1、 【家家卖私酒，不犯是好手】（谚）私酒：违反法规、私下售卖的酒。 好手：手段高明的人。家家都卖私酒，只要不被抓住就是好手。旧指人不怕违法，就怕做违法事却没有不让人发现的高明手段。
2、 【同桌吃饭，各自还钱】在一起共事，经济上分清。清代《三 侠五义》：“咱们同桌儿吃饭，各自会钱，谁也不必扰谁，你道 好么？”
3、 【躲了一棒槌，挨了一榔头】 释义：比喻躲开了一场灾难或打击，又遇到了另一场灾难或打击。 例句：他想：“真是躲了一棒槌，挨了一榔头。他们供销社又怎么听到我来流口的风声？为了甩开他们，我昨天在古人镇就放出要去串乡卖货的烟幕，可是他们还是跟踪来了。”
4、 【大栅栏】“大栅栏”是北京举世闻名的一条街。到了北京，不逛大栅栏是一种遗憾。那么，缘何叫它“大栅栏”呢？ 据考证，“大栅栏”始建于明代永乐初年（1403年），至今已有六百多年的历史。最初名叫“廊坊四条”。清乾隆年间，京城各街道为防贼盗，都在街口修建栅栏，晚间关闭，白天开启。廊坊四条由于店铺众多，实力雄厚，所建栅栏在京城也算最大最漂亮，因此“大栅栏”这个名称渐渐取代了廊坊四条。该地区的商业“发端于明，发展于清”，北京著名的老店如同仁堂、瑞蚨祥、内联升、马聚源等云集于此。当年，曾有“头戴马聚源、身穿瑞蚨祥、脚蹬内联升，腰缠四大恒（指当时大栅栏内的四大银号）”之说，其名声长盛不衰。
5、 【在商为义士，在周为顽民】（谚）商：商朝。义士：忠于朝廷的人。 周：周朝。顽民：不顺从的人。商朝认为的义士，周朝则视作顽民。 指站在不同的立场、角度看问题，会得出完全相反的结论。
6、 【千里眼】喻指人眼光敏锐、看得远。“千里眼”在古代只能是个幻想或夸张比喻之词，现在则变成了现实，天文望远镜能观测到无数个星球。那么，“千里眼”源自哪里呢？ 据《魏书。杨播传》记载，北魏光州刺史杨逸体恤百姓，为政清廉，对贪官污吏恨之入骨。他广设耳目对下属进行监督，下属因公外出时都自带干粮，再也不敢到处吃请了。他们都说杨逸仿佛长着千里眼，纵使躲进密室收受贿赂，也会被他知道的。
7、 【宁少路边钱，莫少路边拳】出门在外，要能够用武艺自卫。 明代《西游记》：“常言道：宁少路边钱，莫少路边拳。那时 节，他拦住了吵闹，却不是个仇人也？”
8、 【烈女怕缠郎／贞妇怕殷勤】谓女的经不住男的纠缠。刘云 若《小扬州志》：“若一吵闹，他恨了自己，那更没了指望。俗 语说烈女怕缠郎，可是烈郎也未必不怕缠女，我只给他个软 磨到头，反正得如我的愿，办到了才算事呢。”
9、 【姐姐】“姐姐”现在指同父同母或同父异母或同母异父的且年龄排行大的女子。延伸至其他同辈中凡年龄比自己大的女子都称姐姐。但，“姐姐”的起源并非如此。 “姐”本义是母亲的别称。很多字典里都解释说“姐”的本意是指母亲，古代的蜀人就把母亲叫做姐。段玉裁在为《说文解字》作注时认为“姐”字乃“方言也，其字当蜀人所制。”也就是说“姐”源于四川方言。 到了宋代已习惯称女兄为姐。南宋吴曾的《能改斋漫录》认为：“近世多以女兄为姐，盖尊之也。”随着词义的演变，衍生为对一般同辈女性的敬称。 宋以后的一些小说出现把“姐姐”滥用的现象，甚至到龌龊的地步。如所谓“姐爱俏，鸨爱钞”就是这种用法，贻害后世，很不严肃。
10、 【狗瘦主人羞】（谚）指狗要是饿得精瘦，主人的脸上就很不光彩。也比喻下人的穷酸寒碜，会使主子大失体面。
11、 【 头痛医头，脚痛医脚】谓出了问题，临时应付，不作根本解 决。或说：头冷顾头，脚冷顾脚。《燕山夜话》：“临时治标的 方法当然也不应该放弃，不过那只是头痛医头，脚痛医脚罢 了。”
12、 【忘在脑后】（惯）指把事情忘光了。 也作忘在脖子后头。 忘到脖子后头。 忘到脊梁后头。
13、 【官屋漏，官马瘦】（谚）官：公众的。公众的房有人住没人修，常是漏的；公众的马有人骑没人养，常是瘦的。指公众的东西容易损坏。 也作“官船漏，官马瘦”。
14、 【一人不敌二人智】（谚）两个人的智谋，总比一个人的智谋高。指一个人的智谋总是有限的，群体的智谋才能全面一些。
15、 【 有眼不识泰山】泰山高大，居然不认识。借指没有认出 重要人物，失礼。类似的：有眼不识荆山玉／俗眼不识神仙。 成语：有眼无珠。明代《水浒》：“小人有眼不识泰山！一，时 冒读兄长，望乞恕罪！”
16、 【东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草】（谚）人参：滋补珍品。貂皮：貂的皮毛，是御寒珍品。乌拉草：纤维坚韧，为制作草鞋、草褥等的优质材料。指人参、貂皮、乌拉草是东北珍贵的特产。
17、 【捡了芝麻，丢了西瓜】 释义：顾了小的丢了大的，或指抓住了次要的，丢掉了主要的。 例句：这种负责精神很好，可是光你一个人总忙不过来啊！搞不好，捡了芝麻反倒丢了西瓜。
18、 【 放．长线，钓大鱼】从长计议，不要急于求成。李晓明等 《平原枪声》：“何必打草惊蛇呢，不如放长线，钓大鱼。”
19、 【不服药，胜中医】（谚）中医：中等的医生。指有病不请医，不服药，自我调理，也不失为一种中等疗法。
20、 【能者多劳】（谚）指能干的人总比别人多劳苦。 也作能者多劳，智者多忧。 巧者多劳拙者闲。
21、 【出了灯油钱，站在黑地里】付出代价，没有报酬。菡子《纠 纷》：“当年那么大灾荒都能带他们一家糊过来，换了旁人真 不易得的，帮工五六年没有算过一回工钱，反而倒掏自己腰 包，这笔工钱算算也吓人，人心换人心，不能叫刘二出了灯 油钱，站在黑地里。”
22、 【金窝银窝，不如自己的穷窝】再好的地方，也不如自己的 家乡好。韩志君等《篱笆·女人和狗》：“人常说，金窝银窝， 不如自己的穷窝。可是你，你为啥要豁出命来往外挣呢？”
23、 【苍蝇不抱无缝的蛋】 释义：比喻事物有了漏洞才会被人钻空子。“抱”又作“叮”。 例句：有道是“苍蝇不抱无缝的蛋”。虽然这柳家的没偷，到底有些影儿，人才说他。
24、 【难兄难弟】“难兄难弟”指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。可它的原意并非如此，是指兄弟同样优秀，难分高下。 此典出自南朝宋刘义庆《世说新语·德行》：“陈元方子长文，有英才，与季方子孝先，各论其父功德，争之不能决。咨之太丘，太丘日：‘元方难为兄，季方难为弟’。” 这段话说的是东汉时期，陈太丘陈寔廉洁奉公，具有高洁的品性，深受百姓爱戴。他有两个儿子，分别叫陈纪（字元方）陈谌（字季方），也是功业有成，尊长爱幼，德行甚佳。一次元方的儿子陈群（字长文）与季方的儿子陈忠（字孝先），两个小孩子谈论各自父亲的功德。两个孩子都认为自己的父亲品德高尚，为此争论得不可开交。 为了争出高低，这两个小孩子找到祖父陈寔评判。陈寔听完两个孙子的陈述，回想元方、季方的成长，觉得两个孩子都是好样的，于是感叹道：“元方难为兄，季方难为弟！”意思是说，元方是哥哥，但很难说胜过弟弟；季方是弟弟，但也很难说超过哥哥。也就是说兄弟二人品德才华俱佳。两个孩子听了祖父的话，都满意地回去了。 后来，人们就利用“难为兄，难为弟”的谐音，变成了“难兄难弟”，词义也发生了一百八十度大转弯，由兄弟优秀变成了兄弟落难。
25、 【舌头底下压死人】谓造谣中伤，能害死人。成语：人言可 畏。明代《金瓶梅》：“娘也少听韩回子老婆说话，他两个为 孩子好不嚷乱。常言道：要好不能够，要歹登时就一篇。房 倒压不杀人，舌头倒压杀人。”
26、 【二月二，龙抬头】“二月二，龙抬头”是一句家喻户晓的俗语。“二月二”是华夏民族的传统节日，从汉代就开始了，那时，二月二又称青龙节、春龙节。 “二月二，龙抬头”源自古老的天文学。人们曾经用二十八宿来表示星辰的位置，据此判断季节。其中的七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕，组成一个完整的龙形星座，每到二月初的黄昏，角宿一星和二星，从东方地平线上出现，类似龙的双角，东方在五色为青，故称“青龙抬头”。虽为惊蛰节令，其时，兴云播雨的龙，却还在睡懒觉，故此，或供飨以六畜牺牲，讨好哄之；或以木杆敲击房梁，惊而扰之。种种招数，皆为呼唤龙的醒来。北方滹沱河一带有个习俗叫“二月二，通地气儿”。在二月二日早晨，人架龙而动：那耕地的犁杖，一对扶手，若龙角高翘；雪亮的犁刃，呈龙头之形；犁尖下新土似浪涌，搅动烟雾氤氲，叫做“二月二，通地气儿”。 二月二，在民间是个重大节日，传说之多，民谣之多，是其他节日不可比拟的：二月二，龙抬头，大仓满，小仓流；二月二，龙抬头，孩子大人要剃头；二月二，龙抬头，天子耕地臣赶牛；二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏；二月二，接宝贝儿，接不来，掉眼泪；二月二，敲锅底，烧陈菜，吃陈米；二月二，龙抬头，人抬脚……
27、 【不受磨炼不成佛】 释义：不经受磨炼不会成为出色的人。 例句：“不受磨炼不成佛，要不是受了刘队长的那次教训，这些日子还不知得闯多少祸！”
28、 【武大郎服毒——吃也得死，不吃也得死】（歇）《水浒传》第二十五回描写，武大郎被妻子潘金莲、奸夫西门庆和王婆合谋吃了砒霜而死。 指无论如何也难逃一死。
29、 【不到西天，不知佛大小】 释义：不经过实践，不知道困难有多大。 例句：俗话说，“不到西天，不知佛大小。”短短几天的严酷斗争实践，使他深深体会到，作为这支队伍的一个合格的组织者和领导者，自己能力不足。
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30、 【正月】我国农历每年的第一个月叫“正月”，为什么叫正月，有两种说法。 一种说法，在先秦以前，以哪一个月为第一个月，各朝代都不相同：夏代以建寅的月份——现在的农历正月为第一个月；商朝以建丑的月份——现在的农历十二月为第一个月；周朝以建子的月份——现在的农历十一月为第一个月。这些朝代每改正后的第一个月称为“正”月，“正”是改正的意思。 朝代改后，把纪年的方法也改过来，树立新政权的权威，直到汉武帝时，才最后确定以建寅的月份，作为农历的第一个月——正月，一直通行到现在。 再一种说法，正，是一年的开始。古代帝王都在每年的头一个月，接受文武百官的朝拜。为了表示庄重独尊，便将一月称为正（政）月。周朝时，许多国家大事都安排在正月处理，所以干脆叫正月为政月。 那么，“正”月的“正”字又为何读“征”音呢？据说与秦始皇有关，秦始皇名赢政，他嫌“正”字读音与他的名字中的“政”字相同，犯忌讳，就下令把“正”月念成“征月”。从那时起，正月的“正”字，就读成“征”音，延续至今。
31、 【把火往怀里扒】（惯）扒(ba):拨动。比喻引火烧身，自招祸患。
32、 【出头的椽儿先朽烂】（谚）露出房檐外面的椽子由于风吹雨淋，会先腐烂。比喻冒尖或带头的人，往往最先遭到祸害。 也作“出头椽子先烂”。
33、 【九月冷，十月温，秋底下还有个小阳春】（谚）农历的九月天气乍冷，十月秋末，天气又有几天返暖。 指秋后天气返暖，是气候变化常有的现象。
34、 【杏林】在医院常常看到病人送给医生的锦旗或匾额上，除了“妙手回春”一类题词外，还有“杏林春暖”、“誉满杏林”等赞语。那么，“杏林”到底指的是什么呢？它源起何处？ 据说，董奉是三国东吴的名医，他与北方魏国的华佗几乎齐名。董奉医术精湛，行善乐施，治愈无数疑难病症，口碑甚好。董奉到了老年，移居江西庐山。他身处山林，却心系患者，仍旧热心为百姓看病。远近的人们纷纷前来求医，他看到求医者大多是贫苦的乡民，决定不收任何报酬，甚至连药费也由自己倒贴。只要求病人一旦康复痊愈，要种植杏树，小病种一棵，大病种四五棵。病人感恩戴德，争相种树。数年后，董奉居住的院落周围杏林叠翠，蔚然成林。“杏林”承载了董奉行医的佳话，千百年来一直为人们所称颂，他不仅是医术医德的楷模，也是植树造林保护环境的模范。“杏林”也成了夸赞医生的美称了，医药行业也称为“杏坛”。
35、 【 良心长在胳肢窝里】良心不正，行事不端。从维熙《泥 泞》：“当然，生活中总是有一些把良心夹在胳肢窝里，在历 史风暴中顺风扬沙的投机商。”
36、 【有死罪，没饿罪】（谚）在法律条文上，有判人死罪的，但没有判人饿罪的。指即使是犯了死罪的人，也不能不让他吃饭。
37、 【见过鬼怕黑】（谚）传说鬼是在黑暗中活动的，见过鬼的人怕黑暗。 比喻遭受过惊吓或蒙受过打击的人，遇到相类似的境况就不免心惊胆战。
38、 【说溜了嘴】（惯）指不加思考顺嘴就说出来了。
39、 【七口子当家，八口子主事】（惯）指大家都想当家主事，都想让别人听自己的。 也作“七口当家，八口主事”。
40、 【药不投方，哪怕用船装；药投了方，只要一碗汤】（谚）方：药方。 下药要是不对症，服上一船药也没用；下药要是能对症，只一碗汤药就可把病治好。指药贵对症，不在量多。
41、 【脚底板抹香油——溜了】（歇）本指脚底擦了油很滑溜，转指人悄悄地溜走了。 也作脚底擦油——溜了。 脚底下擦油——滑溜。 脚底抹油——开溜。
42、 【为五斗米折腰】（惯）折腰：弯腰向人鞠躬。原指为了微薄的俸禄而侍奉上司，后也指为了些许小利而向人低头。
43、 【娘勤女不懒】（谚）指母亲勤劳，女儿受到熏陶，就不会懒惰。
44、 【得理不让人】（惯）指占了理，就不肯宽容、饶恕别人。 也作“得理不饶人”。
45、 【从小看大，三岁看老】（谚）指人一生的好坏作为，在其三岁时就能看出端倪。 也作“从小看大，从幼观老”。
46、 【宁管千军，莫管一夫】（谚）宁可管理干军万马，也不管理一个散漫成性的人。指有组织有纪律的群体好管理，散漫成性的人最难治。
47、 【戳穿西洋镜】（惯）西洋镜：也叫西洋景，民间文娱活动的一种装置，可上下或左右推动若干画片，观者从透镜中看放大的画面，画片多为西洋画。比喻揭穿假象或谎言。 也作戳破西洋镜。 拆穿西洋镜。
48、 【往火坑里跳】（惯）火坑：比喻极其悲惨的生活环境。比喻被逼无奈，只得去受苦受难。
49、 【交白卷】（惯）1指考生在考场上什么也没答上来就交了卷子。2指回答不出别人的提问，或任务没完成。 也作“缴白卷”。
50、 【家无二主】（谚）指家庭不论大小，只能由一人主持家事。也泛指一个群体只能由一人做首领，不能乱当家。 也作“家无二主，国无二王”。
51、 【过了冬，长一针；过了年，长一线】 释义：过了冬至，白天的时间一天比一天长了。 例句：来成嘻嘻哈哈又说：“可不，人常说，过了冬，长一针；过了年，长一线。节令是个大事情。”
52、 【兽恶其网，民恶其上】（谚）恶：憎恶。就像野兽憎恶捕捉它们的罗网一样，老百姓总是憎恶欺压他们的统治者。指要自由，反压迫，是人的本性。
53、 【治疮不能怕剜肉】救急不能心疼好东西。成语：挖肉补 疮。李准《不能走那条路》：“我想着‘想治疮不能怕挖肉’， 卖！就想起了卖地。”
54、 【没咸不解淡】（谚）咸：咸味，指盐。没有成盐，就化解不了食物的清淡。指加入盐，才能使食物有滋味。比喻有了合适的人选、妥善的办法或金钱，问题才能得到很好的解决。 也作“无盐不解淡”。
55、 【早晨起来七件事，柴米油盐酱醋茶】（谚）在每天早上安排一天大事时，首先考虑的是吃饭问题。指吃饭问题是民生压倒一切的重大问题，每一天都必须认真对待。
56、 【—树果子，有酸有甜】多指家庭中的子女有差别。类似 的：一个地里长的粮食，哪能粒粒都一样。明代《封神演 义》：“俺弟兄同胞一本，古语有言：一树之果，有酸有甜；一 母之子，有愚有贤。”
57、 【从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜】（谚）指世间的一切好事，从来很难顺利实现，就像瓜一样，成长期间一直很苦，到熟时才会甜。
58、 【掏心窝子】（惯）指说心里话，表达真实思想。
59、 【会吃千顿香，乱吃一顿伤】（谚）会吃的，百顿千顿都是香的；不会吃的，只一顿就能吃坏肚子。指吃饭要节制，讲卫生，暴饮暴食会生病。
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60、 【云往东，一场空；云往西，马溅泥；云往南，水潭潭；云往北，好晒麦】（谚）指从云的走向上可判断是否有雨：云往东走，无雨；云往西走，马足溅泥；云往南走，暴雨来临；云往北走，天晴。
61、 【搞一言堂】（惯）一言堂：旧时店铺中挂的匾额，上面写着“一言堂”三个字，以表示不二价。指领导干部作风不民主，一个人说了算，听不进群众意见。
62、 【戴屎盆】（惯）比喻担坏名声。
63、 【欠账不昧，见官无罪】（谚）昧（mei）：隐瞒。揭了债不能如期归还，只要不昧着良心赖账，就是告到官府也是无罪的。指欠钱能认账，不算有罪。
64、 【三军】现在所谓“三军”，一般泛指军队的统称，也指海陆空三军。毛泽东长征诗有“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”之句，即是泛指红军。 “三军”源自古代的军队编制。春秋战国时期，晋、齐、鲁、楚等国军队都设有上、中、下三军或左、中、右三军。其中以中军的地位较高，也更为骁勇善战。后来又演变为前、中、后三军。唐宋以后，前、中、后三军已经成为军队的一种固定的建制。不过，这时“三军”的概念与春秋时期已有很大的不同，而是指担任不同作战任务的各种部队。中军即由主将亲自统帅的部队，也是全军的主力。前军即先头部队，后军即担任后方掩护、警戒任务的部队。到了现在，前、中、后的三军建制已完全消亡。取而代之的是陆、海、空三军。
65、 【碾盘上的蘑菇——根子硬】（歇）碾盘：碾子承受碾磙子的石制底盘。根子：本指根部，转指根底、后台、靠山等。硬：本指坚硬，转指强硬、过硬。比喻后台、靠山很硬。 也指基础雄厚，很有实力。
66、 【瞎炸烟】（惯）指本来不懂还乱说乱嚷。 也作瞎咋呼。 瞎咋唬。
67、 【第三只手伸出来】指扒手行窃。台湾白先勇《孽子》：“那 里你回不去了，我看你怎么办？你那第三只手又要伸出来 了——” 牛槽里伸出马脑袋指外人掺合，或想占便宜。或说：马 槽里伸出驴头。古华《芙蓉镇》：“今天日子好，牛槽里伸出 马脑壳来啦！”
68、 【快马上路牛耕田】 释义：马快，善于走路；牛慢，善于耕田。比喻各尽各的责任。 例句：一杆红旗要大家杠，红旗倒了大家都遭殃。快马上路牛耕田，闹革命是咱自己的事。
69、 【安乐窝】“安乐窝”现在指安逸舒适的生活处所。源出《宋史·邵雍传》。 据《宋史·邵雍传》载：“邵雍，字尧夫，河南人。少时自雄其才，慷慨欲树功名，于书无所不读。始为学，即刻苦自历，寒不炉，暑不扇，夜不就席者数年。”朝廷请他做官，他不愿为凡事所累，便离家出走，游历四方。后来，他回到家乡，与外界摒绝往来，闭门不出，潜心研究理学、易学，终成高士。 以后，邵雍迁居洛阳。当时的宰相富弼以及司马光、吕公著等贤士也退居洛阳，他们和邵雍意气相投，彼此往来密切。在司马光等人的帮助下，邵雍在洛阳天津桥南置买了一处田园，修建了住宅，插柳种花，自种自收，怡然自得，宛若世外桃源。闲暇之余，焚香静坐，饮酒吟诗，自得其乐。为表示自己安贫乐道，不追求功名富贵的志向，他给自己的住处起名“安乐窝”，自号“安乐先生”。“安乐窝”一词便成为隐逸文士们对自己居室的谐称，含有淡泊明志、自得其乐的语义。例如，南宋戴复古有“四山便是清凉园，一室可为安乐窝”之句。到了后来，由于“安乐窝”同“逃避艰难困苦，贪图享乐生活”的思想行为有相通之处，于是由原来的不与官场浊流同流合污的褒义转义为贬义。
70、 【少吃咸鱼少口干】（谚）少去吃咸鱼，就少了口的干渴。比喻人少管闲事，就不会惹出许多麻烦来。
71、 【石头缝里蹦出来的】（惯）常用来斥责人不是父母生养的，不孝顺或没人性。 也作石头缝儿里爆出来的。 石头缝里跳出来的。
72、 【抬头老婆低头汉】（谚）老婆：已婚妇女的俗称。走路昂扬着头的妇女，性格往往强悍；走路低着头的汉子，处事往往多疑。指仰头女性和低头汉子大多是强悍有心计的人。 也作抬头的女人低头的汉。 仰脸的女子低头的汉。
73、 【爱人】“爱人”是夫妻间的互称，这一称谓源于革命战争年代的解放区，是平等、互爱、进步的称呼。由于它是革命的产物，至今还限于中国大陆范围内。 由于称谓不同，还曾闹过笑话。某中国人去国外工作，他按照国内的习惯向自己的外国同事介绍妻子说：“这是我爱人”。结果，那些外国同事一脸狐疑地看着他们，有的还在窃窃私语。这种状况直到宴会结束，两人都莫名其妙。后来才知道，原来人家以为他在介绍“情人”，因为“爱人”的英文直译就“情人”的意思。 “爱人”最初出现在新文学作品中，比如郭沫若写的诗剧《湘累》中，就有这样的描绘：“九嶷山的白云哟，有聚有消；洞庭湖的流水哟，有汐有潮。我的爱人哟，你什么时候回来哟。”但那时“爱人”还不是广义的对妻子和丈夫的称呼。最先使用“爱人”这一称谓的是20世纪20年代末40年代初，解放区一些受新文化运动熏陶的知识分子。当时解放区提倡男女平等，以前类似“屋里的”、“做饭的”这些称谓带有歧视色彩；而解放前在国统区使用的“先生”、“太太”，又带有资产阶级味道，于是“爱人”便被广泛地使用起来，社会反响很好。新中国成立后。解放区对配偶的新称谓“爱人”，便在全国流行开来。
74、 【丈夫】“丈夫”指女子的配偶。最初，“丈夫”是用来称成年男子的。 《谷梁传·文公二十年》日：“男子二十而冠，冠而列丈夫。”《说文》在“夫”下释“丈夫”，谓“周朝以八寸为尺，十尺为丈，人长八尺，故日丈夫。”古时称男性为“丈夫”，有时还有气度不凡的意思，犹言“大丈夫”。 如“大丈夫行不更名，坐不改姓。” 至于“丈夫”转义成为女子配偶之称，则源于我国一些部落的抢婚陋习。 在这些部落里，女子选择夫婿，以一定的高度为主要条件，一般以身高一丈（那时一丈相当于今天七尺）为标准。有了这个身高一丈的夫婿，才可以抵御强人的抢婚。据此，女子称其所嫁男子为“丈夫”。随着时代的变迁，部落融合，“丈夫”这一称谓相沿至今，而“抢婚”则变成了有的少数民族的嬉闹婚俗。
75、 【千里之堤，溃于蚁穴】（谚）千里长的堤坝，会因小小的蚂蚁洞而溃决。泛指小小的隐患如不及早防治，会造成不可收拾的大患。 也作千里之堤，毁于蚁穴。 千里长堤，溃于一穴。
76、 【足寒伤心，民怨伤国】（谚）指脚受寒了，就会伤及心脏；同样道理，人民对执政者的怨怒，会直接影响国家的和谐，社会的稳定。
77、 【荒旱三年，饿不死厨子】见“大旱三年，饿不死厨官”。
78、 【两手攥空拳】（惯）指手里什么都没有。 也作“两手握空拳”。
79、 【在城随城，在乡随乡】（谚）到了城里，就遵循城里的习俗；到了乡里，就过乡里的生活。指到什么地方就要遵循当地的风俗习惯。
80、 【处暑后十八盆汤】 释义：处暑：二十四节气之一，在阳历八月二十三、四日。汤：指洗澡用的水。处暑以后，还得洗十八天的盆汤浴。指时令虽过处暑，天气还得再热一段时间。 例句：八月又作新凉，谚云：“处暑后十八盆汤。”又云：“立秋后四十五日，浴堂干。”
81、 【龙归沧海，虎入深山】（惯）比喻有才能的人找到了施展抱负的机会或地方。 也作龙归大海，虎进深山。 老虎入山，蛟龙下海。 虎进深山，龙归大海。
82、 【人没伤虎心，虎没伤人意】 释义：比喻互不干涉，互不侵犯。也说：“人没伤虎心，虎有伤人意”，意即你不伤害他，他倒要伤害你。 例句：三藏道：“天那，天那！火起时，只该助水，怎转助风？”行者道：“你知古人云：人没伤虎心，虎没伤人意。他不弄火，我怎肯弄风”
83、 【给个棒槌认作针】（惯）别人给个棒槌，就拿它当作针了。针：谐“真”。形容人老实厚道，别人随便说说就信以为真了。也形容做事过于认真。 也作给个棒槌就当针（真）。 给个棒槌就认针（真）。 给个棒槌当针认。
84、 【出工一窝蜂，干活磨洋工】指缺乏劳动纪律，不认真干活， 没有效率。叶辛《蹉跎岁月》：“这些年来出工一窝蜂，干活 磨洋工，记工按人头，耕作胡乱弄。粮食产量老是上不去。”
85、 【大虾烧三段，三节挨痛】 释义：大虾分作三段烧，哪一段都疼。比喻多方受难为。 例句：她总的意思，是不打算叫“女犯”去北平。这一来，把我夹在当中，老鼠进风箱才两头受气，大虾烧三段，三节挨痛。一个“犯人”三家争，龟喜要送，川岛要命，瑞琪要纵，这差事昨伺候。
86、 【大夫】我国北方称医生为“大夫”，南方则称“郎中”。这种称呼可追溯到一千多年前的唐末五代时期。唐末五代时期，朝政腐败，战祸频繁。统治阶级穷奢极欲，甚至把国家的官职拿来卖钱，致使官衔泛滥。当时，以官名相互称呼逐渐形成社会风气，比如叫读书人为“相公”，称工匠为“待招”，卖茶人叫“茶博士”，当铺老板叫“朝奉”，有钱人叫“员外”。这既反映了当时卖官鬻爵的混乱，又反映了人民对那些封建官职的藐视，几乎社会上任何一个职业都可以用一个相应的官职名称来称呼。医生上至皇帝下至平民百姓谁都离不开，因此人们就用官职中品级极高的“大夫”、“郎中”来称呼他们。但是，医生称“大夫”真正的起始则在我国宋代。 大夫在古代也是一种官职，自周至唐都有。到了宋代，医官也开始设置“大夫”官阶。医官中最高级的是“大夫”，其次是“郎中”，再次是“医效”等。后人因为“大夫”是医官中最高的职位，所以把“大夫”作为医生的尊称。这一称谓沿用至今。
87、 【恶虎难斗肚里蛇】 释义：钻进内部的敌人很难斗。 例句：“常言道：‘恶虎难斗肚里蛇’，只有打进他们的心脏里边去。这是一着最好的棋子，包赢不输。”
88、 【勤俭免求人】（谚）勤俭：勤劳而节俭。指勤俭能积累财富，避免因生活无着落而向人求助。
89、 【货比三家不吃亏】（谚）买货物时，多跑几家作个比较，就能比出货物的优劣与价格的高低。指买货多问多比，自不会上当吃亏。 也作“货买三家不上当”。
90、 【山高高不过太阳】（谚）再高的山，也比不过太阳高。比喻地位低下的人，无论怎样攀附，也总在地位高的人之下。
91、 【不费吹灰之力】容易成功。成语：轻而易举。海外於梨 华《又见棕榈又见棕榈》：“但是你用劳力换来的东西，却由 小偷不费吹灰之力获得了，多叫人痛心。”
92、 【人靠运气马靠膘】（谚）运气：好的机遇。膘：肥肉。指人靠的是机遇，没有好的机遇就难以成事；马靠的是膘实，没膘的马就没实力。 也作“人走时，马走膘”。
93、 【年老莫娶年少妻】（谚）老年男子不要娶年轻女郎。指男女婚配，贵在年龄相当。
94、 【脸上带笑，袖里藏刀】（惯）指表面上和善，内心狠毒。
95、 【老鼠急了会咬猫】（谚）比喻人到了无可忍耐时，什么样的冒险事都会做。
96、 【受熬煎】（惯）指倍受折磨。 也作“受煎熬”。
97、 【若说钱，便无缘】（谚）如果提起借钱，再好再亲的关系都会冲淡，甚而至于决裂。指钱财是很敏感的东西，它关涉人情冷暖。 也作提起钱，便无缘。 说着钱，便无缘。
98、 【光砍树，不造林】 释义：比喻只耗费，不建立基业。 例句：第二件，飙字军需要有个家，战士们说得对，不能“光捉鱼，不建船”，不能“光砍树，不造林”。
99、 【费了九牛二虎之力】花费极大的精力。台湾吴浊流《波茨 坦科长》：“花了九牛二虎之力打通乙科长，但在意外的地 方，又受到阻碍。”
100、 【茂林之下无丰草】 释义：茂密的树林里，草长不旺盛。 例句：地上除了杂生的一些小芦箕草外，什么也看不到，光溜溜的。好似才打扫过一样。走到这里，梅梅不禁想起了一句俗语：茂林之下无丰草。
101、 【染坊铺出不得白】（谚）染坊铺：染纱染布的作坊。染坊里不会出白纱白布。指已构成的事实就难以复原。也比喻什么环境会熏陶出什么样的人。 也作染房里不出白布。 染缸里拿不出白布来。
102、 【摔了仰天跤，还跌破鼻子】摔仰天跤本不会碰鼻子，喻双 重的倒霉。钱钟书《围城》：“昨天给情人甩了，今天给丈人 撵了，失恋继以失业，失恋以致失业，真是摔了仰天跤还会 跌破鼻子！”
103、 【明知不是伴，事急且相随】 释义：明知不是伴侣，因事情急迫，只得暂且跟随。 例句：到得草堂之上，分付杀羊备酒，与刘大娘子成亲。……正是：明知不是伴，事急且相随。
104、 【事不关己，己不劳心】（谚）指凡事和自己没有关系的，就不要去劳神费力。 也作事不干己莫操心。 事不关己莫多问。
105、 【明珠产于老蚌】见“老蚌出明珠”。
106、 【羊脂玉掉在青石板上——迸脆儿透酥】（歇）羊脂玉：一种美玉，像羊脂一样雪白。形容声音清脆动听。
107、 【事不三思，终有后悔】（谚）三思：反复多次思考。指人如果遇事不能反复思考，轻率地作出决定，最后就会懊悔莫及。 也作事不三思，必有后悔。 事不三思，忙中有错。 事不三思终有悔，人能百忍自无忧。
108、 【绣花针对铁梁，大小各自有用场】 释义：比喻不论大小，各有各的用处、作用。 例句：你看的不对，绣花针对铁梁，大小各自有用场。可别瞧不起小燕。
109、 【脸皮比城墙厚】不知羞耻。成语：厚颜无耻。杜鹏程《年 轻的朋友》：“你是谁的女婿呀？脸比城墙还厚哩。”
110、 【打破沙锅问到底】 释义：“问”与“璺”谐音，璺是瓷器、玻璃等器具上的裂痕。沙锅打破了，裂纹直通到底。比喻刨根问底。“沙”又作“砂”。 例句：张金龙说：“咳，你看你这个人！打破沙锅问到底，紧着问什么呢？”
111、 【磨刀不误砍柴工】（谚）把砍柴的刀磨快，虽然费了些工夫，但砍柴就省时省力。指凡事作好准备，就会事半功倍。 也作“磨镰不误打柴工”。
112、 【瞎猫撞着死鼠】 释义：比喻侥幸得到意外收获或成功。 例句：瓯谚有云“瞎猫撞着死鼠。”意外之遇，然有一世为瞎猫而不遇死鼠者。
113、 【稳坐吃三注】（惯）三注：赌场用语，指押在上门、下门和天门三个位置上的赌注。指不费气力稳得多方钱财。也比喻坐享其成，不劳而获。
114、 【人善有人欺，马善有人骑】善良容易被人看成软弱，受欺 侮。浩然《艳阳天》：“人善有人欺，马善有人骑，不给他们一 点厉害，总觉着我们光宽大，不严惩！”
115、 【敢怒而不敢言】这一俗语的意思是心里愤怒但嘴上却不敢说。此典出自唐代杜牧《樊川文集·阿房宫赋》：“使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。” “阿房宫”是秦朝的宫殿，且早已被焚毁，杜牧何以想起要作此赋。原来，唐敬宗（李湛）时，大修宫殿，以致朝政昏乱，民不聊生。大诗人杜牧为了维护李唐王朝的封建统治，借助揭露秦朝统治者大修防房宫的奢侈荒淫，对唐敬宗进行讽谏，借古讽今。看来，杜牧也是敢怒而不敢言，顾此而言彼。 杜牧的《阿房宫赋》中写道：秦始皇应以自己的心去体会千万人的心。 秦人喜爱奢侈豪华，臣民百姓也都思念自己的家园。为什么把锱铢一般微小的东西都掠夺干净，却像泥沙一样地去使用！使支撑栋梁的柱子多于田里辛勤劳动的农夫；梁上的椽子比织布机上的织女还多；一颗颗的钉头比粮仓里的谷粒还多；纵横的栏杆比九州的城郭还要多；杂乱的管弦乐器声音超过了集市上人们的说话声。统治阶级这样的穷奢极欲，天下臣民嘴上不敢说，心里却满怀着无比的愤怒…．|
116、 【 打破闷葫芦】葫芦不破，不知道内容，谓揭穿秘密。茅盾 《霜叶红似二月花》：“他这样的才气，这样的阅历，一定会打 破这个闷葫芦吧！”
117、 【柳树上开花——没结果】（歇）柳树开黄绿色的花，结蒴果；从蒴果中分裂出的种子很小，外面有白色绒毛，随风飘散，像一团团白色的花朵，人们误以为柳树只开花不结果。结果：本指结果实，转指结局。多指事情没有好的结果。
118、 【鹁鸠树上鸣，意在麻子地】（谚）鹁鸠：又名勃鸪，鸟名。鹁鸪鸟身在树上呜叫，心却想的是吃麻地里的麻子。比喻人表面做作往往是假，心里暗打主意才是真。
119、 【天无二日，人无二理】不论在哪里发生的事情，规律和道 理是相同的。明代《西游记》：“天无二日，人无二理。养育 孩童，父精母血，怀胎十月，待时而生。生下乳哺三年，渐成 体相。岂有不知之理！”
120、 【谁给你嘴上贴着封条】 释义：没有人不让你说话。 例句：内当家急了，一骨碌爬起来，穿衣服，“你这人真是，谁给你嘴上贴封条咧！”
121、 【摆龙门阵】我国西南部四川省等地方言，“摆龙门阵”就是聊天或讲故事的同义语。 “龙门阵”原本是古代打仗布阵的一种比较复杂的阵法。此阵模仿龙的活动方式，有龙头、龙身、龙尾，攻其任何一个部位都有其余部分来接应，变化无穷．高深莫测。所以，“摆龙门阵”这一俗语借指故弄玄虚，让人丈二和尚摸不着头脑。如人们平时交谈，说：“你那两下子我还不知道，收起你的‘龙门阵’吧。”后引申为比喻人们聊天或讲故事的内容千变万化，进而成为四川方言，指聊天讲故事。
122、 【粪堆上长出灵芝草】在条件差的地方，出了人才。姚雪垠 《李自成》：“咱马家祖宗八代没出过排场人，轮到你捞到印 把子，这叫做粪堆上生棵灵芝草，老鸹窝里出凤凰。’
123、 【放大炮】 释义：比喻对某人或某事进行猛烈的抨击。 例句：她对于医院的制度、设施，谈得很多；起先有人说她放大炮，说她热心，说她爱出风头，慢慢成了老生常谈，不大为人所注意。
124、 【上刀山，下火海】 释义：比喻奋不顾身，进入危险境地。“下火海”又作“跳火海”。 例句：虾仔痛心地说：“我有错，我有罪，要改正错误，戴罪立功，只要用得着我，上刀山，下火海，我虾仔都敢去+。”
125、 【将军不下马，各自奔前程】各人走自己的道路。清代《儿 女英雄传》：“千里搭长棚，没个不散的筵席；将军不下马，你 我各自奔前程，恕我失陪。”
126、 【大轴子裹小轴子——画里有画】（歇）轴子：指画轴，装裱后带有轴子的国画。画：谐“话”。指话语中暗含着别的意思。
127、 【盗虽小人，智过君子】（谚）盗贼虽说是小人，但其机智程度，往往超出常人。指智谋的高下并不完全受社会文明层次的制约。
128、 【官无中人，不如归田】（谚）中人：朝中有权势的官员。归田：回老家种庄稼。旧指当官没有靠山，还不如回家种地去。 也作“仕无中人，不如归田”。
129、 【狐狸就是睡觉，也在磨牙】 释义：比喻坏人时刻都想害人。 例句：田文中怀疑地说，“我对这个汇报真要打个问号：这条狐狸怎么能够老实呢？”“狐狸就是睡觉，也在磨牙！”
130、 【太太死了压断街，老爷死了没人抬】（谚）压断街：形容出动的人多。太太死了，有老爷的权势，谁敢不来送殡讨好；老爷死了，权势没了，没有人会出来为他抬棺材。 形容旧时人们对有权势者的炎凉情态。
131、 【狗子见了热脂油——又贪又怕】（歇）热脂油：猪板油熬成的热油。 指既想占有又有所顾忌。常含讥讽意味。
132、 【身上有屎狗跟踪】人有弱点，被坏人利用。韩志君等《古 船·女人和网》：“得了吧！自个儿脸丑，别怨镜子。要不是 你身上有屎，狗会跟着你？”
133、 【逢山开路，遇水叠桥】（惯）比喻设法克服前进道路上的各种困难。 也作逢山开路，遇水架桥。 逢山开道，遇水搭桥。
134、 【要长寿，多走路】（谚）在各种身体活动中，走路最适于各种年龄层面的人。指多走路是健康长寿的要诀。
135、 【事有一利，必有一弊】（谚）指凡事有它有利的一面，也就必定有它有害的一面。
136、 【一遭情，两遭例】（谚）第一次行赏是恩情，第二次就会认为是定例了。指赏不宜多，奖赏如果被受赏人看作是惯例，就失去了意义。
137、 【藕断丝不断】（惯）藕：莲的地下茎，长形，肥大有节，白色，中间有许多管状的孔，折断后有丝。 藕被切断以后，上面还有丝连着。 比喻从外表上看关系是断了，感情并未断绝。多指男女之情也作“藕断丝连”。
138、 【好事不背人，背人没好事】做好事应该光明正大。背，也 说：瞒。陈登科《淮河边上的儿女》：“鬼鬼祟祟做什么，好事 不瞒人，瞒人没好事，一定出什么岔子了。”
139、 【纺丝吊面——布里儿】（歇）吊面：用丝绸做衣裳的面。布里：用棉布做衣裳的里，谐“不理”。指不予理睬。
140、 【 死了的儿子是乖的】对失去的感到惋惜。类似的：死了的 姑娘是好姑娘。《汪精卫的末日》：“民间对死人的评价是偏 于扩大：死了的儿子是乖的。”
141、 【死人头上无对证】人死无法讲话，无法证实。成语：死无 对证。陈登科《赤龙与丹凤》：“死人头上无对证啊！一个 人，两个人还好说；上百人，上千人，全村人都往你头上一 歪，事情就难办了。”
142、 【半路上捡了个喇叭——有吹的】（歇）吹：本指吹气演奏，转指吹牛、说大话。讥讽人有了吹牛的资本或借口。
143、 【染缸里捞出白布来】（惯）比喻不可能的事情。
144、 【挂羊头，卖狗肉】谓卖假货。表面上冠冕堂皇，实际上以 坏充好。成语：弄虚作假。古华《浮屠岭》：“因为浮屠岭地 方只有单干农户，不存在什么集体农民。这里的一切都是 挂羊头卖狗肉。”
145、 【咬苦瓜尾巴】（惯）苦瓜：一年生草本植物，果实长圆形或卵圆形，两头尖，表面有许多瘤状突起，味苦，可作蔬菜。形容痛苦难受。也比喻吃苦，过苦日子。
146、 【事到着急处，就有个出奇处】（谚）事情到了最紧急的关键时刻，自会逼出应急的计策来。指人急智生，往往会想出平时连想也不敢想的奇谋妙计来。
147、 【不是强龙不过江】（谚）比喻没有高强的本领，就不敢承担重任。
148、 【竹桶倒豆子倒】道谐音，谓彻底说出，没有保留。成语： 和盘托出。刘绍棠《两草一心》：“天天晚上收了工，吃完饭， 四十人在对面炕上盘膝而坐，面面相觑，目光呆滞，表情死 板，一个个向管教人员交心，必须竹桶倒豆子，不倒干净不 散会。”
149、 【镴枪头戳石块——弯回半截】（歇）锻：锡铅合金，俗称焊锡或镴锡，质软。本指枪头戳到石头马上弯了，转喻弱者遇到强者被迫退缩。
150、 【打蛇打七寸】（谚）七寸：蛇的要害处，在蛇的头之下，腹之上。打蛇必须打在它的致命部位——七寸上。比喻打击敌人，要击中他的要害。也比喻办事要抓住关键。
151、 【贼风透骨】（谚）贼风：从小洞或小缝隙中吹进的风。指贼风可穿透骨关节，使人患风湿症或感冒。
152、 【人生七尺躯，畏此三寸舌】（谚）七尺躯：七尺高的身躯。三寸舌：三寸长的舌头。指人言可畏，谗言可以杀人，恶语能够伤人。
153、 【砍倒大树有柴烧】谓做事要看准大目标，收效大。砍，也 说：扳。申跃中《挂红灯》：“嘿嘿，砍倒大树有柴烧，正面敌 人最要紧。”
154、 【一石激起千层浪】（惯）比喻某种言论或行动引起了人们强烈的反响。
155、 【兔儿踹坏了娑婆树——月不好了】（歇）兔儿：传说中月宫里的玉兔。娑婆树：传说中月宫里的桂树。月：谐“越”。指事情越来越糟了。
156、 【麻雀虽小，五脏俱全】 释义：比喻事物小而齐全，可以作为典型代表。 例句：那小饭馆可以说是北京市最基层最不起眼，甚而会被某些自命高雅的人视为最低级最不屑一顾的社会细胞。但“麻雀虽小，五脏俱全”，其实整个北京城的阴睛风雨、喜怒悲乐，都能从那小小的饭馆中找到清晰而深刻的回响。
157、 【一日三顿的炸酱面——一点不新鲜】（歇）指没有一点新东西，都是老一套。
158、 【孽罐子满了】作恶到头，罪有应得。成语：恶贯满盈。李 晓明等《平原枪声》：“老百姓看了无不拍手称快，都说孽罐 子满了。”
159、 【官高必险】（谚）官位高了，必定有风险。旧指权力倾轧，无过官场，官位越高，越成为倾轧的焦点。 也作官高必险，势大必倾。 官大有险，树大招风。
160、 【乍入芦圩——不知深浅】（歇）乍：刚刚。芦圩：周围有岸堤的芦苇湖。深浅：本指水的深浅程度，转指事情的底细。指初到一地或刚做某事，不了解情况。也指说话、做事不知高低。
161、 【隔着门缝儿瞧人——把人看扁啦】见“从门缝里看人——把人看扁了”。
162、 【百褶裙】时装是过几年一轮回，“百褶裙”是前几年年轻女性的流行裙装，穿上百褶裙显得青春靓丽，楚楚动人。你知道它的来历吗？ 来历一。很久以前，有一个聪明能干的猎人，安套绳的本事很高，只要他下的扣子，必定能套着野兽。有一天，猎人上山察看扣子，看见套住了一只狐狸。猎人正要挥刀砍死狐狸，不料狐狸开口说话啦：“年轻人，别动手。 我是天神的女儿。”说着脱去狐狸皮变成一个美丽的姑娘。她看上猎人的勤劳勇敢，自愿与猎人结为夫妻。 猎人与狐女结成夫妻后，生了一儿一女，可是，自从她脱掉狐皮之后，一直找不到一件适合的衣裳，儿女大了，自己老光着身子，很不方便。于是，她又跑回到山上，想去找一件满意的衣服。 猎人回到家，不见妻子，十分着急。此时电闪雷鸣，暴雨倾盆，猎人打着伞，进山寻妻。在一个山洞里，他找到了妻子。听妻子诉说了苦恼，猎人灵机一动，扯掉伞骨，把伞衣递给妻子做了裙子。伞衣做的裙子甚是好看，可惜在腰间挂不住，手一松便脱落下来。狐女只好提着裙子走出山洞。这时雨过天晴，山间出现一道彩虹，狐女赶忙剪下一截，当腰带把裙子紧紧扎住。 这样一来，裙子不再下落，走起路来像踏云，腰带像彩虹，把狐女打扮得更漂亮。从此以后，这式样便传了下来。 来历二。从前，苗家妇女不穿裙，穿的是粗布大脚裤。那时候，有一座黑森林，黑森林里有一个朝天洞，洞里住着猴子精。它的嘴巴像山洞，耳朵像簸箕，脚有碓杆粗。它时常出来抢走寨子里的姑娘，弄到山洞里糟蹋，折磨死后吃掉。 有一天下大雨，黑森林边勤快而美丽的兜花姑娘拿着伞出门干活，直到天黑都没回来，原来是被猴了精抓到洞里去了。姑娘在洞里受尽折磨，可是没有办法逃出来。一天深夜，她哭着哭着睡着了，梦见一个白胡子老头指点她，用松脂涂在猴精晒太阳的大石头上，粒住猴精，就可以逃出来。 姑娘依计采集了许多松脂，涂到那块大石头上。猴精一坐下就被粘住了，挣也挣不脱。姑娘趁机逃出山洞，在大森林里整整走了一个月，衣裤全被树枝挂破了，身子露在外面。她害羞这样回去见乡亲，只好把来时带着的伞抽掉伞骨，用伞衣套在腰上，遮住下体。回到寨子，乡亲们见了很新奇，姑娘们立刻仿照伞裙的样子，做出了能展能收，打开像伞，合拢起来也像伞的百褶裙。
163、 【善神相逢，恶神远去】（谚）善不容恶，恶也不容善；善神相聚到一处，恶神自然就远遁了。比喻好人受到重用，邪恶者自然被疏远。
164、 【喝酒见人心】 释义：一起喝酒，边喝边谈，往往能吐出心里话，加深相互了解。 例句：俗话说，喝酒见人心。一边喝一边谈，岂不更痛快？
165、 【敲锣卖糖，各有一行】各有各的职业，各有各的职责。金 近迈《欧阳海之歌》：“这有什么！欧阳海不屑地说：敲锣卖 糖，各有一行。我从小就干这个，惯了。”
166、 【记吃不记打】只想得利，忘了教训。类似的：老母猪记吃 不记打／挨打不计数。张贤亮《男人的一半是女人》：“过去 的经验你还没受够？！你就跟猪一样：记吃不记打的货！”
167、 【懒驴上磨屎尿多】讽刺人懒惰，做事情不抓紧时间。尤 凤伟《中国一九五七》：“就指责他故意磨洋工，还骂了句懒 驴上磨屎尿多。”
168、 【 冒天下之大不韪】言行不顾法律、舆论的限制。张贤亮 《绿化树》：“他又年壮气盛，所以敢说出这种冒天下之大不 韪的话来。”
169、 【喝倒彩】（惯）喝：大声喊叫。 1指对演员或运动员在表演或比赛中出现的失误，故意起哄叫“好”。 2指对别人的差错或不足大声讽刺挖苦。 也作“喊倒好”。
170、 【能站着，也能蹲下】（惯）比喻人能屈能伸。
171、 【糠菜半年粮】（惯）指生活贫寒，一年中有半年吃糠咽菜。
172、 【鹅吃砻糠鸭吃谷——各人自有各人福】（歇）砻糠：稻谷砻过后脱下的外壳。指人各有自己的福分。
173、 【柴经不起百斧，人经不起百语】（谚）木柴再硬，也经不住斧百次砍斫，定会劈开；人再固执，也经不住上百次的劝说，定会回心转意。指思想工作只要耐心，自会生效。
174、 【砍柴刀刮脸——悬乎】（歇）指危险或不保险。
175、 【鸡一嘴，鸭一嘴】（惯）1斥责人在别人谈话时乱插嘴。2比喻人多嘴杂，意见不统一。3比喻议论纷纷。
176、 【新婚三天没大小】见“洞房三天没大小”。
177、 【没有擒虎艺，不敢上山岗】（谚）没有捉拿猛虎的武艺，就不敢到猛虎出没的山岗上去。比喻没有高超的本领，就不敢去犯风险，闯难关。 也作没得斩龙剑，哪敢下东海。 没有擒虎艺，不敢上高山；不是擒龙手，怎能下海洋。 没有擒龙手，不敢下东洋；没有打虎艺．不敢上山岗。
178、 【生成的棒槌成不了精】（谚）棒槌：捶布用的粗短木棒。比喻本质低劣的人成不了大器。
179、 【蜜月不空房】（谚）蜜月：结婚一个月当中。民间习俗，在蜜月里，夫妻须每夜都团聚，不许让洞房空着。指蜜月中的新婚夫妇不能分离。
180、 【水涨船高】 释义：比喻事物随着它所凭借的基础的提高而提高。 例句：票子越来越毛。豆子老是涨钱，豆腐能不涨钱？水涨船高嘛！
181、 【姜太公钓鱼，愿者上钩】 释义：民间传说姜太公曾在渭水河边用无饵的直钩在离水面三尺的水上钓鱼，说：“负命者上钩来！”比喻心甘情愿上圈套，受骗上当。 例句：再说她一脸正经和自己谈话，并没有轻浮举动。至于那几个碟子酒菜，那是姜太公钓鱼，愿者上钩。我姓冷的不用说动筷子，连屋也不进。
182、 【 功劳记在自己账上】功劳全归自己。夸大自己的作用，抹 煞别人的成绩。类似的：功劳归自己，错误推旁人。张涛之 《中华人民共和国演义》：“群众是真正的英雄，个人是渺小 的，不管作出多么大的成绩，都不要把功劳记在自己账上。”
183、 【横挑鼻子竖挑眼】（惯）形容很不满意，百般挑剔。 也作“横挑眼，直挑眼”。
184、 【紫禁城】一提起“紫禁城”，人们立刻想到皇宫，没错，紫禁城就是皇宫的旧城。 “紫禁城”这个名字跟中国古代哲学和天文学有关，其中也蕴涵着象天法地、敬天法地的传统义化内涵。古人认为“天人感应”、“天人合一”。于是紫禁城按照天宫的格式来建造。古人把恒星分为三垣，周围环绕着二十八宿，其中紫微垣（北极星）正处中天，是所有星宿的中心。紫禁城之紫，就是“紫微正中”之紫，意为皇宫也是人间的“正中”，体现了帝王的至尊、皇权的至尊。 紫禁城的乾清官，位于宫城之中，是皇帝生活的地方。封建帝王以天帝之子自居，他们办理朝政与日常居住的地方也就成了天下的中心，自然等级森严，平民百姓也就无法进入，故而成了他们的禁区，便用紫禁城的“禁”字来强调皇宫的无比尊严，这就是“紫禁城”的含义。
185、 【青菜萝卜分不清】（惯）比喻好坏不分，是非不辨。
186、 【月里嫦娥爱少年】（谚）嫦娥：神话中居住在月亮里的仙女。即使是仙女嫦娥，爱的也是年轻男子。 指年龄相当，本是男女情爱的基础。
187、 【井里打水往河里倒】 释义：比喻白费力气。 例句：万一萧何壮大起来自立为王，那汉王不是井里打水往河里倒，白费力气吗？因此，他老是牵肠挂肚地派人到关中去慰问萧何。
188、 【公鸡见不得蜈蚣】 释义：比喻一个制伏一个，二者不能在一起。 例句：他对江海涛说：“肖武斌和马全福是公鸡见不得蜈蚣，不能碰到一起。 俗话说：强扭的瓜不甜嘛。事实证明，分开来只有好。”
189、 【压轴戏】“压轴戏”是京剧用语。现在“压轴戏”用来比喻引入注目、有影响的或最后出现的事件。如郭沫若《洪波曲》第十三章：“因为他们（外国记者）都没有逃走的必要，只消安安稳稳地睡上一晚上，便要看到‘改朝换代’的压轴戏了。”因此，许多人误认为“压轴戏”就是最后一出好戏，其实并非如此。 …时，戏园演白天戏，中午卜二点多开锣，傍晚六点多打住，戏目有六七个甚至八九个。一般分为三段。前三出通常为新角儿或学生们演，中间两三出比较好，后三出是观众期待的最受欢迎的戏。这三段每一段的末一出做“轴子”——前轴子、中轴子、大轴子。这是清末民初北京几家戏园子演戏的规程。所以说“轴子”就是最末演出的剧目，倒数第二出便成了“压轴”。 为什么说最好的演员所演的剧目叫“压轴”呢？这和北京老戏班的传统有关。派戏人总是把唱工最好的戏，也就是这戏班的台柱子演员的戏，排在倒数第二出。而最末一出戏，则是全武打行的武戏（本戏班全体武行演员参加演出）。这类戏占用的时间也就是一刻钟，所谓“一打散”（角色上来简单地交代一下情由，就双方开打，打几个回合胜负一定，戏就结束了）。多数听戏行家、达官贵人之属，看大轴子一上，往往就起座出园。有这样的一句话：“轴子一上就套车。”说的就是这个情况。那时没有小汽车，达官贵人看戏都是坐骡车来的。所以那年代的大轴子，又叫“送客戏”。真正的好戏乃在倒数第二出的压轴戏。
190、 【见上黄河也不死心】（惯）形容非常顽固，即使知道错了也不改变。
191、 【山里说话有鸟听，屋里说话有鼠听】（谚）在山里说话，紧防鸟儿听去；在屋里说话，紧防老鼠听去。 指人们说话，尤其是秘密的话，要紧防有人窃听。
192、 【天桥的把式——光说不练】（歇）天桥：北京市永定门内一个地段，旧时民间艺人常聚在那里演出。把式：靠卖艺为生的人。旧时在天桥卖艺的人常摆出表演功夫的架势，但多耍耍嘴皮子，并不动真的。指光说得好听而不实干。
193、 【败事有余，成事不足】见“成事不足，败事有余”。
194、 【活到老，学到老】（谚）学习是人一辈子的事，活到什么时候，就要学习到什么时候。指学习没有止境。
195、 【黄鼠狼夸它孩儿香，刺猬说它孩儿光】 释义：比喻谁都觉得自己孩子好。 例句：“这大概就叫黄鼠狼夸它孩儿香，刺猬说它孩儿光。然乎？”江学辉笑嘻嘻地插上说。
196、 【人有点滴之恩，定当涌泉相报】见“得人点滴之恩，当以涌泉相报”。
197、 【扒灰】在民间都把贪恋儿媳妇姿色，而与儿媳通奸的老公公，叫做“扒灰”，也有叫“扒灰头”的。“扒灰”这个词是怎么来的呢？说法有二。 一说清代李元复《常谈丝录》卷八载：“俗以淫于子妇者为扒灰，盖为污媳之隐语。”“扒”通“爬”，爬行于灰上，则要玷污膝盖，“膝”、“媳”音同，污膝隐为污媳，因而将公公与儿媳通奸称为“扒灰”。 另一说为，据康家珑先生的《中国语文趣话》引述清代王有光的考证说：“翁私其媳，俗称扒灰。鲜知其义。按昔有神庙，香火特盛，锡箔镪焚炉中，灰积日多，淘出其锡，市得厚利。庙邻知之，扒取其灰，盗淘其锡以为常。 扒灰，偷锡也。锡、媳同音，以为隐语。”这段话最后说得明白，“扒灰”就是为“偷锡”，由于“锡”和“媳”同音，所以人们用“偷锡”做了偷奸儿媳的隐语了。
198、 【一根线上拴两个蚂蚱】互相牵制，无法脱离。老舍《骆驼 祥子》：“咱们俩的事，一条绳拴着两蚂蚱，谁也跑不了！你 等等，等我说明白了！”
199、 【三年郎中妻，抵得半个医】（谚）郎中：中医医生。指医生的妻子经常见识医生治病用药，自然就懂得些药性和医理。也泛指长期经见事物，就会熟悉懂行。
200、 【掌印把子】（惯）比喻掌握政权。
