1、 【贼走了关门】事情过去才采取行动。马后炮，不起作用。 成语：亡羊补牢。马烽西戎《吕梁英雄传》：“大家在山上找 了些蒿草，扭成火把，从放火的地方开始，跟着康明理，一步 一步地找下去。山头上火堆旁，只丢下孟二愣一个，一边烤 火，一边生气地说：贼走了才栓门哩！”
2、 【自古红颜多薄命】见“红颜多薄命”。
3、 【膏胸膛不挺背会驼】谓精神要振作起来。《香港小说选》： “山歌不唱忘得多，大路不行草成窝，菜刀不磨成死铁，胸膛 不挺背会驼。”
4、 【花开花谢自有时】 释义：花开、花落都有一定的时间。旧喻人走运或背时都是命中注定的。 例句：花开花谢自有时。……来此应举，不想时乖命蹇，差过黄榜限期，试官不容入试，教我无可奈何。
5、 【 罗锅子上山，前紧】罗锅子，驼背。爬山时，头挨地近，故 说前紧。前、钱同音借用，谓缺钱，或舍不得花钱。尤凤伟 《中国一九五七》：“程说罗锅子上山前（钱）紧呐，口袋空空 买个屁！”
6、 【让了甜桃，去寻酸李】 释义：比喻把好的让给别人，自己去找差的。 例句：“让了甜桃，去寻酸李。奴将你这定盘星儿错认了。”
7、 【花又不损，蜜又得成】 释义：花不受损伤，蜜又能酿成。比喻既要有所得，又不要又有所失。 例句：人云：“花又不损，蜜又得成。”予谓花不损，何由成蜜？且京师危急，今欲存社稷耶？存百姓耶？
8、 【娃子不哭奶不胀】小孩没哭，无须喂奶；奶不胀，无须挤。 指没有发生什么麻烦，暂时消停。清代《儒林外史》：“我这 里‘娃子不哭奶不胀’，为什么把别人家的棺材拉在自己门 口哭？”
9、 【医生】现在，我们把专门治病救人的人称作“医生”。而在我国古代，行医的人，北方称为“大夫”，南方称为“郎中”。据此，有人认为“医生”是一个外来词，随西医而进。其实不然，“医生”一词在我国古已有之，而且和医有关。 “医生”作为一种称谓早在唐代就已经有了，而且与医学、医术有关。唐代太医署下开始设立专门的医学，属于学校性质的教育机构，招收学生，培养医学人才。针对不同专业，学校将学生分为五种：医生、针生、按摩生、咒禁生、药园生。其中所谓“医生”，其实就是学习医学病理的学生。而其他学生分别以学习针灸、按摩推拿、念咒施法、识用药材而命名。这时候“医生”一词专指一种医学学生，即准医生。 那么，“医生”是怎么成为职业行医者的称谓呢？这与近代西医东传有直接的关系。在日本，明治维新后称职业行医者为“医师先生”。在中国，渐渐演化为“医生”。这其实与“博士”、“学士”在学位上的用法来历类似，是采取中国古代早已存在的相关名词，拿来称谓西方传来的新的文化内容。所以“医生”一词并不是外来词。
10、 【操心不怕白了头】操心过分，没有必要操心。浩然《艳阳 天》：“你别劳心费力了，也不怕多长几根白头发！”
11、 【不忧年俭，但忧廪空】（谚）年俭：农业歉收的年景。廪(IIn)：粮仓。不愁当年的农作物歉收，只愁囤里无积粮。指粮食的积贮是关乎民生的头等大事。
12、 【凡有喜酒，必有醉人】（谚）有喜酒的场合必定会有醉汉。指好事里常有令人恼丧的地方。
13、 【人怕伤心，树怕刨根】心灵的伤害最深重，人容易绝望。 刨根，也说：剥皮。郑义《老井》：“已经迟了。树怕剥皮，人 怕伤心。喜凤妈把孙旺泉伤得太深了。”
14、 【事忙先落账】（谚）落账：下笔记好账。指生意场中无论怎样忙，必须先把出入的账目记清。也泛指再忙也得把手头的紧要事作个了结。
15、 【养痴奴，乘赢马】（谚）赢：瘦弱。仆人要用头脑简单的，骑马要骑速度较慢的。旧指用仆人不要用精明的人，免得日久生祸端。
16、 【韭菜包点心——好长馅】（歇）整根韭菜做点心馅，馅太长了。 馅：谐“限”。指限定的范围很大。
17、 【早知今日，悔莫当初】（惯）早知是今天这个结果，当初真不该那么做。指后悔莫及。 也作早知今日，悔不当初。 早知今日，何必当初。
18、 【船里不走针，瓮里不走鳖】 释义：船里漏不掉针，瓮里跑不了鳖。比喻人或物仍在那里，跑不到什么地方去。 例句：“元帅，你不得知这个法是个掩眼法儿，他走到那里去敢。正叫做：船里不走针，瓮里不走鳖。只好在这些船上罢。”
19、 【 你当十年官，我十年不偷牛】不让对方抓住把柄。何士 光《乡场上》：“你当你的官，你当十年官，我冯幺爸十年不 偷牛。做活路——国家这回是准的，我看你又把我咋个 办？”
20、 【没有弯弯肚子，不敢吃镰刀头】（谚）指有弯弯的肚子，才敢吞吃弯弯的镰刀。比喻人在某方面没有特别的本领，就不敢去冒某方面的风险。 也作没有弯弯肠子，别吞镰钩刀子。 没那弯弯肚子，也吞不下这镰刀头。
21、 【夫妻安，合家欢】（谚）夫妻之间和谐相处，全家也就会欢乐愉快。 指一个家庭是否相安和谐，夫妻关系能否处理好是关键。
22、 【石臼里捣水——白费力】（歇）捣：舂。指白花力气，收不到成效。
23、 【省油灯】不是“省油灯”比喻某人心地不善，浪费折腾，不让人放心。 “省油灯”源自宋代，当时现实生活中还真有省油灯，可见，节能意识不是现代人的专利，古已有之。现在的节能灯，可能是受了“省油灯”的启发。 陆游最早记述了这种灯具，《斋居记事》云：“书灯勿用铜盏，唯瓷盏最省油，蜀有夹瓷盏，注水于盏唇窍中，可省油之半。”《老学庵笔记》亦云：“《宋文公集》中有《省油灯盏诗》，今汉嘉有之，盖夹灯盏也。一端作小窍，注清水于其中，每夕一历之。寻常盏为所灼而燥，故速干，；此烛不然，其省油几半。”这种灯为瓷制，灯具内有夹层，一端有孔可注入清水，用水冷法使油免于蒸发，可省油近半。 “省油灯”最先在四川地区流行，“汉嘉”在今雅安市以北。当时陆游客居四川，曾担任邛州天台山崇道观主管。由于陆游的推崇和宣传，“省油灯”传播到全国。1999年考古队在三峡库区的涪陵石沱墓地，发掘出土一盏宋代“省油灯”，它的碟壁是一个中空的夹层，碟壁侧面有一小圆嘴，用来向夹层中注水。这与宋代大诗人陆游的描述完全一样。考古证明，省油灯并非杜撰。 后用“不是省油灯”转喻某些人品行不端。
24、 【拿到一根金刚钻，胜过一箱铁钉子】 释义：比喻要抓住主要的，重要的。 例句：你可挑拣那大而珍贵的，捉住一个打铁的，顶一群小炉匠；拿到一根金刚钻，胜过一箱铁钉子。
25、 【井底蛤蟆，没见甚么天日】 释义：比喻没见过世面。 例句：所以连青州府城门也没得出来赶一步，真是“井底蛤蟆，没见甚么天日”。
26、 【好饭不怕晚】（谚）指只要饭好，推迟就餐会吃得更有滋味。也泛指任何美好的事物，早得到反不如迟得到更有意义。 也作“好饭不怕晚，趣话不嫌慢”。 趣话：幽默、风趣的言谈。
27、 【 不说话，没人把你当哑巴】嫌人多嘴，说话不合适。李晓 明等《平原枪声》：“是听人家的，还是听你的？少说两句也 不会把你当哑巴卖了！”
28、 【木匠要巧，郎中要老】（谚）郎中：医生。指木匠的手艺越巧，越能制作出精美的成品；医生的年龄越大，临床的经验越多，治病越有把握。
29、 【门坎子不好迈】（惯）比喻人不好对付。
俗语心情俗语经典
30、 【三十六计】常言说，三十六计，走为上计。那么，“三十六计”是怎样形成的呢？ “三十六计”之说，最早见于南北朝梁朝时成书的《南齐书》中“檀公三十六计”。约在晚明或清代有人据此撰成《三十六计》一书，撰者不详。三十六计分六套，每套各六计。前三套为优势之计，后三套为劣势之计。 胜战计：瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西。 敌战计：无中生有、暗渡陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊。 攻战计：打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王。 混战计：釜底抽薪、浑水摸鱼、金蝉脱壳、关门捉贼、远交近攻、假道伐虢。 并战计：偷梁换柱、指桑骂槐、假痴不癫、上屋抽梯、树上开花、反客为主。 败战计：美人计、空城计、反间计、苦肉计、连环计、走为上。
31、 【 千拣万拣，拣个破灯】盏过于挑剔，最后挑选了一个最差 的。或说：东拣西拣，拣了个漏油灯盏。陈残云《香飘四 季》：“好好一门亲事，弃了不要，却自家把头撞到南墙上。 正是千拣万拣，拣来个破灯盏。”
32、 【说风就是雨】（惯）比喻说到什么，马上就要干什么。 也作“说起风就来雨”。
33、 【射人先射马，擒贼先擒王】（谚）先射倒敌将的马，敌将自然被擒；先捉拿敌军的领头人物，敌军自然不战而溃。指对敌斗争要击中要害。 也作射人先射马，擒贼必擒王。 射人先射马，擒贼须擒王。 射入射马，擒贼擒王。
34、 【光砍树，不造林】 释义：比喻只耗费，不建立基业。 例句：第二件，飙字军需要有个家，战士们说得对，不能“光捉鱼，不建船”，不能“光砍树，不造林”。
35、 【锯不成葫芦改不成瓢】（惯）比喻东西太少，什么也做不成。
36、 【一个鼓槌打不响】 释义：只有鼓槌没有鼓是打不响的。比喻一个人支配不开，指挥不灵。 例句：郭全海在农会里，光一个鼓槌打不响，心里越着急，越好上火，他跟一个小组长干了一仗。
37、 【得人钱财，与人消灾】（谚）指接受了别人的钱财，就得(yulujidi.com)为人家分忧解愁。泛指得到了别人的好处，就得(yulujidi.com)为人办事。 也作“拿人钱财，与人消灾”。
38、 【行不更名，坐不改姓】（惯）任何时候都不改变自己的姓名；表示自己光明磊落，无所畏惧，对事情敢于负责任。 也作行不改名，坐不改姓。 行不更名，住不改姓。 行不改姓，坐不改名。
39、 【揭底就怕老乡亲】（谚）揭底：揭开见不得人的老底。指老乡亲最知底细，要揭发老底，最有效的还是知情的老乡亲。
40、 【剃头挑子一头热】这条俗语的意思是比喻做事情一方愿意，另一方冷淡，也叫“一厢情愿”。为什么这么说呢？ 在过去，不仅有固定的理发店，还有走街串巷的流动理发师。所谓“剃头挑子一头热”，是因为当时剃头的工具全部用扁担挑着。一头是红漆长方凳，供顾客坐着理发用，是凉的一头。凳腿间夹置三个小抽屉：最上一个是放钱的，钱从凳面上开的小长方孔里塞进去的，就好像公交车上的投币箱一样。第二第三个抽屉分别放置围布、刀、剪之类工具。另一头是个高长圆笼，里面底部放一小火炉，是热的一头。上面放置一个大沿的黄铜盆．水总是保持着一定的热度，供顾客洗头。圆笼下边三条腿，其中一条腿向上延伸成旗杆，杆儿上挂钢刀布和手巾。如今，这种挑着担子剃头的已经很难见到了。 故而，民间有句歇后语“剃头挑子——一头热”现在还常用，如一方热恋，另一方冷淡，被人称为“剃头挑子——一头热”。也就是单恋了。
41、 【有其父必有其子父子】母女有相似之处。台湾琼瑶《月 朦胧鸟朦胧》：“真是有其父必有其女！我现在才知道为什 么你女儿那么蛮横无理，原来是遗传！”
42、 【不听老人言，吃亏在眼前】不接受前人的经验教训，肯定 要遇到困难。浩然《艳阳天》：“怎么样，我怎么对你们说啦！ 你们不信我的，不听老人言，吃亏在眼前。”
43、 【联合国】第二次世界大战结束后于1945年成立的国际组织，总部设在美国纽约。其主要宗旨是维护国际和平与安全，发展国际友好关系，促进经济文化等方面的国际合作。中国是联合国创始会员国之一。 1942年，美、英、苏、中等国着手建立反法西斯大同盟，并决定草拟一份宣言，但一时没有合适的名称。美国总统罗斯福和英国首相丘吉尔多次讨沦名称问题，但一直没有拿出令人满意的名称。一天清晨，罗斯福醒来后，突然想到“联合国”这个名称，丘吉尔闻听后表示赞同。于是，1945年10月24日联合国正式成立。中华人民共和国成立后，直到1971年才驱逐台湾当局，恢复中国在联合国的合法席位。
44、 【山重水复疑无路，柳暗花明又一村】 释义：眼前又有了新的道路。比喻事情有了新的转机，有了新的希望。这是陆游《游山西村》诗句。“山重水复”又作“山穷水尽”。 例句：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，绕过险崖，眼前豁然开朗，宽阔的航道又伸展在眼前了。
45、 【心急马不快】心急感觉马不快，反衬心急。类似的：心急 等不得人|心急锅不滚|心急嫌柴湿／性急钓不得鱼。《解放 区短篇小说选》：“他又急又不安。走在后面的通信员，以为 讨老婆的人一定心急马行迟，特地拔下一根才发芽的柳条， 在马屁股上狠命的赶起来。
46、 【牛皮灯笼肚里亮】指心里明白。又指里头好，外表看不 出。袁静孔厥《新儿女英雄传》：“哼，牛皮灯笼肚里亮，你心 里还不明白？”
47、 【打柴的不跟遛马的走】（谚）遛马：拉着马散步，让马在紧张的奔驰之后舒缓筋骨。指打柴的和遛马的根本走不到一起。比喻人穷富不同，不能相随。
48、 【蚂蚁虽小，力能搬山】（谚）蚂蚁虽然小，可它们能团结，有耐力，连山都能搬动。比喻弱小者只要团结一致，坚持不断，就能办成大事。
49、 【鲁班门前抡斧——不知天高地厚】（歇）指缺乏自知之明，过高地估计了自己的本事。常含讥讽意味。
50、 【鸡不啼，狗不叫】（惯）形容没有生机或没有动静。
51、 【不上高山，不显平原】有比较，才能看出差别和高下。张 恨水《啼笑因缘》：“真是不登高山，不见平地。像她这样用 钱，简直是把大洋钱看作大铜子。”
52、 【打人不过先下手】（谚）不过：没有超过。指打仗或争斗，先出手就能取得主动，后下手不免吃亏。
53、 【六十年气运轮流转】 释义：情况是在不断地变化，总会碰到好运气。 例句：“好侄儿，常言道：六十年气运轮流转。谁敢说咱们马家不能改变门风？”
54、 【 老虎戴念珠，假充善人】虎要吃人，佛教主张不杀生，比喻 伪善者。或说：虎要戴佛珠，定是假行善。浩然《山水情》： “算了吧！别老虎戴念珠，假充善人了。你是从这条道儿上 走过来的，还想让我尝尝滋味？你也太不够意思啦！”
55、 【三伏天】“三伏天”是一年中最酷热难熬的日子。那么，三伏天这个名称是怎么来的呢？ 三伏天得名较早，早在汉代以前就已创立。颜师古注解《汉书·郊祀志》时曾说：“伏者，谓阴气将起，迫于残阳而未得升，故为藏伏，因名伏日。” 这段话告诉我们“伏日”得名是因为当时阴冷之气潜伏，还没有进入冷天，所以叫“伏日”。伏日有三个，所以叫“三伏天”。这每一伏各占十天。即：初伏（头伏），夏至后第三个庚日起到第四个庚日前一天的一段日子；中伏（二伏），夏至后第四个庚日起到立秋后第一个庚日前的一段时间；末伏（三伏），立秋后第一个庚日起到第二个庚日前一天的一段时间。有的年份中伏二十天。“三伏天”是按照我国古代“干支纪日法”确定的。
56、 【君子不念旧恶】（谚）旧恶：过去发生的怨仇。指道德修养高的人，总以宽恕为怀，不会计较过去的怨仇。
57、 【阴一套阳一套】（惯）指人耍两面派，当面和背后不一样。
58、 【麻婆豆腐】“麻婆豆腐”是著名的川菜，深受食客欢迎。“麻婆豆腐”的来历，连老外都知道，他们在译中国菜名时闹了许多笑话，如“童子鸡”，被译为“没有性交的鸡”。而“麻婆豆腐”则一译就准，他们随口译为“脸上长麻子的老婆制作的豆腐”。可见“麻婆豆腐”通俗易懂，且吃起来大有滋味。它用料讲究，一碟猪肉末（或牛羊肉）加上豆腐及大蒜茸、花椒粉、麻油、红淑油、豆瓣酱等佐料烹成的麻婆豆腐，香、浓、辣、软、滑，味道鲜美，营养丰富，思之垂涎欲滴。 相传，清朝光绪年间，成都万宝酱园温掌柜，有个满脸麻子的女孩，名叫温巧巧。她成年后嫁给马家碾一个油坊掌柜陈姓男子。十年后，她的丈夫在运油途中发生意外身亡。丈夫死后，巧巧和小姑子的生活就成了问题。运油工和邻居每天都拿来米和菜帮助她们。巧巧的左右邻居分别是豆腐铺和羊肉铺，所以送来的菜常有豆腐和羊肉。巧巧就把碎肉配上豆腐炖成“羊肉豆腐”，味道辛辣，街坊邻居尝后都拍手叫好。于是，姑嫂俩就把住屋改为店铺，前铺后居，以“羊肉豆腐”作招牌菜招徕顾客。由于好吃不贵，生意颇兴隆。巧巧寡居后没有改嫁，一直经营羊肉豆腐来维持生计。她死后，人们为了纪念她，就把“羊肉豆腐”叫做“麻婆豆腐”，沿用至今。
59、 【这手来，那手去】（惯）1指钱仅仅从手中过一下，并不花用。2指花钱没有节制，挣多少花多少。 3指日子不富裕，没有积蓄。
俗语心情俗语经典
60、 【围着锅台转】指烧锅做饭，形容妇女被束缚在家务中。 浩然《艳阳天》：“这可好，伺候你们一辈子，到这会儿，还得 接着茬给你们缝洗，给你们围着锅台转。”
61、 【韩信用兵，多多益善】 释义：韩信：西汉初年有名的将领，《史记·淮阴侯列传》载，一次，刘邦问韩信能带多少兵，韩信回答说：“臣多多而益善耳。”益：更加，越……越。善：好。借指越多越好。 例句：再说，二十几个人，有什么好整顿的呢？“长袖善舞，多钱善贾”，谷部长一向是“韩信用兵，多多益善”的人，哪里会把二十几个人放在眼里？
62、 【臭豆腐】“臭豆腐”（青方）是北方名吃，闻起来臭，吃起来香。那么，它是谁发明的呢？ 臭豆腐原名“青方”，起源于清康熙八年（1669年）。那时候，北京前门外延寿街有个叫王致和的人，开了一家豆腐坊，每天都做很多豆腐。没曾想，有一天豆腐全剩了，而且受热发了霉。王致和舍不得扔掉，就把这些豆腐抬到后院。过了几天，他到后院去，看到豆腐长了黑毛，又有臭味，就撒了一些盐。又隔几天，他到后院去，看着这些豆腐实在可惜，用手抠开一块，露出白瓤，用手指蘸一点一尝，不由大吃一惊，原来的臭豆腐变香了，他又吃了点，越吃越香，于是他把这东西拿到集上去卖，大受欢迎，遂取名为“青方”。
63、 【扣在筛子底下的麻雀——只是扑楞没有法子】（歇）扑楞：张开翅膀用力抖动。形容陷入绝境，再挣扎也无法脱身。 也作“扣在筛子下边的麻雀——干扑棱没办法”。
64、 【人有同貌人，物有同形物】（谚）世界之大，偶尔也会有相貌完全相同的人，形状完全相同的物。指人和人、物和物相像，这是大自然的巧合，是客观存在的事实。
65、 【打和事鼓】（惯）指从旁撺掇或撮合。
66、 【 一而再，再而三】多次重复。香港金庸《笑傲江湖》：“你 们一而再，再而三的杀害良善，算是什么英雄好汉？”
67、 【头醋不酽彻底薄】（谚）酽：液汁味道浓烈。酿造的醋如果头茬酸味不浓，那二茬、三茬的醋味肯定很淡。比喻事情如果起点低，往后就定然高不了。 也作头醋不酸，到底儿薄。 头醋不酸，二醋不辣。 头醋不酸，彻底皆薄。
68、 【坐山观虎斗】“坐山观虎斗”比喻暂不介入各方间的争斗，伺机从中渔利。它源自《史记·张仪列传》：“庄子欲刺虎，馆竖子止之，口：‘两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤，小者死，从伤而刺之，一举必有双虎之名’。” 意思是庄子看见两只老虎在吃一头牛，欲行刺老虎。馆竖子见状，制止了庄子的行动，并对庄子说：“两只老虎jF在吃牛，吃完了牛必然相争，两虎相斗，结果是大虎伤，小虎亡。这时，你再去刺杀受伤的大虎，就容易得多了，可以一举两得。” 庄子听了馆竖子的话，觉得有道理，在一旁静观其变。不一会儿，两只老虎果然争斗起来，大虎受伤，小虎当场毙命。庄子把受伤的虎很轻松地刺杀了。
69、 【上不传父母，下不传妻子】绝对保密。成语：秘而不宣。 袁静孔厥《新儿女英雄传》：“你小声些！这事儿可得保守秘 密；上不传父母，下不传妻子，谁也不能给知道。”
70、 【生米做成熟饭】已为既成事实，无法改回原样。成语：米 已成饭、木已成舟。赵树理《三里湾》：“他想，再要不积极活 动，眼看生米做成熟饭，就无可奈何了。”
71、 【把送殡的埋在坟里】 释义：比喻受牵连。 例句：他已经看出来了，照这样下去，要处理的处理不了，还得“把送殡的埋在坟里”，还得给自己找一身抖落不净的病……
72、 【五十五，出山虎】人到五十五岁，最为成熟，能有所作为。 或说：人到四十五，正是出山虎。戴厚英《人啊人》：“再说你 还年轻。俗话说，五十五，出山虎，正当壮年啊！”
73、 【消停作好事】（谚）消停：从容做事，不慌不忙。指做事出错，常由于慌乱；能从容舒缓，不急不躁，事情自然就做得圆满。
74、 【铁公鸡——一毛不拔】（歇）本指铁铸的公鸡身上没毛可拔，转以形容人非常吝啬。
75、 【吃软不吃硬软】指友好商量的方式；硬，指威胁、强迫的 方式。意即可以商量，不能强迫。类似的：吃顺不吃呛。反 义说：吃硬不吃软。西戎《纠纷》：“他这人就是这路脾气，爱 吃顺气丸，争吵起来，吃软不吃硬。”
76、 【娶个媳妇，过继出个儿】（谚）过继：把自己的亲生子给别人做儿子。指儿子娶了媳妇就疏远了父母，等于把儿子过继给了别人。
77、 【三更富贵，五更落魄】指仕途的沉浮，变幻无常。香港梁 凤仪《西风逐晚霞》：“他从来没有当官的概念，只为目睹官 场太黑暗，也不喜欢那种三更富贵、五更落魄的仕途。”
78、 【有例不兴，无例不灭】（谚）原有旧例，就照着做去，不必另创新规；原本没有前例的，谈不上废除什么。旧指凡事墨守成规，遵循惯例就好。
79、 【捡了芝麻，丢了西瓜】（惯）比喻抓了次要的，丢了主要的，主次不分。 也作“拣了芝麻，丢掉西瓜”。
80、 【裹脚布围脖子——臭一圈儿】（歇）裹脚布：旧时女子缠足用的布条。臭：本指气味难闻，转指坏的（名声）。形容人名声不好，让周围一带的人都厌恶。
81、 【得了便宜还卖乖】 释义：乖：乖巧，讨人喜欢。既得了好处，又讨人喜欢。 例句：“行啦，你别得了便宜还卖乖，保险三分利！孙掌柜！” ……一
82、 【眼睛长到头顶上】（惯）形容人骄傲自大，目空一切。也形容人势利。 也作眼睛长上额头。 眼睛长到脑门子上。 眼睛长到脑瓜顶上。
83、 【公门里面好修行】在官府任职，有条件行善做好事。或 说：身在公门好修行。清代《儒林外史》：“自古道：公门里好 修行。你们服侍太爷，凡事不可坏了太爷的清名，也要各人 保得各人的身家性命。”
84、 【煞上裤腰带就充贞节女】（惯）比喻刚干了坏事，转脸就假装好人。
85、 【月满则亏，水满则溢】 释义：比喻物极必反，盛极必衰。 例句：“常言：‘月满则亏，水满则溢’，有道是‘登高必跌重’。如今我们赫赫扬扬，已将百载，一日尚或‘乐极生悲’，若应了那句‘树倒猢狲散’的俗语，岂不虚称了一世诗书旧族了？”
86、 【狼上狗不上】比喻不齐心，行动不一致。姚雪垠《李自 成》：“官军虽说人多，一到打起硬仗时，狼上狗不上，有几个 真心卖命的？”
87、 【房檐滴水不成河】（谚）比喻人的闲言碎语成不了气候。
88、 【近山雨多，沿海风多】 释义：山区雨水多，沿海—带大风多。比喻各有特点，应区别对待。 例句：田永怀也直摇头：“近山雨多，沿海风多，可这个鬼地方怎么这么多雾？简直像个迷魂阵。看着都叫人心里发闷，航行就更难了。”
89、 【日有所思，夜有所梦】梦反映人的一种心理状态，与日常 生活有关。类似的：梦是心头想。巴金《探索集》：“人们还 常说：日有所思，夜有所梦。这话有时灵，有时又不灵。”
90、 【狗熊耍把戏，混充人形儿】 释义：比喻假充好汉。 例句：牛大水愤恨地喊：“张金龙！你狗熊耍把戏，混充人形儿呢。你是个屁英雄好汉！
91、 【一脚高，一脚低】见“高一脚，低一脚”。
92、 【知性同乐】（谚）指彼此都能了解对方的性格，就能安乐相处。
93、 【东山老虎吃人，西山老虎也吃人】 释义：比喻各处的坏人本性都一样。 例句：爹仰天叹息道：“东山老虎吃人，西山老虎也吃人哪！”这辛酸愤懑的声音至今还留在长岭的耳边！
94、 【八擒孟获——多此一举】（歇）孟获：三国蜀汉建宁（治今云南曲靖）人，当地豪强。刘备死后，孟获起兵反蜀。蜀汉建兴三年（金元225年），诸葛亮领兵南征，对孟获采用“心战”，七次生擒，七次释放，
95、 【气不打一处来】（惯）指心中所有的怒气一起爆发出来。
96、 【金窝银窝，不如自己的穷窝】再好的地方，也不如自己的 家乡好。韩志君等《篱笆·女人和狗》：“人常说，金窝银窝， 不如自己的穷窝。可是你，你为啥要豁出命来往外挣呢？”
97、 【老母猪扎坛子——顾脑袋不顾腚】（歇）扎：钻进。腚：屁股。形容惊慌失措，顾了这头顾不了那头。
98、 【老牛拉破车】（惯）比喻做事磨蹭，节奏慢、效率低。 也作老牛拖破车。 老牛破车。
99、 【阎王好做，小鬼难当】（谚）指当个阎王发号施令容易，当个小鬼跑腿应差却十分难。比喻上司头目好当，下级办事人员难做。
100、 【 两头不到岸】目的没达到，原有的也失去了，没有着落。 香港电视剧：“一心不能二用，不要顾此失彼，两头不到岸。” 马死黄金尽没有坐骑，也没有钱财，谓走投无路。明代 《初刻拍案惊奇》：“却不知乐极悲生，也有马死黄金尽的时 节。”
101、 【晚饭少吃口，活到九十九】（谚）九十九：指高寿。指晚饭少吃，可以养胃、促进健康，从而益寿延年。
102、 【天睛总有天雨时】（谚）天气不可能总是晴的，总会有下雨的时候。 比喻得意中不免会有失意，顺利中要谨防出现挫折。
103、 【铁树也有硬虫攒】（谚）即使是铁树，也会有硬虫钻得进。指再坚硬的东西也有虫能咬。
104、 【物有偶然，事有凑巧】见“事有凑巧，物有偶然”。
105、 【致富先治愚，治愚办教育】（谚）要想致富，首先要改变愚昧无知的现状；要消除愚昧，提倡科学文明，最根本的措施是振兴教育。指振兴教育是富国富民的基本措施。
106、 【揭盖子】（惯）比喻把掩盖着的矛盾、问题揭露出来。
107、 【英雄不怕出身低】人可贵的是成就，而不是出身。英雄， 也说：好汉。香港侣伦《穷亲戚》：“俗语说得好，英雄不怕出 身低。人最怕先甜后苦，反过来，先苦后甜，有什么怕人家 知道？” 英雄出在少年青年时代，是人大有作为的时候。清代 《儒林外史》：“大先生，我和你是老了，没中用的了。英雄出 在少年。”
108、 【穿连裆裤】（惯）比喻串通、勾结，相互包庇。
109、 【把舌头伸直了再说】话斥责人说话不利落，或不在理。类 似的：用擀面杖把舌头擀擀。韩志君等《古船·女人和网》： “你该用擀面杖把舌头擀擀了吧？话内话外，咋这么多弯 儿！”
110、 【明镜高悬】“明镜高悬”比喻法官判案的公正严明。那么，“明镜”源自何处呢？ 晋代学者葛洪《西京杂记》中记载了这么一个故事，汉王刘邦元年（前206年）秦朝灭亡。刘邦在秦都咸阳官内见到了数不清的奇珍异宝。其中一块有特异功能的方镜引起了他的注意，此镜“广四尺，高五尺九寸，表里有明。人直来照之，影则倒见；以手扪心而来，则见胃肠五脏；人有疾病在内，则知病之所在。如女子有邪心，则胆张心动。秦始皇常以照官人，胆张心动者辄杀之。”这块方镜因存在秦皇宫，故称之为“秦镜”，又因其有察识人们内心世界的功能，凡遇有坏人坏心肠都可照见得一清二楚。所以，后来人们把善于断狱，能看透坏人面目的清官喻为“秦镜”。但是，人们又对秦代的暴政畏之如虎，不愿把这面宝镜与其联系在一起，慢慢地秦镜便演变成“明镜”。而那些封建官员们，为了标榜自己清正廉明又有察知坏人坏事的本领，便都在公堂上挂起了“明镜高悬”的大匾，几乎成为封建衙门中必不可少的装饰品了。 在封建时代，“明镜高悬”真要起到作用，就没有那么多贪官赃官了。
111、 【成气候】（惯）比喻有成就或有前途、有出息。
112、 【天堂有路你不走，地狱无门闯进来】谓自找倒霉。或说：天 堂有路无人到，牢门紧闭有人敲。清代《小五义》：“我不去 找你，你自来找我，分明是天堂有路你不去，地府无门闯进 来。”
113、 【燕子含泥垒大窝】 释义：比喻积少成多。 例句：“咱们不是正缺柴吗，咱就要求上山打柴：咱的竹杠都是些空大竹，可以把竹节打空，装上米，带上山去。这么着人多点，次数多点，‘燕子含泥垒大窝’，就能把粮运上去。”
114、 【拼着一身剐，敢把皇帝拉下马】谓不怕死，向统治者或有权 势的人斗争。拼着，也说：舍得。清代《红楼梦》：“俗语说， 拼着一身剐，敢把皇帝拉下马。他穷疯了的人，什么事做不 出来？况且他又拿着这满理，不告等请不成？”
115、 【恶言伤心，恶行伤身】（谚）恶毒的话会伤害人心，恶毒的行为会伤害人体。指恶言恶行是野蛮的，是文明社会绝不容许的。
116、 【戳穿西洋镜】（惯）西洋镜：也叫西洋景，民间文娱活动的一种装置，可上下或左右推动若干画片，观者从透镜中看放大的画面，画片多为西洋画。比喻揭穿假象或谎言。 也作戳破西洋镜。 拆穿西洋镜。
117、 【大处着眼，小处着手】 释义：要从大的方面考虑问题，从小的事情上做起。 例句：“……俗话说，杯杯酒吃垮家当，毛毛雨打湿衣裳。咱办厂就得大处着眼，小处着手，一点一滴地节约。”
118、 【应声虫】“应声虫”用以比喻讽刺那些无主见、随声附和的人。明代田艺蘅的《留青日札》便说：“己无特见，一一随人之声而和之，譬之应声虫焉。”那么，世上真有应声虫么？ 宋代陈正敏《遁斋闲览》中有这样一段记载：北宋末年“六贼”之一的杨勔得了一种怪病，每次说话的时候，肚子里都有一个小声音在仿效。数年之间，这个声音越来越大。一个道士见到后十分惊讶，他说：“这是应声虫，如久不治，会传给妻子儿女，应当去读《本草》，读到哪味药，虫子不答应了，服用了就可治病。”杨勔照着去做，当他读到雷丸时，虫子忽然不做声了，于是赶快吃了一些，病就好了。 据《中国药典》载，雷丸又名竹苓、雷应、竹铃芝，属白蘑科真菌类，有杀虫消积功能，用于绦虫、钩虫、蛔虫病，虫积腹痛，小儿疳积等病的治疗。不知“应声虫”是什么怪病，但雷丸治肚子里的虫子，还是有一定道理的。 应声虫是传说，传说是靠不住的。但，为我们留下了“应声虫”这一词语，比喻只知道随声附和的人再合适不过了。
119、 【容易得来容易舍】（谚）容易得到的，舍弃也就不心疼。指艰难获得的，舍弃也艰难；容易到手的，舍弃也容易。
120、 【太平不用旧将军】（谚）旧指当天下安定的局面形成后，皇帝就会采取各种手段，疏远、排斥以致迫害开创大业的武将。
121、 【一人有福，带挈一屋】一个人好了，全家沾光。相关的：一 人得道，鸡犬飞升。清代《)L女英雄传》：“一人有福，托带满 屋。一家子本都仗着老爷。”
122、 【前人踬，后人戒】（谚）踬(zhi)：被绊倒。前边的人被绊倒了，后边的人就要提防戒备。喻指人要善于总结历史教训，加强防范意识。
123、 【王老五】今天的社会环境中，“钻石王老五”的说法随处可见。它的意思为值得追求的单身汉。“钻石”比喻富有、有魅力，那么，“王老五”为什么是指单身汉呢？ “王老五”原来是一个方言俗语，且由来已久。“王老五”是粤语方言，意为光棍、单身汉。广东民间曾经流传着这样一种说法：王老五本有其人，是一个王姓穷人，在家里排行老五。他平时老实巴交，因为贫困，一辈子没有娶妻。后来当地人就用“王老五”来谑称大龄单身男子。 北方地区开始知道“王老五”一词，和20世纪30年代流行的一部黑白电影故事片《王老五》有关。这部影片导演兼编剧为广东潮山的蔡楚生，“王老五”是其家乡方言，电影的男主角名叫王老五，家境贫寒，35岁仍未娶妻成家，一直单恋着泼辣的邻居穷姑娘。后因他仗义助人的举动感动了姑娘，终于博得了她的芳心，两人结为连理。电影中的同名插曲《王老五》一度成为当时的流行歌曲，歌中唱道：王老五呀王老五，说你命苦真命苦，白白活了三十五，衣裳破了没人补，可怜可怜王老五，天天害得相思苦。 随着这部电影的放映和插曲的流传，“王老五”也成了人们习见的一个惯用语。 随着时代的推移，“王老五”的使用范围进一步扩大。原来，王老五多为穷人，现在，千万富翁甚至亿万富翁也可称“王老五”，名日“钻石王老五”，成了不少女孩子追逐的目标。大龄未婚女子也可称“王老五”，如2003年《商务周刊》评选出成功男性心目中最欣赏的十大“女钻石王老五”，其实就是女光棍。
124、 【竹篮打水一场空】 释义：比喻愿望落空，一无所获。“打水”又作“提水”。 例句：这主席团落在好人手里，人们分房分地，有好日子过了。要是落在坏人手里，竹篮打水一场空啊！
125、 【龟通海底】（谚）指龟潜入水中，可以直通到海底。比喻出入衙门的有钱人，可以打通关节，买通官府，上下钻营。
126、 【一根针没有两头利】 释义：比喻不能两头同时都顾到。例句：“一根针没有两头利。”何水生叹了口气，“唉，难呀，要呢给它拖，死花了许多劳力，翻不得身；不要呢，粮食过不去。”
127、 【道高一尺，魔高一丈】原为宗教用语，佛家要修行的人警 惕外界（魔）的诱惑。指斗争双方各有办法。海外陈若曦 《二胡》：“至于化学杀虫剂，品种越多，害虫抗力越大，虫灾 也越难控制，大有道高一尺，魔高一丈的趋势。”
128、 【七孔生烟，三尸冒火】（惯）七孔：七窍，指双眼、双耳、双鼻孔和口。三尸：道家称在人体内作祟的三个神，每于庚申日将人的罪过奏闻天帝，以减人禄命。形容着急或生气到极点。
129、 【瞎子害眼——也就是这么回事】（歇）害眼：生眼病。指事情反正已经这样，没有什么了不起，不必在乎。
130、 【有虎父即有虎子】 释义：父亲英雄，儿子也英雄。 例句：太宗日：“有虎父即有虎子。”遂命领兵三千迎敌。
131、 【嫫母有所美，西施有所丑】（谚）嫫(m。)母：古时有名的丑女。西施：春秋时期越王勾践献给吴王夫差的美女，后为美女的代称。嫫母虽丑，也还有她的美点；西施虽美，也还有她的丑处。指美与丑都不是绝对的。
132、 【鼓不打不响，钟不撞不鸣】 释义：比喻心里有话不说，别人不会明白。 例句：何不早说？天色将明，郡公老爷将次升帐，引你进见这个。正是：鼓不打不响，钟不撞不鸣。
133、 【拿斧的得柴禾，张网的得鱼虾】 释义：比喻在哪方面出了力就会在哪方面得到收获。 例句：反正学堂当局有本账：凡是为学堂立过功出过力的，都不会被漏掉。拿斧的得柴禾，张网的得鱼虾。
134、 【青菜豆腐保平安】（谚）指青菜和豆腐既富有营养，又不增多脂肪，常吃能保持身体健康。
135、 【少壮不努力，老大徒伤悲】（谚）少壮：年少力强。徒：徒然，白白地。指人在年少力强时不知努力进取，到得年老无为时就悔恨不及了。劝少年要及时努力语。 也作少小不努力，老大徒伤悲。 少年不努力，老大徒悲伤。
136、 【有毒的不吃，犯法的不做】 释义：不干坏事，自重自爱。 例句：“告诉你，我这个人可是有毒的不吃，犯法的不做，我不跟你们干这号事儿！”
137、 【狗不咬上门客】（谚）比喻对客人应以礼相待，不可粗暴无礼。
138、 【又要过河，又怕脱裤子】（惯）比喻既想办事，又怕麻烦。
139、 【一锅端】（惯）比喻全部消灭掉。
140、 【退一步想，过十年看看】事情眼光要远，不要争一时的得 失。清代《儿女英雄传》：“古语云：退一步想，过十年看。这 两句话似浅而实深。”
141、 【土帮土成墙，人帮人成王】人们团结起来就有力量。周立 波《暴风骤雨》：“赵主任告诉我们说：‘土帮土成墙，穷帮穷 成王。’咱们团体抱得紧，啥也不怕呀。”
142、 【有盐同咸，无盐同淡】（惯）比喻同甘共苦。
143、 【前门不进师姑，后门不进和尚】 释义：比喻为人作风正派。 例句：“老娘人便看不像，却替老公争气。前门不进师姑，后门不进和尚，拳头上立得人，臂膊上走得马过，不像你那狗淫妇，人硬货不硬，表壮里不壮，作成老公戴了绿帽儿，羞也不羞！”
144、 【二十四孝】孝道是中华民族的传统美德，古代的“二十四孝”就是中华孝道的典范和样板。那么，它始于何时，都包括哪些内容呢？ 二十四孝在历史上曾有不同的版本，但不同版本重合的比例相当高。在现在流行的版本中，共包括孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母这二十四个故事，涉及的人物则有帝舜、郯子、老菜子、子路、闵损、曾参、汉文帝、董永、江革、黄香、姜诗、丁兰、郭巨、杨香、蔡顺、陆绩、王裒、孟宗、王祥、吴猛、庾黔、唐夫人、黄庭坚、朱寿昌等二十四人。二十四孝的最后两位——黄庭坚和朱寿昌都是宋代人，所以，这个版本的写定不能早于宋代。一般认为，二十四孝是由元代的郭居敬辑录，并且每个故事都赋诗一首，作为课训童蒙的教材。不过，根据最近的研究，二十四孝至少在北宋中期就已经形成，甚至可能要到唐代。在宋代的墓葬中，发现了大量的以孝子为主题的壁画或砖雕，其中相当一部分是二十四孝的故事。不仅如此，保存在敦煌的唐末写本中，已经出现了“二十四孝”的名目，其中甚至包括释迦牟尼。看来，二十四孝故事的流传不是一两个人的有意创作，而是由来已久的一种文化传承。
145、 【不食人间烟火】此俗语原意指人有道气或仙气。比喻那些自命清高、超凡脱俗之人，实则脱离群众，与尘世格格不入的人，含贬义；也可以用以比喻诗文的格调超尘绝俗，含褒义。 此典出自《宋史·赵自然传》：“大中祥符中，又有郑荣者，本禁军，戍壁州还，夜遇神人谓曰：‘汝有道气，勿火食。’因授以医术救人。七年，赐名自清，度为道士，居上清官。” 赵自然，原名叫王九。十三岁时得了重病，父亲把他带到青华观，许愿让他做道士。后来，王九梦见一个身材魁伟、鬓发斑白的人，自称姓阴，把自己带到高山上，对他说：“你有道气，我教给你不吃五谷的方法。”于是那人拿出青青的柏树枝给他吃。王九醒来后，果然就不再吃五谷，神清气爽，每当闻到煮熟的饭食就恶心呕吐，他只吃生果，饮清泉。听说了这件事，宋太宗召见了他，亲自问候，赐予道士服，并替他改名为赵自然。
146、 【人死不结冤】（谚）指人死冤解，生者不和死者记旧恨。 也作“人死不记仇”。
147、 【破人生意，如杀人父母】（谚）破坏别人即将做成的生意，如同谋杀他父母一样使他不幸。指别人做买卖，只可促成，不可破坏。
148、 【一打三分低】（谚）只要先动手打人，就输了三分理。指动手打人是输理的行为。
149、 【海军帽飘带】海军战士帽子后面都缀着两根黑色的飘带，看起来很潇洒英武。它是怎么来的呢？ 据说在1805年，称霸欧洲的拿破仑舰队被英国海军统帅纳尔逊率领的舰队击败，彻底粉碎了拿破仑进攻英国的念头。然而，在这次海战中，纳尔逊受重伤死去。英国皇家海军为了悼念这位伟大的统帅，在发丧时全体水兵都在帽后缀上两条黑纱，表示哀悼和敬意。由于纳尔逊将军深得水兵的敬重，治丧之后，水兵们都不愿意摘去帽子上的黑纱。为了尊重水兵的意愿，英国海军正式规定海军士兵帽后加缀两条黑色飘带，并从此形成传统。后来，许多国家模仿英国，照猫画虎地搬了过来，帽上的飘带成了海军的显著标志。
150、 【人生七十古来稀】这句俗语是妇孺皆知的老话，这句话源自何处，源自唐代诗圣杜甫。他的《曲江》诗之二“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。” 后一句当时就成了流行语。 在古代活到七十就算高寿了，也符合当时的条件和环境，属于自然规律，“七十三、八十四，阎王不叫自己去”。那么，杜甫为何发此感慨，看看当时他周围的同行和同僚就知道了。他们又有几个能活到七十岁，仅以杜甫同时代的一些官员下场来看，就很触目惊心：遭贬者有散文家李华、大臣宇文融、政治家张九龄等，被杀者有大书法家颜真卿、大臣颜杲卿、将领哥舒翰、诗人王昌龄、女官上官婉儿等，被迫自尽的有大臣元载等。杜甫能不感慨“古稀”的不易。名人的名句更容易流传后世。
151、 【民不举，官不究】（谚）举：告发。 指旧时的诉讼案件，受害人如果不提出诉讼，官府绝不主动审理。 也作民不告，官不究。 民不催，官不理。 民不告状，官难过问。
152、 【靠着大树好乘凉】（谚）指有了大树遮荫，乘凉就很方便。比喻晚辈在长辈的庇护下，得益很大。也比喻靠着某种权势，做事就有靠山。
153、 【有上不去的天，没过不去的关】（谚）比喻人间没有战胜不了的困难，没有闯不过去的难关。
154、 【屋顶上掀瓦要落地】借指说话要落实，兑现。类似的：丢 下砖头，一块块要落地。短篇小说《内奸》：“屋顶上掀瓦，片 片儿要落地。我如果信口胡说，将来怎么见人？”
155、 【惯子如杀子】（谚）惯：娇惯。一味娇惯子女，反而会害了他们。指对后代绝不可溺爱。 也作“惜子如杀子”。
156、 【井里淹死人——没处推】（歇）本指没有物体移动的空间，转指无法推托，必须承担。
157、 【唱红脸】（惯）比喻扮演或充当好人。与“唱白脸”相对。
158、 【泥鳅掀不起大浪，跳蚤顶不起被窝】 释义：力量弱小，成不了大事。 例句：“现在谷存夫还剩了二三十个人，泥鳅掀不起大浪，跳蚤顶不起被窝，我们可以高枕而睡了。”
159、 【人无横财不富，马无野草不肥】见“马无夜草不肥，人无外财不富”。
160、 【老不舍心，少不舍力】（谚）心：思虑。力：体力，力气。老年人往往喜欢多操心，年轻人往往肯多出力。 也作老不歇心，少不歇力。 少不舍力，老不舍心。
161、 【 把自己身上的虱子往旁人身上捉】把坏事推给别人。成 语：嫁祸于人。柳青《种谷记》：“今早起我们起身时谁也没 有碰见！你不要把你身上的虱子往旁人身上捉呀！” 搬起石头砸自己的脚自不量力，反而害了自己。成语： 自作自受。王蒙《活动变人形》：“现在倒好了，倪吾诚需要 她来养活。她这不是搬起石头砸自己的脚吗？”
162、 【娘勤女不懒】（谚）指母亲勤劳，女儿受到熏陶，就不会懒惰。
163、 【不钻不穴，不道不知】（谚）物体不钻就穿不出洞，意思不说就领会不清。指心意要表述清楚，不把话说清就容易引起误会。 也作“不钻不透，不说不知”。
164、 【问医不瞒医，问卜不瞒卜】（谚）卜：占卜、算命之类。请医生看病，不能隐瞒病情；请卜者算命，不能隐瞒内情。指凡求人办习；，必须以真情相告。
165、 【打横炮】（惯）比喻横加干涉，制造麻烦。
166、 【剩饭炒三遍，狗都不吃】（谚）已炒过多遍的剩饭狗也不吃，何况人。比喻讲话写文章如果没有新意，只是一味重复，就会惹人生厌。
167、 【圈阅】现在领导传阅文件，看完后都要划圈并写上自己的名字，把这种做法称为“圈阅”。许多人认为“圈阅”是现代人发明的，殊不知古已有之。 “圈阅”的发明人是宋代的宰相王安石。王安石为什么要在公文上“画圈”呢？原来早在魏晋时期，官员们就有了在公文上签署名字的做法。当时，他们在阅办公文时，也要郑重签署自己的尊姓大名，以示负责或同意。到了唐代，官员们为了快捷，便在公文上只写自己名字的一个字，很快在官场风行起来，一直到宋代依旧如此。 王安石当了宰相后，大刀阔斧推行新政，每天接触大量的公文、呈文，忙得不可开交。可再忙也得在公文上签上：“石”字。据《事林燕语》记载，王安石是个急性子，在签写“石”字时，把“口”简化草写成“。”，引得群臣们有议论。再后来，王安石干脆连“石”字的一横一撇也省了，只匆匆画个圆圈就算完事，甚至这个圆圈也画不圆。许多人不知道王安石搞得什么名堂，他阅过的文件常常又转了回来，把王安石搞得很恼火。他在一次朝会上特意说了画圈的事，是为了提高办事效率。大臣们这才知道宰相的圆圈儿是“阅毕”的意思。如此一来大家跟着仿效，画圆圈便成了“阅毕”文件的特殊符号。这种做法被后人所认可，官场中画圆圈儿的做法就约定俗成地延续下来。
168、 【只有不快的斧，没有劈不开的柴】 释义：只有没本领的人，没有克服不了的困难。 例句：“难是难，可世上只有不快的斧，没有劈不开的柴。”
169、 【一女不吃两家茶】（谚）吃茶：旧时订婚，男方须给女方送茶叶，故以“吃茶”比喻订婚。指一个女子不能同时许配两家。
170、 【早知要尿炕，一宿不睡觉】没有料到会出事，未能预防，表 示后悔。相关的：怕尿炕，不喝水。李准《龙马精神》：“你早 知道尿床，一夜不睡觉了！吃那个后悔药干啥！”
171、 【见物不见人】忽视人的因素，看不到人的作用。张洁《沉 重的翅膀》：“没有好的管理，最好的技术设备，也不能发挥 作用，我们不能学清末的洋务派见物不见人。”
172、 【风是风火是火】（惯）形容着急、慌张或冒失的样子。
173、 【 伴君如伴虎】封建帝王不好侍候，弄不好就有杀身之祸。 姚雪垠《李自成》：“他深知皇上是一个十分多疑、刚愎自用 和脾气暴躁的人，很难侍候，真是像俗话说的：伴君如伴 虎。”
174、 【当红娘】（惯）红娘：《西厢记》中的人物，崔莺莺的侍女，促成了莺莺与张生的婚姻。指为男女婚姻或其他事情的当事双方牵线搭桥。
175、 【久住山林辨鸟音】见“家住山前识鸟音”。
176、 【长江后浪催前浪，一代新人换旧人】（谚）就像长江的水后浪催促着前浪不断向前一样，一代一代的新人茁壮成长，接替着上一代人向前发展。指历史就在这一代接一代的交替中向前推进。 也作长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。 长江后浪推前浪，一浪更比一浪高。
177、 【奴要白饭，马要青刍】（谚）白饭：白米饭。青刍：青草。奴仆要吃饭，马匹要吃草料。指使用人和牲口要付出代价，不是白使唤的。
178、 【老鸹野雀旺处飞】比喻人投奔兴旺之处。类似的：雀儿 只拣旺处飞／蜜蜂只拣旺花飞／鸟向亮处飞。姚雪垠《李自 成》：“俗话说：老鸹野雀旺处飞。如今他看见咱们困在此 地，有翅难展，他自然要另打主意，不肯回来。”
179、 【 天塌下来，地陷下去】谓遇到极大的困难，发生大的灾难。 成语：天崩地裂。苏童《妻妾成群》：“有一天即使天塌下来， 地陷下去，只要我们活着，就是我伺候你，不会是你伺候 我。”
180、 【亲不亲，故乡人；美不美，乡中水】（谚）只要是故乡人就亲，只要是故乡水就甜。指人们的乡土感情总是很浓的。 也作亲不亲，故乡人；甜不甜，家乡水。 美不美，故乡水；亲不亲，故乡人。
181、 【马怕骑，人怕逼】（谚）指马怕被人骑，人骑上就身不由己；人怕被人逼，逼到忍无可忍时就会起来反抗。 也作“人怕逼，马怕骑”。
182、 【狗戴帽子装人】 释义：骂人假装正经。 例句：牛打江山马坐殿，你倒狗戴帽子装人了！你他妈的问问天，问问你祖宗！谁给你置的家，谁给你养活的人？
183、 【赚钱打棺材钉】诅咒人贪财，吝啬。汪幸福《浪迹台湾 岛》：“叫你多出两个菜，你为何当耳边风？你赚那么多钱打 棺材钉？”
184、 【豇豆一行，绿豆一行】（惯）比喻说话、办事清楚，有条理。
185、 【吃得筵席打得柴】 释义：筵席：酒席。即能在宴席上做客，也能去深山打柴。比喻既能享受，也吃得起苦，能上能下。 例句：开门七事：吃得筵席打得柴，言穷达因时者也。
186、 【人穷穷在债里，天冷冷在风里】（谚）指天冷时刮风，会助长气候的寒冷；人穷时借债，会加深穷人的贫穷。
187、 【娘想儿，流水长；儿想娘，筷子长】（谚）母亲想念儿女，像流水一样长流不断；儿女想念母亲，却像筷子那样很短很短。指母亲对儿女的情爱是永无休止的。
188、 【核桃里的肉——不敲不出来】（歇）比喻不施加压力不说实话。 常含责骂意。 也作“属核桃仁的——不敲不出来”。
189、 【破磨对瘸驴】见“瘸驴配破磨”。
190、 【人死如灯灭】（谚）指人一死，就像灯被吹灭一样，一切都不复存在了。 也作人死如灯灭，香烧一堆灰。 人死如灯灭，阴阳两不接。
191、 【哪个人前不说人】谓议论人是普遍情况，不必介意。或 说：谁人背后没人说，谁人背后不说人。茹志鹃《她从那条 路上来》：“你肚里有小毛毛，不好哭的，想开一点，哪一个没 有过错。古话说：谁人背后无人说，谁人背后不说人。不要 在意。”
192、 【狡兔有三窟】 释义：窟：洞穴，窝。比喻出路和藏身的地方要多，便于逃避灾祸。 例句：我的意见是，从王强夫妻的例子说明，“海豹”是个狡诈的敌人。狡兔有三窟，他既然可以栽赃徐静芳，可不可以同时栽赃严汉？甚至栽赃更多的人呢？
193、 【从小离娘，到大话长】指时间久了，要说的事情很多。赵 树理《李家庄的变迁》：“我有些事不清楚，想领领教，可是， 从小离娘，到大话长，说起来就得一大会。”
194、 【常打鱼总有捞上王八的时候】（谚）王八：鳖的俗称。指经常打鱼，总有一次会捞上鳖。比喻事情只要常常去做，总有好机会，好结果。
195、 【旱枣涝柿子】 释叉：枣喜欢干旱，柿子喜欢雨水大。 例句：刘世盛说：“旱枣涝柿子嘛，俺们这个地方十年有九旱，越旱枣儿就越结得稠，也就越甜！
196、 【二十一天不出壳——坏蛋】（歇）孵化小鸡一般要二十一天。 本指坏了的鸡蛋，转用来骂人不是好东西。
197、 【不怕稠吃，就怕稀化】（谚）稠吃：吃得多。稀化：零星花钱。指在经济开支方面，不怕有计划的整堆开支，就怕无节制的零星花钱。
198、 【 养鼠咬布袋】谓品质不好，不值得培养。《台湾小说选》： “给你爸爸滚出去，我饲鼠咬布袋，还欺我聋耳不知情哩！” 野猫过路留身骚借指到来的人干不了好事。《小说月 报》：“省里来的又怎样？电影里我还看见中央的大脑壳呐， 真是！野猫过路留身骚啦！”
199、 【吃得筵席打得柴】（惯）既能在宴席上做宾客，又能到深山里当樵夫。指人既能过富日子，也耐得了贫苦。
200、 【狗撵鸭子呱呱叫】 释义：形容好得很。“撵”又作“赶”。 例句：好，好，真是狗撵鸭子呱呱叫，带劲。
