使家死人办丧事。一说猪常到穷人家，狗常到富人家，猫常到耗子多的人家。
135、 【船小好掉头】（谚）掉头：转向，回身。指船身小，容易转动。比喻人手少、规模小的单位，调整起来方便，没有牵制。 也作“船小掉头快”。
136、 【跳槽】“跳槽”一词已成现在流行语了，是个热门话题。《现代汉语词典》对它的解释是：“人离开原来的单位到别的单位。”不少人认为它是个新词，其实古已有之。 跳槽原指牛马发情时烦躁不安，不好好在自己的槽里吃草料，而到别的槽里去吃。转义指男女间的喜新厌旧，见异思迁。明代杨慎《升庵诗话甄后圹上行》日：“魏明帝初为王时纳虞氏为妃。及即位，毛氏有宠，而黜虞氏——其后郭夫人有宠，毛后爱驰，亦赐死。元人传奇以明帝为跳槽，俗语本此。”这里说得明白，“跳槽”一词始于元代，且仅指男女间喜新厌旧。 到明代，市井文学勃兴，旧语翻新，“跳槽”一词畸变为“妓女隐语”或“妓寨背语”。徐珂的《清稗类钞》对“跳槽”给出了非常确定的解释：“原指妓女而言，谓之琵琶别抱也，譬以马之就饮食，移就别槽耳。后则以言狎客，谓其去此适彼。”意思很明白，是说妓女或嫖客另投他人。明代冯梦龙编的民歌集《桂枝儿》里有一首《跳槽歌》，歌中的青楼女子哀婉地唱道：“你风流，我俊雅，和你同年少，两情深，罚下愿，再不去跳槽。” 在现在文学作品中，就不难看到跳槽的用例，其词义已向非劣性方面转化，与时下流行义基本相同。“跳槽”这个充满狎邪意味的词被当成变换工作的代语了。
137、 【上什么山，打什么柴；进什么庙，念什么经】 释义：比喻办事离不开所处的环境条件。 例句：上什么山，打什么柴；进什么庙，念什么经。住小村，不合咱扮的行当，会露馅！
138、 【猪八戒掉在泔水桶里——得吃得喝】（歇）泔水：淘米、洗刷锅碗等用过的水，可用来喂猪。指得到吃喝的机会。
139、 【一句好话三分暖】见“好话一句三冬暖，恶言出唇六月寒”。
140、 【断钱如断血】（谚）生活中断了钱财，就像人体断了血一样，难以存活。指钱财极为重要。
141、 【一个巴掌拍不晌】（谚）比喻单方面的启动引发不了矛盾冲突。也比喻势孤力单的人成不了事。
142、 【马不知脸长，牛不知角弯】（谚）比喻人总是缺乏自知之明，或总是为自己护短。 也作马不嫌脸长，羊不嫌角弯。 牛不知角弯，马不知脸长。
143、 【争气不争财】（谚）指做事只求争口气，即使在钱财上受损也愿意。
144、 【成衣不敌段儿价】见“裁衣不值缎子价”。
145、 【 头痛医头，脚痛医脚】谓出了问题，临时应付，不作根本解 决。或说：头冷顾头，脚冷顾脚。《燕山夜话》：“临时治标的 方法当然也不应该放弃，不过那只是头痛医头，脚痛医脚罢 了。”
146、 【 挨了打还当被告】吃了亏而又不占理。语文图书：“经过 吕相这么一说，在崤之战中吃了亏的泰国，挨了打还当被 告。”
147、 【胜败是兵家之常】见“兵家胜负，自古无常”。
148、 【快马一鞭，快人一言】 释义：痛快人说话痛快，干脆。 例句：武当说：“快马—鞭，快人一言，说干就干，说走就走．今天动身！”
149、 【白屋出公卿】（谚）白屋：用茅草盖的屋，指贫寒人家。公卿：三公九卿，泛指朝廷大员。指朝廷大员往往出身于贫寒人家。 也作白屋寒门出将相才。 卿相出寒门。卿相：公卿宰相，封建朝廷的高官大员。
150、 【鱼找鱼，虾找虾，两个浑人凑一家】（谚）浑人：糊涂、不明事理的人。指人的相亲相近，总是以志趣相投为根据的。此处专指素质低下的人。
151、 【大姑娘裁尿布——闲时做下忙时用】见“小大姐儿裁褯子——闲时置下忙时用”。
152、 【师傅领进门，修行在个人】（谚）师傅：传道授业的人。修行：学业、技艺的进取与长进。指师傅只起着引导作用，学业或技艺上的钻研与提高，还得靠学子自身的努力。 也作师傅领进门，学艺在个人。 师傅领进门，修行靠自身。
153、 【有钱三尺寿，穷命活不够】（谚）三尺寿：形容寿命不长。指富人过着奢侈淫逸的生活，想多活偏短命；穷人过着劳苦节俭的生活，无享受偏命长。
154、 【宝马须戴金鞍鞯，良弓要配玉箭囊】 释义：双方地位要相等，要匹配。 例句：她想：俗话说“宝马须戴金鞍鞯，良弓要配玉箭囊”，我怎么就忘了。 于先生人再好，但怎能看得上我。人家是贵公子，名门之后，是大观园里的贾宝玉，自己大不得了是个唱大鼓书的，就好比大观园里的小戏子芳官、玉官一样，要想靠他这样的贵公子，还差着八丈远呢！
155、 【压岁钱】春节拜年时，很多地方都有长辈给晚辈“压岁钱”的习俗，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。 这个传统由来已久，清人吴曼云《压岁钱》的诗中云：“百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏。商量爆竹谈箫价，添得娇儿一夜忙。”由此看来，压岁钱牵系着一颗颗童心，而孩子们的压岁钱主要用来买鞭炮、玩具和糖果等节日所需的东西。 也有一种说法是，分压岁钱给孩子们，当恶鬼妖魔或“年”去伤害孩子时，孩子们可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。 古时候，压岁钱有两种。一种是“压岁钱”以彩绳穿钱，置于床脚，待年过后方可花掉，《燕京岁时记》有记载。另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。民国以后，流行用红纸包一百元铜元，寓“长命百岁”之意。纸币广泛使用后，大人们则喜爱选用号码相连的新钞票，赠给孩子们以作春节礼品。 压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行，压岁钱的数额不断攀升，从几十元到上百上千元不等，这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和自己喜欢的物品，有的还把压岁钱拿出来支援灾区。新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。
156、 【要知朝中事，乡间问老农】（谚）要想知道朝廷的政事，最好是到乡下去问老百姓。指上层社会的政策效应，只有下层的人民群众感受最深。 也作“要知朝中事，去问乡下人”。
157、 【脑袋破了用扇子扇】见“打破脑袋用扇子扇”。
158、 【借野猪还愿】（惯）还愿：求神佛保佑的人如愿后兑现对神佛许下的酬谢。比喻拿着别人的东西当礼品、作人情。
159、 【灯草拐棒儿，拄不定】 释义：用灯草做的拐棒儿，拄不得。比喻人靠不住。 例句：你干净是个球子心肠，滚下滚上；灯草拐棒儿，原拄不定。把你到明日，盖个庙儿，立起了旗杆来，就是个谎神爷。
160、 【恩将恩报，仇将仇报】（谚）人有恩惠于我，我定当用恩惠去报答他。指有恩报恩，有仇报仇，这才是恩怨分明的大丈夫作风。
161、 【白事】为什么在我国把埋葬过世的人称为“白事”，孝衣为什么只能是白色，这与古代人们信奉“五行理论”有关。 白色，五行理论认为是西方之色，西方的对应物质是金属，对应季节是秋季，秋季是收获季节，农民用金属工具收割庄稼时发出白光，所以，秋季是杀伐季节，甚至古代刑杀犯人也在秋季。又认为太白金星位于西方，传说太白神的坐骑为白虎。白色有不吉之意，传说黄昏时出现在西方天空的太白星主杀伐，所以，白色又象征杀伐，被看做与死亡相联系的凶丧之色。办丧事家人要穿戴白色衣帽和鞋，所以孝衣为白色。除此之外，丧家的挽联、帐幔、登记亲友捐送的份子钱上墙的纸张等都是白色的，切忌红色和其他艳色，因此，称埋人为“白事”。
162、 【耗子舔猫鼻梁骨】 释义：比喻自己送死。 例句：郭鬼子胆大包天，要跟我比量比量，真他妈是耗子舔猫鼻梁骨，我张作霖从前清打到民国，多大的阵势没见过！
163、 【明知山有虎，偏向虎山行】 释义：明知有危险，也要冒险而行。 例句：英雄想到这里，就认定这条路走，一定要去跟老虎斗一斗了。趁着酒兴，大步向前。正是：“明知山有虎，偏向虎山行”。
164、 【强不知以为知】（惯）强：勉强。 指不懂硬装懂。
165、 【一个单子吃药】（惯）单子：指药方。按照同一个药方吃药，患的是一样的病。比喻处境相同。
166、 【没有梧桐树，引不得凤凰来】（谚）凤凰：传说中的鸟中之王，据说只在梧桐树上栖息。比喻没有必要的条件，就招引不来人才。 也作没有梧桐树，招不来金凤凰。 家里没有梧桐树，也招不来彩凤凰。
167、 【核桃枣子一齐数】一律对待，不加区别。类似的：葫芦茄 子一起数／栗子花生一盘端。成语：相提并论、混为一谈。 张贤亮《河的子孙》：“你们核桃枣子一块数，连这点眼力劲 儿都没有。”
168、 【七个窟窿倒有八个眼儿等着】（惯）形容入不敷出，钱不够花。
169、 【钱财如粪土，仁义值千金】（谚）指钱财不值得看重，而仁爱义气才是最宝贵的。 也作钱财如粪土，情义值千金。 钱财容易有，仁义值干金。 钱如东流水，仁义值千金。
170、 【当着和尚骂贼秃】 释义：借指当面揭短。 例句：副厂长邵顺宝听了这些话，明知这是当着和尚骂贼秃，也只好打落牙齿往肚里咽。
171、 【富贵他人合，贫贱亲戚离】（谚）有钱有势时，不管相识不相识都来结识；贫穷潦倒时，就连亲戚也不来接近。指人情冷暖，嫌贫爱富。 也作富贵人求合，贫穷亲不睦。 富贵有亲朋，贫困无弟兄。
172、 【山沟里的毛驴，走不惯平川地】 释义：比喻不习惯。 例句：“好老乔哥哩，大家有什么不对，你批评就是，可不能提不当的话。”“山沟里的毛驴，走不惯平川地呵。”
173、 【不敢越雷池一步】（惯）雷池：古雷水自今湖北省黄梅县界东流，经今安徽省宿松县，至望江县东南，水积成池，称雷池。语本晋·庾亮《报温峤书》：“吾忧西陲，过于历阳，足下无过雷池一步也。”意思是劝温峤坐镇原防，不要越过雷池向东。指不敢超越一定的界线或范围。
174、 【骑马不撞着亲家公，骑牛便就撞着亲家公】（惯）比喻体面的时候没能让人看见，不光彩不体面时偏偏让人看见了。也比喻想让人知道的事没能让人知道，不想让人知道的事别人偏偏知道了。 也作骑马遇不着亲家，骑牛反要遇着。 骑马没碰到亲家，骑牛反碰到了。
175、 【腊月里萝卜——冻了心】（歇）腊月：农历十二月，一般是一年里天气最冷的时候。冻：谐“动”。 心：本指中心部分，转指心思、志向。指思想、感情发生波动，产生新的念头。
176、 【红尘】人们常说看破“红尘”，就是说把人间的事看透了，看明白了。 这里的“红尘”指的是人世间的世道。但早期的“红尘”并无此意，那红尘最初指的是什么呢？ 唐代杜牧《过华清官绝句》“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”这里的红尘是指驿道、闹市街衢的飞尘，形容都市的繁华。徐陵《洛阳道》有“绿柳三春暗，红尘百戏多”之句，其中的红尘也是形容繁华热闹。 到了近代，红尘则多指人世间，常为佛家所用。如《红楼梦》第一回在释题中说：“原来是无才补天，幻形人世，被那茫茫大士、渺渺真人携人红尘，引登彼岸的一块顽石。”意思是说，那块石头无才补天，便被大士真人带到世间。
177、 【天上一个，地下一个】（惯）形容两人德才或相貌相差悬殊。
178、 【酒逢知己干杯少，话不投机半句多】 释义：跟知心好友一起喝酒。喝一干杯也嫌少；跟见解不同的人说话，半句也嫌多。 例句：想起刚才进门时他们对饮欢杯的景象，看看现在这种令人难堪的冷场，正应上了“酒逢知己干杯少，话不投机半句多”这句老话。
179、 【官帽翅】在戏剧舞台上，不管哪朝哪代，官员都佩戴带帽翅的官帽，皇帝的皇冠都不带帽翅，这是真的吗？不是，这是戏剧艺术化、程式化的需要。 那么，官帽翅源自何处呢？ 民间传奇中说，宋朝开国皇帝赵匡胤是长翅帽的发明人。赵匡胤黄袍加身后，在听取大臣奏章时，发现有些文武臣僚经常在朝堂中窃窃私语，议论朝政，他心里很恼火。为刹住这股风气，赵匡胤命匠人在幞头纱帽后面分别加上长翅，长翅用铁片、竹篾做骨架，一顶帽子两边铁翅各穿出一尺多长。 官员戴上这种帽子后，并排侧身谈话十分困难，只能面对面交谈，朝堂上的交头接耳之风由此止息。然而，因帽翅太长，官员在街上行走也极为不便，因此，除朝堂和官场正式活动场合外，官员们一般是不戴这种帽子的。 其实，这种官帽是我国古代服饰“幞头”中的一种。据《宋史·舆服志》记载，幞头又名折上巾（就是布帛直接做的幞头，将脑后拖下来的一块布反折上去，围绕发髻打结），起自北周，到宋代之前一直是软幞头。到了宋代，“君臣通服平脚，乘舆或服上曲焉”。官帽“平施两脚，以铁为之”，也就是帽子两侧伸出两只帽翅，这两帽翅用铁片做成。皇帝也戴带翅的皇冠。 可见，由北周经隋、唐、五代至宋，幞头虽一脉相承，但一直处于不断变化之中。宋朝“长直脚幞头”的出现，说明平直而细长的幞头越来越被认可，能增添佩戴者的“官威”。所以，民间传说赵匡胤发明帽翅，极有可能。宋代皇帝的画像都有帽翅。
180、 【算盘珠子——拨一拨动一动】（歇）本指算盘珠子用手拨才会动，转喻人做事很被动，没有人督促就不会去干。
181、 【唯食忘忧】（谚）指人很难排除忧愁烦恼，只有在吃饭的时候可以暂时忘掉。 也作“唯食可以忘忧”。
182、 【 家有千口，主事一人】原指家庭有当家人主事。借指人多 要有组织领导。赵树理《李家庄的变迁》：“家有千口，主事 一人。有你男人在场，叫你做什么？走吧走吧！”
183、 【腊月生的孩子——冻手冻脚】（歇）冻：谐“动”。指动作不规矩（多指性骚扰）。
184、 【水不流要臭，刀不磨要锈】（谚）比喻人必须经常运动，才能保持健康。
185、 【王八吃西瓜——滚的滚爬的爬】（歇）滚：本指西瓜滚动，转指人翻滚。爬：本指王八爬行，转指人乱爬。形容狼狈败退，抱头鼠窜的样子。 也作“王八啃西瓜——连滚带爬”。
186、 【海阔凭鱼跃，天高任鸟飞】 释义：比喻不受任何限制，到处都可以施展自己的本领，发挥自己的才能。 “凭”又作“从”。“天高”又作“天空”、“天宽”。 例句：石华忽然觉得心胸异常开阔。他暗暗地在心里说：“海阔凭鱼跃，天高任乌飞。请党放心，我决不会辜负您的希望！”
187、 【只要苦干，事成一半】（谚）做事只要肯下苦功，成功就有一半把握。指无论做什么事，勤奋苦干总是成功的基础。
188、 【一滴水不漏】形容严密，多指说话严谨。浩然《艳阳天》： “就拿这两天的事情来说吧，他觉得，他考虑得要算挺周到， 安排得挺合适，计谋用得也最高明，可以说严实合缝，一滴 水也漏不下去。”
189、 【下雪不冷消雪冷】（谚）指下雪会吸收冷气，因而不觉得冷；消雪要吸收热量，自然觉得冷。 也作下雪不冷化雪冷。 下雪不寒化雪寒。
190、 【 废铁炼成钢】把无用的人变为有用的人。《解放区短篇 小说选》：“咱们怎样也不能忘记共产党，她把废铁炼成钢 了。”
191、 【冻不死的葱，饿不死的僧】（谚）僧：和尚。指葱耐冻，再冷的天气也冻不死；和尚可以四处化斋，当然不会饿死。
192、 【应声虫】“应声虫”用以比喻讽刺那些无主见、随声附和的人。明代田艺蘅的《留青日札》便说：“己无特见，一一随人之声而和之，譬之应声虫焉。”那么，世上真有应声虫么？ 宋代陈正敏《遁斋闲览》中有这样一段记载：北宋末年“六贼”之一的杨勔得了一种怪病，每次说话的时候，肚子里都有一个小声音在仿效。数年之间，这个声音越来越大。一个道士见到后十分惊讶，他说：“这是应声虫，如久不治，会传给妻子儿女，应当去读《本草》，读到哪味药，虫子不答应了，服用了就可治病。”杨勔照着去做，当他读到雷丸时，虫子忽然不做声了，于是赶快吃了一些，病就好了。 据《中国药典》载，雷丸又名竹苓、雷应、竹铃芝，属白蘑科真菌类，有杀虫消积功能，用于绦虫、钩虫、蛔虫病，虫积腹痛，小儿疳积等病的治疗。不知“应声虫”是什么怪病，但雷丸治肚子里的虫子，还是有一定道理的。 应声虫是传说，传说是靠不住的。但，为我们留下了“应声虫”这一词语，比喻只知道随声附和的人再合适不过了。
193、 【官官相卫】（谚）旧指当官的为了各自的私利，往往互相包庇、袒护。 也作“官官相护”。
194、 【屋漏更遭连夜雨】此语比喻祸不单行，事事不顺。典出《醒世恒言》：“这等苦处，分明是：屋漏更遭连夜雨，船迟又遇打头风。” 明朝天顺年间，官居吏部给事中的马万群，单生一子名叫马德称，德称聪明好学，卜二岁中了秀才。邻人黄胜把妹妹六瑛许与德称为妻，由于德称用心读书，年过二十尚未成婚。谁知马万群弹劾奸宦乇振，反被王振诬告贪污，削职追“赃”，家产被官方卖空。万群气不过一病身亡，留下德称在坟堂中栖身，生活没有着落。于是他便去杭州投奔表叔，表叔十日前死了。再到南京访故，则故旧或升、或转、或死，或罢了官，一个也没投着。盘缠用尽，不得不寄食佛寺。家乡学官因他误了考，把他秀才头衔也申黜了，真是“屋漏更遭连夜雨，船迟又遇打头风”。 你猜怎的，自此命运更不顺了：运粮赵指挥请他做门馆先生，粮船沉没了；刘千户请他教八岁儿子，儿子出痘死了；龙侍郎荐他去陆总兵处帮忙，陆总兵兵败被押解来京问罪。所以人们传说：马德称所到之处，一定会有灾殃，给他取名“钝秀才”。人们和他狭路相逢，一个个口吐唾沫，叫声“吉利”便走。 光阴易过，德称已是三十二岁。这年王振势败，新皇帝访知马万群冤屈，复其原官，追加三级，抄没田产发还，准许马德称恢复秀才资格，“落实政策”。从此，“钝秀才”一洗晦气，连考连中，殿试二甲，选为庶吉士，方与六瑛完婚。正是“十年落魄少知音，一日风云得称心”。
195、 【耍花招】（惯）比喻玩弄欺诈的手段。 也作耍花样。 耍花枪。
196、 【有一搭没一搭】说闲话，可有可无，无关紧要。清代《红 楼梦》：“宝玉有一搭没一搭的说些鬼话，黛玉总不理。”
197、 【没好事上门，光鬼火来家】（惯）鬼火：磷火的俗称，磷化氢燃烧时的火焰，白中带蓝绿色，人和动物尸体腐烂时分解出磷化氢，并能自燃，夜间在野外有时可以看到。指家里没遇上好事，却来了坏人。
198、 【在家靠父母，出外靠朋友】在家中靠父母照顾，在社会上 需要朋友的帮助，意思是要请朋友帮助。《香港小说选》： “我们到处卖艺，真所谓在家靠父母，出外靠朋友，务请各位 多多吹嘘，小弟感激不尽。”
199、 【叫花子拨算盘——穷有穷打算】（歇）指经济困难的人有切合自己实际的安排、打算。
200、 【一辈子不剃头，也不过是个连毛僧】指保守，没有出息。袁 静孔厥《新儿女英雄传》：“别提！一辈子不剃头，也不过是 个连毛僧，我还不如去当兵哩！”
