1、 【出家】“出家”为佛家语，是梵文“波吠尔野”的意译。也有的译为“林居者”，指离开家庭生活到寺庙里修行。源于印度吠陀时代和婆罗门教的遁世制度，佛家也采取了这一制度。 那么，中国何时有了“出家人”？这种做法自佛教传人中国就开始了。据宋赵令时《侯鲭录》卷一记载：“汉明帝听阳城侯刘峻等出家，僧之始也；济阳妇女阿潘等出家，尼之始也。”由此可知，我国古代第一个出家的男性是汉明帝时期阳城侯刘峻，第一个出家的女性是济阳（今山东济阳）女子阿潘。 出家有多种形式：如心出身不出，这指的是在家学佛；身出心不出，虽然走出原来的家庭，但对于名利仍然恋恋不舍，实则没有出家；身心俱人空门，割除了一切世俗欲念，开始真正修行。一般意义上的出家修行，要和原来家庭脱离一切关系，不再有任何瓜葛。按照《增一阿含经》要求：剃除须发，连姓名也不能要了，依照释门排序，重新取一佛家名号，开始与俗家完全不同的生活。
2、 【去了咳嗽添了喘】解决了一个问题，又引发了一个问题。 电视剧《辘轳·女人和井》：“为了不守寡，嫁了个铜锁，去了 咳嗽添了喘。”
3、 【东亚病夫】一提起“东亚病夫”，准把账记在西方帝国主义者特别是日本侵略者头上，但他们确实用“东亚病夫”一词来蔑视中国人民，也成了国人忌讳的病根。 其实，“东亚病夫”一词最初并非出自日本人之口，也并非贬义。此词始于光绪二十一年（1895年），源出严复《原强》：“盖一国之事，同于人身，合夫人身，逸则弱，劳则强者，固常理也。然使病夫焉，日从事于超距赢越之间，以是求强，则有速其死而已矣。今之中国，非犹是病夫也耶！”意思是国家之事，像人的身体一样，闲逸就会虚弱，劳动（锻炼）就会强身健体，这是常理。但如果强迫一个病夫进行高强度超极限的锻炼，希望以此强健起来，只能导致其快速死亡。今日之中国，也像一个病夫，应按常理革新求强。 自此以后，文人学者自称“病夫”多矣。清朝末年专写《孽海花》小说的文学家，也曾自号为“东亚病夫”，而国人自读自嘲之词之文章也不乏以“病夫”泛称中国人。这应是自醒求变之强音，绝非自暴自弃。弃弊图利，国强之始也。 当时国人的这种自嘲自勉，决不允许西方帝国主义者与日本侵略者偷换词义来污蔑伟大的中国人民。
4、 【拿着一把汗】见“捏一把汗”。
5、 【青草发芽不离旧根】 释义：比喻走老路，按老办法干。 例句：兄妹俩唾沫说干，余家富全然不听，忽而跳下床来比手画脚说理，忽而又上床去躺着唠叨：“百样雀乌百样音，我青草发芽不离旧根。”
6、 【鱼儿蹦到沙滩上】（惯）比喻陷入绝境。
7、 【天上下刀子】指遇到危险。刘云若《小扬州志》：“这百年 不遇的好机会，我怎能放过，就是天上下刀子，我也顶着铁 锅出来。”
8、 【海上风多舟难行，世上官多不太平】（谚）海上的风多了，船只就难以行驶；世上的官多了，百姓就不得安宁。指官多骚扰就多，掣肘更多，使社会不能太平。
9、 【有药敷在疼处，有话说在明处】（谚）药用在疼处，见效快；话说在明处，少怀疑。指有话摆在明处说，不要背后说闲话。也指说话要直截了当，不要吞吞吐吐。
10、 【得便宜翻做落便宜】（惯）便宜：利益，好处。翻：反。落：失去。 指讨了便宜，最后反倒吃了亏。
11、 【和尚不亲帽儿亲】（谚）和尚之间彼此生疏，但由于同戴一顶和尚帽，彼此就感到很亲热。比喻同行业或同遭遇的人到一起，容易产生同情心和亲切感。 也作“和尚不亲庙亲”。
12、 【耍滑头】（惯）l指玩弄手段，推卸责任。2指人不实在，搞圆滑的一套。
13、 【 乖子看一眼，呆子看到晚】聪明人一看便知道，瞒不过聪 明人。朱自清《女人》：“我们地方有句土话说：乖子看一眼， 呆子望到晚；我大约总是在乖子一边了。”
14、 【打尖】古时候，人们把在旅途中休息进食叫“打尖”，现在上岁数的人仍旧使用打尖一词。 据考证，“打尖”系“打火”之误。清代福格所撰《听雨丛谈》卷十一：“今人行役于日中投店而饭，谓之打尖。皆不喻其字义，或日中途住宿之间，乃误间而尖也。谨按《翠华巡幸》谓中顿日中火。谓途中之餐日打火，自是因火字而为尖也。”意思是中午饭叫中火，旅途中吃饭叫打火。误将住宿之“间”而为“尖”也。“间”、尖”同音。因此，打尖包括旅途中住宿、休息、吃饭。如《水浒传》中有：“你母子二位敢来打尖，叫庄客安排饭来。” 再如马致远《黄粱梦》云：“兀那打火的婆婆，央你做饭与我吃。行人贪道路，你快些儿。” “打尖”一词，至今使用。
15、 【月里嫦娥爱少年】（谚）嫦娥：神话中居住在月亮里的仙女。即使是仙女嫦娥，爱的也是年轻男子。 指年龄相当，本是男女情爱的基础。
16、 【放着河水不洗船】 释义：比喻有条件不去利用。 例句：五娘嘴头子虽利害，倒也没什么心，前日我和他嚷了，第二日爹到家，就和我说好话，说爹在他身边偏的多，就是别的娘多让我几分，你凡事旦有个不瞒我，我放着河水不洗船，好做恶人？
17、 【真理越辩越明】（谚）指真理不怕辩论，越辩论越明白清楚。
18、 【叫化子丢拐棍——受狗气】见“抄化子不见拐棒儿——受狗的气”。
19、 【大树底下无丰草】草长赶不上树长。谓环境不利，无法 竞争。类似的：茂林之下无丰草。政论图书：“不是不进则 退，而是慢进则退。人家长得比你快得多，大树底下无丰 草，大块之间无美苗。”
20、 【小巫见大巫】（惯）巫：巫师，以装神弄鬼、替人祈祷为业的人。法术低下的巫师遇见了法术高超的巫师。比喻二者的本领相差太远。
21、 【忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病】见“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。
22、 【端铁饭碗】（惯）比喻从事有固定收入的、非常稳定的职业。 也作“捧铁饭碗”。
23、 【大意失荆州】 释义：荆州：今湖北江陵，三国时是蜀汉政治、军事重镇，据《三国演义》第七十五回描写，关羽镇守荆州，由于出兵进攻曹操，荆州没有严密设防，上了东吴的当，孙权派兵袭取了荆州。比喻麻痹大意，造成重大损失。 例句：他推了推眼镜说：“也要防备他们恼羞成怒，来个不管三七二十一，乱搞一气，怎么办？‘大意失荆州’，想得太简单，容易出事。”
24、 【天字第一号】（惯）旧时常用《千字文》文句的字来编排序号，“天”是《干字文》首句“天地玄黄”的第一字，“天字第一号”就是第一的意思。后借指最大、最好或最突出、最重要的。
25、 【没有三分利，谁肯起五更】（谚）三分利：三分的利润。五更：一夜分五个更次，第五个更次在黎明时分。指人们起早摸黑苦干，无非就是为了财利。
26、 【抓着葫芦当瓢打】 释义：比喻不弄清是非曲直，责罚错了对象。 例句：人家周王村霍家寨的人都在那里，怎么是我带头起哄？冤有头，债有主，我抓着葫芦当瓢打，昧了良心瞎了眼！
27、 【吃饭先喝汤，不用请药方】（谚）指饭前宜先喝汤水，有益于肠胃消化，避免生病吃药，保持健康。
28、 【鸡窝里飞出金凤凰】（惯）比喻条件、环境差的地方出了俊美、优秀的青年。 也作“鸡窝里飞出金翅鸟儿”。
29、 【舍不得姐嫁走，哪能当小舅】（谚）小舅：妻的弟弟。姐不出嫁，就当不上小舅。泛指有所失才能有所得，得是用失换取的。
高情商的经典俗语
30、 【板凳没坐热】坐的时间极短，或匆忙离去。类似的：屁股 没沾炕。成语：席不暇暖。沈从文《长河》：“我是来陪三哥 的，他不久又要下常德府去，板凳坐不热，就要赶路。”
31、 【把死人说活】（惯）形容人特别能说会道。 也作把死人说活，把活人说死。 把木头人说活。
32、 【在人矮檐下，怎敢不低头】（谚）在低矮的屋檐下，不想低头也得低头。比喻受人制约，只得任人摆布。 也作在矮檐之下，惟有低头过。 在他檐下走，不敢不低头。
33、 【天下无难事，只怕有心人】谓没有做不成的事情，就看是 否用心钻研。有心人处处留心，善于学习，就能克服困难， 取得成功。天下，也说：世上。清代《红楼梦》：“这首不但 好，而且新巧有意趣，可知俗语说的：天下无难事，只怕有心 人。社里一定请你了！”
34、 【翻身离虎穴，失足入龙潭】（惯）比喻刚离开一个危险的地方，又陷入更危险的境地。
35、 【不如意事常八九】（谚）八九：十之八九，十成中就有八九成。指世上不如人意的事情很多，往往十成中就有八九成。
36、 【阿弥陀佛】“阿弥陀佛”虽是外来语，但已经普及化，甚至成了人们的口头禅，在遇到险情时，便无自主地喊一句“阿弥陀佛”。那么，阿弥陀佛是怎么来的，又是什么意思呢？ “阿弥陀佛”是梵文的音译，是大乘教佛名。“阿”是没有之意，“弥陀”是无限量的意思。“佛”是极聪明人的意思。阿弥陀佛是一位佛的名号，这个佛的寿命无穷无尽，永远不老，年岁无限。同时，他身上的光明也是无限的，照耀起来可以达到无穷无尽的世界，每一个角落都会见到他的光明，所以又称作“无量寿佛”或“无量光佛”。将“南无”和“阿弥陀佛”连在一起，用一句通俗的话就是“向阿弥陀佛致敬！” 阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，负责管理这个人人向往的地方。他在佛教中具有极高的地位，在许多寺院佛殿中，阿弥陀佛与佛祖、药师并列而坐，即佛经常说的“三尊”，由此可见阿弥陀佛的地位之高。 阿弥陀佛出家前也和佛祖一样，是一位令人羡慕的王子，自愿抛弃尊荣地位，投身于佛教事业，以普度众生为己任，为此他一心学佛，进步很快，脱颖而出。据《阿弥陀经》说，如果谁能念他的名号，且心中不乱，不染杂念，长此以往会得到无量无边的功德，消除人生中的一切罪障。平时多念“阿弥陀佛”能消灾免难，可获如意吉祥。如遇有急难，只要诚心念几句“阿弥陀佛”，佛力就会助佑，逢凶化吉，遇难呈祥。所以，无论是佛家，还是俗人，“阿弥陀佛”总是挂在嘴边。
37、 【肚饱眼里馋】（惯）肚子已经吃不下了，可看着食物还想吃。形容人嘴馋贪吃。
38、 【身上有屎狗跟踪】人有弱点，被坏人利用。韩志君等《古 船·女人和网》：“得了吧！自个儿脸丑，别怨镜子。要不是 你身上有屎，狗会跟着你？”
39、 【枇杷黄，医者忙；橘子黄，医者藏】（谚）枇杷皮色发黄时是夏天，这时瓜果桃李齐上市，疾病多，医生忙；橘子皮色发黄时是冬天，市上没了瓜果，疾病少，医生闲。指夏季人们乱吃瓜果，容易生病。
40、 【冰冻三尺，非一日之寒】（谚）冰冻到三尺厚，绝不是一天的寒冷所能达到的。比喻事物的形成，有着长时间的渐变过程，绝非偶然。
41、 【船家不打过河钱】（谚）船家：摆渡渡客的船主。船主不在船靠到对岸后才收船钱。指渡客在船开动时就必须把摆渡钱交上。
42、 【满脑袋高粱花子】（惯）从庄稼地里走出来，头上还带着高梁花儿。 形容人士气。 也作“满身高梁花子”。
43、 【八仙过海——各显神通】（歇）八仙：道教传说中的汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、韩湘子、曹国舅、蓝采和、何仙姑等八位神仙。 神通：指修行有成就的人所具备的神妙莫测的能力，今指特别高超的本领。相传八仙渡海到蓬莱山赴蟠桃会，一路上能行风的行风，能下雨的下雨，各自施展法力。比喻各自施展本领，或各有各的一套好办法。 也作八仙过海——各使神通。 八仙过海——各显其能。
44、 【是个老虎不吃人——坏了名色在那里】见“老虎不吃人——只是坏了名色”。
45、 【兵家胜负，自古无常】（谚）兵家：带兵打仗的军事家。指行军打仗，自古以来胜败没有定准。也泛指做事受挫折、遭失败总是在所难免。 也作胜败是兵家之常。 输赢胜败，兵家常事。
46、 【从来好事多风险，自古瓜儿苦后甜】 释义：美好的事总要经历许多风险。 例句：有句俗话说，“从来好事多风险，自古瓜儿苦后甜”，辛镇也不是避风谷，田家凤投入了另一个斗争的旋涡。
47、 【金窝银窝，不如自己的穷窝】再好的地方，也不如自己的 家乡好。韩志君等《篱笆·女人和狗》：“人常说，金窝银窝， 不如自己的穷窝。可是你，你为啥要豁出命来往外挣呢？”
48、 【真话好说，谎话难编】见“实话好说，谎话难编”。
49、 【黄鼠狼单咬病鸭子】处境不好，又遭伤害，祸不单行。邓 友梅《烟壶》：“见财起意也好，诬良为盗也好，这世界上什么 人都有，黄鼠狼专咬病鸭子。”
50、 【千里为官，为的吃穿】（谚）为官：当官。离家千里去当官，不过是为了吃饭穿衣。旧指远离家门做官为宦，无非是图谋生计。 也作千里去做官，为的吃和穿。 千里做官，只为吃穿。 千里居官为吃穿。
51、 【 有志不在年高】年纪大了，只要有志气，仍能有所作为。 然《艳阳天》：“唉，有志不在年高，无志空活百岁；我现在 盘算的是出多少力，不是活多大年纪。”
52、 【 好肉上生蛆】清白受辱。柳青《创业史》：“我郭振山没对 她改霞说过一句生宝本人的坏话。她改霞不能在我的好肉 上生蛆！”
53、 【初三月下有横云，初四日里雨倾盆】 释义：初三晚上月亮下有云带，初四白天就有倾盆大雨。 例句：新月下，有黑云横截，主来日雨。谚云：“初三月下有横云，初四日里雨倾盆。”
54、 【家有家法，店有店规】强调要遵守法纪。家、店，亦可换用 其他表示集体单位的词语。韩志君等《古船·女人和网》： “家有家法，店有店规。我们豆腐房，不允许走歪门邪道！”
55、 【人老猫腰，树老焦梢】（谚）猫腰：像猫一样弓着腰。焦梢：树枝的末梢焦黄干枯。指人老了腰就伸不直，这和树老了枝梢干枯一样，都是自然的生理现象。 也作“树老焦梢，人老猫腰”。
56、 【扁担上睡觉——想得宽】（歇）本指想得宽阔，转指想得倒好，就是不能实现。
57、 【种禾得稻，敬老得宝】（谚）指种下禾苗，就会得到稻米；敬重老人，就能得到宝贵的处世经验。
58、 【物以稀为贵】数量少，供不应求，相对的显得珍贵。海外 张爱玲《相见欢》：“女留学生物以稀为贵，一出国门身价十 倍。”
59、 【兵马未动，粮草先行】（谚）行军打仗，在军队尚未起动时，军用的粮草必须先筹运。指粮草是行军打仗的先决条件。 也作“大军未到，粮草先行”。
高情商的经典俗语
60、 【青天白日说鬼话】（惯）比喻无中生有。
61、 【 不幸而言】中预见到困难，竟成为事实。香港梁凤仪《西 风逐晚霞》：“这个说法真是不幸而言中。义律千方百计地 把香港夺到手，希望以既成的事实换取中国方面的认可。” 窗户纸一捅就破事情已经很明显，容易说破。成语：心 照不宣。王安忆《文革轶事》：“虽说知道他心里明白，可窗 户纸一捅就破，这是面子啊！”
62、 【宰相肚里能撑船】这一俗语形容为人大度，能容人。源自王安石。 相传王安石中年丧妻，续取了一个妾叫姣娘。王安石身为宰相，公务自然十分繁忙，很少在姣娘身边。时间长了，年轻貌美的姣娘自然是寂寞难耐，便与家里的年轻仆人有了私情。不久，这件事被王安石知道了，就想了一计，亲自探个究竟。一日，王安石对姣娘谎称上朝办理公务，却悄悄藏在家中，果然在卧室外偷听到姣娘与仆人偷情。王安石火冒三丈，想冲进去捉奸，可转念一想，自己堂堂当朝宰相，如此做法会很难堪，只好转身就走。刚走了几步，忽然看见了院中大树上的老鸹窝，他灵机一动，拿起一根竹竿，捅了老鸹窝几下。屋里的仆人听到老鸹叫以为有人来了，便慌忙跳后窗而逃。 事后王安石一直装作若无其事。转眼到了中秋节，王安石和姣娘喝酒赏月，酒过三巡，王安石即席吟了一首诗：“日出东来还转西，乌鸦不叫竹竿捅。鲜花搂着绵蚕睡，撇下干姜门外听。”姣娘一听，心里明白自己跟仆人偷情的事被老爷知道了。她感到无地自容，灵机一动，跪在王安石面前，也吟了一首诗：“日出东来转正南，你说这话够一年。大人莫见小人怪，宰相肚里能撑船。”王安石一想，自己年近半百，姣娘却正值豆蔻年华，这件事情也不能全怪她，不如来个两全其美吧。于是，他就将姣娘许配给了那个仆人。这件事传出后，人们对王安石的大度非常敬佩，于是就用“宰相肚里能撑船”这句话来形容他的宽宏大量。 这当然是一则传说，但却是附会了王安石的一则真实故事。据朱熹《三朝明臣言行录》记载，王安石在作知制诰时，他的夫人吴氏为其买一妾。王安石见到此女后，得知她是押粮官之妇，因丈夫覆舟失粮，不得不以卖妻来偿还粮款。王安石即“呼其夫，令为夫妇初”，并赐钱九十万。这里王安石的确宽宏大量，不仅没向押粮官要买妾钱，还赠钱九十万，令其夫妻团聚，确实有“宰相肚里能撑船”的雅量。朱熹不禁也赞叹：王荆公（安石）“不好声色，不爱官职，不殖货利”。能得到朱熹的好评，褒贬自有公论。
63、 【敲门砖】“敲门砖”比喻以不正当方法求得名利的初步手段。那么，“敲门砖”是怎么来的呢？它源自古代的一个故事。 相传，有一天张公子去拜访李公子，他在李公子的庭院外拍了好一阵门也无人应声。原来李公子读书太专心了，没听到张公子叫门。张公子因拍了半天也不见李公子来开门，心中十分不快，转身正要回府，却一眼看见了墙角的几块砖头。于是灵机一动，抄起一块对着门猛敲起来。这回李公子可听见敲门声了，心里一惊，以为出什么大事了，他急忙起身去开门，只见张公子倚在门边。李公子奇怪地问：“出什么事了？”张公子平静地说：“没出什么事，我闲着无事，特意来拜访你。”李公子又问：“你刚才用何物敲门？声音如此之大。”张公子回答说：“没什么特别的，不过是一块‘敲门砖’。”李公子大惑不解：“张公子访友还要专门带上敲门砖？”张公子瞥了一眼墙角，笑道：“敲门砖随处可捡，也可随手可扔，很是方便。”这时，李公子才恍然大悟。 后来，人们就把借以谋取名利的手段比喻为“敲门砖”。属贬义。
64、 【攒钱好比针挑土，花钱好比浪淘沙】（谚）攒钱：积蓄钱财。浪淘沙：大浪冲击沙岸。指积攒钱财像用针挑土一样艰难缓慢，花费钱财像大浪冲沙一样容易快速。
65、 【用一只眼睛调线】过去，耍手艺的人一见面就会问对方是哪道线上的。 传说，鲁班有三个徒弟：大徒弟叫张大，是石匠，使“红线”，被称为“红线上的”；二徒弟叫陈齐，是木匠，是使“黑线”的，被称为“黑线上的”；三徒弟叫李春，是瓦匠，是使“白线”的，又被称为“白线上的”。不管是石匠、木匠、瓦匠，我们可以看到，他们在实际工作中都是用单眼调线找直，这是为什么呢？传说，鲁班带着他的三个徒弟周游天下，到处打工。一天，他们来到赵州城南的汶水河边，看见这里河面宽、水流急，用船运送来往行人极为不便。为了解决人们的渡河困难，师徒四人就动手修起了石桥。一夜之间，一架拱形的长桥横跨两岸，百姓无不称快。这就是有名的赵州桥（实际该桥是隋朝著名工匠李春所造）。这事叫“八仙”之一的张果老知道．了，想试试石桥是否坚固，就约上仙人柴荣（周世宗）来到赵州桥。张果老倒骑着驴，驴背上的褡裢里放着“太阳”和“月亮”，柴荣的独轮车上载着“五岳名山”。二人一上桥，偌大的石桥就摇晃起来，眼看就要坍塌。鲁班一看不好，急忙跳下河，用双手将桥身托住。但张果老和柴荣在桥上震得尘土飞扬，一下子迷了鲁班一只眼。从此，石匠、木匠、瓦匠在调线时，总是闭着一只眼。
66、 【黄花鱼——溜边儿】见“属黄花鱼的——溜边”。
67、 【掘坟先埋了送殡的】（惯）比喻别人好心给帮忙，却暗算别人。
68、 【太岁头上动土】（惯）太岁：传说中神名，迷信认为太岁之神在地，与天上的岁星（木星）相应而行，掘土建屋要避开太岁的方位，不然就会遭受祸殃。比喻冒犯有权势或强有力的人。
69、 【茶不思，饭不想】 释义：形容十分思念，不想饮食。 例句：我如今未曾读书。心意还丢他不下，坐不宁，寝不宁，茶不思，饭不想，梳洗无心，神思恍惚。
70、 【半截身子入土】（惯）已经活了半辈子。比喻人已年老，余生无多。 也作“黄土埋了大半截”。
71、 【早知灯是火，饭熟已多时】指有条件未及时利用，拖延了 时日。明代《初刻拍案惊奇》：“花烛之夜，朝霞见韩生气宇 轩昂，丰神俊郎，才貌甚是相当，哪里管他家贫？自然你恩 我爱，少年夫妇，极尽颠鸾倒凤之欢，倒怨父亲多事。真个 是早知灯是火，饭熟已多时。”
72、 【护士】“护士”是在医疗机构中从事护理工作的人员。我国原本没有护士，护士起源于德国。1836年德国有一位青年宗教家开设了一所医院，并训练了一批年轻的姑娘专门负责病人的护理工作，这就是最早的护士。1854年，俄国与英、法等国之间的克里米亚战争爆发，英国陆军部特令南丁格尔组织一个妇女看护队，到战地服务。南丁格尔带了38名经过训练的妇女到达前线后，对伤员的伤病、饮食卫生和思想情绪都极为关心，护理工作做得井井有条，大大减少了伤员的死亡率，护士职业由此得到重视。1860年，英国政府正式在伦敦多马医院设立护士学较，委派南丁格尔主持。这就是世界上最早的护士学校。从此，护士成了医院不可或缺的职业。为了纪念南丁格尔的突出贡献，国际卫生界把她的生日5月12日定为国际护士节。
73、 【人没名难呼唤，地没名难送饭】（谚）人要是没个名，想呼唤他也难；地要是没个名，想给地里劳作的人送饭也难。指地和人一样，都必须有自己的名字。
74、 【割鸡焉用牛刀】（谚）宰割一只鸡，哪里用得着屠牛刀。比喻小题不必大做。 也作割鸡焉用牛刀手。牛刀手：宰杀牛的把式。 杀鸡不用牛刀。
75、 【山字摞山字——请出】见“两个山字落在一块儿——请出”。
76、 【人无笑脸休开店】（谚）指开店做生意，必须做到笑脸迎顾客，和气待来人。
77、 【赌钱场上无父子】（谚）指一上赌场，就只认输赢不认人，往往连父子关系也不顾及了。 也作赌场无父子。 赌博场上无弟兄。无弟兄：指连亲兄弟也不认。
78、 【九九八十一，家家做饭坡里吃】（谚）九：自冬至日起，每九天为一“九”。指九九共八十一天，九九过完，天气转暖，农家忙于春耕，顾不上在家吃饭，家家都把饭送到地里。
79、 【反说反有理，正说正有理】（惯）反面正面都有理。指人狡辩，无论怎么说，自己都有理。
80、 【衣服要自己穿破，不能叫人家指破】为人要正派，不能让人 背后议论，被人指责。孙犁《风云初记》：“名帖儿要正，脚跟 儿要稳，衣服要自己穿破，不能叫人从背后指点破！”
81、 【拉出的屎又坐回去】（惯）比喻说话不算数，答应的事情又反悔了。
82、 【脚底板抹香油——溜了】（歇）本指脚底擦了油很滑溜，转指人悄悄地溜走了。 也作脚底擦油——溜了。 脚底下擦油——滑溜。 脚底抹油——开溜。
83、 【人不知己罪，牛不知力大】（谚）人犯了错，往往自己认识不到；牛的力气有多大，牛自己并不知道。 指人在错误面前，总是缺乏自知之明。 也作“人不知己过，牛不知力大“。
84、 【鸡肚不知鸭肚事】（谚）鸭肚子里想些什么，鸡肚子里并不知道。比喻各有各的心事，别人难以猜测到。
85、 【不食人间烟火】此俗语原意指人有道气或仙气。比喻那些自命清高、超凡脱俗之人，实则脱离群众，与尘世格格不入的人，含贬义；也可以用以比喻诗文的格调超尘绝俗，含褒义。 此典出自《宋史·赵自然传》：“大中祥符中，又有郑荣者，本禁军，戍壁州还，夜遇神人谓曰：‘汝有道气，勿火食。’因授以医术救人。七年，赐名自清，度为道士，居上清官。” 赵自然，原名叫王九。十三岁时得了重病，父亲把他带到青华观，许愿让他做道士。后来，王九梦见一个身材魁伟、鬓发斑白的人，自称姓阴，把自己带到高山上，对他说：“你有道气，我教给你不吃五谷的方法。”于是那人拿出青青的柏树枝给他吃。王九醒来后，果然就不再吃五谷，神清气爽，每当闻到煮熟的饭食就恶心呕吐，他只吃生果，饮清泉。听说了这件事，宋太宗召见了他，亲自问候，赐予道士服，并替他改名为赵自然。
86、 【不可同日而语】（惯）不能放在同一时间来谈论。指差距太大，无法相提并论。
87、 【慢橹摇船捉醉鱼】（惯）橹：人力摇的使船前进的工具，比桨长而大。醉鱼：比喻喝醉酒的人。指慢慢地把人灌醉后再下手。也指从容施计，稳步达到目的。
88、 【钱财如流水，流去还流回】（谚）钱财如同水流一般，能流出去，也能流回来。指钱财本是流通之物，流进来别喜，流失了别愁。
89、 【拿豆包不当干粮】（惯）豆包：包有豆馅儿的包子。比喻小看了有本事的人。
90、 【跑野马】（惯）1比喻说话或写文章未切入正题。2比喻毫无约束地想象。3比喻到处乱跑。
91、 【水中捞月一场空】借指一无所获。古华《浮屠岭》：“两人 可是口枯舌燥，焦头烂额，结果还是水里捞月亮白忙了一 场。”
92、 【 整篓洒油，满地捡芝麻】大处浪费，小处节俭。类似的：大 海泼油，路上捡芝麻／大路上捡芝麻，大缸倒香油／大罐子泼 油，蚊子屁股上挖脂。老舍《青年突击队》：“那么多洋灰，没 人给盖上，一下雨就全完，可是你去捡钉子？大篓洒油，满 地捡芝麻！
93、 【输赢胜败，兵家常事】见“兵家胜负，自古无常”。
94、 【叫化子卖米——没几升】（歇）升：谐“声”。指没说几句话。
95、 【闻所未闻，见所未见】（惯）听到、看到了没听过、见过的事物。 指所听所见的事物十分稀罕，以前没有听过或见过。 也作“见所未见，闻所未闻”。
96、 【千年大道走成河】（谚）指长年走人的大道，因为被践踏得多，越来越低陷，终有一天会变成河道。
97、 【 前怕狼，后怕虎】谓胆小怕事，顾虑重重。类似的：前头 怕狐狸，后头怕野猫。成语：瞻前顾后、畏首畏尾。韩志君 等《古船·女人和网》：“说话、办事儿，不能总是前怕狼，后怕 虎！”
98、 【和尚误了做，老婆误了娶——两下里耽搁】（歇）两下里：两边，两头，两方面。指两头都耽搁，或两方面都落空。
99、 【拍马挨了踢，上劲崩了弦】（惯）比喻想讨好人却遭人冷待，想干好事却办成了坏事。
100、 【抖威风】（惯）指在人前故意显示让人敬畏的气派或气势。
101、 【强迫不成买卖，强求不成夫妻】（谚）买卖要愿买愿卖，不能强迫；婚姻要两相情愿，不能强求。指使用强迫手段，任何事情都难以办成。 也作“强迫不成买卖，捆绑不成夫妻”。
102、 【八个金刚也抬不动】（惯）金刚：佛教称佛的侍从力士，为手执金刚杵（古印度兵器）的神。形容某人很难请得动。 也作“八个大金刚还抬不动”。
103、 【贪多嚼不烂】贪多力不胜任。清代《红楼梦》：“那功课宁 可少些，一则贪多嚼不烂，二则身子也要保重。”
104、 【烦恼皆因强出头】（谚）强出头：不该出头管的事偏爱插手管。惹出烦恼，都是由于爱出头管闲事招来的。指不该管的事不要插手，就可避免烦恼。 也作“是非只为多开口，烦恼皆因强出头”。
105、 【没咸不解淡】（谚）咸：咸味，指盐。没有成盐，就化解不了食物的清淡。指加入盐，才能使食物有滋味。比喻有了合适的人选、妥善的办法或金钱，问题才能得到很好的解决。 也作“无盐不解淡”。
106、 【扁担上睡觉，心想得宽】以为扁担宽，不怕掉下来。指想 得过多，也指麻痹大意。罗丹《风雨的黎明》：“谁领到一张 票子？这还不是一碗清水瞅到底？扁担上睡觉，你们想得 真宽。”
107、 【初入芦圩，不知深浅】芦苇生长在水边或水滩。不易看出 深浅。指刚到一个地方，不了解情况。初，也说：乍。明代 《金瓶梅》：“我家做官的初入芦圩，不知深浅，望乞大人凡事 扶持一二，就是情了。”
108、 【 山中方十日，世上已千年】山中，指神仙所居之处；世上， 指人间。这本是一种神话传说，但它的想象符合时间是相 对的这一科学思想。现多用来指与世隔绝，闭塞。张贤亮 《男人的一半是女人》：“说不定下山以后，山下就成了另外 一个世界了。唉，山中方一日，世上已千年呀！”
109、 【大意失荆州】（谚）荆州：在湖北，三国时期刘备政权的军事重镇。刘备取西川，关羽镇守荆州，只因骄傲大意，被东吴袭取了荆州城。指麻痹大意，必定遭受失败。
110、 【鲁班门前抡斧——不知天高地厚】（歇）指缺乏自知之明，过高地估计了自己的本事。常含讥讽意味。
111、 【教的言语不会说，有钱难买自主张】（谚）别人教的东西往往难以化成自己的东西说出来，做事贵在自己有主见，不盲从别人。
112、 【种一葫芦收一瓢】（惯）撒下一葫芦种子，收获一瓢粮食。形容粮食产量太低。
113、 【戏台上出大恭——唱不成】（歇）出大恭：排泄大便。本指唱不成戏，转指办不成事情。
114、 【 天机不可泄漏】天机，天的机密，深奥的道理。谓机密事 情不可告诉别人。鲁迅《准风月谈》：“然而预言的妙处，正 在似懂非懂之间，叫人在事情完全应验之后，方才恍然大 悟。这所谓天机不可泄漏也。”
115、 【天上少有，地下无双】（惯）形容人才出众，非常难得。也形容东西珍贵、稀有。 也作天上少有，地下难寻。 天上难找，地下难寻。
116、 【罐里养王八——越来越活】（歇）本指越来越有活力，转指活动越来越厉害，越来越不像话。常含责骂或讥讽意味。
117、 【一只碗不晌，两只碗叮当】（谚）一只碗不会发出声音，两只碗碰撞才有响声。比喻人与人的争吵以至斗殴，不是单方面的行为，双方都负有责任。 也作“一只碗敲不响，两只碗响丁当”。
118、 【不怕寅时雨，只怕卯时雷】 释义：寅时：凌晨三时至五时。卯时：早晨五时至七时。不怕寅时下雨，但怕卯时打雷。 例句：雷占：未雨先雷，船去步回。不怕寅时雨，只怕卯时雷。
119、 【善者不来，来者不善】见“来者不善，善者不来”。
120、 【人在福中不知福】（谚）指人生活在幸福之中，往往由于没有经过艰难困苦，便不觉得这是享福。也指人的欲望是无穷的，已经享福了，还嫌不受用。 也作身在福中不知福。 生在福中不知福。
121、 【骑驴会判官——马上见鬼】（歇）判官：迷信传说中阎王手下掌管生死簿的官。马上：本指在驴马背上，转指立刻。见鬼：本指见到鬼，转指死亡。指立刻就死去。
122、 【打着灯笼没处找】白天找，黑夜打着灯笼接着找，也找不 到。表示难得，少有，好极了。成语：独一无二、绝无仅有。 清代《红楼梦》：“你要再娶这么一个媳妇儿，只怕打着灯笼 儿也没处找去。”
123、 【牛马年，好收田】（谚）旧指每逢牛年和马年，往往风调雨顺，农业丰收。
124、 【创业百年，败家一天】（谚）开创业绩得持续一辈子，败坏家业只需极短的时间。指创业是艰难而长久的，败业却极其容易而又迅速。
125、 【鸡蛋碰石头——白白送死】（歇）指不自量力，作无谓的牺牲。
126、 【欲得官，杀人放火受招安；欲得富，赶着行在卖酒醋】（谚）招安：劝招农民武装向统治阶级投降。 行在：专指封建帝王行幸所至的地方。旧指做官、发财都有捷径可走。
127、 【蒺藜子拌草——不是好料】（歇）蒺藜子：蒺藜的果实，有毒，皮上有尖刺，俗称蒺藜狗子。料：本指饲料，转指材料。指人不是好东西。常含责骂意。
128、 【旁观者清，当局者迷】见“当局者迷，旁观者清”。
129、 【芦席夹囤——随方就圆】（歇）芦席：用芦篾编成的席子，一般为方形。囤：用席子等围成的盛粮用具，圆形。本指用方形的东西去迁就圆的，转喻顺应当时的情势或按照别人的意志说话、做事。
130、 【脱了裤子放屁——费两道手】（歇）指多此一举或自找麻烦。常含责骂意。 也作脱裤子放屁——多费一道手续。 脱裤子放屁——多此一举。
131、 【红花虽好，也仗绿叶衬映】（谚）红艳艳的花朵再好，离开绿叶从旁衬映，也显不出它的光彩。比喻一个主要人物有大作为，总离不开得力人才相帮。 也作红花要有绿叶配。 好花需绿叶扶持。
132、 【树大有枯枝】 释义：比喻聚集的人多了，难免出现少数坏人。 例句：俗语说的，树大有枯枝，一国之大，自然是有好有坏的，何必一棍打一船呢？
133、 【君子不开口，神仙猜不透】不说话，不了解情况，难以处 理。姚雪垠《李自成》：“我没喝醉，别想掏出我的实话。君 子不开口，神仙猜不透。”
134、 【叫花子刚有得吃，就苛待要饭的】谓人的情况好转，翻脸不 认朋友。类似的：今天撂下讨饭棍，明天就把穷人恨。柳青 《创业史》：“咱们都是在郭家河穷得立不住脚，搬到蛤蟆滩 来的哎，你家搬过来的那阵是啥样？叫花子刚刚有得吃的 了，就苛待要饭的啦？”
135、 【不怕千招会，就怕一招独】（谚）招：拳术上的招数。指拳术较量中普通招数再多也不怕，怕的是独到的一招没法招架。也借指在技艺上有独到的专门本事，才是最吃香的。
136、 【人多出韩信】（谚）韩信：古代杰出的军事家，汉初帮汉高帝刘邦建立帝业的元勋。指人多就会出人才。
137、 【吃人不见血】见“杀人不见血”。
138、 【无中生有】“无中生有”指把没有的说成有的，凭空捏造，栽赃陷害他人。这个词源自道家学说，原是一种哲学思想，并无贬义。 道家认为世间万物都是从“无”开始的。从“无”生出“有”，又从“有”发展成万物。《庄子·齐物论》指出，小到生命，大到宇宙，都有一个开始，在开始之前有一个未曾开始的开始。宇宙之初的形态是“有”，在“有”之前是“无”，还有连“有”和“无”都没有的“无”。 庄子这话听起来有点玄。不过老子早就说过：“玄而又玄，众妙之门。” 道家认为：“天生一，一生二，二生三，三生万物。”《易经》也说无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，直至无穷。但是事物一开始，首先是“无中生有”。 后来“无中生有”虽是贬义，但用到兵法当中却是克敌制胜的法宝，“无中生有”是三十六计当中的重要一计，常能收到出人意料之战绩。《三国演义》中“蒋干中计”就是运用的“反间计”，也是“无中生有”之计。“增灶计”、“减灶计”都是“无中生有”之计。但是在日常生活中千万不要“无中生有”编造事实，中伤朋友或同志。
139、 【有一搭没一搭】说闲话，可有可无，无关紧要。清代《红 楼梦》：“宝玉有一搭没一搭的说些鬼话，黛玉总不理。”
140、 【招猫递狗儿】（惯）比喻不务正业，招惹是非。
141、 【天下不如意事，十常八九】见“不如意事常八九”。
142、 【嘴硬骨头酥】（惯）形容说话强硬，却胆小心虚。 也作“嘴硬骨头松”。
143、 【天有不测风云】此语比喻人有难以预料的灾祸。它典出《元曲选，无名氏（合同文字）第四折》：“天有不测风云，人有旦夕祸福。那小厮恰才无病，怎生下在牢里便有病。”好像现在的“躲猫猫”。没过多久，罗贯中在《三国演义》里便引用了此语。 《三国演义》第四十九回：周瑜与曹操大战于三江口。诸葛亮和周瑜英雄所见略同，采用火攻。一切准备就绪，但冬季少有东南风，周瑜发愁病倒。 诸葛亮去探望他，他又不想说实话，只说：“人有旦夕祸福，谁又能保证不生病呢？”而诸葛亮却故意神秘地说：“天有不测风云，人又怎么能料得定呢？” 周瑜觉得诸葛亮言外有意，便连忙问有何药方可治他的病，诸葛亮写了十六个字递给周瑜。这十六个字是“欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风。”周瑜看了，眼前一亮，病竞好了。这才引出好戏“借东风”。 看来，到明代“天有不测风云”一语已经比较流行。
144、 【千金难买好音讯】（谚）花再多的钱，也买不来好的音讯。指使人振奋的好消息是最有价值的。
145、 【槑】“槑”，最近在网络流行语中十分走红，出现频率非常高。有人觉得在日常调侃中讽刺别人呆已觉不够，开始用双呆“槑”，用来形容人很天真、很傻，傻到家了，比呆还呆，超级呆。 那么，“槑”真的很呆吗？它不仅不呆，而且很俏，很香，很招人喜欢。 “髁”字由俩“呆”组成，但并不读“dai”，而读“me1”，音同梅，“槑”是“梅”的异体字。《康熙字典》里这样解释：“髁即梅。其形：丑怪惊人能妩媚，断魂只有晓寒知。其神：任他桃李争观赏，不为繁华易素心。”毛泽东曾赞誉它“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报”。 至今，在开封包公祠的匾额上还有“槑”这个字，其匾为“槑花堂”，即“梅花堂”。用“槑”喻包公的品格，傲雪斗霜。 网络上见字起义（谚语日秀才识字识半边）的“髁”与古写梅字的“槑”，其义可谓风马牛不相及，字典上守住其义，网络上任其立异，它们是两股道上跑的车，各有归宿吧！
146、 【佛口说善言，毒蛇在心田】（惯）心田：人的内心世界。比喻口头上慈悲，心里却很歹毒。
147、 【半路杀出个程咬金】（惯）程咬金：唐初大将，一些白话小说常常把他描写成鲁莽憨直的人，武艺虽不甚高强，但他的三板斧功夫，也能给对方造成威胁。比喻事情在进展中突然出现了意想不到的人或事，造成干扰。 也作半路上杀出个程咬金。 半腰里杀出个程咬金。
148、 【成事不足，败事有余】（惯）指办成事情的本领不大，把事情搞糟的本事却不小。 也作成事不足，坏事有余。 败事有余，成事不足。
149、 【当地不当路，买地不买河】（谚）当(dang):典卖。卖地时不能连路一起卖掉，买地时不能连河一起买回。指凡事都有个限制，不能任由自己的主观意愿行事。
150、 【早知水淹人，何必偏下水】（谚）比喻早知道后果严重，当初就不该贸然行事。
151、 【飞到高枝上】见“爬高枝”。
152、 【倒胃口】（惯）本指因腻味而不想再吃。比喻因所听或所见次数太多而心生厌烦。
153、 【把眼药吃到肚里】 释义：眼药不能吃，比喻把事情搞错了。 例句：“有人说咱张献忠服输了，真想投降，这可是把眼药吃到肚里啦。”
154、 【插一只脚】（惯）比喻参与某种活动，并从中干扰。 也作插一脚。 插一腿。 插一手。
155、 【拼得功夫深，铁杵磨成针】（谚）铁杵：短而粗的铁棒。拼着下大功夫，即使是粗铁杵，也能磨成绣花针。指人只要肯下苦功，就没有办不成的事。 也作只要功夫深，铁杵磨成针。 钢梁磨绣针，功到自然成。
156、 【鸭子浮水——面上不动暗里在动】（歇）浮水：在水里游。指表面上不露声色，却在暗中行动。
157、 【若要人不知，除非己莫为】做了坏事，总会被人发现。明 代《金瓶梅》：“常言：若要人不知，除非己莫为。有一日，风 声吹到孙雪娥、李娇儿耳朵内。”
158、 【 眼里插棒棰实在受不了】无法容忍。梁斌《红旗谱》： “你不要忘了，朱老忠，朱老明，严志和他们就在咱的眼里插 棒棰。”
159、 【人对眼不说丑俊，瓜好吃不说老嫩】男女相好，不在于美 丑，而在于看得顺眼。相关的：王八看绿豆，对上眼儿。韩 志君等《古船·女人和网》：“人对眼儿，不管丑俊；瓜好吃，不 说老嫩。咱俩呀，是对眼儿啦。”
160、 【有功同赏，有罪同罚】待遇平等，不厚此薄彼。成语：一视 同仁。姚雪垠《李自成》：“愿意留下的，分在窦开远、丁国 宝、黄三耀三人手下，从今后和他们三个人的老弟兄一样看 待，有功同赏，有罪同罚。”
161、 【胡子老儿吹灯——把人燎了】（歇）胡子老儿：长有长胡须的老人。燎：（毛发）挨近了火被烧焦，谐“了”，本指完毕、结束，转指人死亡。指人死了。
162、 【当着和尚骂贼秃】 释义：借指当面揭短。 例句：副厂长邵顺宝听了这些话，明知这是当着和尚骂贼秃，也只好打落牙齿往肚里咽。
163、 【受人滴水之恩，应以涌泉相报】见“得人点滴之恩，当以涌泉相报”。
164、 【是非只为多开口，烦恼皆因强出头】见“烦恼皆因强出头”。
165、 【除死无大灾】（谚）指人如果横下一条心，连死都不怕，就不怕有更大的灾祸。
166、 【不图锅巴吃，不在锅边转】（谚）比喻不是为了某种利益，就不会有行动。
167、 【见怪不怪，其怪自坏】（谚）见到怪异的现象，不觉得它怪异，这怪异就会自己消失。指怪异现象的产生，往往由于人认识上的错觉，一旦恢复正常，怪异便不复存在。 也作“见怪不怪，其怪自败”。
168、 【不吃苦中苦，难得惊人艺】（谚）让人感到惊奇的技艺，是从常人忍受不了的艰苦中打熬出来的。指要想技艺出众，必须吃苦下死功夫。
169、 【箩里拣瓜——拣得眼花】（歇）指可供选择的对象太多，使人眼花缭乱，拿不定主意该选哪个。
170、 【钱为人之胆】见“财是富之苗，钱是人之胆”。
171、 【吉人自有天相】（谚）吉人：善良的人。相：扶持，帮助。旧指善良的人，遇有危难自有老天佑护。
172、 【话不投机半句多】（谚）投机：投缘，能说到一起、想到一起。指和没有共同思想、共同语言的人说话，话再少也是多余的。 也作“话不投机半句多，人逢知己干言少”。
173、 【 十五不圆十六圆】原指月圆，借指事情总会有希望。民 歌：“十五的月亮十六圆，要想吃饭先种田。”
174、 【不识风云事，休在山里行】（谚）风云事：风云无常的天气变化。指山中风云变幻不定，摸不准天气变化的规律，就不要在山中行走。比喻社会人事复杂多变，没有适应能力就难在其中周旋。
175、 【追星族】“追星族”指对明星崇拜到迷恋程度的人们。时下，追星族成群、跟风。看看蔡明、郭达、赵丽蓉的小品《追星族》就完全明白什么叫追星族了。 “追星族”一词，起源于1974年至1976年之间的台湾地区。当时的媒体，把追随著名歌星凤飞飞的一群青少年，称为“追星族”。这些青少年，为了追星，常常逃课、旷工，凤飞飞到哪里演唱，他（她）们就跟随到那里，给凤飞飞呐喊、造势。这种追逐明星的人群就被媒体称为“追星族”。现在，他们又有了一个新名词——粉丝。
176、 【民以食为天】这个俗语的意思是它强调了吃对老百姓的重要性。它源出东汉班固《汉书·郦食其传》：“王者以民为天，而民以食为天。” 这段话讲的是秦朝末年，有个叫郦食其的读书人，他年届六十，穷极潦倒，却满口狂言，人们称他为“狂生”。 秦朝灭亡后，刘邦与项羽为了争夺全国政权，展开了激烈的斗争。在一次战斗中，刘邦的军队败退到荥阳、成皋一带。荥阳附近有一座小城，城内有许多储藏粮食的仓库，因地处敖山，所以称为“敖仓”。它是秦朝留下来当时关东最大的粮仓。 刘邦因抵挡不住项羽的进攻，一时又调不来援兵，导致荥阳失守。于是他打算把成皋以东的地区让给项羽。为此，特地找郦食其来商议这个问题。 郦食其对刘邦的打算表示反对。他说：“称王的人以百姓为依赖，而百姓又以粮食为依赖。敖仓是储藏大量粮食的要害之处，如果放弃这要害之处，等于把它拱手让人，这对战局是非常不利的。” 刘邦听了点头称是，采取了郦食其的建议，坚守敖仓，终于取得了胜利。
177、 【 荣誉让给别人，困难留给自己】愿意克服困难，作出贡献， 不求荣誉。王蒙《风息浪止》：“她就是这样默默地为群众， 为青年做着好事，她总是把荣誉让给别人，把困难留给自 己。”
178、 【戴绿头巾】（惯）绿头巾：元明两代，娼家、乐人家男子用绿头巾裹头。指妻子有外遇。 也作“戴绿帽子”。
179、 【门里出身，自会三分】（谚）门里：专业行当。从一个专业行当里出身的，耳濡目染，经见多了，对本行的技艺，自然就懂得一些。指环境会对人产生影响。 也作“门里出生，自带三分”。
180、 【马虎】“马虎”用来形容某些人为事草率或粗心大意。马、虎和粗心大意这风马牛不相及的三者，怎么会联系到一起，成为一个有特定含义的固定词语“马虎”呢？ 相传，宋代时京城有一个画家，作画往往随心所欲，令人搞不清他画的究竟是什么。他非常喜欢画虎，有一次，他刚画成一只虎头，有位朋友登门来拜访，请他画一幅马。这位画家大笔一挥，非常随便地在虎头之下添上了马的身躯。朋友见他如此不认真，便质问他说：“你这画的到底是马呀还是虎呀？”没想到这位仁兄随口便答道：“管它什么呢，马马虎虎吧！”朋友见状，一气之下拂袖而去。 别人不要，画家就把自己这幅“得意之作”挂到墙上。他的大儿子看见后很奇怪，用手指着画问他：“爸爸，那上面画的是什么啊？”“是虎”，画家漫不经心地回答。后来二儿子也好奇地问他，画家又随口支吾着说：“是马”。 不久，大儿子外出打猎，碰上一匹马，却以为是虎，搭上箭，一箭就把它射死了。马主人不干了，要他赔偿，害得画家不得不原价赔偿。后来二儿出门，路上遇到一只老虎，以为是马，就想去骑，结果被老虎吃掉了。画家闻讯，悲痛万分，就把《马虎图》烧了，还写了一首诗自责：“马虎图，马虎图，似马又似虎，长子依图射死马，次子依图喂了虎。草堂焚毁马虎图，奉劝诸君莫学吾。”于是这位画家赢得了一个“马虎先生”的外号。从此，“马虎”这个词获得了新义，流传至今了。
181、 【烂肉煮不出香汤】（谚）比喻素质低劣的人，说不出品味高雅的话或做不成让人赞许的事。
182、 【好意反成恶意】（惯）指以善心待人，却被人误解为歹意。
183、 【饿狗不离主】 释义：挨饿的狗不离开主人。 例句：周虎山心里想，对呀！“饿狗不离主”。只要那条狗真是刘大斗的，那说明土匪很可能就在盘古洞里。
184、 【大水冲了龙王庙】这句俗语的意思是说，因为误会，本是一家人或亲朋好友闹起了矛盾或打架吵嘴。此俗语也来自一个传说。 传说在很久以前，东海岸边有座龙王庙，离龙王庙几里远的地方有块菜园子，菜园子紧挨着一座寺院。寺里的老和尚和种菜的老头是好朋友，两人经常在一起下棋聊天。一天，他俩聊天时，老头神秘地对和尚说：“方丈，有件奇事，原先我那二亩菜园子都是我自己打水浇，可自从昨天开始，等我去浇园子时，菜园子已经浇过了，也没看见是谁给浇的，你说怪不怪？”和尚听了也觉得奇怪，决定去看看，弄个水落石出。 当晚，老和尚早早地来到菜园，在离井口不远的地方藏起来观察动静。 天快亮时，忽听“咔嚓”一声，从井内射出一道白光，接着“扑棱”一下从井里飞出一只像鹅似的怪物。只见它两只大翅膀忽扇了几下，井水就溢出老高。眨眼间，那只怪物又飞人井内。和尚到井边看时，菜园已全浇好了。一连三个夜里都是如此。这本是件好事，可老和尚不知好歹，第四天夜里，他凭借武功，带了把宝剑，等那个怪物一飞出井口时。一个箭步上去猛刺了几下，那只怪物翅膀一斜，一头栽人井中。顿时“轰隆”一声巨响，井裂开有几亩大的口子，大水翻滚，眨眼间，连几里外的龙王庙也成了一片汪洋。龙王大怒，带领水兵前来与怪物交战，战了三天三夜，怪物因寡不敌众，现了原形。原来他是龙王的三太子，因犯了律条，被贬出东海，受罪三年。三太子为了立功赎罪，想在凡间做些好事，不想被和尚刺了一剑，一怒之下，掀开海眼，淹了龙王庙，与龙王交战时又不敢泄露天机，造成一场误会。 后来，人们在议论这事时，都说“大水冲了龙王庙，一家人不认一家人”。
185、 【 开口见喉咙】说话直截了当。或说话暴露了底细。丁玲 《穿工》：“你没看见他这一向老是对你挤眉弄眼的，哼，开口 见喉咙，瞒得过我！”
186、 【小姐身子丫环命】（惯）丫环：婢女，也作丫鬟。指女子身体娇弱或容貌美丽，却命运不济，要吃苦受累。 也作小姐胚子丫鬟命。 小姐眉眼丫鬟身。眉眼：容貌。
187、 【胆量是斗出来的，志气是逼出来的】（谚）胆量是在斗争中锻炼出来的，志气是由逆境逼出来的。指人的胆量和志气不是天生的，而是后天环境激励的结果。
188、 【前人种树，后人歇凉】 释义：比喻前人为后人造福。 例句：小炮弹咯略笑起来：“说你农民意识，多想不开。庄稼熟了，终归有人收、有人吃就行了。你操那个心千什么？古语说：‘前人种树，后人歇凉’，咱们是专管开荒下种的。”
189、 【麦糠揩屁股】（惯）比喻做事情不利落，没完没了。
190、 【猪八戒啃地梨——什么仙人给什么果】（歇）地梨：多年生草本植物，地下茎像荸荠，可以吃；也指荸荠。指对不同的人给予不同的待遇。
191、 【熟读王叔和，不如临症多】（谚）王叔和：魏晋时期名医，著有《脉经》十卷。熟读王叔和的医著，不如多积累临床诊治的经验。指医家贵在临床实践。
192、 【国有国法，家有家规】强调要遵守法纪。马烽《刘胡兰 传》：“你老说的，倒也是一番道理。古话说：国有国法，家有 家规，不依规矩不能成方圆。”
193、 【气大不养神】（谚）火气太大的人，很难保养精神。指养生贵在心平气和，不动肝火。 也作气大不养人。 气大伤身。
194、 【人无再少年，花有重开日】见“花有重开日，人无再少年”。
195、 【和尚念经——南无也是南无】（歇）南无：谐“那么”，形容和尚念经的声音。指人云亦云，随声附和。
196、 【吃人家饭，给人家干】在经济上受人控制。或说：受人一 饭，听人使唤／端人家碗，服人家管。马烽西戎《吕梁英雄 传》：“吃人家的饭，就给人家干。人家让干啥还不是个干 啥。”
197、 【水湾里照影子——倒过来】（歇）指把事物颠倒过来。
198、 【残物不过半价】（谚）残损的货物，要出卖只值原价的一半。指残缺损坏的物品不值钱。
199、 【有珠不露，谁知是宝】（谚）比喻是人才而不显露出来，就不易被人发现。
200、 【羊在山坡晒不黑，猪在圈里捂不白】（谚）捂：封闭，闷着。比喻人与事物的本质难以改变。
