1、 【没有梧桐树，引不了凤凰】来多指家庭条件不好，找不到 好媳妇。《刘澍德小说选》：“接儿子，是有钱人家的事；再 不，有个姑娘，也还可以招个上门女婿。老二奶又孤，又穷， 虽然一二十年来早就有过这份心，可是没有梧桐树，引不到 凤凰来啊。”
2、 【老将至而耄及之】（谚）耄：昏聩，糊涂。指人上了年纪，年老糊涂随着来了。
3、 【 吃一行，怨一行】吃，指以之为生。对于从事的职业，总 觉得不好，老是埋怨。台湾梁实秋《雅舍散文二集》：“造出 ‘吃一行，恨一行’这句话的人，其用心可能是劝勉大家安分 守己，但是这句话也道出了无数人的无可奈何的心情。”
4、 【急出来的主意，逼出来的祸】（谚）指人在急迫中容易想出应急的办法，在被逼到走投无路时容易发生祸端。
5、 【老鼠钻牛角——无路可走】（歇）指陷入绝境，走投无路。 也作“耗子钻牛犄角——尽了头了”。
6、 【贞洁女子街上走，板壁缝里出妖精】（谚）大街上行走的往往是贞洁女性，寻欢偷情的女性往往守在屋里不露面。指女性是否贞洁，并不在于是否在公众场合露脸。
7、 【门前结起高头马，不是亲来也是亲】（谚）门前拴着高头大马，有钱有势，不是亲戚的也会来认亲戚。 旧指人情势利，攀高结贵，只要有钱有势，人人都会来奉承。 也作门前扣上高头马，不是亲来也是亲；门前戗着讨饭棍，骨肉之亲不上门。 门前缚仔高头马，不来亲者也来亲；门前挂着破帘子，嫡亲娘舅陌路人。
8、 【冻死迎风站，饿死不弯腰】（惯）指人虽穷而有志气，在困难面前不低头。
9、 【小人】现在人们所说的“小人”，通常都是指那些心术不正，胸怀不够坦荡的人。“小人”，是中国文化中一个含贬义的道德评价范畴，时至今日，正月初五包饺子还要“剁小人”，可见其处境不妙。其实，若追根溯源，“小人”境况的恶化，是有一个嬗变过程的。 西周时期，“小人”不过是一种身份的称谓而已。如《小雅·大东》日：“周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所视。”意思是说贵族大人走在大道上，而平民则在路边观望。可知，“小人”泛指平民和下层劳动者。“小人”之称，这里虽然也反映了统治阶级对劳动人民的偏见，却没有道德贬损之意。 “小人”一词，还是个谦词。《左传·隐公元年》：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。”宋钱俪《钱氏私志》：“燕风北俗，不问士庶，皆自称小人……对中人以上，即称小人，中人以下，则称我家。”除此之外，“小人”还有几种含义并非贬义。如旧时下对卜有过失，检讨时常说：“小人该死。” 把“小人”斥为道德低下之人，始作俑者为孔子，请看儒家经典。 首先，“小人”好利。“君子喻于义，小人喻于利。”（《论语．里仁》）；其次，“小人”无固定德操。“君子之德风，小人之德草。”（《论语·颜渊》）；再次，“小人”不知敬畏。“小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。” （《论语·季氏》）；还有“君子成人之美，不成人之恶，小人反是。”（《论语·颜渊》）。 由于儒家多贬斥小人，在中国历史上“小人”多取贬义。如《三国志·蜀志，诸葛亮传》：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”从古至今，“小人”的贬义概念没有发生变化。
10、 【冒天下之大不韪】（惯）不韪：不是，过失。指不顾天下人的反对，明目张胆地做罪大恶极的事。也指遭到天下人的反对。
11、 【上山打得虎，下海擒得龙】 释义：比喻身强力壮，勇猛无敌。 例句：罗英道：“这就怪了。我好端端的，无灾无病，上山打得虎，下海擒得龙，你又有什么不放心的呢？”
12、 【拍拍脑袋算一个对】人的条件要求极低。老舍《女店 员》：“我们也不拍拍脑袋算一个，我们不喜欢看不起自己的 售货员！”
13、 【身上有屎狗跟踪】（谚）狗爱吃屎，只要人身上沾了屎，狗就会跟着来。比喻人自身行为不正，就会招来邪恶分子。
14、 【单丝不成线，孤树不成林】（谚）指一根丝合不成线，独株树成不了林。比喻成大事需要有群体的努力，只凭个别人是成不了气候的。 也作单丝不成线，独木不成林。 独木不成林，单丝不成线。 孤树不成林，独木不成桥。
15、 【画鬼容易画人难】原指作画，泛指艺术作品要真实反映 情况不容易。或说：画鬼魅易，画狗马难。清代《闲情偶 寄》：“昔人云：画鬼魅易，画狗马难。以鬼魅无形，画之不 似，难于稽考。狗马为人所习见，一笔稍乖，是人得以指 摘。”
16、 【牛皮灯笼肚里亮】指心里明白。又指里头好，外表看不 出。袁静孔厥《新儿女英雄传》：“哼，牛皮灯笼肚里亮，你心 里还不明白？”
17、 【裁衣不值缎子价】（谚）缎子：未裁剪的丝织品。指已经裁剪或缝成的新衣，不如未裁剪的缎子值钱。也泛指凡经改造的物品，都不及原物可贵。 也作“成衣不敌段儿价”。成衣：缝成的新衣。段儿：缎子。
18、 【挤破了门】（惯）形容人来得非常多。 也作“挤破了门框”。
19、 【关门养虎，虎大伤人】姑息坏人，反受其害。成语：姑息养 奸。类似的：养虎自贻患／养虎被虎伤。清代《说岳全传》： “呆子！古人说的，‘关门养虎，虎大伤入’，这个东西如何养 得熟的？”
20、 【墙头草，风吹两边倒】 释义：比喻立场不稳，哪边势力强就倒向哪边。“两边倒”又作“两面倒”。 例句：还有肖闻喜，这个同志在正确路线下表现不错，可是错误路线一来就晕头转向了，说明他软弱，脚跟不稳，“墙头草，风吹两边倒”。
21、 【 乌云遮不住太阳】困难是暂时的，前途是光明的。叶辛 《蹉跎岁月》：“还是想开点，走着瞧吧，连天阴雨有个睛，乌 云还能永远遮住太阳？”
22、 【不磨不难不成人】（谚）不经受磨难，就很难成为有用的人才。指磨难是成就人才的有效途径。
23、 【一朵鲜花插在牛屎上】 释义：比喻一个如花似玉的美女嫁给很糟糕的男人。 例句：无论什么人，她都一见如故，毫不在乎，所以大家愿意和她接近，可是暗中又为她叹息：“唉！一朵鲜花插在牛屎上。”
24、 【临崖立马收缰晚，船到江心补漏迟】见“船到江心补漏迟”。
25、 【打不断的亲，骂不断的邻】（谚）亲：亲戚。邻：邻里。指亲戚、邻里关系亲密，纵然有时发生矛盾，但很快就会和解，不会结成冤仇。 也作“割不断的亲，打不断的邻”。
26、 【除了灵山别有佛】 释义：灵山：佛教指神灵的山。比喻除了此处，别的地方也可以去。 例句：那笑和尚又笑嘻嘻说道：“你岂不闻俗语说，除了灵山别有佛，不要迟疑，快跟我来。”
27、 【饭瓢子过河】 释义：比喻顺水漂流一场空。 例句：“各人知趣，小心饭瓢子过河！”陈工头对外面骂了一句。
28、 【点卯】什么是点卯，就是旧时官员的考勤。点卯来源于古代朝廷的早朝制度。古代朝廷每天早晨都要进行朝会，也就是常说的早朝，朝会时一般定在黎明时分，也就是“卯时”。“卯时”即清晨五时至七时。所谓“点卯”即源于此。 地方官署也是卯时开始办公，官员吏役按时到位，按名册一一点名或者核查，即例行的“点卯”，其名册叫“卯册”。吏役每晨卯时到衙署听候点名，叫做“应卯”。 古代朝廷和地方官署都是卯时“上班”，可见中国历史上的考勤制度还是比较先进和勤政的，比现在国家规定的早八点上班还提前一个多小时。
29、 【吃五谷杂粮，谁能没病】人不是神仙，难免生病。刘绍棠 《蒲柳人家》：“人吃五谷杂粮，难免灾枝病叶。莲、f头成年 累月，整天地不拾闲儿，伤了元气。”
2018经典俗语大全
30、 【三尸神暴跳，七窍内生烟】（惯）三尸神：又叫三尸，道家称能在人体内作祟的一种神灵。七窍：指眼、鼻、口、耳。形容十分暴怒、着急、生气。 也作三尸神暴躁，七窍内生烟。 三尸暴跳，七窍生烟。
31、 【—分忍耐十分福】遇事要忍耐，冲动没有好处。汪幸福 《浪迹台湾岛》：“一分忍耐十分福。既然是邀人家做生意， 就应让人家有个考虑的余地。”
32、 【出门看天气，买卖看行情】（谚）行情：市面上商品的一般价格。指出门行远路，要注意天气变化；经商做买卖，要把握市场行情。
33、 【杀鸡用牛刀】（惯）杀鸡用上了杀牛的刀。1指大材小用。2指办事有绝对的把握。3比喻花大钱却办了件小事。
34、 【一条鱼，满锅腥】数量虽少，影响极坏。类似的：一块臭 肉坏了满锅汤。张孟良《儿女风尘记》：“赶快把他打一顿弄 走吧，一条鱼满锅腥，就数他能捣乱。”
35、 【有手不打上门客】（谚）上门客：登门求见的客人。指对来客要以礼相待，不得粗暴。
36、 【人急造反，狗急跳墙】人被逼得过分，就会不顾一切地反 抗。清代《红楼梦》：“他素昔眼空心大，是个头等刁钻古怪 的丫头，今儿我听了他的短儿，人急造反，狗急跳墙！不但 生事，而且我还没趣。”
37、 【碾砣生芽，狗生角】（惯）碾砣：即碾磙子。比喻事情不可能发生。
38、 【摇车里的爷爷，拄拐的孙孙】（谚）身卧摇车的小孩，却是爷爷辈的；拄着拐棍的老人，却是孙子辈的。指旧时的主子再小也是老爷，仆人再老也是下人。
39、 【快马难追鲜鱼价，宰相管不了水产行】 释义：比喻鲜鱼价钱变化快，谁也控制不了。 例句：姓纪的，你以为做买卖像带兵似的，靠一纸命令就行了？错喽，俗话说：快马难追鲜鱼价，宰相管不了水产行。你发动群众盖房子，搞的挺气势，可汛期终不能发动群众经商吧？ ……．_一……．
40、 【成事在天，谋事在人】见“谋事在人，成事在天”。
41、 【多个朋友多条路，多个冤家多道墙】（谚）多交一个朋友，就多一条方便的路；多结一个仇家，就多一道阻挡的墙。指朋友越多越容易成事，对头越多越难以行动。 也作“多个朋友多条路，少个对头少堵墙”。
42、 【老人不讲古，后生会失谱】 释义：老年人不讲过去的事情，年轻人会失去传统的行动准则。 例句：“不是爷爷爱翻老皇历，俗话说：老人不讲古，后生会失谱嘛！”
43、 【日出三竿，不急便宽】 释义：三竿：旧时估量太阳离地面的主观约数。指太阳出山三竿高，风势不猛，则风会逐渐平息。 例句：谚云：“日出三竿，不急便宽”。大凡风，山出之时，必略静，谓之风让日。
44、 【两虎相斗，必有一伤】比喻强者相斗，终有一方失败。明 代《三国演义》：“今两虎相斗，必有一伤，须误了我大事。吾 与你二人劝解，休得再论。”
45、 【吃宽心丸】（惯）指听到舒心宽慰的话。
46、 【麻绳熬断铁索链】（谚）麻绳虽弱，却能把铁索链熬断。比喻力量虽小，只要坚持不断，也能完成看起来是难以办到的事。
47、 【旱枣涝柿子】 释叉：枣喜欢干旱，柿子喜欢雨水大。 例句：刘世盛说：“旱枣涝柿子嘛，俺们这个地方十年有九旱，越旱枣儿就越结得稠，也就越甜！
48、 【刨树要搜根儿】（谚）要刨大树，先得从根部刨起。比喻要着手解也作刨树要寻根。 刨树要刨根。
49、 【糖大蒜——又甜又辣】（歇）形容人嘴上甜美，手段毒辣。
50、 【放野马】（惯）比喻不受管束，自由行动。
51、 【圣人门前卖字画】（惯）比喻在行家面前卖弄本事。
52、 【羊上狼不上，马跳猴不跳】（惯）形容心不齐，步调不一致。
53、 【报一箭之仇】（惯）指采取行动，报复曾经亏待或伤害过自己的人。
54、 【得了三分颜色就要开染坊】（惯）染坊：给织物、衣服等染色的作坊。比喻别人给了点儿好脸色，就得(yulujidi.com)意忘形起来。也比喻别人给了点好处，就得(yulujidi.com)寸进尺或产生非分之想。
55、 【恩人相见，分外眼青】（谚）眼青：眼珠在中间，对人正视，表示对人尊重或喜爱。《晋书·阮籍传》说，阮籍能作青白眼，见俗人用白眼；和恩人见了面，就作青眼，格外亲切热情。指人有恩于我，则心怀感激，时刻不能忘怀。 也作恩人相见，分外眼明。 恩人相见处，两眼倍生光。 恩人相见，分外眼清；仇人相见，分外眼红。
56、 【龙斗虎伤，苦了小獐】见“斗虎争狼，苦杀小獐”。
57、 【一家有事，众邻分忧】邻里街坊，会互相帮助。张孟良《儿 女风尘记》：“一家有事，众邻分忧，单指望着遭难的人家是 不行的。如今只有大家一齐出力，才能把钱凑出来！”
58、 【忍个肚子疼】（惯）指自认倒霉，受了气只能忍着。 也作忍个肚里疼。 忍着肚子疼。 忍着肚子痛。
59、 【若要断酒法，醒眼看醉人】（谚）如果想戒酒却又下不了决心，最好的办法是用清醒的眼光，去看看醉酒者醉后的丑态。指酒醉后的丑态令人作呕。
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60、 【黄泥巴糊裤裆——不是屎来也是屎】（歇）黄泥巳：黄色的泥，外表上像人粪。屎：谐“事”或“死”。 指蒙受冤屈，无法申辩，或性命难保，必死无疑。
61、 【海水知深浅，人心难思量】人心难以捉摸。明代《金瓶 梅》：“莫不孟三姐也腊月里萝卜动个心，忽刺八要往前进嫁 人？正是世间海水知深浅，人心难忖量。”
62、 【明人不待细讲】（谚）明人：悟性很高的人。对明人讲话，点到为止，不必啰嗦重复。 也作明人不必细说。 明人不消细说。 明白人不用多费话。
63、 【老鹰抓小鸡】（惯）形容动作快捷而凶猛。 也作老鹰捉小鸡。 老鹰抱小鸡儿。
64、 【换汤不换药汤】中医方剂。谓性质没变，只是换了一个 花样。马南邨《燕山夜话》：“表面上看去，文章似乎很短，但 在实际上不过是为短而短，内容仍旧换汤不换药。”
65、 【又想当婊子，又要立牌坊】做了坏事，还要荣誉，嘴上说得 冠冕堂皇。或说：做了婊子还要立贞洁牌坊。池莉《来来往 往》：“干吗又要当婊子，又要立牌坊呢？活得累不累？”
66、 【吃二遍苦，受二茬罪】（惯）指重新遭受苦难。
67、 【无过乱门】（谚）不要走近祸乱的地方。指人必须时刻保持安全感，凡是祸乱是非之地，一定要远远避开。
68、 【拉大旗作虎皮】（惯）比喻用名人的威望或他人的名义来抬高或保护自己。
69、 【打破砂锅问到底】流传在民间的这句俗语，用来形容十分认真的态度，一心要把事情弄个明白。 “打破砂锅问到底”源自生活中的自然象。砂锅即用含沙的泥烧制成的锅，多为人们用作熬制中药或冬季煨烫火锅的器具。这种锅稍不小心极易破碎，据说，药熬好后；从火上取下来不能马七往木头制品上放，一放就裂，而且一裂就会裂到底。实际上是打破砂锅“纹”到底，变成了漏锅。因为裂纹的“纹”同“问”谐音，后来就变成了“问到底”了。
70、 【来了龙叫它先抓我】谓出事由我负责。《小说月报》 (1980，2):“要没有啥大变动，天明就开火。天塌下来我顶 着。来了龙叫他先抓我。咱生就的拿鞭子打牛屁股的手， 谁还能夺下咱的鞭子？”
71、 【明知山有虎，偏向虎山行】（惯）明知有危险，仍然冒险前行。比喻无所畏惧，敢于冒险。 也作明知山有虎，故作采樵人。 明知山有虎，故向虎边行。 明知山有虎，故作砍樵人。
72、 【软不吃，硬不吃】（惯）指不管态度好坏，都不怕。也指人特别难缠。 也作软的不吃，硬的不怕。 软硬不吃，横竖不咽。
73、 【拿着黄牛便当马】（惯）比喻随便拉人来替罪。也比喻拿不合格的来顶替。 也作“拿了黄牛当马骑”。
74、 【家雀跟着檐蝙蝠飞——干熬夜眼】（歇）家雀：麻雀。檐蝙蝠：即蝙蝠，哺乳动物，头部和身子像老鼠，四肢和尾部之间有皮质的膜，以蚊蛾等昆虫为食，夜间在空中飞翔。指白熬时光，毫无所得。
75、 【 打骡子惊了马】采取惩治行动，威胁到有关的人。类似 的：打黄牛，惊黑牛／打着羊驹驴颤。成语：惩一儆百。浩然 《艳阳天》：“就是对弯弯绕、马子怀这些人，也不能不有一点 骡子马也惊的影响吧？”
76、 【身不动膀不摇】（惯）1形容什么活儿也不干。2形容面对大事非常镇静、从容。
77、 【打补丁】（惯）比喻弥补工作中的不足或疏漏之处。
78、 【好花自有人采采】睬谐音，指好人自有人理睬，自然会 受到欢迎。《小说月报》(1982，2):“是稀泥抹不上墙，是好 花自有人采。五年以后再看吧，看俺留在大李庄不？”
79、 【黄鼠狼娶媳妇儿——小吹小打】（歇）讥讽人办事小里小气，不大方。也指小打小闹，气派、规模小。 也作“黄鼠狼娶媳妇儿——小打小闹”。
80、 【地没坏地，戏没坏戏；地在人种，戏在人唱】（谚）指地无好坏，只要勤耕作，多施肥，自然就能多打粮；戏无好坏，只要勤排多练下功夫，自然就能表演好。
81、 【谷里也难免有粒把稗子】 释义：稗子：一种稻田害草“稗子”的果实。比喻队伍不可能绝对纯洁，有少数坏人在所难免。 例句：哎呀，我多嘴了，说出来不要伤了自己人，游击队都是好人，谷里也难免有粒把稗子嘛！
82、 【促织不吃癞蛤蟆肉——都是一锹土上人】（歇）促织：蟋蟀。比喻都是地位低下或命运相同的人。
83、 【财是富之苗，钱是人之胆】（谚）苗：植物根苗。指有了财物，才能致富；有了金钱，才有胆量。指人发财致富凭的是拥有财物，胆大气粗凭的是拥有金钱。 也作“钱为人之胆”。
84、 【八十岁学吹手——来不及】（歇）指学某种技艺或从事某项工作为时已晚。
85、 【人有薄技不受欺】（谚）薄技：功力不厚的技艺，此处指武术。人只要有点技艺，生活中就不怕被人欺侮。指人即使不专业习武，也应学点护身自卫的武功。
86、 【 带着花岗岩的头脑去见上帝】指思想顽固不化，至死不 变。《短暂的春秋》：“她是绝不会低头认罪的，很有可能她 要戴着她那花岗岩般的脑袋去见上帝。”
87、 【东宫】“东宫”一般认为是皇后的代称，其实也是“太子”所居之地。 从历史正史来看，“东宫”向来是太子所居之地，有时也指太子，与所谓娘娘并无任何联系。那么，为什么太子及其所居之地号称“东宫”呢？ 据《唐两京城防考》描述，宫廷分为三个部分：中间主体部分称太极宫，其前半部分是皇帝处理政务的场所，后半部分是皇帝及后妃生活起居之处；太极宫左右各有一块狭长的城区拱卫，西部城区称掖廷宫，多居宦官杂役，并设太仓；东部城区即称东宫，是太子曰常起居的地方。这种居住习惯早在秦汉以前就已经确立了。《诗经·卫风·硕人》：“东宫之妹，邢侯之姨。” 《毛亨传》：“东宫，齐太子也。”孔颖达疏：“太子居东宫，因以东宫表太子。”因此，有时候也称太子为东宫。 太子号称储君，是未来的皇帝，地位仅次于在位的皇帝，因此历朝历代对太子的成长和发展极为重视，为其配备一系列属官，又称东宫属官。东宫属官基本上是仿照朝中百官的结构体系来设置的。东宫仿照三省六部设立太子詹事府和左右春坊等机构。实际上就是小一号的三省六部。而东官属官往往是其登基后实施朝政的组织基础。 不过，“东宫娘娘”的说法也有一定根据。《春秋公羊传》僖公二十年载：“西宫者何？小寝也。小寝则曷为谓西宫？有西官则有东宫矣。”诸侯的正房夫人居住在中宫，右媵（即嫔妃）住在西面，称为西宫，左媵住的地方被叫做东宫。《汉书·刘向传》云：“依东宫之尊，假甥舅之亲，以为威重。” 其注云：“师古日：东宫，太后所居也。”在汉代，太后住在长乐宫，长乐宫位于未央宫的东面，因而又称太后为东宫。
88、 【圣诞节】每年12月25日是西方基督世界的圣诞节。圣诞节是基督教为纪念耶稣诞生而设的节日。早在公元336年，12月25日正式被罗马教会定为圣诞节。《圣经》中没有耶稣诞生日期的记载，12月25日原为太阳神诞生日期，基督教会以此作为纪念耶稣诞生的节日，系取耶稣为“正义的太阳”之意。到5世纪中叶，圣诞节已成为教会的传统宗教节日，后来逐渐大众化，成为许多国家的法定节日。圣诞节有许多重要活动，12月24日晚称为“圣诞夜”，也叫“平安夜”。人们团聚在一起，共进圣诞晚餐，互赠礼品。一棵漂亮的圣诞树是圣诞节必不可少的。到了圣诞节子夜时分，教堂举行隆重的子夜弥撒，黎明和上午还要举行两次。
89、 【新鞋不踩臭狗屎】见“好鞋不踏臭粪”。
90、 【老天爷睁眼】（惯）1比喻苦尽甜来或事实得到澄清。2指雨过天晴或愿望得以实现。 也作老天爷长了眼。 老天爷有眼。
91、 【官盐成了私盐】正当的事情不明不白，无法辩解。清代 《红楼梦》：“实是你哥哥赏他哥哥的，只不该私自传送，如今 官盐反成了私盐了。”
92、 【值几个钱一斤】谓没有价值，或不起作用。表示轻视。 值，也说：卖。张恨水《八十一梦》：“正气卖多少钱一斤？你 那点本领，在我这里吹什么正气？”
93、 【扑克】“扑克”是一种纸牌，玩法很多，是深受百姓喜欢的智力游戏玩具。它是从英文p。ke了音译过来的。照这么说它应该是舶来品，其实不然，是“出口转内销”。 说起扑克的由来，还有一段小故事。相传早在楚汉相争的时期，大将军韩信为了缓解士兵的思乡之愁，发明了类似纸牌的游戏，牌是用丝绸裱成，图案是用木刻版印成的，因其只有树叶大小，故被称为“叶子牌”。后来发明了纸，由纸代替了丝绸，便产生了纸牌。据说这就是最早的扑克牌。 十二世纪时，马克-波罗将这种纸牌游戏带到了欧洲，立刻受到西方人的极大欢迎。起初，它只是贵族们的奢侈品，但因为它造价低廉，趣味无穷，很快便进入平常百姓的家中。
94、 【驴唇不对马嘴】这个俗语比喻答非所问或两下不相合。 它最早的出处是宋《五灯会元》卷十五：“驴唇马嘴夸我解问，十转五转话绕你从朝问到夜。”这里的“驴唇马嘴”本意是指众人纷纷询问，形容人多嘴杂的意思。后来演化出“驴唇不对马嘴”，用来表示两不相干的事物。 其实，从生物学的角度讲，驴唇是可以对马嘴的．因为它们是同科动物，犹如狮虎和狼犬一样，狮虎配生下狮虎兽，狼犬配生下狼狗，驴和马配生下骡子。所以，“驴唇”对“马嘴”没有什么稀奇，倒是驴唇对上其他动物的嘴，那就稀奇了。不过，这也证明了中国的词汇是丰富多彩的。
95、 【公鸡抱窝，母鸡打鸣】（惯）抱窝：孵小鸡。比喻男人做女人的事，女人做男人的事，作用颠倒了。
96、 【一丈水，退八尺】（惯）比喻满腔的怒气消了一大半。
97、 【一斤肉包的饺子——好大皮子】（歇）皮子：本指包饺子的面片儿，转指外表、架势。指人派头、架子大。含讥讽意味。
98、 【小账不可大算】（谚）小账：零星开支的账目。大算：总起来计算。 指小账如果单宗看，为数不多；但日积月累，总起来计算，数字就会大得惊人。
99、 【耍滑头】（惯）l指玩弄手段，推卸责任。2指人不实在，搞圆滑的一套。
100、 【又要过河，又怕脱裤子】（惯）比喻既想办事，又怕麻烦。
101、 【 正没窟窿下蛆，来了个卖藕的】藕内有孔（窟窿），藕、偶谐 音。谓偶然（碰巧）遇到了一个机会。刘彦林《春风得意》： “正没窟窿下蛆，来了个卖藕的。丁世宗顿时来了精神。”
102、 【塔尖上亮相——高姿态】（歇）亮相：戏曲演员上下场或一节舞蹈、武打完毕后，为突出角色精神状态而做的塑像式姿势。本指在高处摆出某种姿势，转指人在处理问题时站得高，态度宽容。
103、 【一夜不睡，十日不醒】不作适当休息，会适得其反。或说： 一夜不宿，十日不足。海外周励《曼哈顿的中国女人》：“一 夜不睡，十日不醒，我一边干活，一边在似醒非醒中记错了 考试时间。”
104、 【鼻子翘上天】（惯）形容人骄傲自大，目中无人。 也作“鼻子朝天”。
105、 【事不过三】（谚）指凡事不宜重复三次。也指一件事情可以一败再败，到第三次就会见效。 也作事不过三，过三难办。 事不过三，事难过三。
106、 【水过地皮湿】指占便宜，捞油水，或走过场。邓友梅《烟 壶》：“在这一带开店房，免不了接待合字上的朋友，替他们 销赃，落个水过地皮湿。”孙犁《风云初记》：“官家的事儿，不 过是水过地皮湿，卖个眼前俏就算了！”
107、 【人无千日好，花无百日红】时间久了，情况容易衰败或恶 化。明代《警世通言》：“人无干日好，花无百日红！你一日 无钱，他翻了脸来，就不认得你。”
108、 【大江大河都过啦】 释义：比喻闯过大风险，经受适磨难，什么也不怕。 例句：儿子为这类的事儿挨过打，挨过骂，大江大河都过啦，还怕你喊哪？他照旧那句：“我没错！”
109、 【口说曹操，曹操就到】见“说曹操，曹操就到”。
110、 【日长无好饭，客长无笑脸】（谚）指客居久了，主人就很难天天热情相待。
111、 【不认这壶酒钱】不肯承认，不承担责任。反义说：认这壶 酒钱。邓友梅《喜多村秀美》：“你隐瞒了海外关系，现在暴 露了，想不认这壶酒钱吗？”
112、 【人死留名，兽死留皮】见“豹死留皮，人死留名”。
113、 【猪朝前用嘴拱食，鸡往后用脚扒食——各有各的路】（歇）本指猪和鸡觅食的方法不同，转指人各有各的主意、方法或门路。 也作猪往前拱，鸡往后扒——各有各的路。 猪往前拱，鸡往后刨——各有各的高招。
114、 【法字没多重，万人抬不动】（谚）法字看起来分量不重，但千人万人也抬不动它。指国家大法神圣而威严，不容侵犯，不可动摇。
115、 【一山不能存二虎】 释义：一个地方不能两雄并存。 例句：“一山不能存二虎，它一定不容，就要过来斗了。”
116、 【 太公八十遇文王】姜太公八十岁遇到周文王，文王拜他 为相，后助武王伐纣（见《封神演义》）。借指年老才遇到机 会。明代《初刻拍案惊奇》：“女儿年纪一年大似一年，万一 如姜太公八十岁才遇文王，那女儿不等做老婆婆了？”
117、 【蚂蚁尿到书上——湿不了两个字】（歇）湿：谐“识”。指识字不多。
118、 【张家长，李家短】“张家长，李家短”这一俗语意思是特指那些喜欢说闲话的人。与张家李家并无关连，如同张冠李戴、张三李四一样，都是一种借代。但在源头上与张家李家并不是一点瓜葛也没有，“张家长，李家短”就源自张献忠与李自成。 张献忠建立大西政权后，和李自成建立的大顺政权双雄并峙，互争雄长。 在民间流传有“张家长，李家短”的俗语，张献忠为此很欣喜，认为这句话是在说自己的实力很强大，能长久。李家的战斗力不行，是短命的，预示着自己必将战胜李自成，取代明朝坐上皇帝宝座，因而乐不可支。其实这只是张献忠的一厢情愿罢了。历史便是最好的证明，事实上张家李家都不长，张献忠一天皇帝也没做上，李自成只做了四十多天的皇帝。
119、 【 猪羊奔入屠宰家】谓送死，找死。或说：肥猪往屠夫家 跑。明代《警世通言》：“这妇人不去则罢，这一去，好似猪羊 奔屠宰之家，一步步来寻死路。” 撞在抢口上遇到危险。类似的：碰到刀头上。图书： “赵某这次来局里，其实是来探探虚实，没想到正撞在抢口 上。”
120、 【十年九不收】（惯）十年中有九年没有收成。形容土地贫瘠或自然灾害频繁。
121、 【蝼蚁尚且贪生，为人何不惜命】 释义：蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。蝼蚁小虫还贪恋生命，何况是人。旧时乞求活命或劝人不可轻生的话。 例句：可怜也，这婆婆掉了桶在这井里。不敢回家中去，在此寻个自尽。嗨，可不道蝼蚁尚且贪生，为人何不惜命。左右！拿着那揉钩枪，井中替她捞出那桶来。
122、 【蛇大窟窿粗】（谚）窟窿：指蛇藏身的洞。蛇要是大了，它藏身的洞自然就粗。比喻家大业大收入多的人家，经济开销自然就大。 也作蛇粗窟窿大。 蛇大眼儿大。眼儿：指蛇洞。
123、 【远处烧香，不如门前积德】（谚）跑远路去朝拜烧香，不如就近在门前做些实实在在的善事。指行善积德应从身边的平凡小事做起。
124、 【人心难测，海水难量】 释义：人的真实心思难以看透。 例句：看官你道赚去商家物事的，却是那个？真是人心难测，海水难量。原来就是贾廉访。
125、 【咽下口水吞了自己的话】（惯）比喻话说出去了又反悔。
126、 【满天要价，就地还钱】原指做生意讨价还价。也可指其他 交涉、谈判，双方条件相差很大。柳青《创业史》：“满天要 价，就地还钱嘛！买卖争分毫哩！就是这话，不争不竞，不 成生意喀！”
127、 【踏着鼻子上脸】见“登鼻子上脸”。
128、 【路在口边】（谚）指出远门不认识路，勤动嘴问人就会知道。也指勤动嘴向人请教，生活前景就不会迷茫。 也作路出嘴边。 路在嘴巴上。
129、 【打油的钱不买醋】（谚）原指钱款专用。比喻做事应该专一。
130、 【是真难灭，是假易除】（谚）是真的谁也难以否定，是假的自然容易消除。指凡真的自然经受得住考验，凡假的总经不住事实的验证。
131、 【狼走千里吃人，狗走千里吃屎】比喻本性不同，难以改变。 或说：狼行千里食肉，猪行千里食糠。徐光耀《平原烈火》： “狼走千里吃肉，狗走千里吃屎，生下来是什么，一辈子也出 息不了。”
132、 【瞎子吃蟹——只只好的】（歇）本指每只螃蟹都说好，转指见了东西不分好坏，都说是好的。
133、 【木偶能跳动，自有提线人】（谚）木偶：木头做的人像。木偶戏中木偶人像能跳能舞，是有人在幕后牵线操纵。比喻有人出面闹事，是后台人物在指使。 也作“木偶不会自己跳，幕后定有牵线人”。
134、 【北辰三夜，无雨大怪】 释义：指半夜三更北天闪电定有大雨。 例句：夏秋之间，夜睛而见远电，俗谓之热闪。在南，主久睛。在北，主便雨。……北闪俗谓之北辰闪，主雨立至。谚云：“北辰三夜，无雨大怪”，言必有大风雨也。
135、 【 三天打鱼，两天晒网】做事没有恒心，或不能持久。成语： 一曝十寒。清代《红楼梦》：“薛蟠因此也假说来上学，不过 是三天打鱼，两天晒网，白送些束脩与贾代儒。”
136、 【知其一，不知其二】见“只知其一，不知其二”。
137、 【天下文章一大抄】抄录模仿别人的文章，是社会的普遍 现象。此语既是对抄者的嘲弄，又是抄者的自慰。古华《浮 屠岭》：“报纸上大块文章看多了，他也就心有灵犀一点通， 懂得了天下文章一大抄的奥妙。”
138、 【春风得意马蹄疾】 释义：这是孟郊《登科后》诗句。原形容封建时代文人科举及第的欢快心情。 现用来形容人心情愉快，动作敏捷。 例句：春风得意马蹄疾。王一民迈着轻快的脚步，顺着霁虹桥往道里走去。
139、 【七月半烧纸钱——哄鬼】（歇）七月半：指阴历七月十五，迷信说这一天是鬼节。纸钱：迷信的人烧给死人或鬼神的冥钞。本指哄骗鬼魂，转指人说的话或做的事全是骗人的。含责骂意。
140、 【耗子】“耗子”即老鼠。那么，为什么把“老鼠”称为“耗子”呢？ 五代时，封建军阀割据，争战频繁。统治者为了自己穷奢极欲地享受和筹集战争经费，变本加厉地搜刮百姓，他们给苛捐杂税立了许多稀奇古怪的名目。据《旧五代史·食货志》记载，赋税除正项之外，还有许多附加税，如农家吃盐要上盐税，酿酒要交酗税，养蚕要交蚕税等。 不仅如此，附加税之外还有附加税，名为“雀鼠耗”。官府规定：每交粮食一石，加损耗两斗。连丝、棉、绸、线、麻、皮这些雀鼠根本不吃的东西，也要加“雀鼠耗”，每交银十两加耗半两。 到后汉隐帝时，“雀鼠耗”由纳粮一石加耗两斗，增加到四斗，百姓更是苦不堪言，但又不敢公开抱怨皇帝，便将一肚子的怨气发泄到老鼠身上，咒骂老鼠是“耗子”。其实，老鼠是小耗子，官府才是大耗子。
141、 【天知、地知、你知、我知】此语别看有“四知”，其实只有两知，即除你我二人知道外别人谁也不知。现在多用在见不得人、拿不到桌面上的私人交易。此语源自东汉。 东汉杨震是个颇得称赞的清官。他做过荆州刺史。后调任为东莱太守。 当他去东莱上任的时候，路过昌邑。昌邑县令王密是他在荆州刺史任内荐举的官员，听说杨震到来，晚上悄悄去拜见，并带黄金十斤作为见面礼。王密送这样的重礼，一是对杨震过去的举荐表示感谢，二是通过贿赂这位老上司请以后多加关照。可杨震当场拒绝了这份礼物。王密以为杨震假装客气，便道：“幕夜无人知者。”杨震当即生气了，说：“天知、地知、你知、我知，怎说不知！”王密十分羞愧，只得带着礼物打道回府。然而，这样惊天动地的反腐之语，却被人们反其义用之，成为订立攻守同盟的常用语了。
142、 【拳头大的是哥哥】以力压人，无理可讲，谁力气大就听谁 的。《桥隆飙》：“俗语说：拳头大是哥哥，个头壮是强梁。在 大树底下，哪能有小草的露水？你我兄弟怎么能寄人篱 下？”
143、 【 前有车，后有辙】辙，轮迹。谓有现成的经验可以借鉴。 袁静孔厥《新儿女英雄传》：“前有车，后有辙，双喜就是我的 榜样！”
144、 【只开花，不结果】指形势很好，结果不佳。电视新闻 (2002，6，22)：“创造了很多进球机会，但多是只开花不结果。”
145、 【请将不如激将】请将，将是被动的；激将，能激起他的主 动要求。请求，有时不如刺激，这是一种调动对方积极性的 方法。请，也说：遣。海外聂华苓《失去的金铃子》：“遣将不 如激将，不这么激你一下子，你还肯起来吗？”
146、 【磨了半截舌头】（惯）比喻费了许
147、 【 不是东风压倒西风，就是西风压倒东风】不可能同时存在 两种风向。谓两种势力无法调和。成语：势不两立。莫应 丰《将军吟》：“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，在路 线问题上没有调和的余地。因此，企图消除误解和隔阂的 想法是错误的。”
148、 【小姐】“小姐”现在一般指未婚女子。《现代汉语词典》解释是：“对未婚女子的一种尊称，多用于外交场合”。然而“小姐”这个称呼原非美称，更没有尊敬的意思。据清代学者赵翼《陔余丛考》称：宋时闺阁女称小娘子，而小姐乃贱者之称。又据钱惟演《玉堂逢辰录》中说：小姐之称起于茶酒宫人韩小姐，是宫婢人名也。而苏东坡则有《成伯席上赠妓人小姐》诗，可见，宋代妓女也称“小姐”。小姐作为尊称，始于明代，当时朱有敦《元宫词》中有“帘前三寸弓鞋露，知是腰腰小姐来”的诗句。从此便把“小姐”作为深闺女子的代称了。 不过，当今黄、赌、毒又沉渣泛起，人们又习称“三陪女”为小姐了，弄得正经的“小姐”一词名声扫地，良家闺秀避之不及，历史兜了个圈又回到原地。
149、 【事要多知，酒要少吃】（谚）指事理要知道得越多越好，以增添识辨是非的能力，饮酒却是越少越好，以免伤身滋事。
150、 【钝刀子割肉】做事不干脆，或折磨。《北京日报》( 1986， 7，18):“然而，钝刀子割肉的事仍不鲜见：抠抠搜搜，蜗行龟 步，左顾右盼，畏手畏脚。”
151、 【鸡多不下蛋】 释义：人多了，缺乏必要的组织、管理，反而干不好事情。 例句：“人多瞎捣乱，鸡多不下蛋，生产搞不好，这回亏算吃上了。”
152、 【佛是金装，人是衣装】比喻人的衣着外表很重要。是，也 说：要。香港宋乔《侍卫官杂记》：“真是佛要金装，人要衣 装；我几乎不认识镜中的我了。”
153、 【早看东南，晚看西北】以天空有无乌云推测阴晴。李准 《大河奔流》：“长松喊着：‘早看东南，晚看西北。你们看，’ 他指着西北天空一块乌云说，‘要下雨！割下的麦子赶快收 拾起来！先不要割了！”’
154、 【八十年不下雨——好睛儿】（歇）晴：谐“情”。反话，意指没有什么情分可说。
155、 【杀人不眨眼】（惯）形容非常残暴、凶狠。
156、 【泡在蜜罐里】见“落在蜜缸里”。
157、 【喊倒好】见“喝倒彩”。
158、 【吃饭少一口，睡觉不蒙首，老婆长相丑，保你活到九十九】 释义：指吃饭注意适量，睡觉被子不蒙头，不淫于色，就能长寿。 例句：“说实话：这么吃可不好！没听说么？吃饭少一口，睡觉不蒙首，老婆长相丑，保你活到九十九！你们都还年轻力壮，可也得注意点子，到老才不会受罪。”
159、 【撑死胆大的，饿死胆小的】胆大的胡作非为，吃多了以致 撑死；胆小的不敢越轨，没吃的以致饿死。指一种无法纪状 态，坏人得志，老实人吃亏。《北京日报》(1988，2，9)：“过去 由于监督不力，确实存在‘撑死胆大的，饿死胆小的，情况， 滥发被查到的倒霉，没被查到的收益，致使有些单位存在侥 幸心理。”
160、 【衣不压众，貌不惊人】见“人不压众，貌不惊人”。
161、 【天塌了，还有撑天大汉哩】（谚）天塌下来，自有撑天大汉顶着，伤不了大家。比喻天大的事自有当事人承担。也比喻问题再大，自有解决的办法。 也作天掉下来，有长人去挡。 天塌下来，高个子顶。
162、 【家鸡打得团团转，野鸡打得贴天飞】 释义：比喻自家人被打，还在自己家里；外人被打，就会离家而去。 例句：“常言道：‘家鸡打的团团转，野鸡打的贴天飞。’你就把奴儿打死了，也只在这屋里，敢往那里去？”
163、 【 推出午门问斩】北京故宫有午门，皇帝赐死的人在午门 外问斩。借指不分青红皂白，一律排斥。浩然《艳阳天》： “不论人家进步不进步，只要是成分不好，就推出午门问 斩！”
164、 【 经风雨，见世面】在社会生活中受到锻炼。海外老六《丫 头你嫩嫩地嫁了吧》：“她已经在学校‘经风雨，见世面’了， 练就了一副打不过也打，骂不过也骂的脾性。”
165、 【天灾好躲，人祸难防】（谚）自然界出现的灾害，人们比较容易对付；由人为造成的灾祸，往往难以防范。指人祸远比天灾可怕。 也作“天灾能敌，人祸难消”。
166、 【旱苗正盼及时雨，行船偏遇打头风】（惯）比喻困难之中急切盼望有人帮助，没想到却遇到了更大的阻力。
167、 【做文章】（惯）比喻抓住某件事借题发挥或在上面打主意。
168、 【虎老雄心在】 释义：比喻人老志不衰。 例句：我们老掌柜的，虎老雄心在，春天死了老伴儿，少东家不许他续弦，打算给他雇个上炕的老妈儿。
169、 【正理一条，蛮行千样】（谚）指正理只有一条，而蛮横行径却是干奇百怪的。
170、 【先喝为敬】“先喝为敬”是中国人请人吃酒的礼仪和规矩。它源于古人喝酒时的“应酬”。 古人喝酒时，主人必须先于客人饮酒，是为“献”。主人先饮，包含了向客人暗示“酒里无毒”，可以放心饮用之意。主人饮过之后，客人亦须饮酒以回敬主人，是为“酢”，亦称“报”。之后，主人为劝客人多饮，自己必先饮以倡之，是为“酬”。客人在主人饮过之后也举杯畅饮，是为“应酬”，以此回应主人的厚意。这样的礼俗慢慢延伸下来，就是今天的“先喝为敬”。
171、 【外头闪电里头空】（惯）外表光鲜华丽，内里却空虚窘迫。比喻没落的富贵之家徒有其表，实际上已经财力空虚。
172、 【拍桌子打板凳】形容争吵发脾气。浩然《艳阳天》：“马立 本又喊又叫，拍桌子、打板凳，气势之凶，声音之大，好像他 受到了天大的不白之冤。”
173、 【人穷长力气，人富长脾气】（谚）指穷人靠肢体勤劳度日，力气自然越来越大；富人养尊处优，恃财傲物，脾气自然越来越大。
174、 【一把钥匙开一把锁】 释义：比喻用不同的方法，解决不同的问题。 例句：文如月小声说：“一把钥匙开一把锁。这把锁，还得马厂长那把钥匙才能开。我去找马厂长。”
175、 【观于海者难为水】（谚）比喻见过大世面，小人物或小事情就不会在意。 也作“久经大海难为水”。
176、 【猪贪别人槽】想占别人的好处。韩志君等《篱笆·女人和 狗》：“弓着个腰，上别人的槽头抢食吃。怎么不让你一口气 上不来噎死！”
177、 【长江后浪催前浪】喻事物不断向前发展，也指催赶。马 南邡《燕山夜话》：“许多年轻的人所创造的巨大成绩，只能 证明一条基本规律，这就是新生的力量总是不断在生长，总 是不可战胜的。这真好像长江后浪催前浪，一辈新人换旧 人。”
178、 【不图锅巴吃，不在锅边转】 释义：指为了得到某种利益才去干某项工作。 例句：宝三叔满意地望着红榜，“不图锅巴吃，不在锅边转！”“是呀”，他的伙伴们附和着，“不图锅巴吃，不在锅边转嘛！”
179、 【一虎难敌群狼】见“独虎架不住群狼”。
180、 【席梦思】一提起“席梦思”，大家会说，那不是非常舒服的软床吗？其实，席梦思原本不是床，他是一个人，是他发明了席梦思床。 一百多年前，美国有一位商人叫扎尔蒙·席梦思，他很有生意头脑。 1870年，席梦思萌发了用铁丝编结床绷子的念头，经过屡次试验，终于在1900年发明了世界上第一个用布口袋包起来的弹簧床垫子。它就是现今的“席梦思”的雏形。 又过了十多年，席梦思请被称为“天才机械师”的约翰·加利设计了一台生产弹簧垫子的机器。三年后机器研制成功，弹簧垫子被大批量生产，它走进了千家万户。一开始人们管它叫“睡得美”，后来贴上了正式标签，用的是老板的姓——席梦思。
181、 【麦糠揩屁股】（惯）比喻做事情不利落，没完没了。
182、 【海底捞月，水中求酥】 释义：酥：酥油，是从牛奶或羊奶中提出来的脂肪。到海里去捞月亮，在水中寻求酥油。比喻白费力气，根本办不到。 例句：他们要同陈鲩刺作对，也不想一想，小舢板好去撞大船？海底捞月，水中求酥，会有什么结果？
183、 【坟墓】“坟墓”是埋葬死人的穴和上面的封土堆。坟墓源自战国以后，中国最大的坟墓当属秦始皇陵。为什么坟墓源自战国以后？原来，“不封不树”是春秋时期的墓葬制度，也就是说当时丧葬只有埋在地下的墓，而没有出现高出地面的坟，也不在墓前种树。这是为什么呢？ 这种制度和当时的灵魂信仰有直接的关系。春秋时期，当时的中原人认为人死后其灵魂不是在墓中，而是附在尸上。这个尸不是尸体的意思，其本意是指死去的祖先或者神灵。人死后，灵魂直奔祖先。人们祭拜“尸”，就相当于祭拜祖先。唐代杜佑《通典》卷四十八《礼八·沿革八·吉礼七》记载：“尸，神像也。……”段玉裁《说文解字注》中释“尸”为“祭祀之尸，本象神而陈之，而祭者因主之。”即用一块木牌即神主牌来象征灵位，象征死去的祖先。正因为有尸祭民俗的存在，所以，不封不树就成了当时墓葬的主流，即有墓无坟头。因为祖先的灵魂不在墓中，就没有必要再封土为坟，并种树以示标志了。战国以后，逐渐兴起了封树之风，而且越封越大，到秦始皇陵墓达到了顶峰。而后，封土植树成为丧葬的风俗，延续至今。
184、 【六亲合一运】 释义：六亲：六种亲属。《左传-昭公二十五年》杜预注：指父子、兄弟、姑姐、甥舅、婚媾、姻娅。亦泛指所有亲属。比喻亲属之间有相同的命运。 例句：俗语说得好：六亲合一运。那朱恩家事也颇长起。二人不时往来，情分胜如嫡亲。
185、 【冤仇可解不可结】（谚）只可化解冤仇，不能结下冤仇。指冤仇化解了，就能构成人际间的和谐；冤仇结下了，就会没完没了，永无宁日。 也作冤仇宜解不宜结。 冤宜解，不宜结。
186、 【挨上染坊尽点子，挨上铁匠尽眼子】（谚）挨近染坊，衣服上不免沾上颜料的斑点；挨近铁匠，衣服上不免有被火星烧出的许多小孔。 指生活在什么环境下，就会受到什么影响。
187、 【靠右行】“靠右行”是大家非常熟悉的交通规则（火车除外），它源自欧洲。 古代欧洲军队在路上相遇时，就有靠右边走的规定，这是为了避免右手执的武器造成碰撞发生误伤。1789年，法国大革命爆发。罗伯斯庇尔发布命令，所有巴黎的马车和行人一律靠右边行驶。后来被拿破仑征服过的欧洲国家，如瑞士、德国、意大利、波兰和西班牙等，相继实行靠右行驶的交通规则。后来，全世界多数国家采纳了这一交通规则。
188、 【自古红颜多薄命】见“红颜多薄命”。
189、 【各人头上一片瓦】 释义：各人只管各人的事。 例句：“他们乡里干都会你‘半二流子’，我就不服气，‘各人头上一片瓦’，过日子的事情也用得着他们管？”
190、 【 好人在家里叹气，恶人在台上唱戏】好人受欺负，坏人得 志。台湾李敖《为黑吃黑举一个例》：“相对的，所谓一般的 好人，他们反倒是没有力量应付失败，就泄气了、就丢下武 器跑了。所以，局面最后总是‘好人在家里叹气，恶人在台 上唱戏’。”
191、 【喝墨水】（惯）比喻有文化、有知识。 也作“喝墨汁”。
192、 【在家千日好，出外一时难】（谚）在家中一切事都好办，出门在外，随时都会有意想不到的困难。旧指出门在外，总不如在家方便。
193、 【树林子大，什么鸟都有】 释义：借指人多的地方，什么样的人都有。 例句：“真是树林子大，什么鸟都有，居然有人诬告卢华。”
194、 【尖底瓮儿——一撞便倒】（歇）本指尖底的瓮不稳，撞一下就倒；转以形容立足不稳或虚弱不堪，禁不住碰撞。
195、 【船漏水入，壶漏内虚】 释义：船漏了，水就进来，壶漏了，水就流完了。比喻方式相同，结果相反。 例句：“鬻棺者欲民之死，蓄谷者欲岁之饥。‘船漏水入，壶漏内虚’也。”
196、 【丁是丁，卯是卯】（惯）丁：天干的第四位。卯：地支的第四位。丁卯不能混为一谈。一说丁卯谐工艺制作中的“钉铆”。钉，榫头；铆，铆眼儿。钉和铆的尺寸错了，器物便安装不成。形容对事认真，一丝不苟，毫不含糊。 也作“钉是钉，铆是铆”。
197、 【上有天堂，下有苏杭】（谚）苏杭：苏州和杭州。天上数天堂最美好，地上数苏杭最富饶。指苏州、杭州自古以来就是繁华富饶之地，简直就是人间的天堂。 也作上说天堂，下说苏杭。 天上天堂，地下苏杭。
198、 【兵随将令草随风】（谚）兵士要随着将领的指挥行动，就像草随着风向而摆动一样。指在战斗中，士兵必须坚决服从指挥。 也作“兵随将转”。
199、 【路见不平，拔刀相助】（惯）指遇到不公平的事，出手相助弱者或有理的一方。 也作路见不平，拔剑相助。 路见不平，拔刀相向。 路见不平，拔拳相助。
200、 【人来投主，鸟来投林】见“鸟来投林，人来投主”。
