1、 【砍的不如镟的圆】（谚）镟(xuan)：用车床或刀刃转着圈地削。指用刀斧砍的不如镟下的圆。 比喻编造的假话不如顺情合理的话可信。也指做事死搬硬套不如灵活应付好。 也作“砍的不圆镟的圆”。
2、 【死了王屠，连毛吃猪】见“没了王屠，连毛吃猪”。
3、 【对事不对人】针对事情讲道理，不是看人行事。台湾林 海音《春风》：“他们这场辩论，对事不对人，这句话只是脱口 而出罢了。”
4、 【 借债还债，窟窿还在】还了旧债欠新债，指困难没有彻底 解决。相关的：拉新账，还旧账。清代《歧路灯》：“此时不肯 当卖原好，若再揭（贷）起来，每日出起利息来，将来搭了市 房，怕还不够哩。那才是揭债还债，窟窿常在。”
5、 【树大有枯枝】指有腐败变质现象。香港电视剧：“有内 奸，我没说不信，树大有枯枝嘛。”
6、 【发高调】见“唱高调”。
7、 【撞到老虎窝里】（惯）比喻闯进极危险的境地。
8、 【刀口上不用，用刀背上钱】（惯）刀口：刀刃，比喻最能发挥作用、最用得着的地方。指把钱花在不急需的地方。
9、 【飞鸟各投林】（惯）比喻各人寻找各人的办法、出路。
10、 【不是撑船手，休来弄竹竿】（谚）竹竿：撑船的篙多使用长竹竿。不会撑船，就不要去摆弄篙竿。指不是行内人，就不要强装内行。也指凡事与己无关的，不要硬插手。 也作“不是撑船手，莫去摸篙杆”。
11、 【人家搬砖你搬坯，人家打狗你打鸡】（惯）斥责人做事故意和别人不一样。
12、 【莲花出于污泥】 释义：比喻极差的条件、环境中会产生品格高尚的人物。 例句：老残道：“空谷幽兰，真想不到这种地方，会有这样高人，而且又是年轻的尼姑，外像仿佛跟妓女一样。古人说：‘莲花出于污泥。’真是不错的！”
13、 【不能正己，焉能化人】（谚）自己不能严于律己，使自己品行端正，又怎能教化别人。指要想教育别人，必须先严格要求自己。
14、 【水是故乡甜，月是故乡明】（谚）故乡的水，喝起来最甜；故乡的月，看起来最圆。指热爱故乡的人会觉得家乡的一草一木都比别处美好。
15、 【二十五里骂知县】（惯）知县：旧时的县长。比喻背后指责、谩骂有权势或厉害的人。
16、 【瓶内酾茶——浓者在后】（歇）酾(shi)茶：往杯子或碗里倒茶。 浓：浓重，浓烈。比喻好的、程度高的在后面。
17、 【虎瘦雄心在】（谚）瘦：瘦弱。比喻志向高远的人，纵然年老体弱或遭遇坎坷，锐气不会减退。 也作“虎瘦雄心在，身死骨不倒”。
18、 【物必先腐，而后虫生】（谚）东西必定自身先腐烂了，然后才生蛆虫。比喻若内部先有弱点或腐败，坏事或奸邪就容易发生滋长。
19、 【马勺碰锅沿】（惯）马勺：盛粥盛饭用的木制大勺，也叫马勺子。比喻自家人产生摩擦，闹矛盾。 也作“铁杓子碰锅沿”。
20、 【要长寿，多走路】（谚）在各种身体活动中，走路最适于各种年龄层面的人。指多走路是健康长寿的要诀。
21、 【叫化子唱戏——穷开心】（歇）指人陷入穷困境地，却故作欢乐，自寻开心。常含讥讽意味，有时用作自嘲。 也作“叫花子唱戏——穷快活“。
22、 【走后门】用不正当的手段达到某种目的，通过找关系谋取不当利益叫“走后门”。“走后门”已成一种潜规则，发展成不仅单靠亲朋好友的情感谋取好处，必须以金钱开路才能奏效。如买官叫“跑官”，“走”古义“跑”也。此典故起源于北宋末年。 公元1100年，宋哲宗死后，徽宗继位，任蔡京为相，蔡拼命排斥和贬谪哲宗时的旧吏，因此引起人们的强烈不满。一次朝廷设宴，安排文艺演出，艺人们在筵间演出这样一幕：一个大官高座，传判各事。有个和尚要求离京出游，经查看戒牒是元祐年间的（哲宗时的年号），大官立即令其还俗；一个道士遗失废牒要求补发，一问又是元祐年间出家的，大官又立即令剥下道袍，复为百姓。总之，凡涉“元祐”之事一概排斥。这时，一个属官上前低声说：“今国库发下俸金一千贯，皆为元祐钱，该如何处置？”这大官略沉思后，悄悄地说：“那就走后门，从后门搬进来吧。”
23、 【愁人苦夜长】（谚）指忧愁烦闷的人，一到夜里，会觉得更加愁苦而难熬。
24、 【百足之虫，死而不僵】（谚）百足之虫：一种多足的爬虫，即马陆，躯干多节。僵：倒下。比喻有雄厚实力的权势门第，虽然衰败，还不至彻底消亡。 也作百足之虫，三断不蹶。 百脚之虫，至死不僵。
25、 【小时不防，大时跳墙】跳墙，指做贼。原指对儿童要加强 教育，也指开始阶段要防止学坏。李准《李双双》：“揭发了 你，这可是为你好，常言说，小时不防，大时跳墙。”
26、 【水银泻地——无孔不入】（歇）水银：银白色液态金属，比重大，泻地呈圆珠状滚动，遇有空隙便滚入其中。形容会钻营。也指能利用一切机会。 也作“水银渗地——无孔不入”。
27、 【掉入五里雾中】见“堕入五里雾中”。
28、 【桌子底下放风筝——出手就不高】（歇）比喻起点低，条件差，事情不会做好。
29、 【蜜糖罐里打熬不出硬骨头】 释义：比喻在富裕的生活环境中培养不出意志坚强的人。 例包：我对闺女说，不是你爹无情，这人一生一世，不锻就炼不出心来，不闯就造不出真正的人来，男的女的都不例外，蜜糖罐里打熬不出硬骨头，所以我对丫头说，你爹就算能找到门路，我也不去找，不把你摔打成了不算数！
2019俗语经典俗语
30、 【黄了】“黄了”这一俗语，专指好事没有办成。如对象没搞成被说成黄了。 “黄了”源自哪里呢？旧时代做生意，开张的那天，门外要贴上“开张大吉”的大红纸喜报一张。春节休息，正月十六开始营业，开门那天，也要在门外贴上“开市大吉”的大红纸喜报。相反，如果一家商店经营不善，没法经营下去了，店铺关门，就用一张黄纸，写上“收市大吉”贴在门上。由此，人们就将一家生意的关门，说是“黄了”。久而久之，引申为凡是没有办成的好事都可以说“黄了”。坏事没办成没有说“黄了”的。
31、 【瓜儿只拣软处捏】（惯）比喻专门挑软弱者欺负。
32、 【说话带脏字儿】话语中骂人。老舍《四世同堂》：“说话可 别带脏字儿，我告诉你！好男不跟女斗，我要还口，你可受 不了！”
33、 【货好还得会吆喝】（谚）吆喝：高声叫卖。指再好的货物，也得大力推介。
34、 【有芯无油总枉然】芯、心谐音，然，燃谐音。指白费心计， 不起作用。类似的：灯盏无油枉费芯。陈世旭《裸体问题》： “结果往往被冷落。于是就有了哀怨：贫居闹市无人问，富 在深山有远亲啦；世上无钱难作人，有芯（心）无油总枉然 啦，等等。”
35、 【不呜则已，一鸣惊人】 释义：比喻—举成名。 例句：说来也是时来运转，一次灵机一动，写了篇《智劫生辰纲亲历记》，……此文被一家刊物作为压卷之作刊发，引起轰动。于是不鸣则已，一鸣惊人，从此肖让步入文坛，还被延聘为外地一家杂志的顾问。
36、 【慈不掌兵，义不主财】（谚）生性仁慈的人，不宣统领军队；行侠仗义的人，不宜主管钱财。指掌兵的不宜讲仁慈，主财的不宜讲情面。 也作仁不统兵，义不聚财。 义不主财，慈不主兵。
37、 【唱戏还要有个过场】 释义：比喻办事不能操之过急。 例句：性急吃不得热馒头，唱戏还要有个过场，闹革命这事情，更是要得一步一步来。就像锯大树一样，咱又要刨根，还要砍梢。
38、 【属鸭子的——肉煮烂，嘴也是硬的】（歇）嘴：本指鸭子的嘴，转指说话。硬：本指坚硬，转指强硬。 指人心里已经认输，嘴上还很强硬。常含讥讽或责骂意。
39、 【肚里有墨水儿】（惯）比喻人有知识，有文化。
40、 【 吹喇叭，拾轿子】当吹鼓手、轿夫。指捧场，制造舆论。 语序亦可换置。成语：鸣锣开道。《天怒》：“报纸登的是大 款、歌星、企业家、私人老板，电视也是如此，全给他们抬轿 子，吹喇叭，这是不正常的。”
41、 【好鸟占高枝，能人找福地】 释义：比喻哪里好到哪里去。 例句：高富才神秘地说：“好鸟占高枝，能人找福地，人往高处走，咱朝山里搬。”
42、 【若要好，问三老】（谚）三老：泛指多位老者。指要想把事情办得妥当，就得(yulujidi.com)多请教几位经验丰富的长者，听取他们的意见。
43、 【眼过千遍，不如手过一遍】见“耳听千遍，不如手过一遍”。
44、 【留后手】（惯）指为避免以后发生困难而采取留有余地的措施。
45、 【捉大头】（惯）比喻捉弄、哄骗老实人。也比喻哄别人花冤枉钱。 也作“抓大头”。
46、 【贪天之功，据为己有】（惯）把天意成就的功劳，说成是由自己的力量取得的。指把别人的功劳都算在自己头上。 也作“贪天之功为已有”。
47、 【锥子扎不出一声来】（惯）形容人不爱说话，无论受到怎样的刺激都不吭声。
48、 【第三只手伸出来】指扒手行窃。台湾白先勇《孽子》：“那 里你回不去了，我看你怎么办？你那第三只手又要伸出来 了——” 牛槽里伸出马脑袋指外人掺合，或想占便宜。或说：马 槽里伸出驴头。古华《芙蓉镇》：“今天日子好，牛槽里伸出 马脑壳来啦！”
49、 【水过地皮湿】指占便宜，捞油水，或走过场。邓友梅《烟 壶》：“在这一带开店房，免不了接待合字上的朋友，替他们 销赃，落个水过地皮湿。”孙犁《风云初记》：“官家的事儿，不 过是水过地皮湿，卖个眼前俏就算了！”
50、 【 死了的儿子是乖的】对失去的感到惋惜。类似的：死了的 姑娘是好姑娘。《汪精卫的末日》：“民间对死人的评价是偏 于扩大：死了的儿子是乖的。”
51、 【话传三遍假变真，药方子抄三遍吃死人】（谚）传言流传多遍，假的也能传成真的；药方抄来写去，容易把药名弄错，吃死病人。指谬误流传，害人不浅。
52、 【担迟不担错】（谚）宁可担当拖延了时间的责任，也不要让事情出差错。指出差错比拖延时间更干系重大。
53、 【会家不忙，忙家不会】 释义：会干的人不忙乱，忙乱的人不会干。 例句：这大圣正是会家不忙，忙家不会，理开铁棒，做一个“乌龙掠地势”，拨开钢叉，又照头便打。
54、 【手大遮不过天】（谚）手掌再大也不能遮住天。比喻一个人的能力再大也有限。 也作手大不遮天，手大捂不住天。
55、 【割鸡焉用牛刀】（谚）宰割一只鸡，哪里用得着屠牛刀。比喻小题不必大做。 也作割鸡焉用牛刀手。牛刀手：宰杀牛的把式。 杀鸡不用牛刀。
56、 【骑马一世，驴背上失脚】（惯）骑了一辈子马，却在骑驴时出了岔。 比喻经验丰富的老手，在不该出错的地方失手出错。
57、 【只有包做媒人，没有包养儿子】（谚）指媒人只管婚前介绍，不管结婚后的事。
58、 【内无粮草，外无救兵】原指军队被围困，也可指其他内外 交困的情况。明代《三国演义》：“止有孤城一区，内无粮草， 外无救兵，危在旦夕。”
59、 【锅里无米白添柴】（谚）比喻缺乏关键的条件，一切都是徒劳。
2019俗语经典俗语
60、 【 放之四海而皆准】指普遍如此，实用于一切情况。海外 刘宜良《江南小语》：“竞争是现代企业最大的特色，达尔文 的理论，放之四海而皆准。”
61、 【人有三分怕虎，虎有七分怕人】（谚）人怕虎只有三分，虎怕人却有七分。指人怕老虎，其实老虎更怕人。也比喻善良的人害怕恶人，恶人更怕善良的人。
62、 【客随主便】（谚）指客人要听从主人的安排，尊重主人的意愿。 也作客听主便。 客听主安排。
63、 【上边动动嘴，下边跑断腿】瞎指挥，形成混乱。相关的：上 边放个屁，下边一台戏。古华《浮屠岭》：“公社主任梁友如 亲自把这一光荣任务布置给田发青。真是上边动动嘴，下 边跑断腿，田发青可作大难了。”
64、 【是个老虎不吃人——坏了名色在那里】见“老虎不吃人——只是坏了名色”。
65、 【三九四九冻死狗】（谚）三九四九：从冬至节算起，每九天为一“九”；三九是冬至后第三个九天，四九是冬至后第四个九天。指三九、四九是一年中最冷的天气。 也作三九四九，冻破石头。 三九四九，冻死忙牛。 三九四九，隔门叫狗。
66、 【话要说到心上，肥要追到根上】（谚）指说话要说到人心上，施肥要施到植物的根部，这样才能起作用。
67、 【吃一堑，长一智】（谚）堑(qian)：阻断交通的壕沟，比喻挫折困难。 受到一次挫折，就会增长一分见识。 也作“经一失，长一智”。
68、 【吃死胆大的，饿死胆小的】见“撑死胆大的，饿死胆小的”。
69、 【不说不知道，一说吓一跳】（惯）指不说还好，说出来的事情令人大吃一惊。
70、 【一家人臭嘴不臭心】（谚）臭嘴：斗嘴，说出些难听的骂人话。指一家人过日子，免不了要顶嘴闹别扭，但总是一心一意过日子的。
71、 【桃李满天下】（惯）桃李：比喻所教的学生。形容培养出来的人才很多，遍布各地。
72、 【 当断不断，反受其乱】处理事情要果断，不能犹豫不决。 当机立断。张涛之《中华人民共和国演义》：“当断不 断，反为其乱，人家已经把枪抵到你胸口上了。”
73、 【多一个铃铛多一声响，多一支蜡烛多一分光】多少也算一分 力量。成语：多多益善。韩志君等《篱笆·女人和狗》：“当 然，我去说，这事儿也不一定就成，但有我总比没有我强。 多一个铃铛多一声响，多一支蜡烛多分光。香草，你说呢？”
74、 【赶着羊群攻猛虎】 释义：比喻让大家白白去送死。 例句：你们几个先引大伙走吧，别无头苍蝇似地乱飞。弄不好，那成了赶着羊群攻猛虎了！
75、 【皇帝女儿不愁嫁】条件优越，事情好处理。多指紧俏商 品容易出售。《人民日报》(1985，1，26)：“皇帝女儿不愁嫁， 是在国家统购包销企业产品的年代，人们对国营企业产品 不愁销路的一种形象比喻。”
76、 【池里的鱼虾晓不得大海大，笼里的鸡鸭晓不得天空宽】 释义：比喻不出去见世面就缺少见识。 例句：“池里的鱼虾晓不得大海大，笼里的鸡鸭晓不得天空宽”，我们不出去参观，晓不得自己落后。
77、 【千里雷声万里闪】形容声势浩大。李季《王贵与李香 香》：“千里的雷声万里的闪，陕北红了半个天。”
78、 【借野猪还愿】（惯）还愿：求神佛保佑的人如愿后兑现对神佛许下的酬谢。比喻拿着别人的东西当礼品、作人情。
79、 【草窝里飞出金凤凰】（谚）比喻环境条件差也能出杰出之人。
80、 【菜碟子舀水——一眼看穿了底】（歇）形容事情很明显，一眼就能看清楚。 也作“菜碟子舀水——一眼看到底”。
81、 【人心不足蛇吞象】比喻贪婪，自不量力。明代《警世通 言》：“古人说得好：人心不足蛇吞象。当初贫困之日，低门 扳高，求之不得；如今掘藏发迹了，反嫌好道歉起来。”
82、 【喇喇蛄穿大衫——硬称土绅士】（歇）喇喇蛄：蝼蛄的通称，一种生活在泥土中的害虫，吃农作物的嫩茎，也作拉拉蛄，也称蝼蝼蛄、土狗子。大衫：也叫大褂，身长过膝的中式单衣，旧时绅士或有地位的人常穿。指小人物硬充大人物。常含讥讽意味。
83、 【鱼见鹭鸶骨头软】形容畏惧。传记图书：“鱼见鹭鸶骨头 软。抓衣领的难民见他来势凶猛，怕吃眼前亏，松了手。”
84、 【铡刀剃秃头——硬拿着脑袋瓜子玩】（歇）形容太危险，拿生命开张飞吃豆芽——小菜一盘。
85、 【藕种到蔗园里去了】 释义：比喻问题搞两岔了，闹了误会。 例句：雨官说：“我们也是这样猜。不然他不会连夜和你们一起来挑。”十绝哥说：“你们猜什么呢？”“挑走的第二天就查仓，总是挑到仓库里去的。”十绝哥故意哈哈大笑起来：“你把藕种到蔗园里去了。”
86、 【人不伤心不落泪】（谚）伤心：内心痛苦。指人痛哭落泪，是感情受到伤害的表现。
87、 【没鸡叫，天也亮】鸡叫不起决定作用。谓缺少什么，无关 紧要。李准《李双双》：“有鸡子叫天明，没鸡子叫天也要明， 离开他这个记工员，我这个队干部也要走路的！”
88、 【人恶鬼不缠】（谚）恶：强横。人要是行为强横，就连鬼也避着，不敢招惹。指无所畏惧的人，能镇住邪恶小人，使其不敢侵犯。
89、 【寡妇年】无立春节气的年份南方叫“盲年”，北方则俗称“寡妇年”。民间流传“寡妇年”结婚不吉利，因此，无春之年的前一年末青年男女结婚的扎堆，而在无春之年结婚的较少。那么，“寡妇年”这个名称是怎么来的呢？ 古人崇信阴阳，在古人的观念中，阳是天，是男；阴是地，是女。一年四季都与阴阳相配，春为少阳，夏为老阳，秋为少阴，冬为老阴。于是分别为少男、老父、少女、老母。天地万物的化育，与男女交媾生殖类同。春天阴阳平衡，就好比男女的和谐，正是生育季节。无“立春”之年被称为“寡妇年”，与古人的上述认识有关。 一年之中无立春，即无阳气来临。无阳为孤阴，不生。于是，无阳，即无男相配，自然就是寡妇。所谓“寡妇年”，来由在此。其实，某年中无“立春”并非天道。而阳历是年年有春，无春之年只存在于阴历，因为阴历闰年有13个月，这就造成可能一年之中无春的年份。因此，“寡妇年”的说法纯属附会。
90、 【狗头上顶不了四两油】（谚）狗生性爱吃油脂，只要有点油脂，早被它吃得干净。比喻浅薄的人一旦发迹，便会表现得非常轻浮。
91、 【小年】中国民间称腊月二十三为小年。这一天．民间有祭灶、扫尘、采办年货的习俗。 祭灶，民间很早就有关于灶神的传说。旧时，灶神每家必供，它同门神、井神、厕神、雷神一起成为五位家堂神，职责是保护家宅安宁，不让闲神野鬼骚扰，称为“五祀”。每到腊月二十四，灶君上天朝玉帝，前一天晚上，人们就在锅台边摆上糖果、年糕等供品，贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，焚香膜拜。 扫尘，北方称扫房，南方称掸尘。扫尘的习俗源于尧舜时代的“扫年”——古代先民驱除病疫的一种宗教仪式。由于是迎接新的一年，又是清洁卫生、除疫灭病的良好习俗，所以流传至今而不衰。 小年以后，年味越来越浓。
92、 【说谎不瞒当乡人】（谚）当乡人：当地人，最知底细的人。指在知根知底的当乡人面前，说骗人的假话会立即被揭穿的。 也作说谎莫瞒本乡人。 撒谎瞒不过当乡人。
93、 【海外赤子】“海外赤子”即我们海外华人，侨胞，他们都是炎黄子孙，他们的根都在华夏。把他们称为“赤子”，正是对祖国母亲而言。 “赤子”一词本指婴儿，源自孔颖达疏：“子生赤色，故言赤子。”后来将赤子一词引申为子民百姓。最早见于《汉书·龚遂传》：“故使陛下赤子，签弄陛下之兵于潢池中耳。” 直到唐朝才有了“海外赤子”的雏形。唐贞观年间，唐太宗殿试射箭比赛，太宗对大臣说：“王者视四海为一家，封域之内，皆朕赤子……”后来便从中引出“海内赤子”一语。而“海外赤子”则是从“海内赤子”转换而来的。后来“海外赤子”被海外侨胞用以表达他们热爱祖国、向往祖国的赤诚之心。
94、 【年糕】“年糕”是春节必备食品，进入腊月二十几，家家户户蒸年糕。 “年糕”又称“年年糕”，与“年年高”谐音。寓意人们的工作和生活一年比一年提高。 说起年糕，这里面还有一个既美丽又凄楚的传说。春秋时期，伍子胥从楚国逃到吴国，帮助吴王强兵富国，称霸一方。国家强盛起来以后的吴王产生了骄奢轻敌思想，开始大兴土木。吴王阖闾命伍子胥筑“阖闾大城”，建成后，大宴众将群臣。唯有伍子胥闷闷不乐，他料吴王骄奢不防备越王勾践和范蠡，国家迟早将亡。回营后他密嘱身边随从说：“我死后，如果国家遭难，民饥无食，可往相门（苏州六个主要城门之一）城下掘地三尺得食。”果如所料，伍子胥遭诬陷身亡，吴国被越国横扫而灭。这时都城粮断，饿殍遍野。 随从们带领百姓前往相门拆城掘地，这才发现原来相门的城砖不是泥土做的，而是用糯米磨成粉做成的。从此，人们为了铭记伍子胥的功绩与忠烈，就在春节这一天家家吃年糕。
95、 【七十二行，庄稼为王】（谚）七十二行：泛指各行各业。在各行各业中，农业生产是最重要的一行。指农业生产关系着国计民生，是重中之重。 也作七十二行，以农为本。 千行万行，庄稼是头一行。
96、 【只能会意，不能言传】只能自己体会，不能明说。海外於 梨华《寻》：“这两字很难解释，只能会意，不能言传。”
97、 【以小人之心，度君子之腹】（惯）小人：品行不好的人。度：推测。 君子：品行高尚的人。指以自己卑劣的心理去揣测道德高尚的人的心思。 也作以小人之腹，度君子之心。 将小人之心，度君子之腹。
98、 【拿镜子照照自己】 释义：指看看自己怎么样。含不好之意。“照照自己”又作“照一照”。 例句：人真是个怪物，光知道有嘴说人家，外表装进步，说起话来天官赐福，咋就不拿镜子照照自己呢？
99、 【成事不足，败事有余】没有能力办好事情，却容易捅漏子。 台湾琼瑶《彩云飞》：“而热情这样东西，往往却是成事不足， 败事有余的。”
100、 【脚踏两只船】（惯）1形容和两边都有联系，哪一方都不得罪。2指同时做两种事情。 也作脚踩两边船。 脚踩两只船。
101、 【七巧板】“七巧板”是孩子们的益智玩具，在现代社会长大的孩子，绝大多数都玩过七巧板。“七巧板”还被制成各种花色图案，还走出了国门，在国外被称为“唐图”，“唐”代表中国，类似于“唐装”、“唐人街”一类的称呼。“唐图”被李约瑟称为“东方最古老的消遣”。那么，七巧板是如何演变而来的呢？ 传统七巧板源于宋代的“燕几图”。所谓“燕几”，同“宴几”，就是请客人吃饭的小桌子。宋朝有一位叫黄伯恩的人，对几何图形很有研究，而且热情好客，他首先发明了一种用六张小桌子组成的宴几。后来有人又增加了一小几，把它改进为七张桌子组成的宴几。七张宴几可遵循七巧板“勾股法”设计原理，视宾客的多少，任意拼成不同形状的桌面。比如三人拼成三角形，四人拼成方形，六人拼成六方形等，这样用餐时人人方便，气氛更好。这就是传统七巧板的雏形，为后世的拼图玩具开创了先河。 后来，明朝戈汕依照“燕几图”的原理，又设计了“蝶翅几”，由十三件不同的三角形案几组成，拼在一起呈蝴蝶展翅状，分开则可拼出一百多种图形。 现在的七巧板就是在“燕几图”的基础上发展而来，可以说七巧板最初的确是用桌子摆出来的。
102、 【患难朋友，艰苦夫妻】（谚）患难中建立起来的友谊最坚实，艰苦中打磨过来的夫妻最恩爱。指好朋友贵在经过患难的考验，好夫妻贵在走过艰苦的历程。
103、 【病老头过年，一年不如一年】 释义：比喻生活一年比一年穷困或健康状况一年比一年差。 例句：从这以后，三岔沟真成了病老头过年，一年不如一年。
104、 【要捉栖鸟必留窝】（谚）栖鸟：夜晚栖歇在窝里的鸟。要想捉住栖歇在窝里的鸟，就必须留下它原来的窝。比喻要逮住有家室的人，就不要惊动他的家。
105、 【疑人不用，用人不疑】既然用人，就应信任，否则不可能同 心同德。语序亦可换置。茅盾《子夜》：“这个骄蹇自负的年 轻人显然以为吴荪甫不在家中守候捷报，却急冲冲地跑到 厂里来，便是对于部下的办事人还没有绝对信任的意思，那 就不合于用人不疑，疑人不用的原则，那就不是办大事的风 度。”
106、 【针尖对麦芒麦】芒也是尖的。谓斗争双方相当。成语： 针锋相对。孙犁《风云初记》：“这倒有个看头，看谁告下谁 来吧，一头是针尖儿，一头是麦芒儿！”
107、 【咬苦瓜尾巴】（惯）苦瓜：一年生草本植物，果实长圆形或卵圆形，两头尖，表面有许多瘤状突起，味苦，可作蔬菜。形容痛苦难受。也比喻吃苦，过苦日子。
108、 【仇人相见，分外眼明】心里记着仇恨，故特别注意对方。 明，也说：红。古华《浮屠岭》：“冤家路窄。正是仇人相见， 分外眼红。田发青不由地捏紧了双拳，差点就扑了过去。”
109、 【救人一命，胜造七级浮屠】浮屠，佛教的宝塔。谓救人性 命，功德无量。《人民日报》 (1982，3，16):“照佛家的说法： 救人一命，胜造七级浮屠。实行新交通规则，就可以算功德 无量。”
110、 【乱放炮】（惯）比喻不加思考地乱说。
111、 【好郎没好妻，瘌痢配花枝】（谚）郎：男子。瘌痢：黄癣，长满黄癣的头，形容形象丑陋。俊美的男子娶不到娇妻，丑陋的男子偏配上美女。指男女婚配往往不相称。 也作好汉无好妻，赖汉娶娇枝。 好汉无好妻，赖汉娶仙女。
112、 【侃大山】（惯）指闲聊。
113、 【杂种】“杂种”是骂人的话。它起初是指东汉到北朝时的少数民族混血儿，并非骂人之语，如同现在的混血儿一样。后来逐渐转为骂人的话儿。如南梁人庾肩吾《乱后行经吴御亭诗》有“杂种乱轩辕”之语；杜甫诗也有“杂种虽高垒”之句。 “物以类聚，人以群分”，在老百姓看来，“种类禽兽也，禽兽交配，多不避亲，且产生杂种。”用以骂人，解恨，既狠且伤。
114、 【吃饭不知饥饱，睡觉不知颠倒】 释义：借指缺乏生活经验，不知道为人处世的艰难。 例句：“你从小没爹，浑拙猛愣的，吃饭不知饥饱，睡觉不知颠倒，说话不知深浅，咱家的日子又这么穷，你干啥，啥不行，一个钱也挣不来，将来可怎么办呢？”
115、 【百足之虫，死而不僵】百足之虫，指蜈蚣。虫身截为几段， 爪子仍能活动。指富贵者衰败后仍有余力，不会完全垮台。 清代《红楼梦》：“古人有言：百足之虫，死而不僵。如今虽说 不似先年那样兴盛，较平常仕宦人家，到底气象不同。”
116、 【 挑水的回头，过了井走过了井台，再回头】井、景同音， 借指过了景，谓美好的时光已过去了。浩然《山水情》：“唉， 他岂不知，挑水的回头，过了井（景），早已经不是四十年前 那个年岁喽！”
117、 【眼大要有神，耳大要有轮】（谚）指人生得一双大眼，必须有灵气才好；生得一双大耳，必须有耳轮才好。
118、 【拉到人头上拿尿洗】表面上退让，实际上进一步侮辱。成 语：欺人太甚。马烽西戎《吕梁英雄传》：“这简直是屙到人 头上拿尿洗哩嘛！不行，算账！”
119、 【 钟在寺院音在外】指名声在外，外人都知道。或说：钟鼓 在楼，名声在外。赵树理《地板》：“咱们这些家，是大手大脚 过惯了的，钟在寺院音在外。撑起棚子来落不下。”
120、 【城楼上雀儿——好耐惊耐怕的虫蚁儿】（歇）城楼：修建在城门洞上的楼，用来瞭望敌情和指挥作战。虫蚁儿：方言，称麻雀一类的小鸟。比喻见过世面，经得起惊吓的人。
121、 【朋友妻，不可欺】欺侮朋友之妻，等于背叛友谊。安顿 《绝对隐私》：“我想他再怎么样也不会领着他好朋友的女孩 回来，不是说朋友妻，不可欺吗？”
122、 【火烧乌龟——肚里痛】（歇）乌龟被火烧着时，外面硬壳没事，里面疼。指内心感到痛苦。 也作“火烧乌龟——里面疼”。
123、 【杜撰】没有根据地胡编乱造，称为“杜撰”。它的来源与姓杜的有关，哪个杜，说法不一，“杜默”、“杜牧”说较多。 杜默说。《野客丛话》明确指出：“杜默作诗多不合律，因此言律不合格者称为杜撰。”杜默，宋代人，喜欢写诗，但多不合韵律，许多都是他任意编造的。有一次朋友问他作诗方法的根据何在，他竟大言不惭地说：“杜撰。” 意即这些方法都是我杜默编造出来的。后人就把没有任何根据的胡编乱造叫做“杜撰”了。 杜牧说。杜牧可是唐代大名鼎鼎的诗人，人称“小杜”（杜甫在前，称老杜），律诗和绝句成就最高，“能于拗折峭健之中，有风华流美之致，气势豪宕而又情韵缠绵。（缪钺语）”但杜牧用典甚多，不少用典与典故不合。《隐居诗话》评道：“杜牧好用故事，有时候为趁韵而不惜撰造不符合事实的故事。”遂称“杜撰”。 俩“杜”相比较，源于杜默的可能性较大，因为“老杜、小杜”都是作诗的高手。
124、 【长袖善舞，多钱善贾】（谚）贾(gu)：经商。指衣袖长了，舞姿就显得美妙；钱财多了，经商周转起来就灵便。指资金雄厚是商业发展的基础。也泛指财物丰裕，一切事情都好办。 也作“长袂善舞，多资善贾”。袂(mei)：衣袖。
125、 【山有木，工则度之；宾有礼，主则择之】（谚）度：计算，估量。 山上有树木，工匠就会去估量如何采用它；宾客有礼仪，主人就会择优录用他。指只要有才，就不愁不被选用。
126、 【火烧屁股——慌了手脚】（歇）形容情势急迫，人惊慌失措。
127、 【 杀人一万，自损三千】战争中不论胜负，双方均有损失。 明代《西游记》：“胜负乃兵家之常。古人云：杀人一万，自损 三千。何须烦恼？”
128、 【算总帐】（惯）指把过去所有的错误、罪行加在一起清算。
129、 【树枝交叉才有荫凉，人有交情才会顺当】 释义：要注重人情交往，与人互相帮助。 例句：凡事都从长远着想，树枝交叉才有荫凉，人有交情才会顺当……我问你，家里是不是还缺粮？有什么为难的事，你尽管跟我来商量。
130、 【吃鸡蛋不吃鸡母】（谚）鸡母：母鸡。指只可吃鸡蛋，不可吃下蛋的母鸡。比喻投入再生产的资本不能花销，只可花销利润。
131、 【吃迷魂汤】（惯）迷魂汤：迷信指地府中使灵魂迷失本性的汤药，比喻迷惑人的话语或行为。1比喻被假象或甜言蜜语所迷惑，头脑不清醒。2泛指人糊涂，不明事理。 也作吃迷魂药。 吃迷药。
132、 【 武可安邦，文能治国】具有很高的文武全才。《短暂的春 秋》：“武可安邦，文能治国，是个不可多得的人才。今后，还 要多发挥他的作用呢。”
133、 【胡子老儿吹灯——把人燎了】（歇）胡子老儿：长有长胡须的老人。燎：（毛发）挨近了火被烧焦，谐“了”，本指完毕、结束，转指人死亡。指人死了。
134、 【丑妇家中宝】（谚）貌丑的妻子多安分守己，不会惹是生非，招致麻烦。指娶妻应重在德行，不可一味追求美貌。 也作丑妻薄地家中宝。薄地：贫瘠的田地，薄地无人争，故称一宝。 丑是家中宝，可喜惹烦恼。 可喜：俊俏美貌，招人喜爱。
135、 【柴无一根，米无一粒】（惯）没有一点儿柴草和粮食。形容生活贫困得柴米不继。
136、 【冯唐易老，李广难封】（谚）冯唐：汉文帝时名臣。李广：汉武帝时名将。指文帝以年老为由不重用名臣冯唐，武帝因李广非皇亲而不予其爵位。泛指真正的人才往往不被赏识，不被重用。
137、 【怪人者不知情，知情者不怪人】（谚）指嗔怪别人，往往是由于不了解情由；一旦了解了事实真相，消除了误会，自然就不会再嗔怪人。
138、 【豁出一身剐，敢把皇帝拉下马】见“拼着一身剐，敢把皇帝拉下马”。
139、 【人不说不知，木不钻不透】见“话不说不知，木不钻不透”。
140、 【肉骨头落了锅——啃定】（歇）啃：谐“肯”。指某事是确定无疑的。
141、 【累不累，想想曾经插过队】十年动乱中，中学毕业生大批 去农村插队务农，生活艰苦。意即不要害怕困难，不要害怕 吃苦。池莉《来来往往》：“苦不苦，想想红军二万五；累不 累，想想曾经插过队，这是康伟业自己编的顺口溜，其实也 就是他对待困难的指导思想。”
142、 【 看人挑担不费力，自己挑担步步歇】看别人做起来容易，自 己实际做起来才感到难。清代《何典》：“这里到鬼门关，又 不是三脚两步路；百步无轻担的，怎好烦劳你？旁人看，了， 只道是见人挑担弗吃力。”
143、 【裤兜子钻蝎子——爱昨蜇咋蜇】（歇）咋：方言，怎么。蜇：蝎子用毒刺刺人，谐“着”。指任凭事态发展，结果是怎样就怎样。
144、 【唱白脸】（惯）白脸：中国传统戏曲中奸臣的脸谱，象征奸诈，泛指反面人物。比喻在矛盾和争斗中充当强硬、蛮横的角色。
145、 【 有人养，没人管】指小孩子顽皮，家长没有约束。陈登科 《风雷》：“你这些兔崽子，有人养没人管了。”
146、 【吃惯的嘴，跑惯的腿】（谚）常吃养成了惯性，就总想去吃；常玩养成了惯性，就总想去玩。指贪吃贪玩一旦形成了习惯，就不由自主。
147、 【吃官饭放私骆驼】（惯）比喻拿着公家的工资，背地里做自己的事情。
148、 【黄道吉日】“黄道吉日”一词，《现代汉语词典》作了这样的解释：“迷信的人认为宜于办事的好日子。 其实，“黄道”原是个科学术语，是天文学上对太阳直射地球而在地球上形成的轨迹的特称，它对天体气候的变化，人体感官的功能都有一定影响。 充分利用这些因素，对航天、航海、军事、农业等方面都有显著作用。所谓“吉日”，是根据黄道上六大星辰的运行来确定的。这六大星辰是：青龙、明堂、金匮，天德、玉堂和司命。此六大星辰，得之为吉，不得为次，悖之为凶。星相学家就是根据这些星辰的运行，来推算天气、潮汐、地质及其对人体生理、心理影响，并以此来判定吉凶的。 天体运行，本循自然规律。但经星相学家以此判定吉凶，人为制造了神秘面纱，变成了迷信。带黄道吉日的旧黄历，处处暗藏吉凶，步步设防，使人们无所适从。实践证明，按黄道吉日行事，吉凶不定。如1941年12月8日，是个罕见的“黄道吉日”，是经过日本星相家精心选择的，而这一天，处在西半球的美国日历却是12月7日，此乃凶煞之日，日本偷袭珍珠港成功，美国损失惨重。而1986年9月20日汉城亚运会就没有那么灵验，开幕式那天，是根据多年气象资料选定的“黄道吉日”，可汉城开幕式会场大雨如注，影响了人们的情绪，晦气笼罩着汉城。这个黄道吉日没有选好。 那么，是不是黄道吉日一点作用也没有呢？那倒不是。生活中人们习惯办事选择黄道吉日，如喜庆之日、结婚聘女、修房盖屋等，选个黄道吉日，人们此举为图个吉利，心理得到宽慰，心情舒畅，有利于喜事办好，进展顺利。
149、 【在商为义士，在周为顽民】（谚）商：商朝。义士：忠于朝廷的人。 周：周朝。顽民：不顺从的人。商朝认为的义士，周朝则视作顽民。 指站在不同的立场、角度看问题，会得出完全相反的结论。
150、 【傻瓜】人们把愚蠢的人称为“傻瓜”，这是怎么回事呢？其实，瓜本没有傻与智，此“瓜”非彼“瓜”，要溯本探源，可追溯到春秋时期。 据《左传》记载：范宣子对晋国国君说：“姜戎氏，昔秦人追逐乃吾祖离于瓜州。”意思是说，姜戎氏的祖先吾离被秦军赶到瓜州。瓜州在今秦岭一带。后来人们把聚居在瓜州的这些姓姜的人称为“瓜子族”。这一族人非常诚实讲信用，也很能吃苦耐劳，每当受雇于人时，他们总是不声不响地埋头苦干，从不偷懒。这样人们便误认为他们愚蠢呆傻，又因他们是“瓜子族”，所以称他们是“傻瓜”或“瓜子”。 清代《仁恕堂笔记》有记载：“甘州（今甘肃）人谓不慧子曰瓜子。”于是“傻瓜”就这样产生了。
151、 【神怕敬，鬼怕送】（谚）旧指神怕对它敬奉，受到敬奉便不好降灾；鬼怕对它祝送，得到祝送便不能作祟。比喻对邪恶的人，消极的态度便是敬而远之。
152、 【猫奸狗忠】（谚）猫是谁家有吃就往谁家跑，狗无论主人多么穷苦，绝不离开。指猫性奸猾，狗性忠诚。 也作“狗是忠臣，猫是奸臣”。
153、 【拾个蹦蹦枣儿】别人打枣落地，尚在蹦着，被人拣去。谓 没有出力，白得便宜。姚雪垠《李自成》：“郑崇俭兵力不足， 原不想从尧岭来攻，只是尧岭官军听说石门谷起了内讧，又 因坐山虎愿意投降献寨，才打算来拾个蹦蹦枣儿。”
154、 【东不成，西不就】（惯）指择偶或择业不顺利，总是不成功。也泛指事情总是办不成。
155、 【莽张飞，粗中有细】 释义：张飞：字翼德，三国时蜀汉大将，性格刚直鲁莽。比喻人虽然粗心大意，但有时做事也很细心。 例句：“莽张飞，粗中有细嘛！”农则丰得意地说。
156、 【只要人手多，牌楼抬过河】（谚）牌楼：旧时街市要冲竖立的高大建筑物。只要人多，连高大的牌楼也能抬过河去。泛指人多力量大，什么困难也不怕。
157、 【面善心不善】（惯）指人外表看上去和善，内心却狠毒。
158、 【九国贩骆驼】（惯）原指到处兜揽生意。比喻到处钻营、图利。
159、 【姑爷进门，小鸡没魂】 释义：姑爷到家里来，小鸡就要被杀吃了。指岳家对女婿总是盛情款待。 例句：常言说，“姑爷进门，小鸡没魂。”姚家贵婿及其随员坐定之后，麻子大婶吩咐女儿拿烟沏茶。
160、 【摆龙门阵】（惯）指聊天或讲故事。
161、 【破车碍好道】（谚）比喻不合时宜的旧事物不清除，就会妨碍新计划的实施或新生事物的进展。
162、 【衣是人之威，钱是人之胆】（谚）衣服能表现人的庄重，钱财能使人胆大、自信。指衣服与钱财，是人们社会生活中不可忽视的重要方面。
163、 【敲边鼓】（惯）1比喻从旁帮腔助势。2比喻有话不直说，拐弯抹角。 也作“打边鼓”。
164、 【杀人可恕，情理难容】（谚）杀人的行为有时也可宽恕，违情悖理的事情却实在难以容忍。指违情悖理的行为，有时比杀人还可恶。
165、 【老鼠拉秤锤——盗铁】（歇）盗铁：谐“倒贴”。指该收入的一方反而向该支出的一方提供财物。
166、 【打狗看主人】 释义：比喻看在主人或上司的面上，对某人宽容、饶恕。“主人”又作“主子”。 例句：保安团、警备队、马大胡子，都有她的亲戚，惹翻了那帮人，可不好对付。怎么办？打狗看主人，只有把她放掉。
167、 【三个人里头有诸葛亮】 释义：比喻人多，必然有智慧出众的人才。 例句：李江国喊：“老虎，说话呀！三个人里头有诸葛亮，大伙一讨论，就把这理弄明白了，说话呀，老虎！”
168、 【人到难处才见心】 释义：困难时才能看出人的真心。 例句：“老婆过去虽说很进步，可眼下受了灾，日子困难，‘人到难处才见心’哩，她会不会变呢？”
169、 【人往高处走，鸟往亮处飞】见“鸟向明处飞，人往高处走”。
170、 【芦席夹囤——随方就圆】（歇）芦席：用芦篾编成的席子，一般为方形。囤：用席子等围成的盛粮用具，圆形。本指用方形的东西去迁就圆的，转喻顺应当时的情势或按照别人的意志说话、做事。
171、 【常病无孝子】见“百日床前无孝子”。
172、 【马不知脸长，牛不知角弯】（谚）比喻人总是缺乏自知之明，或总是为自己护短。 也作马不嫌脸长，羊不嫌角弯。 牛不知角弯，马不知脸长。
173、 【命里有，终须有；命里无，枉生受】（谚）旧时迷信认为，人生来就被天命注定了。命里该当有的，终究会给你送来；命里不该有的，强求也没用。 也作命里有时终须有，命里无时没强求。 命里有，送到手；命里没有莫强求。
174、 【骂人不带脏字儿】（惯）指骂人话中没有粗俗下流的词语，骂得含蓄。
175、 【大汉不痴，就是活宝】（谚）大汉：彪实的汉子。指彪实的男子汉只要不痴不呆，就是可贵的人才。 也作“大汉不呆便是宝”。
176、 【猫不在家，耗子造了反】 释义：比喻主管的人不在家，下属无人管束，就会胡乱行动。 例句：这时，就听见屋里三人拉扯的声音，接上又是扑通一下响。燕西嚷道：“呵唷！猫不在家，耗子造了反了。”
177、 【狗咬吕洞宾，不识好人心】吕洞宾为八仙之一。指好心人 被误解。海外丛甦《兽与魔》：“这种美国人是狗咬狗吕洞 宾，不识好人心！何必浪费东西呢？大概她以为我们要毒 害她孩子吧！”
178、 【肥猪拱庙门——十分好的运气】（歇）肥猪拱庙门：肥猪自己送上门来当供品。指运气好，不费事地得到送上门来的好处。
179、 【站在锅中间，看见锅沿沿；站在坡尖尖，看见天边边】（谚）人站在锅当中，只能看到锅沿；站在坡顶，就能看到天边。指人看问题，立足点高了就眼界开阔，看得很远。
180、 【拾银子拾钱不拾骂】没有指名骂人，无须搭理。王蒙《活 动变人形》：“世上有拾金的，拾银的，有拾铜钱的，就没听说 过有拾骂的。我骂的是你，谁说的？”
181、 【烈火炼真金】（谚）指真的金子不怕烈火炼，只有在烈火之中才能识别出真金来。比喻经受严峻的斗争考验，才能见出意志坚强的人。 也作“烈火识真金，百炼才成钢”。
182、 【好虎难抵众犬】力量孤单，抵挡不住。或说：好虎抗不住 一群狼。成语：寡不敌众。张孟良《儿女风尘记》：“张天保 单骑战群兵，好虎难抵众犬，被疯狗似的差人打了出去。”
183、 【踩着别人的肩膀往上爬】（惯）比喻采取损害他人的手段，求得个人地位的提升。
184、 【相打无好手，相骂无好口】打骂是失去理智的行为。香港 阮朗《苍天》：“你们可要听话，吵架不是好事，相打无好手， 相骂无好口，古有明训，要记住！”
185、 【捏一把汗】（惯）手心里攥了一把汗。形容人非常紧张或害怕。 也作捏两把汗。 拿着一把汗。
186、 【水里捞月亮】见“井底捞明月”。
187、 【要想武功好，从小练到老】（谚）要想把武功练好，就得(yulujidi.com)一辈子不停地练。指武功不是短时间能练好的，要长练不辍。
188、 【只见贼吃肉，不见贼挨打】只看到有利的一面，看不到有 害的一面。或说：只见强盗吃肉，不见强盗受罪。反义说： 只见贼挨打，不见贼吃肉。贾平凹《废都》：“当市长倒这么 辛苦！咱是看见贼娃子挨打哩，却没看见贼娃子怎么吃 哩！”
189、 【宁失一人喜，不结千人怨】（谚）宁可失去顶头上司的欢心，也绝不使群众抱怨怀恨。指做事不能为了讨好当官的而坑害群众。
190、 【 当面银子对面钱】银钱要当面点清，过后无法负责。刘 云若《小扬州志》：“哪知李二愣子说，当面银子对面钱。出 手便不认账。”
191、 【蛤蟆、促织儿，都是一锹土上人】（谚）促织儿：蟋蟀。像蛤蟆、蟋蟀一样，都是在同一片土地上活动着的。指地位相同、命运相连的苦命人，理应相互关照。
192、 【子孙不如我，要钱干什么；子孙胜于我，要钱做什么】（谚）子孙后代不肖，给他们留财产干什么；子孙后代比自己强，给他们留财产又有什么必要。指子孙后代不论好坏，祖辈父辈都没有必要留财产给他们。
193、 【阎王催命不催食】（谚）即使是阎王来讨命，也得让人把饭吃饱。指吃饭是人生的头号大事，任何事都不能阻止人吃饭。 也作“阎王催命不催粮”。
194、 【黄色书刊】“黄色书刊”指那些低级庸俗、淫秽色情的书刊。后把一切和淫秽色情有关的书刊和行为都称之为“黄”，并把“黄”的危害与“赌”、“毒”（吸毒贩毒）并列，并称“黄、赌、毒”。那么，为什么把这些不健康的东西称为“黄色”呢？ “黄色书刊”起源于19世纪末的美国。当时，美国的报刊业竞争十分激烈。《世界报》和《日报》的竞争最为疯狂。他们大量刊登色情、凶杀、犯罪等内容的新闻，并用耸人听闻的编排手法进行处理，以吸引读者，扩大销售，达到获取最大利润的目的。1895年，《世界报》创办《星期日专刊》，其刊载的连环画《黄色孩童》（亦译作《黄色青年人》），内容低级下流，不堪入目。由于此连环画的主角是一个身穿黄色衬衫的孩子，当时就把这种专门登载庸俗低级内容以取悦招徕读者的报刊称为“黄色报刊”。以后，这一称谓和它的含义扩展到世界，中国也不例外。今天，我国扫除精神污染的重要内容之一，就是开展“扫黄、打非”。
195、 【身正不怕影子斜】 释义：比喻自己品行端正，不怕别人说闲话。 例句：好在观音姐身正不怕影子斜，一店之主，她注意着。
196、 【 贼不走空趟】指不放过好机会。张贤亮《男人的一半是 女人》：“‘贼不走空趟！’劳改犯人们说，‘吃吧，吃吧，这根黄 瓜是刺儿皮，可脆哩！”’
197、 【叫他打狗，不敢骂鸡】绝对听从，多指做不好的事情。成 语：惟命是从。韩志君等《古船·女人和网》：“大哥你让我往 东，我绝不往西，你让我偷狗，我绝不抓鸡！为了你两肋插 刀，哗哗淌血，咱哥儿们绝对！”
198、 【猴子不上竿，多敲两遍锣】（谚）指猴子不肯做爬竿表演，是锣声催得不紧。比喻事情不成功，是措施不力，压力不够。 也作“猴不上竿紧打锣”。
199、 【做官把印丢了】指丢了最重要的东西。周立波《山乡巨 变》：“好家伙，你好警醒呵，做官的把印都丢了。”
200、 【司马昭之心——路人所知】（歇）司马昭：三国时魏国大将军，司马懿的儿子，魏帝曹髦在位时专国政，企图谋取帝位。路人：行路的人。指野心勃勃，世人共知。 也作司马昭之心——路人皆见。 司马昭之心——路人皆知。
