1、 【事不过三】（谚）指凡事不宜重复三次。也指一件事情可以一败再败，到第三次就会见效。 也作事不过三，过三难办。 事不过三，事难过三。

2、 【稻多打出米来，人多讲出理来】 释义：人多主意多，办法多，就像稻多出米多一样。 例句：有事要多和战士们商量，俗话说，“稻多打出米来，人多讲出理来”，战士们有战斗经验，有主意有办法，有了困难和大家商量，总可以解决的。

3、 【运动不出汗，成绩不见面】（谚）指体育运动不练得出汗，就不会有效果。

4、 【胆小的怕胆大的，胆大的怕不要命的】（谚）胆小的人怕的是胆大的人，胆大的人怕的是拼命的人。指人到了连命都不要的程度，那是没人敢惹的。

5、 【见了丈母娘叫大嫂子——没话搭拉话】见“管丈母娘叫大嫂子——没话找话”。

6、 【 过筛子过箩／过了粗箩过细箩】原指筛面粉。借指审查，筛 选，或经过严酷的考验。徐光耀《平原烈火》：“大扫荡的时 候，一块过了筛子过箩，一块吃苦共难，在生死关头，你帮我 助，谁也没有说过谁占了便宜，谁吃了亏。”

7、 【 多—位菩萨多一炉香】谓得不到保护，反而增加麻烦。赵 树理《李有才板话》：“多一位菩萨多一炉香！成天盼望主任 给我们抵些事，谁知道主任一上了台，就跟人家混得很热， 除了多派咱几回差，一点什么好处都没有！”

8、 【生处好寻钱，熟处好过年】（谚）寻钱：寻找赚钱的门路。指在人生的地方容易赚钱，在人熟的地方方便借钱借物，容易过年。

9、 【两个山字落在一块儿——请出】（歇）两个山字摞在一块儿成“出”字。要求人离开或请求人出去。 也作俩山字儿摞一块儿——请出。 山字摞山字——请出。

10、 【铁打房梁磨绣针——功到自然成】（歇）绣针：绣花针。指只要功夫下到了，事情自然就能办成。多指世上无难事，只要肯下大工夫，就一定能成功。 也作“铁打的房梁磨成绣花针——工到自然成”。

11、 【酒能成事，酒能败事】（谚）偏指饮酒过量，能使人失去理智，以致把事情搞糟。

12、 【对着真人，不说假话】见“当着真人，不说假话”。

13、 【薪水】“薪水”在古代指俸禄，在现在指工资。那么，古今的收人为什么叫薪水呢？ 东汉以前，一般俸禄都发放实物（粮食布帛），唐以后一直到明清，主要以货币形式（金银或钱币）将俸禄发给官员。古代官员俸禄的名称不止一种，如“月给”、“月薪”、“月钱”、“月费”等。 而最早将俸禄称为“薪水”的是在魏晋六朝时。《魏书·卢昶传》中记载：“如薪水少急，即可量计。”这里的“薪水”就是指日常开支的费用。而明代将俸禄称为“柴薪银”，意思是帮助官员解决柴米油盐这些日常开支的费用。现代人们常把工资称为薪水，如长工资叫“提薪”。

14、 【马奶奶见了冯奶奶——差两点】（歇）“马”字比“冯”字少两点。点：本指汉字的笔画“点”，转为量词，表示少量。指还有一些差距。

15、 【 隔行不隔理】行业不同，事理一样。《小说月报》( 1983， 3):“隔行不隔理，天下的会计都是管钱管账的。”

16、 【拉住黄牛当马骑】（惯）比喻让能力差的人担当重任。

17、 【纺车头上出黄金】 释义：纺车头上能生出黄金来。比喻辛勤劳动可以致富。 例句：纺车头上出黄金。皆由车出。

18、 【羊毛搓的绳子，又抽在羊身上】（惯）比喻自作自受。

19、 【常赌无赢客】（谚）经常赌博的人，没有一个是赢钱的。指凡赌博，最后都是以输钱为下场。 也作“久赌无胜家”。

20、 【粗柳簸箕细柳斗，世上谁见男儿丑】（谚）只要能编成簸箕和斗供人使用，粗柳细柳是一样的；只要有能耐，男子美与丑都关系不大。

21、 【大河流水向东去】我国的长江黄河都东流人海。喻形势 不能逆转。成语：大势所趋。丁玲《太阳照在桑干河上》： “如今是六亲同运，大河里的流水向东流，没法儿挽回的 啦。”

22、 【 火要空心，人要忠心】谓人要忠厚、诚实。巴金《我的几个 先生》：“他活着也只是痛苦地捱日子。但是他并不憎恨社 会，他还保持着一个坚定的信仰：忠实地生活。用他自己的 话来说：火要空心，人要忠心。”

23、 【吃黑枣】（惯）黑枣：指子弹。比喻被枪毙。

24、 【空棺材出丧——木中无人】（歇）木：棺木，谐“目”。指人自高自大，看不起别人。常含责骂意。

25、 【 以毒攻毒，以火攻火】以相同的方法来对待。清代《红楼 梦》：“这个正好，就叫做‘巧姐儿’好。这个叫做以毒攻毒， 以火攻火的法子。姑奶奶定依我这名字，必然长命百岁。”

26、 【目边之木，田下之心——相思】见“木边之目，田下之心—一相思”。

27、 【 好人遭雷打】好心不得好报。类似的：好心挨雷打／变了 牛遭雷打。台湾黄春明《锣》：“人家说好心的挨雷打，一点 都不假。”

28、 【隔山买老牛】（惯）没看见牛，就买下了。比喻不见货物就盲目成交。也比喻不了解实际情况就做决定。

29、 【胎毛未干】（惯）胎毛：胎发。讥讽人年幼无知。

2021已经过去经典俗语

30、 【倒抽一口冷气】冷不防受到意外的打击。马烽西戎《吕 梁英雄传》：“雷石柱一听，惊得倒，抽了一口气，心‘通通通’ 跳起来。”

31、 【要取骊龙项下珠，先须打点降龙手】（谚）骊龙：黑色的龙。打点：准备。想要得到骊龙的项珠，先得备好降龙的人才。比喻要干成一件事，首先要找准这方面的人才。

32、 【晴天还要防阴天】见“好天也得防阴雨”。

33、 【逢人且说三分话】（谚）对人，特别是对初次接触的生人，说话只能说三分，绝不可毫无保留地倾诉心里话。指和人说话要做到多想少说，慎而又慎。 也作逢人且说三分话，未可全抛一片心。 人前只说三分话，未可全抛一片心。

34、 【上床萝卜下床姜】（谚）姜：生姜。指萝卜能帮助消化，睡觉前吃了，有利于消食；生姜能开胃暖胃，起床后吃了，有利于健胃。

35、 【拉不下脸来】（惯）指不好意思，难为情，或碍于情面。 也作拉不开脸来。 拉不下脸皮。

36、 【 废铁炼成钢】把无用的人变为有用的人。《解放区短篇 小说选》：“咱们怎样也不能忘记共产党，她把废铁炼成钢 了。”

37、 【塘里无鱼虾也贵】（谚）塘：池塘。池塘里要是没鱼，虾米也吃香了。比喻没有高层次的人物，次等人物也可以充数。

38、 【拿着金碗要饭吃】 释义：比喻有好的条件不利用，却受穷或求助于人。 例句：我说：“盘山哪！你们真是拿着金碗要饭吃，这几座山场，能放多少牛羊啊！”

39、 【 打得落花流水】形容惨败。明代《好逑传》：“铁公子按捺 不下，便放开手，东一拳，西一脚，将众人打得落花流水。”

40、 【添粮不如减口】（谚）过日子增添粮食，不如减少吃饭的人口合算。 指减少闲散的吃饭人口，是俭省节约最有效的措施。

41、 【不吃苦中苦，难得甜上甜】（谚）指人生上好的享受，是以自己吃极大的苦换来的。 也作不吃苦中苦，哪有甜中甜。 不受苦中苦，难有来日甜。

42、 【堵着窝儿要蛋】强求，没有通融的余地。浩然《艳阳天》： “只要是不立刻把门儿封住，就是乐意，事情已算成了；硬堵 着窝儿要蛋，就兴许憋回去。于是，他马上告辞。”

43、 【 山好能容四面看】谓禁得起挑剔。记录：“这样的产品没 得说，山好能容四面看，怎么着你也挑不出毛病。”

44、 【狗咬狗——两嘴毛】（歇）本指双方都咬下对方一嘴的毛，转喻坏人互相争斗，都没有好结果。

45、 【万变不离其宗】（惯）宗：宗旨。 指形式上千变万化，本质却没有变。

46、 【迟是疾，疾是迟】（谚）疾：快速。 慢，就是快；有时太快，事情反而慢了。指事情不能只图快，慢一点，稳重而求实，结果反而快了。

47、 【 刮十二级台风】形容来势凶猛。黑雁男《十年动乱》：“在 史无前例的十二级台风的席卷之下，死的死了，倒的倒 了……”

48、 【嘴上没毛，办事不牢】谓年轻人没有经验，办事不可靠。 清代《官场现形记》：“你们几位都是上了岁数的人，俗语说 道：嘴上无毛，办事不牢。像你们诸位一定是靠得住，不会 冤枉人的了？”

49、 【围棋】“围棋”是个很了不起的发明，时至今日，在世界范围内的棋类，还没有一种能超越围棋的深奥。黑白两色棋子代表两支人马，一个画上纵横十九道线的棋盘做鏖战战场，以攻为守，以守为攻，佯攻真占，似退实围，诱敌深入，独胆攻坚，异军突起，奥妙无穷……围棋的变么幻莫测全集中在五个字上：包围反包围。亲自下围棋，有统领千军万马之感觉；观看围棋，那时隐时现令人拍案叫绝的战局，令人对棋高一招的智者肃然起敬。围棋出现可追溯到尧、舜时代，据说是尧或舜当中的一位发明的。这个说法见于多种古籍记载，当然，若准确说出围棋问世年代，已不大可能。而今见到的文献资料，秦汉时期的有“尧造围棋，丹朱善棋”说．后来的《博物志》说“尧造围棋以教子丹朱。或日：舜以子商均愚，故作围棋以教子。”大意都是说或尧或舜发明的围棋，两说的共同点都是以围棋教育启发儿子，尧的儿子叫丹朱，舜的儿子叫商均。 下围棋对锻炼人的脑力、思维、判断、胆略、忍耐力、统筹才能和应付复杂情势能力十分有益。

50、 【冰炭不同炉】（谚）冰和炭不能同放在一个火炉里。比喻对立的双方不能和平共处。

51、 【丈夫非无泪，不洒别离间】（谚）有志气的男子汉也是感情丰富的人，但他决不会在离别时流泪。指真正的男子汉善于用理性控制感情。

52、 【走了穿红的，来了穿绿的】原指舞台上演员上场下场，指 不住地有各种人往来。张贤亮《肖尔布拉克》：“尾亚是终点 站，来新疆的人全拥在这里，汽车虽然不停地往西运，可火 车又不停地从‘口内’往这儿拉，走了穿红的，来了穿绿的， 男男女女，挤来挤去，这片帐篷中间经常有几千人，把白皑 皑的雪踩得乌七八糟的。”

53、 【拾进篮子里就是菜】见“搭在篮里便是菜，捉在篮里便是蟹”。

54、 【饭糊了闷在锅里】内部的问题要保密。韩志君等《篱笆· 女人和狗》：“饭糊了，闷在锅里；胳膊折了，吞在袖子里，不 能叫外人看笑话！”

55、 【英雄无用武之地】才能无法发挥。反义说：英雄有用武 之地。海外张爱玲《倾城之恋》：“凭着这点本领，她能够做 一个贤惠的媳妇，一个细心的母亲。在这里她可是英雄无 用武之地。”

56、 【老虎口里夺脆骨，蛟龙背上揭生鳞】（惯）比喻冒险做事或与强悍的人争夺利益。 也作“老虎口里夺肉吃”。

57、 【黄梅不落青梅落，老天偏害没儿人】 释义：比喻青年人反比老年人死得早，害得老人没有儿子。 例句：三藏闻言，止不住腮边泪下道：“这正是古人云：‘黄梅不落青梅落，老天偏害没儿人。”

58、 【当面鼓，背后锣】 释义：比喻人耍两面派，当面一套，背后一套。 例句：吴书记听了，马上沉下脸来，说了句：“当面鼓，背后锣，尽搞破坏！”

59、 【一碗清水看到了底】（惯）指一眼就看得清清楚楚。也形容人十分单纯。 也作“一碗清水看到底”。

2021已经过去经典俗语

60、 【装龙似龙，装虎似虎】（惯）指善于模仿或表演，装扮什么像什么。

61、 【蛤蟆打呵欠——口开得太大】（歇）本指嘴张得很大，转指人太贪心，要价太高。常含讥讽意味。

62、 【独木不成林，单丝不成线】见“单丝不成线，孤树不成林”。

63、 【穷寇勿追】（谚）指对走投无路的残兵败将，不可穷追，以免其死命反扑。 也作穷寇莫追。 穷寇不可深追。 穷兽勿逐，穷寇勿追。穷兽勿逐：对于被赶得无路可走的猛兽，不可再穷追。

64、 【打人一拳，防人一脚】（谚）打人家一拳，要防人家一脚。指向人进击要防人反扑。 也作“打出一拳去，谨防一脚来”。

65、 【东西越传越少，话越传越多】一种社会现象：传递物品，容 易被人截留；传话，容易添枝加叶。胡正《汾水长流》：“看热 闹的人们都想知道内中的情由，后来的人们就向先来的人 们打听。东西越传越少，话越传越多。”

66、 【摸摸筷子就算入席】谓只要沾点边，就算有正式关系。浩 然《艳阳天》：“别胡思乱想了，只要你摸摸筷子，就算入了 席，吃，也扰了，不吃，也扰了；我看你还是领头快冲，一冲， 麦子就算到手，别的事儿，咬着白面馒头再说！”

67、 【靠山吃山，靠水吃水】吃山，以山中出产生活。谓利用近 便条件。成语：因地制宜。浩然《艳阳天》：“好嘛，靠山吃 山，靠水吃水，咱们这个山坡地方，不养树就肥不了人。”

68、 【太阳从西边出来】 释义：太阳事实上不会从西边出来。借指不可能、办不到或特别新奇的事。 例句：“什么，要叫小日本把东西还回来，真是做美梦，那就要等到太阳从西边出来了。我们必须去夺回来。”

69、 【树大有枯枝】 释义：比喻聚集的人多了，难免出现少数坏人。 例句：俗语说的，树大有枯枝，一国之大，自然是有好有坏的，何必一棍打一船呢？

70、 【 一个媳妇，十个婆】婆谓指挥者太多，下面人无所适从。 杜鹏程《在和平的日子里》：“现在你们又叫返工！一个媳妇 十个婆婆，哪个婆婆说了算？”

71、 【是药三分毒】见“凡药三分毒”。

72、 【胆大能有将军做】有决心，有勇气，能够做大事。反义 说：胆小不得将军做。清代《何典》：“你只长他人志气，灭自 己威风……岂不闻胆大有将军做？若如此胆门小，怎做得 将军？”

73、 【缴白卷】见“交白卷”。

74、 【大佛殿里的罗汉——一肚子泥】（歇）罗汉：这里指罗汉的塑像。讥讽人仪表堂堂，实际上没才学、没本事。

75、 【好事不在忙】（谚）指好的事情做起来不必急躁忙乱。

76、 【人合心，马合套】（惯）合套：同拉一辆车的两匹马，力能使到一起，有很好的配合。指人心想到一起，劲儿使到一处。

77、 【鞋不加丝，衣不加寸】（谚）丝：长度单位，十丝等于一毫。指鞋或衣服的制作稍大一点就不合适，而鞋的制作准确度比衣服更为严格。 也作“鞋不增分，衣不增寸”。

78、 【 冰炭不同炉】互相冲突，不能在一起。或说：水火不相 容。老舍《赵子曰》：“欧阳和老李是冰炭不能同炉的，这不 是叫我为难吗！”

79、 【蛤蟆跳三跳，也要歇一歇】 释义：比喻人不能总干活，也要适当休息。“跳三跳”又作“跳几跳”、“蹦三蹦”。“歇一歇”又作“歇三歇”。 例句：赵新提醒大家，自从提出三熟制的问题以后，已经有人在散布流言飞语了，说什么“蛤蟆跳三跳，也要歇一歇”，反对冬季兴修水利。

80、 【猪八戒摔耙子，不侍候】候、猴谐音。猪八戒不满意孙悟 空（孙猴子），摔耙子以示不干。现多用来表示恼火，不愿交 往。马加《北国风云录》：“本来想说此处不留爷，还有留爷 处，却顺嘴溜说：到时候猪八戒摔耙子，不侍候这个猴。”

81、 【热心招揽是非多】（谚）热心：有热情，肯尽力。指热心人常会落得麻烦缠身，苦恼不断。 也作热心招是非，冷眼无烦恼。 冷眼：冷漠地看待周围的事物。 热心闲管招非，冷眼无些烦恼。 热心闲管是非多，冷眼觑人烦恼少。

82、 【小洞不堵，大洞吃苦】（谚）比喻问题要及时发现和解决，一旦造成大的祸患，就会无法收拾，后悔不及。 也作小洞不补，大窟窿难堵。 小孔不堵，大孔冤苦。 小眼不补，大来叫苦。

83、 【放冷枪】（惯）冷枪：乘人不备，暗地里射出的枪弹。比喻暗中伤人，或用冷言冷语伤人。

84、 【亲望亲好，邻望邻好】（谚）指亲戚邻里之间，彼此都有一种良好的愿望，希望对方幸福美满。

85、 【拜倒在石榴裙下】妇女以色艺使男人倾倒。张涛之《中 华人民共和国演义》：“略施小计，就让这位战功赫赫的将军 拜倒在自己的石榴裙下。”

86、 【好鸡不跟狗斗】 释义：比喻不跟某人一般见识。 例句：“不，好鸡不跟狗斗，我不跟你打架……”盘老五优雅地摇摇头，那尖利的目光仿佛洞穿了石牯的五脏六腑。

87、 【靠着大河有水吃】 释义：比喻依靠有钱有势的人有利可图。 例句：砂锅子说：“靠着大树好乘凉，靠着大河有水吃，有你这个老人在，也算轮不着我挨饿了，可是也叫人怪不好意思的！”

88、 【只可意会，不可言传】（惯）指其含意只能领会，不能用言语表达出来。

89、 【说一句，是一句】（惯）指说出来的话实在、有分量、算数。 也作说一句，算一句。 说一句话，算一句话。

90、 【水果生熟看在皮】 释义：比喻从外表就能看出事物如何。 例句：古谚语说：“水果生熟看在皮。”金夫人仔细瞧了半晌，更觉得内里有名堂。

91、 【只有锦上添花，那得雪中送炭】（谚）比喻人情冷暖，世态炎凉：有权有钱时，阿谀奉承者多；贫穷困境中，伸出援助之手者少。 也作“只有锦上添花，谁来雪中送炭”。

92、 【苏杭不到枉为人】（谚）苏杭：苏州和杭州。不到苏州和杭州游览一回，就算白活了一世。指苏杭景物优美，甲于天下，不可不去游览。

93、 【拍拖】男女恋爱搞对象，有的地方叫“拍拖”，这其中有什么说法吗？ “拍拖”原为广东珠江口一带航运俗语。珠江口航运发达，通常大船载货，并拖一小船。这是为什么呢？原因是快靠岸时，大船吃水深，难以靠岸，此时小船便卸货上岸，来回相依。 后以此形象比喻男女恋爱时的互相关心和难舍难分。“拍拖”便成了搞对象的形象说法，并由南向北传至全国。

94、 【请酒不吃吃罚酒】见“敬酒不吃吃罚酒”。

95、 【鸡市鸭市——鸽子另一市】（歇）鸽子：谐“各自”。市：市场，第三个“市”谐“事”。指各人有各人的事。

96、 【狼走千里吃人，狗走千里吃屎】比喻本性不同，难以改变。 或说：狼行千里食肉，猪行千里食糠。徐光耀《平原烈火》： “狼走千里吃肉，狗走千里吃屎，生下来是什么，一辈子也出 息不了。”

97、 【败为寇，成为王】见“成则为王，败则为虏”。

98、 【 说的无心，听的有意】说话人没有那个意思，而听话人多 心。清代《官场现形记》：“谁知言者无心，听者有意，早被那 个二婚头记在肚里，待时而动。”

99、 【捧臭脚】“捧臭脚”与溜须拍马有异曲同工之处，都是阿谀媚上之举。 “捧臭脚”是怎么回事呢？ 北宋时，大太监李宪受到皇上宠爱，当上了永兴路副都总管，声势显赫。 其部将彭孙，原是绿林出身，想以李宪为靠山，于是私下来到李宪的府邸。 正巧，赶上了李宪要洗脚，彭孙抓住机会，来了个毛遂自荐，请求帮李宪洗。 李宪乐了，省得自己动手洗脚，也没做什么客气的表示。岂料，鞋袜一脱，一股臭气扑面而来。彭孙显示了真功夫，捧着李宪的脚，耸着鼻子，嘴里却高呼：“太尉脚何香也！”李宪反应也快，就势抬脚丫踹摩着彭孙的脑袋说：“奴谄我，不太甚乎！” 这件事传到苏东坡那里，把它记进了《东坡志林》和《仇池笔记》里。 苏东坡是何等人也，他的文章不愁没人看，这令人作呕的“捧臭脚”的丑事，就流传了下来。 在民间，“捧臭脚”还不算最丑，还有比“捧臭脚”更恶心的比喻，叫“舔屁股”。可见，人们对阿谀奉承、拍马溜须之人是多么的厌恶和鄙视。

100、 【吃水莫忘源，烧柴莫忘山】 释义：比喻不忘别人的恩情，不忘本。 例句：亲人解放军，好多人是从东三省来的，几千里上万里，他们不是也有父母，也应该娶妻生子吗？人哪，吃水莫忘源，烧柴莫忘山。

101、 【穷怕亲戚富怕贼】（谚）穷人怕的是亲戚来了招待不起，富人怕的是贼来偷盗，遭受损失。指穷家富家，都有担心的事。

102、 【两把钥匙挂在脖子下——开心又开心】（歇）开心：本指打开心房，转指高兴。形容非常高兴。

103、 【鼻凹儿抹上一块砂糖——舔又舔不着，吃又吃不着】（歇）指想要得到的人或物，近在眼前，却无法得到。

104、 【百无一有，百巧百穷】（谚）百无一有：技艺上样样都想学得的人，结果是一样也学不到手。百巧百穷：各种技艺都会，但不能精通一门，总不免受穷。指掌握技艺贵在专精，不可贪求全面。

105、 【 万事从一开始】事情发展由少到多。医药图书：“俗语 说：万事从一开始。坚决不抽第一支烟，也就不会上瘾了。” 万丈高楼平地起表示事物由小到大，逐渐发展。古语： 九层之台，起于垒土（见《老子》）。西戎《灯心绒》：“你呀，人 常说，万丈高楼平地起，创立集体的家业，不是件容易的事 情呀！”

106、 【老虎嘴里掏食】 释义：比喻不看对象，自找倒霉。 例句：“为了一只鸽子，我敢从老虎嘴里掏食儿去？我不敢闯这个祸。”

107、 【天塌下来当被盖】（惯）形容人坚强乐观，在灾难面前毫不畏惧，或对重大的变故满不在乎。 也作“天塌下来当被窝盖”。

108、 【一会儿风，一会儿雨】 （一会儿阴，一会儿阳）释义：比喻情况或人的态度变化无常，无法捉摸。 例句：你们爷俩一会儿风，一会儿雨，把我弄得五迷转向，也摸不准你们准脉窝了。 他这个人真是猜不透：一会儿阴，一会儿阳，多可怕呀，千万得小心他一点儿…——

109、 【一个虚，百个虚；一个实，百个实】（谚）一个是虚假的，可以怀疑其他也是虚假的；一个是真实的，可以判断其他也是真实的。指从一件事上或一个人的行为中，可以推断出同类的结果。

110、 【山高有攀头，路远有奔头】（谚）不要怕山高，山越高越有攀头；不要嫌路远，路越远越有奔头。指目标越是高远，越能磨炼意志，成就大的事业。

111、 【皇上的旨，将军的令——一口说了算】（歇）旨：圣旨。指一人说了就算数。

112、 【羊肉没吃上，惹一身膻】没讨着便宜，反而吃了亏。类似 ：打不成狐狸，惹一身臊。张春帆《九尾龟》：“总是你和我 出的主意，如今弄得羊肉吃不着，惹得一身骚，倒上了他的 恶当。”

113、 【一方水土养一方人】（谚）指水土不同，人们的生活方式、风俗习惯也有所不同。也指一处地方的自然资源就养活着这一地域的人们。 也作一方水土一方人。 一处水土一处人。

114、 【针孔里寻铜板】铜板，即铜币。谓获利甚微。类似的：针 尖上削铁。海外陈若曦《二胡》：“那种小玩意有什么搞头？ 针孔里寻铜板，太没赚头了。”

115、 【不知哪头炕热】（惯）指不知做什么事情得利大。

116、 【活不见人，死不见尸】（惯）指人下落不明。

117、 【五十步笑百步】（惯）两个士兵从战场败逃，退了五十步的讥笑另一个退了一百步的，说他没用。比喻与他人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一点，却讥笑他人。

118、 【靠山吃山，靠水吃水】 释义：比喻因地制宜，利用自然条件。也比喻干什么行业，就靠什么行业生活。 例句：“好嘛，靠山吃山，靠水吃水，咱们这个山坡地方，不养树就肥不了人。”

119、 【死马做活马医】（惯）马即便已死，也把它当作活马来医治。比喻明知事情没有希望，仍作最后的努力。 也作死马当着活马医。 死马当成活马救。

120、 【醉死也不认酒钱】（惯）比喻在事实面前死不认错或死不认账。

121、 【天下无难事，只怕有心人】谓没有做不成的事情，就看是 否用心钻研。有心人处处留心，善于学习，就能克服困难， 取得成功。天下，也说：世上。清代《红楼梦》：“这首不但 好，而且新巧有意趣，可知俗语说的：天下无难事，只怕有心 人。社里一定请你了！”

122、 【月过十五光明少，人到中年万事休】（谚）指人到中年，精力、体力都开始走下坡路，事业上也不会有大的作为，正如月亮过了十五，一天天暗下来一般。

123、 【得放手时须放手，得饶人处且饶人】（谚）能宽恕人的地方尽量宽恕，能饶恕人的地方尽量饶恕。指为人处世不宜太苛刻，要有大度量，对己严，对人宽。 也作“好放手时须放手，得饶人处且饶人”。

124、 【骆驼搁在桥板上，两头无着落】 释义：骆驼背有驼峰，仰卧桥板上，头和尾没有着落处。比喻两方面都无着落，处境困难。 例句：陶子尧一听这话，脸上一红，知道各事瞒他不过，不妨同他实说，或者有个商量。便说：“我现在好比骆驼搁在桥板上，两头无着落。你总得替我想个方法才好。”

125、 【一手掩尽天下耳目】个人凭借权势，企图封锁消息，掩盖 真相。《民国通俗演义》：“思以强暴污人，以一手掩天下耳 目。”

126、 【兵骄者败，欺敌者亡】（谚）欺敌：轻敌。打了胜仗就骄傲的军队，不把敌方放在眼里的军队，必定要败亡。指骄兵和轻敌是兵家大忌。

127、 【老人不讲古，后生会失谱】 释义：老年人不讲过去的事情，年轻人会失去传统的行动准则。 例句：“不是爷爷爱翻老皇历，俗话说：老人不讲古，后生会失谱嘛！”

128、 【上不巴天，下不着地】 释义：形容没有着落，没有依靠。 例句：咱们顶好是各走各的路。这地方上不巴天，下不着地，你要是不识好歹，咱俩免不了同归于尽！

129、 【月到中秋分外明】 释义：中秋的月亮最明亮。 例句：今晚的月色多好，真是“月到中秋分外明”呵！

130、 【六必居】“六必居”是全国闻名的老字号酱菜店，不仅它的咸甜适口、味美的小菜人人称赞，而且它那“六必居”的三字大匾，书法结构匀称、苍劲有力，人人赞叹。你道它出自哪家之手？它出自明朝奸相严嵩之手，距今已有五百年的历史，是名副其实的老字号。 六必居的掌柜为什么给自己的店铺起个“六必居”的字号呢？传说颇多，这里只录比较可信的一则。 最早六必居的后厂酿酒，前店除卖酒外，还卖些柴，米、油、盐、酱、醋等六样人们的日常生活必需用品，所以叫“六必居”。为什么不卖茶，试想茶和前六样混在一起容易串味。 六必居是山西临汾赵姓人于明朝嘉靖九年（1530年）创办的。由于赵姓会经营管理，六必居所处的地理位置好，所以买卖开张后，生意很是兴隆。 后来又扩充了门面，买卖越做越大。但是店外的牌匾太小，不像样子，想弄块好匾。 关于严嵩给六必居写匾有种种传说，最普遍的有两种说法。一说严嵩在没做官以前，闲居在家，时常来六必居喝酒，与六必居的掌柜和伙计都很熟悉。店里听说他写得一手好字，掌柜的就请他写了此匾。当时严嵩还是个小人物，所以没有落款。另一说六必居的匾是严嵩做官以后写的。据说严嵩爱喝六必居的酒，严府时常派人到六必居买酒。店掌柜想用严嵩的社会地位以抬高六必居的身价，就托严府仆人请严嵩为六必居写块匾。于是男仆就去求女仆，女仆又去求夫人。夫人知道严嵩不能为一个普通店铺写匾，就天天在严嵩面前反复练写“六必居”三个字。严嵩不知是计，看夫人写不好，他就给写个样子，让夫人照着去练，于是“六必居”大匾就这样写成了，所以没有题名。 自严嵩手书“六必居”的黑底金字大匾挂出后，原来无名的小酱园身价倍增，六必居的名声很快传遍北京城，来买东西的越来越多。由于酱菜卖得快，以后就专营酱菜了。

131、 【去个苍蝇，来个臭虫】（惯）比喻来的和走了的是一丘之貉，都不是好人。

132、 【 一部二十四史，从何说起】二十四史为我国历代史书的总 汇，借指经历多，说来话长。成语：一言难尽。张恨水《啼笑 因缘》：“这会子叫我介绍一样给人，真是一部二十四史，不 知从何说起了。”

133、 【若将容易得，便作等闲看】（谚）等闲：不当回事。如果让人非常容易地把所求东西得到手，就不会珍惜。指人情重难轻易，只有让他得来艰难，才会重视。

134、 【树倒猢狲散】“树倒猢狲散”比喻以势力（利）相聚合的人，为首者一倒，跟从的人一哄而散，含有贬义。它源自南宋。 宋庞元英《谈薮·曹咏妻》记载：“宋曹咏依附秦桧，官至侍郎，显赫一时。依附者甚众，独其妻兄厉德新不以为然。咏百端威胁，德新卒不屈。及秦桧死，德新遣人致书于曹咏，启封，乃《树倒猢猴散赋》一篇。”这段话的意思是说，宋高宗时，有个侍郎叫曹咏，他善于逢迎拍马，深得奸相秦桧的欢心，所以官运亨通，当了侍郎。曹咏当了大官以后，有很多人来巴结他，独有他的大舅子厉德新却从不向他献殷勤。厉德新知道曹咏并非凭真才实学，而是靠依顺秦桧才得以升官的，所以料定曹咏这种人没有好下场。对此，曹咏耿耿于怀，一心想找个茬整整厉德新。后来，秦桧死了，那些依附秦桧的家伙一个个倒台了，曹咏也被贬到了新州。厉德新得到消息后，非常高兴，就写了一篇《树倒猢狲散赋》寄给曹咏。文中说如今大树一倒，猢狲四散，于国于家，真是可喜可贺。将秦桧比作一棵大树，把曹咏等人比作树上的猴子。这篇赋很快便在临安传开，遂成俗语。

135、 【大里不见小里见】（惯）指大处忽视了，只注意小处。

136、 【囫囵吞却一个枣】（惯）比喻对某种事物或理论不理解，笼统接受。

137、 【穷家难舍，热土难离】 释义：舍不得离开家乡。 例句：洛文摇头答道：“穷家难舍，热土难离，我哪儿也不想去了。”

138、 【肚痛埋怨灶司】（惯）灶司：灶王爷。比喻自己没本领做事情，却埋怨他人。

139、 【儿子是自己的好，老婆是别人的好】偏爱自己的，羡慕别人 的。类似的：庄稼是人家的好，孩子是自家的好。台湾琼瑶 《人在天涯》：“男人都一样，儿子是自己的好，太太是别人的 好！”

140、 【三个臭皮匠，顶个诸葛亮】诸葛亮，三国时期的政治家。 在小说、戏曲和民间传说中，他几乎成了智慧的化身。此语 借指：人多出智慧。成语：集思广益。王蒙《失态的季节》： “我们有一个多么强大的集体！我们是有组织有领导有计 划的，三个臭皮匠，合成一个诸葛亮！”

141、 【江湖一把伞，容吃不容攒】（谚）江湖：旧时指辗转四方以卖艺、卖药等为生的流浪生活为走江湖。 攒：积攒，积存。指走江湖的人只能混碗饭吃，很难积攒钱财。

142、 【吃秤砣，铁了心】铁，名词作动词用，谓狠下决心，不动 摇。吃秤砣，或说：王八吃秤砣。浩然《山水情》：“刘三像吃 了秤砣铁了心，一点儿也不松口：这一回，你就是去死，我也 不能答应。”

143、 【 留情不举手，举手不留情】谓不打则已，打起来就很重。 明代《西游记》：“常言道：留情不举手，举手不留情。你外公 手儿重重的，只怕你捱不起这一棒。”

144、 【猛虎落在陷阱里——空只发威，不能动弹】（歇）动弹：活动。指厉害的人陷入困境，再耍威风也无济于事。

145、 【五音不全】“五音不全”形容人缺乏音乐天赋，唱歌不合律拍，常跑调。现在，歌曲演唱需要掌握七个音符，才能演唱出悦耳动听、千变万化的各种音调，我们熟知的音符有七个：1234567，何来五音不全呢？ 原来，七音符是乐谱中记录声音变化的符号，是从国外引进的。而五音的说法，则是中国古人的发明。自从人类发现声音存在差异，便开始探求其中的规律。早在先秦，人们正经提出了五音的说法，即宫、商、角、徵、羽。 古人把五音与五脏相配，认为五音对应五脏器，所以声音随之变化，如脾对应宫音，它的声音慢而缓；心对应徵音，其声雄壮明快。后来，古人又增加了两个音，即变徵、变宫两音。变徵是角音与徵音之间的乐音，变宫则是羽音与宫音之间的乐音。

146、 【隔夜馊粥，要不得】 释义：馊：饭、菜等变质而发出酸臭味。吃馊粥饭会生病。比喻不行，不能这样做。 例句：刘忠连声反对说：“你这是隔夜馊粥，要不得！冤仇宜解不宜结。这样做仇上结仇，事情会闹得更大了。”

147、 【茶壶里煮饺子——有货倒不出】（歇）倒：谐“道”。比喻虽有才学却表达不出来。也指心里有话说不出来。 也作“壶里煮饺子——肚里有货，嘴里倒不出来”。

148、 【出头的椽儿先朽烂】（谚）露出房檐外面的椽子由于风吹雨淋，会先腐烂。比喻冒尖或带头的人，往往最先遭到祸害。 也作“出头椽子先烂”。

149、 【打小报告】（惯）指背地里向领导或长辈夸大或无中生有地反映别人的所谓问题或缺点错误。

150、 【得意走官场，失意写文章】（谚）旧指文人的两条出路：要么是称心如意，做官为宦，扬名显势；要么是失意落魄，寄情山林，著书立说。

151、 【搽胭脂抹粉】（惯）胭脂：一种红色的化妆品，常涂在两颊或嘴唇上。粉：化妆用的细粉末，多涂于面部。本指用化妆品化妆，比喻掩饰缺点、错误或罪行。

152、 【有大量者，必有大福】见“量大福大”。

153、 【蝼蚁尚且贪生，为人何不惜命】（谚）蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。像蝼蚁这样微小的昆虫也知道贪生，人生七尺之躯，有什么理由不爱惜自身。指人应该珍惜自己的生命。 也作蝼蚁尚且贪生，岂有人不惜死。 蝼蚁且贪生，人岂不惜命。

154、 【老虎掉进山涧里——伤人过重】（歇）山涧：山间的水沟。重：谐“众”。指伤害的人太多。 也作“老虎掉在山涧里——伤人太重”。

155、 【不施万丈深潭计，怎得鳌鱼上钓钩】（谚）鳌：海里的大龟。指不施展奇特的计谋，就不能钓来大海底层的鳌鱼。比喻要想使有本事的人中圈套，就得(yulujidi.com)采取非常手段。

156、 【里壮强如表壮】见“表壮不如里壮”。

157、 【香饽饽】“香饽饽”一词现在使用频率很高，指受重视、受人待见、受欢迎的人或事物。那么，“香饽饽”是什么样的东西呢？ “香饽饽”源自满族对面食的称呼。满族早期以渔猎经济为主，但农业经济所占比重是逐渐上升的，满族早期种植的粮食以杂粮为主，包括小米（谷子）、黄豆、高粱、玉米、稷等，满族的发祥地东北现仍种植这些庄稼。这些粮食磨成面做成各种面食，满族人把用面粉做成的馒头、包子、饺子等面食统称为“饽饽”。其中具有代表性的饽饽有：豆面饽饽、苏子叶饽饽、搓条饽饽、黏米饽饽、萨其玛（又称油炸条饽饽）、哎吉格饽饽、菠萝叶饽饽、酸饽饽、牛舌饽饽等等。 可以看出满族人做的饽饽种类繁多，满足了人们日常生活所需，同时也体现了满族饮食文化的特色。 饽饽之所以香，从满族的习俗可知其意。满族祭祀时要用各种饽饽，在《满洲祭神祭天典礼》中，对祭祀时所用祭品有明确规定：每岁春秋二季祭，以搓条饽饽供献，五月以椴叶饽饽供献，六月以苏子叶饽饽供献……从这段文字记载来看，满族祭祀所用的祭品以饽饽为主。另外，结婚时要吃“子孙饽饽”（即饺子），以示早生贵子。办理丧事也吃多种饽饽。从这些风俗当中可以看到饽饽在满族民间习俗中发挥了重要作用，自然很吃香了。在今天，以瘦为美，减肥成为时尚，杂粮面食当然更是“香饽饽”了。

158、 【一只脚在天堂，一只脚在地狱】指祸福未定。老舍《骆驼祥 子》：“他一瞪眼，和他哈哈一笑，能把人弄得迷迷忽忽的，仿 佛一脚登在天堂，一脚登在地狱，只好听他摆布。”

159、 【槑】“槑”，最近在网络流行语中十分走红，出现频率非常高。有人觉得在日常调侃中讽刺别人呆已觉不够，开始用双呆“槑”，用来形容人很天真、很傻，傻到家了，比呆还呆，超级呆。 那么，“槑”真的很呆吗？它不仅不呆，而且很俏，很香，很招人喜欢。 “髁”字由俩“呆”组成，但并不读“dai”，而读“me1”，音同梅，“槑”是“梅”的异体字。《康熙字典》里这样解释：“髁即梅。其形：丑怪惊人能妩媚，断魂只有晓寒知。其神：任他桃李争观赏，不为繁华易素心。”毛泽东曾赞誉它“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报”。 至今，在开封包公祠的匾额上还有“槑”这个字，其匾为“槑花堂”，即“梅花堂”。用“槑”喻包公的品格，傲雪斗霜。 网络上见字起义（谚语日秀才识字识半边）的“髁”与古写梅字的“槑”，其义可谓风马牛不相及，字典上守住其义，网络上任其立异，它们是两股道上跑的车，各有归宿吧！

160、 【老怕丧子，少怕丧母】（谚）年老人最怕丧了儿子，落得老无人养；年幼人最怕丧了母亲，落得无人疼爱。指老年丧子、幼年丧母是人生最大的不幸。

161、 【老虎花在背，人心花在内】 释义：人心好坏，从外表看不出来。 例句：什么恩人呀仇人的？老虎花在背，人心花在内！姓赵的话值几个钱？

162、 【 路是人走出来的】谓道路方法，靠人去创造。台湾陈映 真《将军族》：“老马，路是人走出来的。只要我们肯干，机会 总是在那儿。”

163、 【经还没念，就先打起和尚来了】（惯）比喻事情还没办成，就先惩罚办事的人。

164、 【不吃凉粉让开座】凉粉摊小，座位少。不要白占地方，影 响他人。让开座，也说：腾板凳。聂海《靠山堡》：“你这是什 么话！不想当干部，就早吭声，不吃凉粉腾板凳，离了你这 块云，天也照样下雨。”

165、 【三个臭皮匠，抵个诸葛亮】（谚）诸葛亮：《三国演义》中的人物，足智多谋。三个普通人的智谋，能顶个诸葛亮。指人多出智慧。 也作三个臭皮匠，赛过一个诸葛亮。 三个缝皮匠，顶个诸葛亮。 三人顶个诸葛亮。

166、 【 翻脸不认人】记不住别人的好处，稍于自己不利，就闹翻 了。成语：反眼成仇、六亲不认。老舍《骆驼祥子》：“过河拆 桥，老头子翻脸不认人，他们替祥子鸣不平。”

167、 【灯里没油捻子干，人没钱了鬼一般】 释义：捻子：用纸搓成的条状物或用线织成的带状物做的灯芯。比喻人没钱，被人看不起。 例句：老保根心中念道：“怨不得人常说，灯里没油捻子干，人没钱了鬼一般。可一点也不假呀。”

168、 【晚晌火烧云，明早晒杀人】（谚）火烧云：云朵火红，像烧着了一样。 指如果傍晚时分西边天空云朵火红，那就预兆第二天是个大晴天。 也作晚霞烧山尖，明个大晴天。 晚霞满天要放晴，

169、 【扁担是条龙，一生吃不穷】 释义：指扁担是个好东西，挑担付出劳力可一生维持生计。 例句：“扁担是条龙，一生吃不穷。只要你肯出力吃苦，不愁没饭吃。”

170、 【低头不见抬头见】 释义：形容经常见面。常用来指办事、说话要看情面。 例句：老妈劝他去，说道：“一个村住着，低头不见抬头见，谁也有求到谁身上的时候，别把路走窄巴了。”

171、 【才高八斗，学富五车】 释义：才：文才，才华。／＼斗：形容知识多，有才学，谢灵运曾说：“天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗。”富：富有。五车：五车书，形容书多。形容人非常有才华有学问。 例句：话说大唐德宗年间，有一位进士，姓钟，名馗，字正南，终南山人氏。 才高八斗，学富五车。

172、 【身在曹营心在汉】（惯）曹营：东汉末曹操的军营。汉：因刘备后来建立蜀汉国，故用来代指东汉末刘备一方。《三国演义》中描写，刘备的盟弟关羽在与刘备失散后，被曹操收降，关羽身在曹营，却心向刘备。比喻人在一方，心却在另一方。 也作“人在曹营心在汉”。

173、 【在云端里过日子】（惯）形容提心吊胆。

174、 【 扁担横在地上，不知道念个一】不认识字，没念过书。相关 的：斗大的字不识一升／一个大字不识。成语：目不识丁。 韩志君等《古船·女人和网》：“你一个庄稼人，扁担横在地上 都不知念个一，还添了个知识分子的毛病。”

175、 【两手提两篮——左也篮来右也篮】（歇）篮：谐“难”。指左右为难。

176、 【清水煮挂面——有盐在先】（歇）挂面里搀有少量食盐。盐：谐“言”。指事先把该说的话说清楚。

177、 【桃李不言，下自成蹊】这句话的本意是桃树李树不会说话，从不自我宣传，但开出的花艳丽动人，结出的果实甘甜可口，所以大家就会经常来欣赏，时间久了，树下自然就会踏出一条小路来。它的寓意是比喻为人真诚，踏实自律，成就突出而不炫耀，自然就会赢得别人的尊敬，朋友和学生就会多起来。 此语典出司马迁《史记·李将军列传》。西汉名将李广，为人谦恭谨慎但不善言辞，以骁勇善射、智谋超群著称。因在一次战斗中飞身夺得敌人马匹，射杀追骑无数，被匈奴人称为“汉之飞将军”。李广一生跟匈奴打过七十几次仗，战功卓著，虽然身居高位，但他从不居功自傲，始终和士兵同甘苦，深受广大官兵和百姓的爱戴。他的事迹，有诗为证：“林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。”“但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。”前是唐代诗人卢纶的《塞下曲》，后是唐代大诗人王昌龄的《出塞》，都描写了李广将军的传奇故事。 大史学家司马迁在《史记·李将军列传》中称赞道：“谚日：‘桃李不言，下自成蹊’，此言虽小，可以喻大也。”此典就来源于此。李广虽然战功赫赫，但命运多舛，始终未能封侯，有一成语日：李广难封。尽管如此，他能忍辱负重，用“桃李不言，下自成蹊”来盛赞他，非常贴切。不是吗？朝廷不封，后人自有公论。

178、 【打抽丰】（惯）抽丰：分肥，分得利益。指利用各种名义或关系向人索取财物。一说，古时衙役每于秋风起时以做棉衣为由向富户索款。 也作打秋风。 打秋丰。

179、 【有钱买马，没钱置鞍】见“买起马备不起鞍”。

180、 【一事到官，十室牵缠；一人入狱，一家尽哭】（谚）因一件事告入官府，邻居左右受连累；一人坐牢，全家痛苦。指旧时诉讼造成的后果是十分严重的。

181、 【茶为花博士，酒是色媒人】（谚）博士：古时指茶坊、酒坊的侍应，此处指从中介绍的角色。花、色：喻女性、女色。旧指男女同桌品茶饮酒，往往容易撮合成色情的勾当。 也作“风流茶说合，酒是色媒人”。 风流：此指男女间的色情。

182、 【拼得功夫深，铁杵磨成针】（谚）铁杵：短而粗的铁棒。拼着下大功夫，即使是粗铁杵，也能磨成绣花针。指人只要肯下苦功，就没有办不成的事。 也作只要功夫深，铁杵磨成针。 钢梁磨绣针，功到自然成。

183、 【劝将不如激将】见“请将不如激将”。

184、 【翻老底】见“揭老底”。

185、 【七个头，八个胆头多不怕砍，胆多不怕吓】形容不怕 死，敢冒险。清代《好逑传》：“我只道铁兄是七个头八个胆 的好汉子，却原来青青眉目，白白面孔，真无异女子。”

186、 【 不见真佛不烧香】认准了有用的人，再去求他。电影《红 色娘子军》：“南某闯荡半生，这份家业，得来不易！不见真 佛，我是不能烧香啊！”

187、 【 铁打的衙门流水的官】衙门虽在，官却不住的换人。意即 任期不长，不能永久保持富贵。贾平凹《废都》：“古话说，铁 打的衙门流水的官。我这市长，今日当了今日是市长，明日 不当了我什么也不是。”

188、 【 得粥莫嫌薄】有一点就该知足。明代《古今小说》：“得粥 莫嫌薄。各人自有各个命在。”

189、 【粪堆上长出灵芝草】在条件差的地方，出了人才。姚雪垠 《李自成》：“咱马家祖宗八代没出过排场人，轮到你捞到印 把子，这叫做粪堆上生棵灵芝草，老鸹窝里出凤凰。’

190、 【人犯王法身无主】（谚）王法：国家的大法。人要是触犯了国法，就要受法律的制裁，自身也就失去了自由。指人要想保持自主自由，必须畏法守法。

191、 【钻牛角尖／钻进牛角尖】出不来牛角尖越钻越小，没有出 路。指纠缠枝节问题，或死心眼。海外於梨华《又见棕榈又 见棕榈》：“一个人在某一方面过得不满时，应该把他的心思 分放在别的事物上，不要钻牛角尖。”

192、 【豹子跑山巅，野猪山腰转】 释义：豹子经常在山顶活动，野猪经常在山腰活动。这是猎人总结出的经验。 例句：我的好猎手，你的神枪叫人佩服得五体投地，什么豹子跑山巅，野猪山腰转，这些打猎经验使我心服。

193、 【老虎吃蚂蚱——不够嚼】（歇）蚂蚱：蝗虫。本指蚂蚱太小，不够老虎嚼一下，转以形容东西太少，满足不了需要；或某事轻而易举，太不过瘾。 也作“老虎吃蝗虫——不够塞牙缝”。

194、 【卖狗皮膏药】（惯）狗皮膏药：药涂在小块狗皮上的膏药，疗效较好，旧时常有卖假冒的狗皮膏药以骗人钱财的，故常用来比喻骗人的假货。比喻说假话骗人或耍贫嘴说漂亮话。 也作“卖膏药”。

195、 【无祀鬼神坛——凭你自来自去】（歇）无祀鬼：不享有固定祭祀的鬼神。神坛：祭祀鬼神的高台。指可以任凭人自由来去。

196、 【两只船合使一篷风】（惯）比喻两人同时得到一人的帮助。

197、 【针过得去，线也过得去】（谚）线穿在针上，针过去了，线也就过去了。比喻前面的人与事行得通，后面的人与事自然也行得通。

198、 【先生讲书，屠夫讲猪】（谚）先生：教书先生。屠夫：以宰杀猪羊为专业的人。教书的先生说起话来总离不了书，杀猪的屠夫说起话来总离不了猪。指人们在谈话中总离不了本行的话题。

199、 【不识路能走千里，不识人寸步难行】（谚）不认识路可以向人打听，分不清好人坏人就得上当受骗。 指在社会生活中识人最重要。 也作不识字也有饭吃，不识人却无生路。 不怕不识字，就怕不识人。

200、 【小车不倒只管推】（谚）小车：独轮手推车，农家用的旧式小型运输工具。比喻做事贵在坚持，只要还有最后一分力气，就要坚持到底。