导航
关闭

名站88

当前位置:首页 > 品牌活动 - 正文

2015年经典俗语

作者:名站88 来源:www.mingzhan88.com 时间:2024-09-02 浏览:
2015年经典俗语

1、 【若要好,问三老】(谚)三老:泛指多位老者。指要想把事情办得妥当,就得多请教几位经验丰富的长者,听取他们的意见。

2、 【鸟过留声,人过留名】(谚)指人的一生,名声很重要。 也作鸟过留声,人活图名。 鸟飞留影,人生留名。

2015年经典俗语

3、 【今儿个是今儿个】今天只能如此,没有别的办法。成语: 孤注一掷。老舍《骆驼祥子》:“光头也看出不妙,可是还笑 着说:招呼吧,伙计!是福不是祸,今儿个就是今儿个啦!”

4、 【凡有喜酒,必有醉人】(谚)有喜酒的场合必定会有醉汉。指好事里常有令人恼丧的地方。

5、 【人随王法草随风】(谚)王法:国家的法律。指在法律面前,人人必须知法畏法,遵守法度,就像草顺着风势一样,违抗不得。

6、 【山怕无林海怕荒,人怕老来花怕霜】(谚)有山无林,水土必定流失;大海无鱼,就是一片荒海;人老无为,生活无依无靠;花朵见霜,很快就要凋落。指人或物都有最难排解的伤害。

7、 【茄子大一个星宿】(惯)星宿:我国古时指星座,共有二十八宿。像茄子那样大的一个星座。比喻大小是个人物。

8、 【钱财是倘来之物】(谚)倘来:偶然得来。钱财是偶然来到你手,又偶然被你掌握的。指钱财是身外之物,有了不必喜,失去不必愁。

9、 【杀人须见血,救人须救彻】做事无论是出于爱还是恨,都 要做到底,有效果,不能半途而废。明代《水浒》:“鲁智深 道:杀人须见血,救人须救彻;洒家放你不下,直送兄弟到沧 州!”

10、 【吃一看二眼观三】(惯)吃着这个,看着那个,还望着第三个。形容人贪心不足。

11、 【驼子跌在街心上——卖翘】(歇)翘:谐“俏”。指人故意造作娇媚姿态来诱惑人。含讥讽意味。

12、 【 君子不夺人之所好】君子尊重别人,不能侵犯别人的利 益。香港梁凤仪《千堆雪》:“君子不夺人之所好。何况,争 得到,也未必好!”

13、 【没事人一大堆遇事没有反映】好像什么也没发生。成 语:若无其事。清代《红楼梦》:“奶奶不敢惹人家,何苦来拿 我们小软儿出气呢?正经的,奶奶又装听不见,没事人一大 堆了。”

14、 【坐山观虎斗】“坐山观虎斗”比喻暂不介入各方间的争斗,伺机从中渔利。它源自《史记·张仪列传》:“庄子欲刺虎,馆竖子止之,口:‘两虎方且食牛,食甘必争,争则必斗,斗则大者伤,小者死,从伤而刺之,一举必有双虎之名’。” 意思是庄子看见两只老虎在吃一头牛,欲行刺老虎。馆竖子见状,制止了庄子的行动,并对庄子说:“两只老虎jF在吃牛,吃完了牛必然相争,两虎相斗,结果是大虎伤,小虎亡。这时,你再去刺杀受伤的大虎,就容易得多了,可以一举两得。” 庄子听了馆竖子的话,觉得有道理,在一旁静观其变。不一会儿,两只老虎果然争斗起来,大虎受伤,小虎当场毙命。庄子把受伤的虎很轻松地刺杀了。

15、 【手掌也是肉,手心也是肉】(谚)不论手掌手心,都是自己身上的肉。比喻都是自家的亲人,自应一体对待,不能厚此薄彼。 也作手掌是肉,手背也是肉。 手心手背都是肉。

16、 【上床夫妻,下床君子】(谚)指晚间上床共枕,白天相敬如宾,才是好夫妻。 也作上床夫妻,落地君子。 上床夫妻下床客。

17、 【春天三冷三暖,人生三苦三乐】(谚)三:多的约数。春天的气候忽儿冷,忽儿热,变化无常;人的一生有时苦,有时乐,苦乐交替。指人生曲折多变,不是直线发展的。

18、 【抗膀子】(惯)比喻对着干。

19、 【庙门口的狮子——是石】(歇)石:谐“实”。指事情属实。

20、 【不是一家人,不进一家门】 释义:不是情趣相投的人,不会聚合成一家。 例句:“不是一家人,不进一家门,这两口子又都比较胆子小,最怕惹是非。”

21、 【占上风】(惯)指占有优势。

22、 【夏雨隔田晴】(谚)夏季下雨,往往是田垄的这边下,田垄的那边晴。指夏天的雨,尤其是猛雨,区域性很强。

23、 【耳不听,心不烦】 释义:不愿听的话最好不听,以免心烦。 例句:我被她讲得一颗心又提到嗓子门口,我怨我还是把心牵挂在他身上,何必再多管他的事,耳不听,心不烦,但不知怎么回事,却一个劲地想听听这桩事的结果。

24、 【酒醉心不醉】(谚)指有经验的人往往看上去喝醉了酒,但心里却还是明白的。 也作酒醉心里明。 酒醉三分醒。

25、 【虎落平原,插翅难逃】 释义:比喻身陷不利的境地,无法逃脱。 例句:石匠于,你要动一下,我就叫喊,门口就是我们的人!你们如今是虎落平原,插翅难逃啦!你饶了我,我也放了你!

26、 【一推六二五】(惯)本是一句珠算口诀“一退六二五”,“退”谐“推”。 指把责任推卸得干干净净。 也作“一退六二五”。

27、 【县官不如现管】官大不一定直接管辖,现管着的人则必 须服从。浩然《艳阳天》:“瞧,真是县官不如现管,一个命 令,就按兵不动了。”

28、 【两口子】“两口子”指夫妻,如“小两口”、“老两口”。源出清代。 清朝乾隆年间,山东某县有个才子叫张继贤,他与恶少石万仓之妻曾素箴一见钟情,后夜夜来往。不料,石万仓因酗酒过度而亡。石家人怀疑是曾素箴所害,便告到官府里,硬说是“奸妇害本夫”。官府也不问个青红皂白,就将张继贤和曾素箴抓进大牢,问成死罪,从府里押解到京城。 一个偶然的机会,乾隆皇帝看到了张继贤的供状,见文笔不俗,十分惊讶,便亲自到狱中,看望张继贤的相貌,试过了他确实有才,遂起恻隐之心。 乾隆下江南时,途经微山湖,逗留过几天,熟知那里的地理环境,便御批张继贤发配卧虎口,曾素箴发配黑风口。张、曾二人来到“两口”之地,依然情不断、心相连。今天他去黑风口,明天她来卧虎口,你来我往,自由自在,故被人称为“两口子”。据说,被称为夫妻的两口子,就来源于此。

29、 【使人家的钱手短,吃人家的饭口软】见“吃了人家的口软,使了人家的手软”。

2015年经典俗语

30、 【贫贱夫妻百事哀】 释义:[唐]元稹诗句,指贫贱夫妻事事困难。 例句:虽然是“贫贱夫妻百事哀”,倒也还能不断地“柳暗花明又一村”。

31、 【摇了半天船,忘了解缆绳】(惯)缆绳:拴住船只用的由许多股绳拧成的粗绳。比喻白费力气。

32、 【起晚了得罪公婆,起早了得罪丈夫】(惯)比喻怎么做都不好,左右为难。

33、 【猴不钻圈多敲锣】 释义:比喻加紧引诱人上圈套。“敲锣”又作“筛几遍锣”。筛:敲。 例句:丁世宗很有把握地说:“猴不钻圈多敲锣。谬德俊那小子是个汽油桶,只要把盖揭开了,点火就炸。”

34、 【软硬不吃】硬不吃好歹都不行,无法对付。老舍《龙须 沟》:“你这个家伙,软不吃,硬不吃,没法儿办!”

35、 【千里投名,万里投主】(惯)指不顾路途遥远,投奔有名望的人。

36、 【无志之人常立志,有志之人立常志】(谚)没志气的人,经常立志,却不能实行;有志气的人,一次立志,终身实行。指立志不在次数多,在于坚定不移。

37、 【人嘴两张皮】 释义:比喻想怎么说就怎么说,说话没准,不可信。 例句:“真是人嘴两张皮,愿说什么说什么。分明是刚才你和钱掌柜商量的。”

38、 【贫极无君子】(谚)旧指人穷到极度,就不会再顾及道德礼仪。

39、 【解铃须用系铃人】(谚)要解下老虎项下的铃铛,还得请那位系上铃铛的人才行。比喻问题是由谁引起,还得让谁去解决。 也作“解铃仍着系铃人”。

40、 【行动有三分财气】(谚)指只要肯劳作,或多或少总会有几分报酬。

41、 【大河涨水小河满】(谚)指大河和小河利害相关连,大河水涨了,小河的水自然就满。比喻局部和整体关系密切,大利益制约着小利益。 也作大河有水小河满,大河没水小河干。 大河涨水,小河不干。 大河没水,小河也得干。

42、 【卖糖的不卖醋,卖醋的也别卖糖】(谚)卖糖的就只卖糖,卖醋的就只卖醋,不要互相掺和。比喻人各干各的营生,不要相互搅扰干预。

43、 【饭前饭后一碗汤】(谚)指饭前喝汤,可以润肠;饭后喝汤,可以化食:都是身体健康的需要。

44、 【 没有空城计,退不了司马懿】诸葛亮令马谡镇守街亭。街 亭失守,司马懿进兵西城。西城兵力空虚,诸葛亮用空城计 吓退了司马懿。事出《三国演义》。指有高明的办法来对 付。电视剧:“没有空城计,退不了司马懿。没有这一招,也 对付不了马司令。”

45、 【绿林好汉】现在“绿林”泛指聚集山林反抗官府或抢劫财物的集团。它源自西汉末年的绿林起义,当初,绿林起义具有反抗王莽新朝的积极意义。 王莽新朝时,残酷的暴政加上严重的饥荒,导致全国各地纷纷举行起义。 先后有王匡、王凤的绿林山(今湖北京山北大洪山)起义,被称为绿林军;有樊崇在莒(今山东莒县)的“赤眉军”起义;有南阳郡舂陵(今湖南宁远北)乡的汉宗室刘縯、刘秀兄弟两人不满王莽废除汉朝宗室的封号,不许刘姓人做官而发动的起义。他们和绿林军三路人马联合起来,接连打败王莽的几次进攻,声势越来越大。 公元23年,绿林军将士们认为,必须推选一个首领,才好发号施令,统一指挥。他们利用人们的正统观念,拥立破落贵族刘玄做了皇帝,恢复汉朝国号,年号“更始”。王匡、王凤为上公,刘绩为大司徒,刘秀为太常偏将军。因樊崇起义军纪律严明,规定谁杀死老百姓就处死谁,谁伤害老百姓就处罚谁,因此,深得百姓拥护。百姓们认为绿林军一个个都是好汉,于是,“绿林好汉”这个名词就传开了。 随着时间的推移,绿林好汉的英名被玷污,转义成占山为王的响马、反抗政府和抢劫财物的集团。

46、 【花子死了蛇——没得弄了】(歇)花子:叫花子。弄:本指耍弄(蛇),转指玩弄(手段)。指失去了凭借或依靠的手段,没有应付的办法或没有什么可干的了。 也作“花子死了蛇—一没什么弄得”。

47、 【让圆就圆,让扁就扁】(惯)形容非常听话,让怎么样就怎么样。也形容人软弱,由人欺负。

48、 【墙倒众人推】(谚)比喻人一旦失势,人们就会趁机加以打击。 也作墙倒众人推,鼓破乱人捶。 墙倒一齐推,破鼓万人捶。

49、 【京剧】“京剧”是中国的国剧,是国粹。它源于徽剧和汉剧。1790年,乾隆皇帝八十大寿,召集全国各地著名的戏班进京贺演。寿庆之后,三庆、四喜、春台、和春四大徽班的精彩演出受到喜爱,继续留京献艺。1830年,湖北楚调(汉剧)也进入北京,汉剧和徽剧出于同源,因而时常合班演出。 汉剧是西皮调的唱腔,徽剧以二黄调为主,这两种腔调同台演出,取长补短,并不断汲取当时流人北京的秦腔、弋腔和昆曲等戏曲的精华部分,同时又根据观众的要求和北京的语言特点,创造南北观众都能接收的戏剧语言——韵白。这样京剧便形成了自己的独特风格,由当初的“皮黄”改称“京剧”。 经过几十年的发展,到同治、光绪年间(1862年-1908年),京剧已经在全国盛行开来。京剧艺术比其他剧种更突出了戏曲集中、概括、夸张的特点,形成了念、唱、做、打一套完整体系和统一风格,表演时具有鲜明的色彩和强烈的节奏感。京剧形成的初期,老生最受重视,出现了“老生三杰”程长庚、余三胜、张二奎,后来又出现“老生新三杰”谭鑫培、汪秋芬、孙菊仙。 到了民初,旦角的地位开始变得重要了,出现了“四大名旦”梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生。各行当都有了自己的代表人物,并形成了京剧流派。

50、 【困龙得水,拨云见日】(惯)比喻在困境中得到了救助。

51、 【 干一行,爱一行】干什么都深入钻研。 王蒙《湖光》:“张 勤还有个大优点,分配给他什么工作他都努力去干,干一行 爱一行,而且苦干实干加巧干,他还都干得不错。”

52、 【是狼是虎,来到面前再说】不必先发愁,遇到困难再想办 法。柳青《创业史》:“走!打你的土坯去。是狼是虎,他奔 你身来再说。”

53、 【捉贼见赃,捉奸见双】谓给人定罪,须有证据。明代《古今 小说》:“捉贼见赃,捉奸见双,又无证见,如何断得他罪?”

54、 【犯夜倒拿住巡更的】(惯)犯夜:违反夜禁,指小偷。巡更:夜间巡逻打更。窃贼反把执勤的人抓住了。比喻做了坏事不认错,反倒诬陷打击无辜的人。 也作“犯夜的倒拿巡夜的”。

55、 【官不修衙,客不修店】(谚)衙:公府衙门。当官一任三年,任满随即调离,故不修衙门;旅客随住随走,任凭旅店破旧,也绝不维修。 指临时应付的差事,不会作长远打算。

56、 【把猫说成虎】 释义:比喻夸大事实,把小的说成大的。 例句:我还以为什么大事呢,这么点上不了大秤的小货头,不值得抬着扁担称斤两,别把猫说成虎,自己吓自己,你严厉批评他,如果不听,扣发他的奖金。

57、 【家常便饭吃得长,粗布衣裳穿得久】(谚)家常便饭:普通人家平常的粗茶淡饭。吃饭最好是家常便饭,穿衣最好是粗布衣裳。指过普通人的生活,最能长久。

58、 【高楼一席酒,穷汉半年粮】见“富家一席酒,贫汉一年粮”。

59、 【一家人不说两家话】自己人不应该见外。李准《老兵新 传》:“这个叫鱼帮水、水帮鱼,一家人不说两家话,感谢什 么!”

2015年经典俗语

60、 【 刮十二级台风】形容来势凶猛。黑雁男《十年动乱》:“在 史无前例的十二级台风的席卷之下,死的死了,倒的倒 了……”

61、 【贴人不富自家穷】资助别人没有效果,自己反而陷入困 境。明代《警世通言》:“如今的世界还是硬心肠的便宜,贴 人不富,连自家都穷了。”

62、 【乘兴而来,败兴而去】 释义:败兴:兴致被破坏,情绪低落。高兴地前来,扫兴地回去。“去”又作“返”。 例句:这样,汪逆便乘兴而来,败兴而去。他的以伪中央、伪党来统辖南京与华北的野心,已经碰回去一半。

63、 【木匠戴枷,自作自受】枷,木制刑具。谓自己做事害自己。 成语:自食其果。《北京日报》(1986,9,1):“用‘木匠戴枷, 自作自受’来形容他——最近被崇文公安分局查获的一个 外地来京木匠,真是恰当不过。”

64、 【下锹撅】(惯)比喻使心机害人。

65、 【树无土不活】 释义:比喻什么人也不能脱离人民百姓。 例句:宋蚺不服气地说:“我不懂,你懂。你就是忘记了一句老话:‘树无土不活。你这棵大树本事再大,没有土——百姓不服,你就生不了根。”

66、 【砍头不过碗大个疤】死没有什么大不了,不怕死。成语: 视死如归。姚雪垠《李自成》:“小弟今晚来攻城救大哥,早 已将生死置之度外。砍头不过是碗大疤瘌,凌迟也只挨三 千六百刀。”

67、 【 东倒吃猪头,西倒吃羊头】两方面均有利。成语:左右逢 源。刘云若《旧巷斜阳》:“玉珍这主意,可谓东倒吃猪头,西 倒吃羊头,两不落空。”

68、 【万年历】在历法中,大家都知道有一个“万年历”可推算出前、后若干年的具体日期。由于前后跨度时间长,人们称之为“万年历”。其实,这是对“万年历”一词来源的误解。 相传,在古时候,有个名叫万年的青年,看到当时节令很乱,就有了想把节令定准的打算,但苦于找不到计算时间的方法。一天,他上山砍柴累了,坐在树荫下休息,树影的移动启发了他,他设计了一个测日影计时间的日晷,测定一天的时间。后来,山崖上的滴泉启发了他的灵感,他又动手做了五层漏壶,来计算时间。天长日久,他发现每隔360多天,四季就轮回一次,天时的长短就重复一遍。 当时的国君叫祖乙,也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后,就带着日晷和漏壶去见国君,对祖乙讲了日月运行的道理。于是,祖乙把万年留下,在天坛前修建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭,并希望能创建历法,为天下的黎民百姓造福。 有一次,祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上天坛时,看见天坛边的石壁上刻着一首诗:“日出日落三百六,周而复始从头来。草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。”知道万年创建历法已成,亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象,对祖乙说:“现在正是十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧。”祖乙说:“春为岁首,就叫春节吧。”据说这就是春节的来历。 冬去春来,年复一年,万年经过长期观察,精心推算,制定出了准确的太阳历,当他把太阳历呈奉继任的国君时,已是满头银发。国君深为感动,为纪念万年的功绩,便将太阳历命名为《万年历》,封万年为日月寿星。以后人们在过年时挂上寿星图.据说就是为了纪念德高望重的万年。 原来,《万年历》是以创立者的名字命名的。

69、 【阎王不嫌鬼瘦】(谚)鬼再瘦,阎王也不会可怜,不会放过。比喻压迫者与剥削者,对劳苦大众的压迫与剥削,从来都是残酷无情的。 也作阎王不嫌小鬼瘦。 阎王顾不得鬼瘦。

70、 【身子掉下井,耳朵挂不住】谓无法挽救。或说:身子掉下 井,鼻子钩不住。成语:无济于事。张贤亮《习惯死亡》:“我 身子掉到井里了,靠耳朵也挂不住,人死了要双好手有什么 用?”

71、 【拆穿西洋镜】见“戳穿西洋镜”。

72、 【怀里揣着兔子】 释义:形容心跳不已,十分惊慌。 例句:怪不得这几天救济粮没人敢要了,怪不得老乡突然对我们“客气”起来……原来乡亲们怀里还揣着兔子哩!

73、 【碟子里扎猛子——不知深浅】(歇)扎猛子:方言,游泳时头朝下钻到水里。本指不知水深浅的程度,转喻人说话、做事不知轻重,没有分寸。

74、 【早知今日,悔莫当初】(惯)早知是今天这个结果,当初真不该那么做。指后悔莫及。 也作早知今日,悔不当初。 早知今日,何必当初。

75、 【宰相家人七品官】(谚)宰相家的奴仆,也相当于七品官。旧指主子显贵,奴仆也跟着抬高地位。 也作宰相门前七品官。 宰相家奴七品官。

76、 【挖窟窿打洞】(惯)比喻到处钻营。

77、 【半空中放炮仗——响得高】(歇)响:谐“想”。讥人的想法脱离实际。

78、 【千日锛子百日斧】(谚)锛(ben)子:木匠斫削木料的工具。指木匠使用工具,三年才能练好锛子,一百天才能练好斧子。泛指各行业要练好基本功并非易事。

79、 【坐蜡】“坐蜡”比喻陷入为难境地;遇到难以解决的问题。“坐蜡”有时也写作“坐腊”。北方口语中常用。 “坐蜡”一词源自佛教中的“坐夏”。唐玄奘的《大唐西域记·印度总述》里记载:“(印度)僧徒依佛圣教坐雨安居……前代泽经律者,或云坐夏,或云坐腊。”这里提到的坐夏,是指佛教僧人每年定期的诵经活动。根据佛家的戒律,每月望晦日即农历十五和三十,众僧人应齐集一处,诵读《戒本》,而且每人都要对照进行自我反省。如有违犯清规戒律之处,则要按情节轻重依法忏悔。一年之中,农历四月十五至农历七月十五的期间(正是一年中最热的夏季,谁坐都难受),僧人们须定居三个月,潜心修行,自省自律接受批评。经过这样的修炼之后,受戒的年头才算增长一岁,也叫“一腊”。因为腊月在农历中为最末,过了腊月即是新的一年,所以佛教中就用“一腊”来表示受戒了一岁的意思。由此,这种“坐夏”活动就又叫“坐腊”了。 后来,“坐腊”这个词逐渐由佛教用语转入口语当中,词义也由原来的“受戒自律”转变成了“为难、受困”的意思了。

80、 【不说不笑不热闹】指空闲时有说有笑,心情愉快。《马烽 小说选》:“不说不笑不热闹,那两个年轻人整天忙工作,让 他们也歇一歇,喘一喘。”

81、 【不是东风压倒西风,就是西风压倒东风】(谚)比喻凡是对立的双方,不是这一方占上风,就是那一方占上风,总有个高低胜负之分。

82、 【身正影不斜】(谚)身子端正,身影就不会歪斜。指人的行为正大光明,就不怕别人飞短流长,说三道四。 也作身正不怕影子斜。 身子立得正,不怕影子斜。

83、 【踩着别人的肩膀往上爬】(惯)比喻采取损害他人的手段,求得个人地位的提升。

84、 【刘备摔孩子,收买人心】 释义:据《三国演义》记载,刘备在长坂坡遭到惨败以后,战将赵云冒险杀入重围救出了刘备的儿子阿斗。刘备为了收买人心,故意把阿斗摔在地上,说,“为了救你,差点儿伤了我一员大将。”比喻有意向人买好。 例句:我拿话把他堵在门外:你也不用刘备摔孩子,收买人心,我这个人外号叫“改不了”,癞狗扶不上墙。

85、 【应声虫】“应声虫”用以比喻讽刺那些无主见、随声附和的人。明代田艺蘅的《留青日札》便说:“己无特见,一一随人之声而和之,譬之应声虫焉。”那么,世上真有应声虫么? 宋代陈正敏《遁斋闲览》中有这样一段记载:北宋末年“六贼”之一的杨勔得了一种怪病,每次说话的时候,肚子里都有一个小声音在仿效。数年之间,这个声音越来越大。一个道士见到后十分惊讶,他说:“这是应声虫,如久不治,会传给妻子儿女,应当去读《本草》,读到哪味药,虫子不答应了,服用了就可治病。”杨勔照着去做,当他读到雷丸时,虫子忽然不做声了,于是赶快吃了一些,病就好了。 据《中国药典》载,雷丸又名竹苓、雷应、竹铃芝,属白蘑科真菌类,有杀虫消积功能,用于绦虫、钩虫、蛔虫病,虫积腹痛,小儿疳积等病的治疗。不知“应声虫”是什么怪病,但雷丸治肚子里的虫子,还是有一定道理的。 应声虫是传说,传说是靠不住的。但,为我们留下了“应声虫”这一词语,比喻只知道随声附和的人再合适不过了。

86、 【路遥知马力,日久见人心】经过长期的考验,才能看出好 坏。浩然《艳阳天》:“我知道你上了人家的当,听了别人的 话儿,这会儿我的心意你不能一下子弄明白。我也不用多 说了,路遥知马力,日久见人心吧。”

87、 【家是避风港】家是安身之处。贾平凹《废都》:“常言说, 家是避风港,可我这破船烂舟回到港来,却又是风吹浪打。”

88、 【救人救到底,送人送到家】帮忙要帮到底,不要半途而废。 梁斌《红旗谱》:“救人救到底,送人送到家,你给俺搬进屋来 吧!”

89、 【再好的摔跤手,也敌不过人多】(谚)指再精明能干的人,也对付不了多数人的力量。

90、 【上头一脸笑,脚下使绊子】(惯)指人表面上和气,背地里使坏。

91、 【羊羔掉进虎口里】(惯)比喻弱者陷入危险境地或落入强者手中。

92、 【南人不梦驼,北人不梦象】(谚)南方人不会梦到产于北方的没经见过的骆驼,北方人不会梦到产于南方的没经见过的大象。指梦幻只会反射熟悉的物相。

93、 【半瓶子醋】“半瓶子醋”借喻知识浅薄,对某种知识、某种技艺一知半解,却又喜欢自己吹嘘的人。 这句俗语出自《古今杂剧无名氏(司马相如题桥记)》:“如今那街上常人,粗读几句书,咬文嚼字,人叫他做半瓶醋。” “半瓶子醋”和“半盆子水”差不多,还有句类似的俗语叫做“整盆子不响,半盆子晃荡”,意思同“半瓶子醋”一样,指那些不求上进,一知半解自吹自擂的人,很是让人厌恶。

94、 【正瞌睡给个枕头】正合需要,又很及时。反义说:正瞌睡 摸不着枕头。成语:雪中送炭。马烽《刘胡兰传》:“这可称 了奶奶的心啦!真个是正瞌睡捡了个枕头。”

95、 【 好男不和女斗】男人不可欺侮妇女。也指欺侮妇女有失 男子体面。老舍《骆驼祥子》:“可是他不敢打张妈,因为好 汉不跟女斗;也不愿还口。”

96、 【灯草拐杖——扶不起人】(歇)指自身力量有限,扶助不了别人。

97、 【哪吒下凡——一身火】(歇)哪吒:《西游记》、《封神演义》中的人物,《西游记》说他是托塔天王李靖第三子,《封神演义》写他在金光洞里复生后自天而降,手持火尖枪,脚踩风火轮。火:本指火焰,转指火气、怒火。形容人脾气暴躁,极易发怒。

98、 【一将功成万骨枯】将军的成功,是众多士兵以生命换来 的。借指成功的代价巨大。姚雪垠《李自成》:“俗话说,一 将功成万骨枯。我从前只想着是在战场上死人如麻,近来 才明白战场外也不免常常死人。”

99、 【大伙心齐,泰山能移】(谚)泰山:我国五大名山之一,在山东省。 只要大家心齐,团结一致,就连泰山也能搬掉。指团结起来就没有战胜不了的困难。 也作“人心齐,泰山移”。

100、 【马老卸鞍,虎老归山】(谚)马老了,就应卸下鞍鞯,不再征战;虎老了,就应归卧深山,不再腾跃。比喻人到老年,就应辞去职务,颐养天年。

101、 【槽里无食猪拱猪】(谚)喂猪的食槽里要是没了食物,猪就会用嘴互相拱咬。比喻经济拮据之时,容易彼此抱怨或争吵。

102、 【出力不讨好】见“吃力不讨好”。

103、 【有毒的不吃,犯法的不做】谓自爱自重。浩然《艳阳天》: “告诉你,我这个人可是有毒的不吃、犯法的不做,我不跟你 们干这号事儿!”

104、 【 十叫九不应】听不见,或不回答。柳青《种谷记》:“他已 经聋得十叫九不应,默然做着自己看见应做和能做的事,一 年也和人说不上几句话。”

105、 【拔了萝卜栽上葱——一茬比一茬辣】(歇)辣:本指味辣,转指毒辣。比喻人一伙比一伙更加凶狠毒辣。

106、 【仨核桃俩枣】(惯)形容很少或很小。 也作“三个核桃两个枣”。

107、 【万顷地,独根苗】(惯)独根苗:比喻独生子。指家里财产很多,却后继乏人,只有独子一人,非常娇贵。

108、 【烈火见真金】比喻经过考验,才能看出好的品质。相关 的:真金不怕火炼。马烽《刘胡兰传》:“不能枣子核桃一齐 数。通讯员里有的是硬骨头。张大爷说得对,烈火才见真 金哩!”

109、 【一个锅里磨勺子】 释义:比喻在一起生活。也比喻搅混在一起。“磨勺子”又作“抡勺子”、“摸勺子”、“耍勺子”等。 例句:明儿是腊月二十三,过小年了,今儿是咱们一个{呙里磨勺子的最后一天了,也算不上是开什么会,一块掏掏心里话吧!

110、 【浇花要浇根,教人要教心】(谚)1指浇花要浇到根上,枝叶才会茂盛,花朵才会鲜艳;教人要重在思想教育,思想开通学习才会自觉。 也作“教人教心,浇花浇根”。

111、 【不怕不识货,就怕货比货】比较能够看出好坏。马烽《刘 胡兰传》:“不怕不识货,就怕货比货,你看你做的这是什么 东西!”

112、 【夫妻没有隔夜仇】夫妻之间的不和,容易消除。清代《官 场现形记》:“后来见他被人家讹诈,毕竟夫妻无隔夜之仇, 胳膊曲了往里弯,到了此时也就不同他吵了。”

113、 【怪人须在腹,相见又何妨】(谚)怪人:对人心怀嫌恶。指对某人嫌恶,只在心里警惕就是了,并不妨碍与之见面相处。

114、 【杀人一万,自损三千】(谚)两军对战,即使打了胜仗,杀死敌方一万人,己方也得损伤三干。指打仗就得有牺牲,纵然是战胜的一方,也免不了要付出伤亡代价。 也作杀人一千,自损八百。 杀人三干,自损八百。

115、 【隔夜馊粥,要不得】 释义:馊:饭、菜等变质而发出酸臭味。吃馊粥饭会生病。比喻不行,不能这样做。 例句:刘忠连声反对说:“你这是隔夜馊粥,要不得!冤仇宜解不宜结。这样做仇上结仇,事情会闹得更大了。”

116、 【发国难财】(惯)指趁国家陷入危难而大发其财。

117、 【春困秋乏夏打盹,睡不醒的冬三月】(谚)指人在春天容易困倦,在秋凉时容易疲乏,在炎热的夏天容易瞌睡,在寒冬的季节又容易贪睡不起。

118、 【干活不由东,累死也无功】东,东家,雇主。意即干活必须 符合东家的目的,才是有效劳动。或说:木匠不随东,累死 也无功。《北京日报》(1984,5,24):“事事不由东,累死也无 功。这个东就是市场信息、用户的需求。”

119、 【把死人说活】(惯)形容人特别能说会道。 也作把死人说活,把活人说死。 把木头人说活。

120、 【茶是草,箬是宝】(谚)箬(ru。):箬竹。焙茶用箬竹,可使茶味纯正;包茶用箬叶,可保茶不走味。 指茶叶从焙制到包装,都要靠箬竹帮辅。

121、 【来无迹,去无踪】(惯)来去没有踪影。形容行动诡秘或神速、隐秘。 也作来无踪迹去无影。 来无影,去无踪。 来无踪,去无影。

122、 【 打老鼠伤了玉瓶儿】老鼠在器皿之间活动,打老鼠可能砸 碎器皿。谓有顾虑,怕误伤好人。成语:投鼠忌器。清代 《红楼梦》:“如今就打赵姨娘屋里起了赃来也容易,我只怕 又伤着一个好人的体面。别人都不必管,只这一人,岂不又 生气?我可怜的是他,不肯为打老鼠伤了玉瓶儿。”

123、 【文武之道,一张一弛】此语指做事情适当调节,注意劳逸结合,张弛有度。理解“文武之道,一张一弛”,不能望文生义,它不是文官和武官之道,也不是文事和武事之道,而是周文王和周武王父子俩的贤明治国之道:有松有紧,一张一弛,宽严相济。 此语典出《礼记·杂记下》,春秋时期,孔子的弟子子贡随老师观看一年一度的年终祭祀活动。在这个节日里,老百姓狂欢乱舞,简直像疯了一样。 子贡不明白百姓为什么这样。孔子解释说:“老百姓辛苦了一年,到了年底理应放松一下。一张一弛,有劳有逸,这才是文王、武乇的治国之道。”

124、 【耗子给猫捋胡子——溜须不顾命】(歇)溜须:本指捋胡须,转指溜须拍马。指冒险谄媚奉承人。 常含讥讽意味。 也作“耗子给猫捋胡子——舍命溜须”。

125、 【物必先腐,而后虫生】(谚)东西必定自身先腐烂了,然后才生蛆虫。比喻若内部先有弱点或腐败,坏事或奸邪就容易发生滋长。

126、 【朝朝寒食,夜夜元宵】(惯)寒食:寒食节。天天像过节一样。形容生活奢华。

127、 【钱财通性命】见“财连于命”。

128、 【一传十,十传百】(惯)形容消息传播得非常快。 也作一传两,两传三。 一传十,十传百,百传千。

129、 【富人过年,穷人过关】 释义:旧时富人过年高高兴兴,穷人过年却有人催租和逼债,像过关一样困难。 例句:大家知道,富人过年,穷人过关,穷人最怕这十二月的节期,穷人的孩子也害怕过年。

130、 【黑眼珠见不得白银子】指贪财。成语:见钱眼开。姚雪垠 《李自成》:“做贼的全是穷光蛋,黑眼珠见不得白银子,一见 就动心。难道他嫌白花花的银子扎手么?”

131、 【 蚂蟥缠住鹭鸶的脚】谓纠缠不放。《安徽文学》 (1959,8): “不想跟她说,他却老缠着,蚂蟥叮住鹭鸶的脚。”

132、 【一个锅里抡马勺】(惯)马勺:盛粥饭用的木制大勺。吃一个锅里的饭。比喻在一起生活、工作。 也作一个锅里搅马勺。 一个锅里搅稠稀。稠:代指饭。稀:代指粥。 一个锅里抡勺子。

133、 【歪锅配偏灶——一套配一套】(歇)指有突出缺点或毛病的人搭配在一起。多指男女婚配。含讥讽意味。

134、 【拿香供敬神,也该认准庙门】 释义:比喻要认准对象,不要找错了人。 例句:你太会投机了!你当了一辈子狗头军师!你拿香供敬神,也该认准庙门啊!

135、 【打拦头雷】(惯)比喻竭力阻止。

136、 【一时猫脸,一时狗脸】(惯)猫脸:指善相。狗脸:指凶相。形容态度一会儿好,一会儿坏,对人又哄骗又威胁。

137、 【水漂的瓜菜,风落的梨子】 释义:比喻失势,振作不起来。 例句:素寒这才说:“他们既编造小集团,你我自然是主要成员,可我不是为自己难过。我是水漂的瓜菜,风落的梨子,算个什么呢!可叹你南征北战多年,负伤回来,靠自己劳动生活,不要公家补助,一心为集体,一心斗地主,还落这种下场。”

138、 【下夹子】(惯)比喻设下埋伏抓人。

139、 【不行春风,难得秋雨】(谚)没有和顺的春风,就难得及时的秋雨。 比喻给别人以方便,也就会得到别人相应的回报。 也作“不行清风,难下细雨”。

140、 【黄忠人老心不老】(惯)比喻人虽然老了,志气却没有衰退。

141、 【马放南山,刀枪入库】见“刀枪入库,马放南山”。

142、 【狗咬石匠——找的挨榔头】(歇)榔头:石匠干活用的锤子。比喻自找挨打,或自讨苦吃。

143、 【东边日出西边雨,道是无晴却有晴】 释义:“晴”与“情”谐音。比喻彼此毕竟有情谊。 例句:他走的时候,没见到她来给他送行,心里恨恨的;可是,当他登上飞机的舷梯,回头望时,她出现在机场的入口处,向他挥手,真是“东边日出西边雨,道是无晴却有睛。”

144、 【孩子是娘身上掉下的肉】 释义:比喻母亲疼爱儿女。 例句:正像俗话说的:孩子是娘身上掉下的肉,少有少疼,多有多疼;就算最不待见的那个也十指连心!

145、 【江河日下,日薄西山】 释义:薄:迫近。比喻事物一天天衰败下去。 例句:他向对面坐的那位身穿褐袍的老者,感叹地说:“唉,如今的日子可真难过啊!就像古人所说的‘江河日下、日薄西山’那样,越来越差劲了!”

146、 【百足之虫,死而不僵】 释义:百足之虫:指马陆、蜈蚣一类节肢动物,身体圆长,由很多环节构成,切断后还能蠕动。僵:僵硬。比喻人虽死或家境败落,但其势力或影响仍然存在。 例句:“百足之虫,死而不僵。”凭刘湘庭这样的财主,拔一根汗毛比穷人的腰都粗,稍微能再抠摸出点什么来,就比到小户人家敛掠那些破衣烂衫值钱。

147、 【破巢之下,焉有完卵】见“覆巢之下无完卵”。

148、 【船无水不行,事无钱不成】(谚)就像船离了水不能划行一样,做事离了钱财就办不成。指钱财是社会生活中不可缺少的。

149、 【睁一只眼,闭一只眼】睁一只眼看见,闭一只眼看不见,看 见当作没看见。意即马马虎虎,不必认真。又指没有完全 睡大觉,暗中查看。歇后语形式为:大肚子罗汉戏观音,睁 一只眼,闭一只眼。老舍《茶馆》:“可是你要叫我们碰见,我 们也不再睁一眼闭一眼!”

150、 【吃了扁担——横了肠子】(歇)指横下心不顾一切地去做某事。

151、 【茶不思,饭不想】(惯)不想喝茶,也不想吃饭。形容十分忧虑、思念或悲伤。

152、 【越怕鬼越多】指精神上缺乏信心,将更加被动。或说:怕 鬼有鬼/越怕越有鬼/怕鬼被鬼吓着。类似的:越害怕越跌 交。《铁道游击队》:“你明天可理直气壮的上站去,啥事不 要怕,越怕越有鬼上门。”

153、 【三斤半鸭子,二斤半嘴】嘴显得突出,指会耍嘴皮子。类 似的:三寸鸟,七尺嘴。成语:强词夺理。《连心锁》:“我说 你小朴是三斤半鸭子二厅半嘴!别瞧不起我老头子,我吃 的盐也比你吃的饭多,过的桥也比你走的路长,看我的!”

154、 【狼心兔子胆】(惯)比喻心肠狠毒,胆子却很小。

155、 【谁为为之,孰令听之】(谚)谁为:为谁,替谁。孰令:令孰,让谁。我将替谁做事呢?让谁来听信我呢?指人没了知己,做事就失去了意义。

156、 【天外有天,人上有人】见“人上有人,天上有天”。

157、 【有情人终成眷属】(惯)眷属:亲属,特指夫妻。指真心相爱的人经过一段波折,最终结成了夫妻。

158、 【跌倒不疼,爬起来疼】(谚)人往住在跌倒时不觉疼痛,爬起身来才感到疼痛。比喻人在受到屈辱之后,痛定思痛,会越想越觉得气恼。

159、 【眼睛一睁,忙到熄灯】终日忙碌。《文汇报》( 1987,5,29): “我们现在有不少厂长、经理都是眼睛一睁,忙到熄灯。这 样一来,用什么时间思考呢?”

160、 【人心似铁,官法如炉】(谚)人心即使坚硬如铁,也经不住官法像熔炉一样,使你无法抗过。旧指再强硬的人,在官法的强制下也会认服。 也作人心坚似铁,官法炽如炉。 人情似铁非是铁,官法如炉即是炉。

161、 【风吹墙头草——东吹西倒,西吹东倒】见“房上的草——哪边刮风哪边倒”。

162、 【打核桃捎带了枣】(惯)比喻打击某个人,也连带伤害了另一个人。

163、 【接人要一世,怪人只一次】(谚)接济别人要接济一辈子,得罪人让人见怪也就只是一次。旧指别人求助于自己时,宁可一口回绝,得罪于他,也不要答应接济,长久惹麻烦。

164、 【君子动口,小人动手】(谚)指发生争端后,修养好的人讲道理,没有修养的人往往会动武。 也作君子动口不动手。 君子动言,小人动拳。

165、 【祸福无门,惟人自召】(谚)无门:没有门径。指祸或福的到来,是人自身招引的。 也作祸福无门皆自取。 祸福无门人自攀。

166、 【 霸王弓,越拉越硬】谓让步反而使对方强硬。拉,兼指拉 弓、拉拢。郑义《老井》:“做下亏心事,倒成了霸王的弓,越 拉越硬了,反了你们!”

167、 【吹牛皮不贴印花】 释义:比喻说大话不费力,不花钱。 例句:嫂子说:哼!说两句大话壮壮胆吧!吹牛皮不贴印花,你能考上,我头朝下走三年!

168、 【冷在三九,热在三伏】(谚)三九:冬至节后第三个九天。三伏:夏至节后分头伏、中伏、末伏。指一年之中,三九天最冷,三伏天最热。 也作冷不过三九,热不过三伏。 热不过三伏,冷不过三九。

169、 【好事不出门,坏事行千里】 释义:坏事很容易被人们知道。 例句:好事不出门,坏事行千里。不大的工夫,寇家的丑事就传遍了全胡同。

170、 【明水暗道紫花泥】(谚)指雨后夜间行路,在无光照的情况下,看着亮亮的是积水,看着紫花样的是泥坑,看着黑呼呼的才是路。

171、 【给脸上贴金】见“往脸上贴金”。

172、 【黄瓜熬冬瓜,一色货】 释义:黄瓜跟冬瓜放在一起熬,都是同一种颜色。比喻都是一样的。 例句:供销社和私商天生就是两码事,你怎么好说“黄瓜熬冬瓜,一色货”? 上回分明是算账疏忽了。

173、 【一辈子不剃头,也不过是个连毛僧】(惯)指不过如此,没什么大不了。

174、 【狼有狼道,蛇有蛇踪】 释义:各种野兽出没都有自己的道路。 例句:打猎要认路:狼有狼道,蛇有蛇踪。狼走岭脊,狐走山腰,獾走沟底。

175、 【张口三分利】只要说话,主动提出要求,就有好处。周立 波《暴风骤雨》:“你要哪块地,得说呀,张口三分利,你要不 说,分上坏地,怎么娶媳妇,养小子?”

176、 【怀里揣着个牛角——朝自己顶】(歇)顶:本指用角撞击,转指顶撞、为难。指顶撞或为难自己人。 也作“怀里揣牛角——朝里顶”。

177、 【 蛤蟆跳三跳,还要歇一歇】有劳有逸。跳,也说:蹦。成 语:劳逸结合。袁静孔厥《新儿女英雄传》:“蛤蟆蹦三蹦,还 得歇三歇呢,我总得消停两天!”

178、 【下海】“下海”这个词在当今比较流行,它并存两义,一是指业余戏剧演员即票友正式人班唱戏;二是放弃原来的工作去经商。这两义显然不是下海的本义“下到大海里去”.而是它的引申义。那么,它是怎么来的呢?有两种不同的说法。 一是旧时称戏院里观众的座位为“池子”,舞台称为“海子”。非职业演员正式登台演戏为“下海”。将演出剧目和饰演演员姓名写在纸上张贴出去谓之“海报”。此说应是票友正式入班唱戏称下海的正源。时至今日在戏剧界还是如此称呼。如全国京剧票友大赛的获奖者时有下海唱戏的,成为一名京剧团的正式演员。 二是“下海”一词源自一出戏曲《洛阳桥》,此戏20世纪20年代曾在上海舞台上演出。说的是清朝有一位蔡状元,他遵照母亲“为家乡办一件好事”的遗愿,决定在流经村边的小河上建一座桥,取名“洛阳桥”。 开始施工后,可桥桩就是打不进去。于是人们议论纷纷:“海龙王不同意,所以使了绊子。”无奈,蔡状元便贴出布告:“兹为家乡建造洛阳桥,由于疏忽,事前未征得海龙王谅解,迄今未能建成。今拟委派一位能下得海的人与海龙王面淡架桥事宜,如有自愿当此重任者,必有重酬,绝不食言。” 谁知布告贴出三月有余,竟无一人应征。县太爷便限令两个衙役必须在三日内找到“下得海”的人,否则就要他们的性命。到第三天,正当两人在饭馆边喝酒边流泪哀叹时,忽听见有人向一醉汉喊道:“夏德海,这几天怎么见不到你的人影儿,你干啥去了?”“下得海?”二位衙役误把“夏德海”听为“下得海”,非常高兴,于是,不分青红皂白把醉汉架到了县衙。 几天后,夏德海被带到海边,并又被灌了个烂醉。接着,蔡状元宣布“下海典礼”开始。人们在海边摆上供品,县太爷和蔡状元率先跪拜,然后大小官员分别叩头,在一片欢呼声和鞭炮声中,夏德海被投进了大海。 后来,人们就把稀里糊涂地干某件事统称为“下海”。之后,又有了引申,变成了现在所流行的“下海”一词,即放弃原来工作去唱戏或经商。

179、 【凭三寸不烂之舌】具有游说的口才。明代《水浒》:“小生 必须亲自去那里,凭三寸不烂之舌,说他们入伙。”

180、 【六腊不交兵】(谚)六腊:农历的六月和腊月。交兵:出兵打仗。指六月大热,腊月大寒,对交兵的双方都不便。

181、 【 比死人多口气】形容人无能,不起作用。成语:行尸走 肉。西戎《赖大嫂》:“你活了四十几,比死人多有一口气,有 啥能耐!”

182、 【老鼠钻风箱,两头受气】 释义:比喻两头不讨好,两头受指责。 例句:谢庆元像是老鼠钻风箱,两头受气,气得跟鸭公子一样,喉咙都嘶了,倒在床铺上,哼天哼地。

183、 【酸奶】“酸奶”是一种营养丰富、易于消化的饮料,它源于保加利亚,成于西班牙商人。 很久以前,以游牧为主的色雷斯人常常背着灌满羊奶的皮囊随畜群在大草原上游荡。由于气温、体温的作用及其他原因,皮囊中的奶常变馊而呈渣状,少量这样的奶倒人煮过的奶中,煮过的奶很快变酸。这即是最早的酸奶。 20世纪初,俄国科学家伊·缅奇尼科夫在研究人类长寿问题时,发现保加利亚人百岁老人竟占到千分之四,而这些高龄人都爱喝酸奶。他断定喝酸奶是使人长寿的一个重要原因。缅奇尼科夫经过研究发现,酸奶中有一种能有效消灭大肠内腐败细菌的杆菌,他将其命名为“保加利亚乳酸杆菌”。 这一研究成果使西班牙商人伊萨克·卡拉索受到启发,他开始生产酸奶。 最初他把酸奶当做药品在药房销售,但生意并不理想。第二次世界大战爆发后,他在美国建立了一家酸奶厂,并大作广告,不久便使酸奶风靡世界。

184、 【不打勤,不打懒,只打不长眼】 释义:有眼色的人不吃亏,没眼色的人倒霉。 例句:不打馋,不打懒,单打不长眼;他这个人眼观六路,远远瞄见地主的影子,马上手勤眼快,争风抢上,挥汗如雨,一马当先,欢喜得那个地主口口声声夸他是忠臣。

185、 【有柴一灶,有米一锅】(惯)有了柴米一次用光吃光。比喻过日子不知计划和节省。

186、 【墙里说话墙外听】(谚)人在墙里说话,须防墙外有人窃听。指人说话,特别是说秘密的话,要处处留神,谨防走漏消息。 也作墙里说话,墙外有人。 墙里人说话,墙外有人听。 墙里说话墙外听,道边说话草棵听。

187、 【既生瑜,何生亮】 释义:瑜:周瑜。三国时东吴大将,气量小,忌妒诸葛亮的才干。亮:诸葛亮,三国时蜀汉丞相,很有才干。既然生了周瑜,何必又生诸葛亮!比喻把某人视为仇敌。语出《三国演义》。 例句:徐徐又醒,仰天长叹日:“既生瑜,何生亮?”连叫数声而亡。

188、 【花开自有花落日】好事也有结束的时候。《短暂的春 秋》:“想开些,不要过分伤心。花开自有花落日,蓄芳待来 年嘛。”

189、 【一问摇头三不知】(惯)指什么都不知道。也指人不介入是非,问什么都推说不知。

190、 【 不打不相识/不打不成交】经过斗争而后认识,和好。钱 钟书《围城》:“咱们不打不相识,以后相处的日子正长,要好 好交个朋友。”

191、 【护家之狗,盗贼所恶】(谚)恶:憎恶。指盗贼最憎恶忠实护家的狗。比喻阴谋作恶的奸诈之徒,最忌恨忠贞正直之士。

192、 【醉翁之意不在酒】 释义:比喻行动另有用意,别有企图。语出欧阳修《醉翁亭记》。 例句:看上去他很是悠闲自得,可仔细端详,就可从他那流动的眼神中发现,他并没有沉浸在这声色之乐,而是醉翁之意不在酒,好像另有,心事。

193、 【 假作真时真亦假】以假为真,则真也被怀疑为假。谓真 假不分。《人民日报》(1986,2,18):“最好的办法就是讲真 话,举事实,不讲一句假话。否则,就有可能假作真时真亦 假了。”

194、 【 心里边打鼓】心里直嘀咕,担心。成语:忐忑不安、惴惴 不安。台湾林海音《晓云》:“我起身,不安地走出屋门外,假 装着在找什么,心里打着鼓问自己,到底出去不出去?”

195、 【栽刺不如栽花】(谚)栽种带刺的植物会刺伤人,栽种开花的草不可供人欣赏。比喻伤害、得罪别人,不如施恩、结好别人。

196、 【茅厕越掏越臭】见“毛坑越掏越臭”。

197、 【 心记不如笔记】心记容易忘记,笔记能加强记忆。周立 波《暴风骤雨》:“萧队长记性原也不坏,但遇到当紧的事,就 用笔记下,心记不如笔记,他信服老百姓的这一句老话。”

198、 【用人朝前,不用朝后】(惯)指有事求人的时候就热情与人来往,用不着了就不再理睬人家。

199、 【半夜起来当皇帝——痛快一时是一时】(歇)指只图一时痛快,不顾以后艰难处境。

200、 【九重天】古人常说九重天,来代表天之高远,不可莫测。天到底有多远呢?《淮南子·天文训》中说天“去地五亿万里”。古代人说的九重天,虽然含有玄远之意,可这并不是指天有九层,而是依据方位将天划分为九个部分。 秦《吕氏春秋》中记载:“天有九野,地有九州,土有九山,山有九塞,泽有九薮,风有八等,水有六川。”将天分成九部分,这九部分最中央是钧天,东方是苍天,东北是变天,北方是玄天,西北是幽天,西方日颢天,西南日朱天,南方日炎天,东南日阳天,每一层天,都有其代表的星象。 古人认为皇帝是天帝之子,秉承上天旨意来治理天下,所以,常把皇帝称为天子。皇帝本人也被称为“九重天”或“九重天子”。唐代文学家韩愈的名诗《左迁到蓝关示侄孙湘》云:“一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。” 当时皇帝派遣使者迎佛骨入京,韩愈反对此举,故而向皇帝上《谏佛骨表》一篇,可是却被贬到八千里之遥的潮州,这里的九重天即指皇帝。

版权声明
本站素材均来源与互联网和网友投稿,欢迎学习分享
2015年经典俗语:http://www.mingzhan88.com/pinpaihuodong/890.html
标签: 李自成   艳阳天   下海   京剧

相关文章