1、 【不知其人视其友】（谚）朋友是一个人的影子，要想知道一个人的人品如何，只要看看他所交的朋友就可知晓。 也作“不知其子观其父，不知其人视其友”。

2、 【人在人情在】（谚）人在的时候，你来我往，有情有义；人一死，便情义两断。常指世态炎凉，人情冷暖，令人慨叹。 也作人在人情在，人死情丢开。 人在人情在，人死两丢开。

3、 【骑着脖子拉屎】（惯）比喻欺人太甚。 也作骑在人头上拉屎。 骑到脑瓜顶上拉屎。 骑在脖子上屙屎撒尿。

4、 【在家不会迎宾客，出门方知少故人】（谚）故人：老朋友。在家里不会热情款待宾客，出门在外才体会到缺少朋友的难处。指不能热情交结与招待朋友的人，必然得不到朋友的关爱。

5、 【一儿一女一枝花，多儿多女是冤家】生育子女以一男一女 为佳。海外杨富森《我在美国三十年》：“二月底，我们的第 二个孩子——女儿出世，俗话说：‘一儿一女一枝花，多儿多 女是冤家’；我们自是非常愉快。”

6、 【学到老不会到老】（谚）指人的一生总是在不断学习中，直到老还是学不完。

7、 【屎壳郎打嚏喷——满嘴喷粪】（歇）屎壳郎：学名蜣螂，昆虫，身黑，吃动物尸体或粪尿。指信口胡说。含责骂意。 也作“屎壳郎打喷嚏——满口喷粪”。

8、 【各打各的算盘】 释义：各人作各人的打算。 例句：扰你们五十四个大包子，就算手工钱。哎，倒也罢了，各有各的想法，各打各的算盘。

9、 【没到西天，碰上如来佛了】（惯）西天：我国古代佛教徒称印度。如来佛：即佛教创始人释迦牟尼。比喻半路上遇到了好人、救星。

10、 【得一望十，得十望百】（惯）形容人贪得无厌，胃口越来越大。

11、 【囤底上省不如囤尖上省】（谚）囤：盛放粮食的器具。指节约粮食，要在粮满囤的时候节省，不可等到囤中存粮快见底的时候。泛指一切财物的节约贵在平时。 也作“囤尖省才是省，囤底省一场空”。

12、 【救人如救火】（谚）救人之命，就像救火一样刻不容缓。指救人是十万火急的事，丝毫不能延迟。 也作“救命如救火”。

13、 【五十步笑百步】（惯）两个士兵从战场败逃，退了五十步的讥笑另一个退了一百步的，说他没用。比喻与他人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一点，却讥笑他人。

14、 【狗养的狗亲，猫养的猫爱】（谚）狗生的崽子狗知道亲，猫生的崽子猫知道爱。比喻自己生的孩子自己疼爱。 也作狗养的狗亲，猫养的猫亲，不养的不亲。 猫下的猫疼，狗养的狗爱。

15、 【披麻戴孝】旧俗子女为父母居丧，要服重孝，身穿粗麻布孝服，腰系麻绳等，叫披麻戴孝。它的由来，有个传说。 从前，一位老婆婆有两个儿子，儿子成家后都不孝敬老娘，为了让他们知道什么叫反哺之情，老婆婆想出了一个办法。她把两个儿子叫到床前说：“我死后，不需要你们花什么钱，用破草席把我一卷，埋了就行。不过你们要从今日开始，天天看看屋后的槐树上的乌鸦和山林里的猫头鹰是怎么过日子的，直到我闭上眼睛为止。 兄弟俩经老娘_提醒，出工收工时便不由自主地注意起来。原来乌鸦与猫头鹰都是很细心地喂养自己的孩子，这些小家伙儿总是张大嘴巴，嗷嗷待哺。当小乌鸦长大后，妈妈飞不动了，就让她待在家，衔来吃的填在她的嘴里。等小乌鸦老了，又有自己的孩子喂养她，反哺之情，代代相传。而猫头鹰却不一样，妈妈老了，不中用了，就把妈妈吃掉。兄弟俩越看越内疚，渐渐地改变了对老母亲的态度。可偏偏在这时候，老母亲过世了，兄弟俩后悔莫及。为了记取乌鸦与猫头鹰善恶孝逆的教训，安葬那天，他们模仿乌鸦羽毛的颜色，穿一身黑衣服，模仿猫头鹰的毛色，披一件麻衣，并下跪拜路。 从此以后，这个风俗就逐渐流传开来。渐渐地黑孝衣变成了白孝衣。

16、 【当炮灰】（惯）炮灰：比喻为参加非正义战争而送死的士兵。指为参加非正义战争而去当兵送死。

17、 【 文不能文，武不能武】做不了具体事情。句末的文、武，亦 可换成表示其他职业的词。清代《二十年目睹之怪现状》： “只有伯明一个儿子，却极不长进，文不能文，武不能武；只 有一样长处，出来见了人，那周旋揖让，是很在行的。”

18、 【话是开心的钥匙】（谚）指有针对性的谈话就像钥匙一样，能解开入思想上的疙瘩。 也作“话是开心斧”。

19、 【佳人有意郎君俏，红粉无情子弟村】（谚）佳人、红粉：均指俏美的女子。村：粗野，俗气。女人看中某个男子，就觉得他俊气；女人看不上某个男子，就觉得他粗野。指男子在女人眼中的美丑，就看对不对胃口。

20、 【苍蝇不抱没缝的蛋】招惹是非，是因为本身有弱点。张贤 亮《男人的一半是女人》：“老实告诉你，你老婆也不是正经 货。苍蝇不抱没缝的鸡蛋。”

21、 【蚍蜉撼大树，可笑不自量】 释义：蚍蜉：大蚂蚁。撼：摇撼。嘲笑人不自量力。 例句：李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤！蚍蜉撼大树，可笑不自量。

22、 【捧臭脚】（惯）指对人极力巴结、讨好、吹捧。

23、 【好搁不如好散】（谚）搁：合在一起。在一起和和气气共事，不如分离时能保持不伤和气。指在一起和气共事容易，分离时能保持和气很难。 也作“好合不如好散”。

24、 【阴一套阳一套】（惯）指人耍两面派，当面和背后不一样。

25、 【树高招风】 释义：比喻目标大了易招致别人的嫉妒反对。 例句：问日：“牛头未见四祖时如何？”师日：“潭深鱼聚。”悟日：“见后如何？”师日：“树高招风。”

26、 【天网恢恢，疏而不漏】（谚）天网：天道的法网。恢恢：宽广貌。 天道的法网非常宽广，看着稀疏，却不会漏掉任何一个坏人。指一切恶人都难逃法网。 也作天网恢恢本不疏。 天网恢恢有昭报。

27、 【炒下豆子自己吃，打破砂锅让人赔】（惯）比喻有了好处，自己独占；出了差错，要别人承担。

28、 【娼妓】“娼妓”指卖淫的女子。娼妓本义并非如此，“娼”和“妓”原本不是双音节的词，娼是娼，妓是妓，只是娼和妓的本义比较接近。古时娼与倡相通，《说文解字》解释说：“倡优，女乐也。”指从事歌舞的女艺人。 妓与伎通，《说文解字》的解释是：“妓，女乐也。”可见，娼与妓最初都是指歌舞女艺人。后来，娼和妓的词义发生了转变，均指卖淫的女子，并合二为一，称为“娼妓”。 “娼妓”源于春秋时期。据《战国策》记载：“齐桓公宫中七市，七闾七百，国人非之。”有记载解释说，这就是指齐国相国管仲开设的公营妓院，所收取的钱财都归国库所有，用于军费开支。这种说法被后人接受，清人纪的在《阅微草堂笔记》中说：“娼族祀管仲，以女闾三百也。”因此，明清时扬州等地的妓院里供奉的祖师爷就是管仲。妓院里不仅设有管仲牌位，妓女们还要给管仲叩头烧香，以祈生意兴隆。从此，一代名相管仲，名誉受损，留下此业被后人诟病。

29、 【三更富贵，五更落魄】指仕途的沉浮，变幻无常。香港梁 凤仪《西风逐晚霞》：“他从来没有当官的概念，只为目睹官 场太黑暗，也不喜欢那种三更富贵、五更落魄的仕途。”

2018微信经典俗语

30、 【横插一杠子】横加阻拦、干涉。浩然《艳阳天》：“马连福 觉着，搞好这件事儿，又露脸，又得利，正在积极筹办，想不 到萧长春回来横插一杠子来反对。”

31、 【一辈子不出嫁是个老闺女】指保守，没有长进。或说：闺 女不出门，到老不成人。成语：因循守旧。柳青《种谷记》： “你不练习，一辈子不出嫁是个老闺女。”

32、 【酒不醉人人自醉】谓环境使人陶醉。明代《警世通言》： “又造百花楼一座，与玉堂春做卧房。随其科派，件件许了。 正是，酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。”

33、 【纸糊的灯笼——一戳就破】（歇）用纸糊成的灯笼经不起一戳。 形容人或某种势力十分虚弱，不堪一击。 也作“纸扎的灯笼——一戳就破”。

34、 【命该有时总须有，命里无时莫强求】认为命里注定，事情不 能强求。台湾电视剧《京华烟云》：“他们要占就让他们占 吧，命该有时总须有，命里无时莫强求。”

35、 【高跟鞋】高跟鞋源出两支，中、西皆有。 先说中国的高跟鞋。高跟鞋最早出现在中国，比西方的高跟鞋早一千年左右。在中国戏剧舞台上，西夏、辽、金、满等少数民族妇女多穿高跟鞋，不过，这种鞋的跟不在后跟，而在中间。妇女穿上这种高跟鞋，照样显得高挑挺拔，楚楚动人。如《大登殿》中的代战公主，《四郎探母》中的铁镜公主，电视连续剧《还珠格格》中的皇后、嫔妃、格格，都穿高跟鞋。虽然是戏曲作品，必定有它的依据。故宫博物院里不仅有满族皇家妇女穿高跟鞋的画像，还有实物。 再说西方。十五世纪法国宫廷服装师，为了方便骑马时双脚能够扣紧马镫，为“白马王子”专门做了高跟鞋。据说，身材矮小的路易十四为了令自己看起来更具自信更威严，命令鞋匠为他装上四寸高的鞋跟，并把鞋跟漆成红色以示他的尊贵身份。朝中显贵更是上行下效，也叫鞋匠替他们把鞋跟加高，皇帝只好把鞋跟再加高。后来，英王詹姆士二世与他的朝臣受到法国王室的影响，也穿上了高高的红跟皮鞋。1680年皇帝还颁布了法令，依人的等级确定其鞋跟的高度，只有王室成员才能穿最高最漂亮的高跟鞋，严格地区别人的差异性。 当时作为权力象征的高跟鞋，曾禁止女性穿着，是男性的专利品。但高跟鞋在十七世纪时开始成为男女时装的一个重要元素。女人们发现，高跟鞋能让女性看起来更高，同时，它还迫使背部呈弧形，促使女性挺胸翘臀，突出女性的形体美，并更能吸引别人的注意，于是，高跟鞋普遍受到欧洲女性的欢迎。到十九世纪时，高跟鞋有了一个很重要的转折，几乎退出了男鞋的领域，不似刚出现时广受男士的喜爱，反而逐渐成为女性的专属鞋类。欧洲女性的高跟鞋，迅速传遍全世界，中国也不例外，至今受到年轻女性的青睐。

36、 【宝剑托与烈士，红粉赠与佳人】 释义：指把物品要送给与之相称的人。 例句：常言道：“宝剑托与烈士，红粉赠与佳人”。现在，你把你的祖传宝物给那人，日后你必定后悔。

37、 【人行有脚印，鸟过有落毛】（谚）人走过总会留下脚印，鸟飞过总会落下羽毛。指人只要有行动，即使再隐秘，也必定会留下蛛丝马迹。

38、 【喇叭是铜锅是铁】（谚）喇叭是铜打造的，饭锅是铁铸成的，喇叭和饭锅不是一路货。比喻人和人不一样，各有自己的长处，也各有自己的短项。

39、 【你嫌我的脸黑，我嫌你的脚大】（惯）比喻互相嫌弃，互不买账。

40、 【观世音下海，足下也得有个莲台】 释义：观世音：传说她是救苦救难的女菩萨，坐在莲花台上。比喻办事要有所凭借和依靠。 例句：这时他不知从什么地方窜出来，接住田寻芳的话说：“这不叫胆小，这叫谨慎。观世音下海，足下也得有个莲台，何况我们。”

41、 【以五十步笑百步】 释义：作战时逃跑五十步的人讥笑逃跑了一百步的人。比喻自己也有同样的缺点错误，只是程度稍轻，就去讥笑别人。 例句：想到这里，他觉得即使自己的手不是那么软，也不能去打瑞丰了；他和瑞丰原来差不多，他看不起瑞丰也不过是以五十步笑百步罢了。

42、 【英雄惜英雄，好汉惜好汉】（谚）指英雄好汉总是彼此爱慕，互相敬重的。 也作英雄惜英雄，好汉爱好汉。 英雄恋英雄，好汉爱好汉。

43、 【抓住旋风就是鬼】（惯）旋风：呈螺旋状运动的疾风。比喻认假为真，搞错了对象。

44、 【大门不出，二门不迈】（惯）指在家里呆着不出门，不和外界接触。

45、 【老鼠掉到面缸里，干瞪白眼】 释义：比喻无能为力，白着急，没有办法。 例句；到时候棉花种瞎了，钱花了，人工白贴了不用说，别的庄稼也误了种，打不下粮，赔了钱，社员们闹意见，谁负责？还不是老鼠掉到面缸里，干瞪白眼。

46、 【骑虎难下】“骑虎难下”比喻做一件事情进行下去有困难，但情况又不允许中途停止，陷入进退两难的境地。这个词源自晋朝温峤，成自唐代李白。 《晋书·温峤传》：“今之事势，义无旋踵，骑猛兽安可下哉。”最初说的是骑猛兽，包括了所有凶猛的动物。这段话的背景和意思是：东晋成帝时，大臣温峤组织了一支联军去讨伐叛军。不料联军连连失利，使主帅陶侃很着急，便责怪温峤，并提出撤军。温峤对陶侃说：“自古以来，要想打胜仗，首先得内部团结。现在我军虽然缺粮，处境困难，可如果马上撤军，不仅会让人耻笑，而且也会使叛军更加嚣张。我们目前的处境，正如骑在猛兽身上，不把猛兽打死，怎么能够下得来呢？”陶侃接受了温峤的劝说，率军奋勇杀敌，终于打败了叛军。 唐李白在《留别广陵诸公》诗中写道：“骑虎不敢下，攀龙忽堕天。”温峤劝说陶侃的“骑猛兽安可下哉”，到这里被李白点化成了“骑虎难下”，表示事情发展到一定程度想要停下来已经不可能，含有进退两难的意思，于是“骑虎难下”这个词就一直流传下来。

47、 【一手掩尽天下耳目】个人凭借权势，企图封锁消息，掩盖 真相。《民国通俗演义》：“思以强暴污人，以一手掩天下耳 目。”

48、 【人不凭嘴，狗不凭尾】（谚）人好不好，不是看他嘴头上如何说道；狗好不好，不是看它见了人尾巴摇得欢不欢。指看人要看他的实际行动。

49、 【上山砍柴，过河脱鞋】 。释义：比喻碰到什么情况，采取什么样办法对付。“砍柴”又作“打柴”。 例句：“上山砍柴，过河脱鞋”——到哪说哪。生死福祸有个天命管着哪！ 只要这会儿不被打死，到时候，咱哥俩就在一起混，你听我的，不会叫你吃亏。

50、 【放空炮】 释义：比喻说空话、大话。 例句：这些文章，从量的方面来说，要比专业写作者所写的不知多多少倍；从质的方面来说，大部分说的是心里话，放空炮的很少。

51、 【瓦片尚有翻身日】（谚）扔掉的瓦片，也还有拾起来再用的时候。比喻背时的人不必丧气，总会有境遇好转的一天。

52、 【 化干戈为玉帛】意即以友好方式解决争端。陆文夫《围 墙》：“此种化干戈为玉帛的领导艺术很深奥，开始时总显得 拖沓犹豫，模棱两可，说话罗嗦，最后却会使人感到是大智 若愚，持重稳妥。”

53、 【家鸡打得团团转，野鸡打得贴天飞】（谚）家养的鸡，再打也只在家里转；野生的鸡，一打就高高地飞走了。比喻自家人打闹不离开，外人一打闹就跑开了。

54、 【人外有人，天外有天】这是经常用到的一句俗语，意思是高人之外有高人，多用于批评告诫那些自以为高明的人。 它源自于《敦煌曲·何满子四首》“人外有人，天外有天。”它告诉我们，当我们认为自己在某些方面很出色、很优秀，但也不要骄傲，更不要自满，因为这个世界很大，到处人才济济，很可能有人比我们在这方面更出色，更优秀。体育比赛中的一流高手，常有被名不见经传的人打败。所以，一个人，无论做什么，就算在一定范围内很优秀了．但还要想到人外有人，天外有天，应该时刻保持谦虚谨慎才是聪明人所为。别人就是一面镜子，用别人的长处，照看自己的不足，取人之长，补己之短，虚心使人进步，骄傲使人落后。

55、 【冤家路窄】（谚）指仇人往往相遇，想避也避不开。也指心里讨厌的人总容易碰见。 也作冤家路窄，狭路相逢。 冤家路窄，在劫难逃。

56、 【贼是小人，智过君子】（谚）做贼的人虽然品格卑下，但机智计谋往往胜过正人君子。指智力的高下，不受品格的限制。

57、 【强龙不压地头蛇】强龙，比喻能力强大的人；地头蛇，比 喻地方上有势力的人。谓地头蛇不好对付。姚雪垠《李自 成》：“他们以为强龙不压地头蛇么？我才不信这地头蛇有 多么厉害！”

58、 【提了头就知道尾】谓熟悉，精通。清代《儒林外史》：“到 了二十多岁，学问成了。一切兵、农、礼、乐、工、虞、水、火之 事，他提了头就知道尾，文章也是枚、马，诗赋也是李、杜。”

59、 【 人走时运马走膘】碰到好运气。刘江《太行风云》：“总是 人走红运马走膘，不是天意顺，也是自己有这份口福。”

2018微信经典俗语

60、 【君子报仇，十年不晚】 释义：君子，道德高尚的人。君子十年以后报仇也不算晚。说明报仇要掌握时机，不能轻举妄动，鲁莽行事。 例句：“盛家有钱有势，有人有枪，还有两个武功超群的保镖武师，你去了也是白送死！喜财，君子报仇，十年不晚，我只要你记住这个仇！”

61、 【人死留名，兽死留皮】见“豹死留皮，人死留名”。

62、 【只有错拿，没有错放】（谚）指案件中往往捉人比较随便，而放人特别谨慎。

63、 【男左女右】在中国有一个传统习惯，那就是男左女右。大家稍微注意一下，就会发现男左女右现象比比皆是。如夫妻结婚照，戴结婚戒指，死了亲人戴黑纱，上厕所等。更奇怪的是得了偏瘫大多数也是男左女右。这种习惯是怎么来的呢？ 这种现象由来已久。孔子时代的《逸周书·武顺》：“天道尚左，日月西移。”自然规律崇尚左边，以左为上。太阳月亮都要向右移动。中国传统社会以男性为主，男人自然要占据左边的位置了。清代马辅古杂史《绎史》引用《五运历年记》也说：“首生盘古，垂死化身……左眼为日，右眼为月……发髭为星辰。”盘古开辟天地，左眼化为太阳，右眼化为月亮，头发胡子化为星辰。我们祖先由此规定日神为伏羲，月神为女娲。一为阳，一为阴。从新疆阿斯塔那古墓中的浮雕伏羲女娲图看，伏羲在左，女娲在右，可见古人已把男左女右的位置确定好了。另外还有几种说法。 一种说法与尊左的传统观念有关。从朝廷来看，古代王位面南而坐，东为左，西为右。古人以东为首，以西为次。因而大礼中的仪制要充分体现以左为尊。比如，古代文官地位高于武官，皇上朝议，文官在左，武官在右。 在后宫里，东宫为正为大，西宫为偏为从。皇帝祖宗牌位的太庙，也要建在皇宫的东侧。朝廷如此，民间亦然。 再一种说法与古人的哲学有关。中国古代哲学家认为，宇宙中通贯事物和人事的两个对立面就是阴阳。自然界中的事物有大小、上下、左右、里外、冷热等等。古人将其归类为：大、上、左、外、热为阳；小、下、右、里、冷为阴。阳者则刚，阴者柔弱。男人性情刚强暴烈，属阳于左；女人性情柔弱平缓，属阴于右，由此分出男左女右。 还有一种说法与古代中医医学有关。早在战国时期，医学家们按照男女生理特点差异，将男女性格分属阳阴。因而在中医诊脉时，男子取气分脉于左手，女子取血分脉于右手。有的古医书上这样写着：“急诊将死，将口鼻开，看其舌下处有黑筋三股，男左女右，刺出蛛血一点即愈。”这些理论是否真的管用，我们暂且不管，但却为男左女右制造了根据。 其实，“男左女右”的位置并非不能改变。古代降职为避难堪称为“左迁”，功劳之大无人能比称“无出其右”就是崇尚右。所以不必把男左女右过于当真，特别是在社会地位上要讲究男女平等。

64、 【蝈蝈儿多了显不出你叫，八哥儿多了显不出你俏】（谚）蝈蝈儿：昆虫，雄的前翅有发音器，叫声清脆。八哥儿：鸟名，能模仿人说话的某些声音。比喻人才多了，便显不出某一个人的出众才华。

65、 【街死街埋，路死路埋，倒在洋沟里就是棺材】（惯）死在哪里就埋在哪里。指人未得善终。也指只管眼前，不管以后会发生什么事。

66、 【有盐同咸，无盐同淡】（惯）比喻同甘共苦。

67、 【龙虎斗】（惯）比喻两个强者或两派势力发生争斗或争论。

68、 【的确凉】“的确凉”又叫涤纶，是一种常见的合成纤维。的确凉这么通俗好听的名字，却是翻译过来的，有趣的是，它不是按照普通话的音来翻译，而是按照广东方言来音译的。 原来，美国叫涤纶为“达克纶”，在香港市场上出现以后，人们按广东话把它音译为“的确凉”。由于“的确凉”这个名字通俗、好记，便在内地普遍沿用开了。 说来也凑巧，“的确凉”好似意译。不论从字面上，还是从肉眼直观上，都有特别凉快的感觉。因为的确凉做的夏装，白如雪片，薄如蝉翼，所以深受人们的青睐。其实，它并不比其他的夏季衣料凉快。的确凉的特点是弹性好，穿起来挺括，洗后不走样，结实耐穿。不过，它吸水性差，不吸汗，通气性不好。

69、 【有钱的药挡，没钱的命抗】（谚）指旧时有钱人生了病，问医服药是用钱来抗病的；穷苦人生了病，没钱请医治疗，是用命来硬撑的。

70、 【 咸吃萝卜淡操心】感觉淡而吃咸。咸、闲谐音，淡，无味， 谓白操心，不值得。张贤亮《绿化树》：“他也是成吃萝卜淡 操心！咱们的事，不要人多嘴！我有我的主意。”

71、 【二八月乱穿衣】（谚）二八月：农历二月和八月。指农历二月天气由冷转热，八月天气由热变冷，乍热乍冷，变化不定，加上各自的体质差异，人们穿衣自然有薄有厚，不尽相同。

72、 【病好打太医】 释义：太医：皇家的医生，也用于对一般医生的尊称。比喻自己的目的一达到，就丢掉或打击帮助自己的人。 例句：“而今过上好世道就不能过河丢拐棍，病好打太医，你说，政府哪件事偏待过你？”

73、 【处家人情，非钱不行】日常生活中处处需要花钱。清代 《浮生六记》：“余夫妇居家，偶有需用不免典质，始则移东补 西，继则左支右绌。谚云：处家人情，非钱不行。”

74、 【蛇逮老鼠，要独吞】 释义：比喻想一个人占有，不让别人沾边。 例句：赵聚财酒醉心上明。李鸿云这么一说，他可就着急了。哈哈，你原来是蛇逮老鼠，要独吞。一直对李鸿云不放心，果然来了。

75、 【上牙打下牙】牙齿打颤，形容害怕或寒冷。袁静孔厥《新 儿女英雄传》：“那伪军上牙打下牙，说：我我我说，你们饶 命！”

76、 【千年的房舍换百主，一番拆洗一番新】（谚）千年的老房是不断更换主人的，经过修整，照样和新房一样。指房舍没有定主，只要修整，自会旧貌换新颜。

77、 【学者如牛毛，成者如麟角】（谚）麟角：麒麟的角，极为稀罕。指从学的人一哄而起，多得像牛毛；而真正学成的人却像麒麟头上的角一样，极为罕见。 也作“学如牛毛，成如麟角”。

78、 【矮子群里拨不出将军】（谚）指从平庸或素质低劣的群体中难以选出优秀的人才。

79、 【八个金刚抬不动一个礼字】 释义：金刚：佛教称佛的侍从力士，因手拿金刚杵而得名。形容“礼”重，要讲“礼”。 例句：大尹道：“一个官要拶就拶，管你什么根基不根基！”高氏道：“这也难说，八个金刚拾不动一个‘礼’字哩！”

80、 【揭债要忍，还债要狠】（谚）借债时要再三忍耐，能不借就不借，能少借就少借；还债时要狠下决心，能早还就早还，能一次还清就一次还清。指借债付利息是个不小的负担，无债才能一身轻松。

81、 【桀犬吠尧——各为其主】（歇）桀：夏朝最后一个君主，历史上有名的暴君。尧：传说中上古圣明的帝王。本指桀养的狗向着尧狂叫是为了卫护它的主子，转指各人都为其主子效劳。

82、 【人比人，气死人】（谚）人活在世，处境或机遇各不同，差别很大，很难相比。指人必须想得开，不和别人盲目攀比。 也作“人比人，活不成”。

83、 【东边日出西边雨——道是无睛还有晴】（歇）晴：谐“情”。指说是无情却还有情。

84、 【 君子不夺人之所好】君子尊重别人，不能侵犯别人的利 益。香港梁凤仪《千堆雪》：“君子不夺人之所好。何况，争 得到，也未必好！”

85、 【黄瓜茄子不能一揽子抓】 释义：比喻要区别情况，不同对待。 例句：要知道，你是你，他是他，黄瓜茄子不能一揽子抓。我们的政策是有区别的，具体情况具体分析，不同的人有不同的对待方法。

86、 【马尾串豆腐——提不起来】（歇）提：双关，本指拿起，转指说起或扶持。指不愿意、不值得或不能说起某事。也指人素质或条件差，扶持或提携不起来。 也作马尾串豆腐——提也不能提。 马尾巴绑豆腐——提不起来。

87、 【牛食如浇，羊食如烧】（谚）农作物被牛吃过，就像被水浇过一样，会长得越发茂盛；被羊吃过，就像被火烧过一样，会干枯死去。指牛吃青苗无害，羊吃青苗必枯。

88、 【勤生财，俭治家】（谚）勤苦就能创收，这是生财之道；俭省就会有积蓄，这是治家之方。指勤与俭是生财治家的法宝，两者不可缺一。

89、 【忠厚是无用的】别名谓老实人缺乏斗争性，让人欺侮。鲁 迅《坟》：“俗话说：忠厚是无用的别名，也许太刻薄一点罢， 但仔细想来，却也并非唆人作恶之谈，乃是归纳了许多苦楚 的经历之后的警句。”

90、 【说嘴打嘴】见“才说了嘴就打了嘴”。

91、 【五官】“五官”本是人脸部的眼、耳、口、鼻、眉五个器官。如医院有“五官科”，马季的相声“五官争功”人们还记忆犹新。那么，“五官”是怎么来的呢？ 相传，黄帝战蚩尤后，定都涿鹿城（今河北），并开始了治世大业。他封驯服七种野兽、大败蚩尤的马师皇为牧政官，管理衣食住行和驯服六畜；封在战场上救死扶伤和采集治创良药的炎帝为医政官，管理医药和治疾；封理财有方的嫘祖为财政官，专管国家的经济和出纳；封屡立战功的力牧大将军为军政官；封联系各部落有功的伏羲氏为行政官。后来，在朝任职的这五位官员都作出了很大的贡献，因而得到了黄帝的嘉奖。黄帝说：“多亏五官的臣子相助，方使得我脸上增了光彩呀！”从此，人们便称脸上的口、鼻、眼、眉、耳为“五官”。

92、 【麻婆豆腐】“麻婆豆腐”是著名的川菜，深受食客欢迎。“麻婆豆腐”的来历，连老外都知道，他们在译中国菜名时闹了许多笑话，如“童子鸡”，被译为“没有性交的鸡”。而“麻婆豆腐”则一译就准，他们随口译为“脸上长麻子的老婆制作的豆腐”。可见“麻婆豆腐”通俗易懂，且吃起来大有滋味。它用料讲究，一碟猪肉末（或牛羊肉）加上豆腐及大蒜茸、花椒粉、麻油、红淑油、豆瓣酱等佐料烹成的麻婆豆腐，香、浓、辣、软、滑，味道鲜美，营养丰富，思之垂涎欲滴。 相传，清朝光绪年间，成都万宝酱园温掌柜，有个满脸麻子的女孩，名叫温巧巧。她成年后嫁给马家碾一个油坊掌柜陈姓男子。十年后，她的丈夫在运油途中发生意外身亡。丈夫死后，巧巧和小姑子的生活就成了问题。运油工和邻居每天都拿来米和菜帮助她们。巧巧的左右邻居分别是豆腐铺和羊肉铺，所以送来的菜常有豆腐和羊肉。巧巧就把碎肉配上豆腐炖成“羊肉豆腐”，味道辛辣，街坊邻居尝后都拍手叫好。于是，姑嫂俩就把住屋改为店铺，前铺后居，以“羊肉豆腐”作招牌菜招徕顾客。由于好吃不贵，生意颇兴隆。巧巧寡居后没有改嫁，一直经营羊肉豆腐来维持生计。她死后，人们为了纪念她，就把“羊肉豆腐”叫做“麻婆豆腐”，沿用至今。

93、 【明水暗道紫花泥】（谚）指雨后夜间行路，在无光照的情况下，看着亮亮的是积水，看着紫花样的是泥坑，看着黑呼呼的才是路。

94、 【小米加步枪】（惯）指较差的后勤供应和落后的武器装备。

95、 【除夕】“除夕”是农历一年最后一天的晚上，即春节前一天晚上，因常在夏历腊月三十，故又称该日为大年三十。那么，除夕这一名称是怎么来的呢？ 据《吕氏春秋·季冬记》记载，古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疠之鬼”，这就是“除夕”节令的由来。最早提及“除夕”这一名称的，是西晋周处撰著的《风土记》等史籍。除是除旧布新。一年的最后一天叫“岁除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人们往往通宵不眠，叫守岁。苏轼有《岁守》“儿童强不睡，相守夜欢哗”之诗句。除夕是我国传统节日中最隆重的节日之一。除夕这一天，家里家外不但要打扫得千干净净，还要贴门神、对联、挂灯笼等，晚上吃饺子放鞭炮，供神灵，达到高潮。

96、 【生子莫生多，生多换破锅】（谚）破锅：比喻困于生计，开不了火。 生育子女不宜多，多了就难以维持家庭生计。指要节制生育，多生不如少生。

97、 【翻老皇历】 释义：皇历：历书。岁月更换了，翻看旧历书无用。比喻只知按老经验办事。 例句：咱不能净翻老皇历呀！党早就告诉我们，我们不能走其他国家技术发展的老路，跟在别人后边一步一步爬行。

98、 【是山总有路，是河总有桥】（谚）山不论大小，总有可爬上去的路；河不论宽窄，总有可渡过去的桥。 比喻问题不论简单与复杂，都会有解决的方法。

99、 【龙居浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺】 释义：龙一到浅水中，虾也会戏弄它；虎离开森林落到平川，狗也会欺侮它。 比喻英雄在失势时，会受小人的气。 例句：蜀人杜滑江令麻城，居官执法，不敢干以私。一日宴乡绅，梅西野倡令，要拆字入俗语二句……杜又云：“单其也是其，加点也是淇，除却淇边点，加欠便为欺。俗语云：龙居浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。”

100、 【漱上水】（惯）、洑(fu)：游泳。向上游。比喻巴结讨好有权势、地位，或有钱财的人。

101、 【君子不记小人过】见“大人不责小人过”。

102、 【一根筷子吃面条——单挑】（歇）指自己单独干或独自一人生活。

103、 【得饭望饱，闹事望了】（谚）得到饭食，总想着吃饱肚子；闹起事来，总希望事情有个了结。指闹事人的共同心理是盼望有人来调解。

104、 【晚娘的拳头，云里的日头】（谚）晚娘：继母。日头：太阳。云里的日头，看起来不红，但暴晒力很强；晚娘的拳头，看起来不重，但打起来很毒。指旧时继母对前妻的子女往往十分狠毒。 也作“云里的日头最毒，晚娘的拳头最狠”。

105、 【往虎口里探头儿】（惯）比喻冒险或找死。

106、 【随你奸似鬼，也吃洗脚水】见“饶你奸似鬼，吃了洗脚水”。

107、 【肥处割膘，瘦处添油】（惯）膘：肥肉。形容不偏不倚，很公正。

108、 【贼去了关门】（惯）去：离开，离去。财物被贼偷走后才关门。比喻事后才采取防范措施。 也作贼走了才关门。 贼走了才拴门。

109、 【锅里多了，碗里也就多了】 释义：比喻集体富了，个人也就多得。 例句：弯弯绕希望有个人出头露面，能够钳住萧长春，多报点产量，多分点麦子。不论怎么一个方法，锅里多了，碗里也就多了——弯弯绕的要求仅仅是这个。

110、 【费力不讨好】见“吃力不讨好”。

111、 【 鼍鸶不吃鹭鸶肉】比喻同类不相伤。明代《西游记》：“悟 空，且休争竞。我们既进来就出去，显得没了方情。常言 道：鹭鸶不吃鹭鸶肉。他师既是不在，搅乱他做什？”

112、 【人非圣贤，孰能无过】此语的意思是一般人不是圣人和贤人，谁能永远没有过失？语出春秋左丘明《左传·宣公二年》，讲述的是晋灵公生性残暴，时常借故杀人。赵盾、士季两位正直的大臣决定劝谏晋灵公。晋灵公心不由衷地说：“我已经知道错了，今后一定改正。” 士季听他这样说，便说道：“谁没有过错呢？有了过错能改正，那就好了。如果您能接受大臣正确的劝谏，就是一个好的国君。”

113、 【膏胸膛不挺背会驼】谓精神要振作起来。《香港小说选》： “山歌不唱忘得多，大路不行草成窝，菜刀不磨成死铁，胸膛 不挺背会驼。”

114、 【一个笛子一个笙】（惯）一个人吹笛子，一个人吹笙。形容相互配合得很默契。

115、 【无心人说话，只怕有心人来听】（谚）说话人是无心说的，听话人却是有心听的。指无意中说的话，到有心人的耳里，却当作了真实。

116、 【哈巴狗带咕冬铃，充大牲口】 释义：讽刺人本事不大，却装作有很大本事的样子。 例句：说你是哈巴狗带咕冬铃，充大牲口，你说这是咒你哩。看，八字没一撇，就哼呀嗨呀，你给谁夸功哩！

117、 【当局者迷，旁观者清】（谚）局：棋局。本指下棋的人往往神经紧张，看不准棋盘上的局势，从旁观棋的人却看得很清楚。泛指人在事中往往思考不周，局外人却头脑清醒。 也作当事者迷，旁观者清。 旁观者清，当局者迷。

118、 【是狼是虎，来到面前再说】不必先发愁，遇到困难再想办 法。柳青《创业史》：“走！打你的土坯去。是狼是虎，他奔 你身来再说。”

119、 【小葱拌豆腐，一清二白】 释义：小葱是青的，豆腐是白的。“青”与“清”谐音。比喻清楚明白，没有差错。也比喻彼此关系清白。 例句：队委会还没来得及宣布这件事，她已经把保管室里的账目、实物清点得小葱拌豆腐，一清二白。

120、 【不怕稠吃，就怕稀化】（谚）稠吃：吃得多。稀化：零星花钱。指在经济开支方面，不怕有计划的整堆开支，就怕无节制的零星花钱。

121、 【安谷则昌，绝谷则亡】 释义：安谷：能吃得下米饭。绝谷：断绝饭食。病中食物不减，生命力就旺盛；绝食断粒，命就不会长久。 例句：五脏更相平也，—脏不平，所胜平之。故云：“安谷则昌，绝谷则亡。”

122、 【一分耕耘，一分收获】（谚）耕耘：耕田与耘草。在农业生产上，下一分辛苦，就有一分收成。指付出多大的劳动代价，就会有多大的收获。

123、 【吃笋子剥皮——一层层来】（歇）比喻做事不慌忙，一步步来。

124、 【人有七贫八富】（谚）七贫八富：穷和富反复交叉出现。指人生一世，穷和富没有定准，富起来又会穷下去，穷下去又会富起来。

125、 【小葱拌豆腐，一清二白】非常清楚，清白无暇。袁静孔厥 《新儿女英雄传》：“我两个一块儿工作这么些年真是小葱拌 豆腐，一清二白；别说亲嘴，就连个手也没有拉过呀！”

126、 【龙生龙，凤生凤】 释义：比喻有什么样的父母，就会有什么样的子女。 例句：“自古常说，龙生龙，凤生凤，老鼠养儿会打洞。没有好家道，还能出了好儿女？”

127、 【九州】传说中的我国上古行政区划，后用作中国的代称。九州一词起源于何处，最早见于金文《叔夷钟铭》，说中国的疆域有九州。具体指哪几州，众说纷纭。一种采用《禹贡》的说法，传说大禹治水成功后，把天下分成九州，划分的情况是：冀州（今山西、河北，辽宁）；兖州（今河北、河南、山东交界部分）；青州（今山东、辽宁东部）；徐州（今山东南部、江苏和安徽北部）；荆州（今两湖及江西西部）；豫州（今河南、湖北北部）；梁州（今陕西南部和四川）；雍州（今陕西北部、中部和甘肃及其以西地方）；扬州（今江苏、安徽南部、江西东部）。 “九州”只是传说中的行政区域而已，实际上是不存在的，但既然它已在我国的文化史中沉淀下来，人们便以它泛指中国了。

128、 【抬杠】“抬杠”比喻好挑毛病、好打叉子、搭话好与人作对的现象。它起源于中国的北方，“抬杠”起初还真同抬杠子有关。 在我国的北方，很早就残存着一种习俗，那就是所谓的“抬杠会”，每年正月十五元宵佳节，人们除了逛花灯、吃元宵、猜灯谜之外，还要参加热闹的“抬杠会”。会上，由身强力壮的人抬着竹杠，上面有轿子，轿子上坐着一个穿着奇装异服、口齿伶俐的人物。他就是“抬杠会”的主角。他们抬着竹杠和轿子在人群中穿行，轿上的人就和周围的人找话茬进行辩论，比赛斗嘴，甚至对骂，但谁也不会恼怒。 “抬杠会”上的两人的语言对抗逐渐演化，人们就常常把说话时双方的对抗较劲儿叫做“抬杠”。这种抬杠会在满族进入中原后，成了“抬杠”的起源。 这种“抬杠”或“斗嘴”甚至还被转化成俗民生活艺术里以耍嘴皮子为乐的艺术活动，特别被相声艺术吸收和运用，中国有一个相声段子名字就叫《抬杠》，所以，“抬杠”并不全是浪费口水，其中也包含着智慧，要是能抬出点水平，那也是一种“口才”。

129、 【 一犬吠影，百犬吠声】一只狗看到影子叫，其他狗听到这 只狗叫，也跟着叫。比喻盲从。李英儒《还我河山》：“一犬 吠形，百犬吠声。草随风偃，人随大流。”

130、 【大人不责小人过】（谚）指有修养有地位的大人物，不和下人计较。 也指宽宏大量的人，能宽恕下人的粗鄙行为。 也作大人不记小人过。 大人不见小人怪。 君子不记小人过。

131、 【疯狗咬人无药医】（谚）疯狗：患狂犬病的狗。指疯狗咬过的人，被传染了狂犬病，无药可治。比喻奸恶者对忠贞者的栽赃陷害，往往是致命的。

132、 【 武可安邦，文能治国】具有很高的文武全才。《短暂的春 秋》：“武可安邦，文能治国，是个不可多得的人才。今后，还 要多发挥他的作用呢。”

133、 【 吊桶落在井里】无法摆脱困境。茅盾《霜叶红似二月 花》：“曹志诚仰脸大笑摇头晃脑说：王伯申这回吊桶落在井 里了。”

134、 【抬头一个主意，低头一个见识】（惯）形容人足智多谋。

135、 【吃饱了撑的】（惯）讽刺人多管闲事、没事找事或惹是生非。 也作“吃饱了撑得慌”。

136、 【大户凑囤，小户凑顿】（谚）大户：富家。小户：穷家。富家的粮食是一囤一囤积的，穷家的粮食是一顿一顿凑的。指旧时贫富悬殊，不能相比。

137、 【英雄遇上好汉】遇到对手，反而赏识。类似的：惺惺惜惺 惺，好汉识好汉。老舍《骆驼祥子》：“他们素来是所向无敌 的；及至遇到张妈的蛮悍，他们开始感到一种礼尚往来，英 雄遇上好汉的意味，所以颇能赏识她，把她收作了亲军。”

138、 【有把门的，可没有把嘴的】（谚）门可把守，嘴无法把守。指群众的议论是无法阻止的。

139、 【 会嫁嫁对头，不会嫁嫁门楼】找丈夫找品貌相配的，不能 只看地位家产。类似的：会选的选儿郎，不会选的选家当。 明代《醒世恒言》：“常言道：会嫁嫁对头，不会嫁嫁门楼。我 为这亲事，不知拣过多少子弟，并没有一个入得眼。”

140、 【有志不在年高，无志空长百岁】（谚）指人生贵在有志，不在于年龄大小。

141、 【握手】“握手”是一种礼节，表示亲近或友好。这种礼节已流行全世界，这么普及的礼节，是怎样形成的呢？ 握手的产生可追溯到人类还在刀耕火种的原始年代。那时，在狩猎和战争时，人们手上经常拿着石块或棍棒等武器，如果遇见陌生人，大家都无恶意，就要放下手中的东西，并伸出手掌，让对方抚摸手心，表示没有藏着什么武器。这种习惯一直延续下来，并演变成在分别、会晤或有所嘱托时以表示亲近。 看来，握手与碰杯一样，都是从释疑到友好。

142、 【蜜罐子嘴，秤钩子心】 释义：比喻嘴甜会说，心里打着鬼主意。 例句：茶三钱、尼佳你们这些鬼东西，哪个不晓得哟！蜜罐子嘴，秤钩子心，哪个敢信！

143、 【 福无双降，祸不单行】指好事遇到不多，坏事遇到不少。 特指接连遇到不幸。明代《西游记》：“这才是福无双降，祸 不单行。我才脱了天条死难，不上一年，在此随缘度日，又 撞着这般个泼魔，他来害我！”

144、 【两袖清风】“两袖清风”比喻为官清正廉洁。此词确实源自清官。 明朝时候，在外居官的臣子如果有机会奉旨进京朝见皇帝，都要带上许多当地的“土仪”（即土特产）去献给皇帝和朝中权贵。当时有位著名的清官叫于谦，在外省当巡抚（相当于现在的省长）。有一次，于谦也奉命进京面见圣上，但他既不张罗礼物，也不采办“土仪”，而是准备空手前去。有人问他什么缘故，于谦作了一首诗回答：“绢帕蘑菇并线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”诗中“绢帕”、“蘑菇”、“线香”借指土特产，“阊阎”借指老百姓。为了避免老百姓议论，黎民指斥，于谦做到了“为官不扰民”。后来，人们就把居官清正、一尘不染赞颂为“两袖清风”。

145、 【求人不如求己】（谚）指求助于别人，不如自己努力来得可靠。

146、 【一打三分低】打架粗野，互相都降低了人品。明代《西游 记》：“不用打！不用打！常言道：一打三分低。你们都跟我 来。”

147、 【从小离娘，到大话长】（谚）指从小就离了娘亲，长大以后就有说不完的苦楚。也泛指人经过的事多而且杂，不是一时说得完的。 也作从小没娘，说来话长。 孩子没娘，说来话长。

148、 【严霜偏打洼处草】 释义：本来已经处在困境当中，却偏偏又遇上了不幸。 例句：俗话说，“严霜偏打洼处草。”这一年春天，大榆树上已经长满了黄绿色的树叶子了。刘春田的老娘得了重病，两口子又急又疼，取借无门。

149、 【新三年，旧三年，缝缝补补又三年】在穿着方面节俭朴素。 王蒙《湖光》：“新三年，旧三年，缝缝补补又三年，这是说的 衣服。而咱们人呢？好十年，病十年，凑凑合合又十年。我 还有三十年呢！”

150、 【一粒良种，千粒好粮】（谚）农作物中选得一粒好种子，就会产生千粒好谷物。指要想取得粮食高产，选好优良品种是关键。

151、 【凉水浇头】见“冷水浇头怀抱冰”。

152、 【有钱的王八大三辈】（谚）王八：乌龟，骂人语。旧指卑劣的小人只要有了钱，在乡邻的眼中就被抬高三辈，受世俗的恭维。

153、 【核桃大的字，没有认得一巴掌】 释义：讽剌人不识几个字。 例句：这随你选好了，不论教啥子，我本家都不管的，他黄昏子，核桃大的字，没有认得一巴掌。

154、 【跑龙套】“跑龙套”常用来指代在别人手下做些无关紧要的事情，它源自中国戏剧。 “龙套”本指传统戏曲中成队的随从或兵卒所穿的戏装，因绣有龙纹而得名。后来渐渐将此类戏剧中的角也叫龙套了。 龙套也叫文堂、流行。文堂是指主帅升帐时出场的龙套。流行指的是在串场时来回流动的龙套。在戏中，一般以一将带四人为一堂。我国戏曲艺术虚拟性强，一兵可当十当百，甚至千万人，所以在舞台上规定四人为一组，即可代表作千军万马。 在舞台上，龙套需在主要人物指挥下制造各类气氛。龙套制造气氛有一定的舞台规矩和活动程式。例如，表现元帅升帐或官员升堂，龙套要分站两边叫做“站门”；在上场门或下场门迎候主人出场的龙套，要斜列两边叫做“斜门”；带领主人前行的龙套，一路快步在台上兜圈子叫“圆场”；在交战场面，为表现战斗激烈，龙套要从兵器下穿梭钻过去，叫做“钻烟笼”；龙套分别从舞台两边出场，叫做“二龙出水”等。 龙套的角色，虽然不是主角，但是讲究“立如钉，走如风”。因为，龙套若在台上东张西望抓耳挠腮动作不止，会影响主角的演唱；在需要龙套动作时，如果不是轻捷如燕，快走如飞跑起来，那便没了舞台气氛。所以，人们爱说“跑龙套”。“跑龙套”便由此而来。

155、 【不问青红皂白】 释义：不问是非曲直，不管三七二十一。 例句：“金不换……不问青红皂白……扔过一个绳套……勒住我的脖子，又给吊在了树上。”

156、 【河有九曲八弯，人有三回六转】（谚）九曲八弯：形容弯弯曲曲。三回六转：形容曲曲折折。指人生的道路和河水的流程一样，曲折多变，绝非一条直线。

157、 【初生牛犊不怕虎】小牛不识虎，不怕。指缺少经验不知 道危险，鲁莽。又指青年人没有顾虑，勇敢。马南邨《燕山 夜话》：“最近在人们谈论世界乒乓球锦标赛和其他成就的 时候，常常引用初生之犊不怕虎这句成语，来形容中国青少 年队伍里不断涌现的新生力量。”

158、 【三个一群，五个一伙】（惯）指人们三人、五人自由结成团伙。 也作三一群，五一伙。 三个一群，五个一堆。 三个一组，五个一伙。

159、 【唱空城计】（惯）空城计：古典小说《三国演义》中的故事：蜀将马谡失守街亭，魏将司马懿率军直逼西城，诸葛亮无兵迎战，故意大开城门，自己在城楼上镇定自若地弹琴；司马懿怀疑有诈，怕中埋伏，遂引兵退去。后用来指掩饰自己一方力量空虚以骗过对方的计策。1指用“空城计”。2指全部或大部分人不在。3形容没有实力。 也作“演空城计”。

160、 【吃不穷，穿不穷，打算不到死受穷】（谚）吃饭穿衣等生活耗费不会使人穷困，经济上不会计划才会造成真正的穷困。指过日子最要紧的是筹划周到。 也作吃不穷，穿不穷，计划不周一辈穷。 穿不穷，吃不穷，计算不到定受穷。

161、 【心去意难留】（谚）指当人决意要离开时，就不必勉强挽留，因为即使能留住他这人，也留不住他的心。 也作心去意难留，留下结冤仇。 心去最难留，留下结冤仇。

162、 【问医不瞒医，问卜不瞒卜】（谚）卜：占卜、算命之类。请医生看病，不能隐瞒病情；请卜者算命，不能隐瞒内情。指凡求人办习；，必须以真情相告。

163、 【七太公，八太婆】（谚）太公：男性的高寿者。太婆：女性的高寿者。旧指怀胎七个月生下的男孩寿命长，怀胎八个月生下的女孩寿命长。

164、 【豆子不榨不出油，石头不砸不裂缝】（谚）指豆子要压榨才能出油，石头要猛砸才能开裂。比喻对罪犯不施加压力，就很难使他交代罪行，老实认罪。

165、 【红得发紫】某人官运亨通，飞黄腾达，在上级领导面前十分得宠，人们往往会说他“红得发紫”。“红得发紫”源于古代官服制度。 封建时代的等级尊卑十分严格，连服饰穿戴也有特别规定。如黄色是皇帝的专用服色，其他人一般不能穿用。各级官员服饰也不相同，不能乱穿。 官职品级不同，衣服颜色各异。这种制度就是品色衣制度。品色衣制度起始于北周，形成于唐朝，宋、元、明、清时沿用，只是在局部做了一些小的调整。就唐代而言，《旧唐书·舆服志》记载，三品以上穿紫衣，四品深红，五品浅红，六品深绿，七品浅绿，八品深青，九品浅青。着紫穿红者便是身居高位者，而穿青色衣服者，官卑职微。唐代诗人白居易有“江州司马青衫湿”的诗句，其中就有遭贬后的官职低微之意。那些穿红着紫的达官贵人可以经常出入朝廷。于是，人们便以红色作为发达的标志，而达到紫色则是位居三品以上的高官了。故而，人们常以“红得发紫”来比喻那些官运亨通、飞黄腾达、在上级面前得宠之人。

166、 【当局者迷，旁观者清】 释义：原指下棋。比喻当事人有切身利益，容易执著一端：旁观者置身事外，能比较全面、清醒地观察问题，判断是非。 例句：“从来‘当局者迷，旁观者清’，姐姐细想；这宝砚雕弓岂不是天生地设的两桩红定？”

167、 【反其道而行之】这一词语经常用到，意思是用与对方相反的办法行事。 “反其道而行之”的出处与韩信有关。楚汉相争时，在力量对比上，项羽处于强势，刘邦处于弱势。在张良和萧何的力荐之下，刘邦封韩信为大将军。据司马迁《史记·淮阴侯列传》记载，韩信对刘邦说：“名虽为霸，实失天下心。故日其强易弱。今大王能反其道，任天下武勇，何所不诛！”意思是说，项羽虽然被称作一霸，但他实际上已经失去了天下百姓的心。所以我说他的强大很快就会变弱。今天大王确实能够用相反的方法行事，聚集天下的勇武之士，还有什么不能被消灭的？ 刘邦听后觉得很有道理，一直执行这方针，楚汉之间，强弱易势，最终取得了胜利。

168、 【秋后的蚂蚱——跳不了几天了】（歇）蚂蚱：蝗虫，主要危害禾本科植物，是害虫。跳：本指蹦跳，转指挣扎、横行等。指坏人或恶势力已经衰败，离灭亡已经不远，再横行不了多久了。 也作秋后的蚂蚱——蹦跶不了几天了。蹦跶：跳跃。 秋后的蚂蚱——没几天蹦跶了。 秋后的蚂蚱——蹦不了多久了。

169、 【千顷地，一棵苗】比喻独生子。或说：八十亩地一棵苗。 安顿《绝对隐私》：“我们家的兄弟姐妹当中就只有我哥有这 么一个男孩，北方人说是千顷地一棵苗。”

170、 【人多为强，狗多为王】（谚）狗要是成了群，就会横行，连恶狼也不敢惹。比喻人马多了，就会形成一个强大的群体，称王称霸。

171、 【扔到河里，听个响儿】谓钱物白扔了，得不到回报，不如扔 到河里听个响儿。姚雪垠《李自成》：“扔进大海里还会听见 响声，扔进他们的口袋里有时连响也不响。”

172、 【有钱一时办，无钱空自喊皇天】（谚）有钱办事，立马就成功；无钱办事，再喊老天也无用。指办事的成败迟速，经济基础是关键。

173、 【念完经打和尚】（惯）比喻事成之后，打击有功劳的人。

174、 【为朋友两肋插刀】帮助朋友，不惜牺牲自己。朋友，也可 换成其他亲近的人。李英儒《野火春风斗古城》：“这就是 说，姓高的走江湖，讲义气，为朋友两肋插刀。”

175、 【歪锅配偏灶——一套配一套】（歇）指有突出缺点或毛病的人搭配在一起。多指男女婚配。含讥讽意味。

176、 【弟兄协力，土块变金】（谚）兄弟之间如果同心协力，一起奋斗，就能创造出黄土变金的奇迹。指兄弟同心最难能可贵。 也作“兄弟同心，黄土变金”。

177、 【骑驴扛布袋——白搭这份儿好心肠】（歇）骑在驴身上扛布袋，并不能减轻驴的负担。指白怀一番好意。

178、 【夜长梦多】（谚）夜眠的时间过长，往往做的梦就多。指问题不及早解决，时间拖长，事态容易发生不利的变化。 也作夜长梦多，日久生变。 夜长梦多，好事多磨。

179、 【人有见面之情】（谚）人和人见了面，往往会有化解怨恨、加深友谊的情分。指亲自当面央人，要比转托别人说情效果好。

180、 【有什么，别有病：没什么，别没钱】贫穷、疾病，是人生中最 大的不幸。海外梁容若《故乡集》：“一个聪明的朋友曾经告 诉我：什么都可以有，就是不可以有病；什么都可以没有，就 是不可以没钱。我很知道这话有道理，但是常常是有些小 病，却没有钱，连带也没有闲。”

181、 【姜太公八十遇文王，海水不能用斗量】 释义：姜太公：即吕尚，字子牙，八十岁遇周文王，文王拜他为相，后助武王伐纣，有功，封于齐。 例句：姜太公八十遇文王，海水不能用斗量，我老八有我乖乖的好眼光！

182、 【 三年清知府，十万雪花银】清官尚且如此，贪官就更为严 重。反映封建社会官吏贪污受贿，搜刮民脂民膏的罪行。 三年，也说：一任。清代《儒林外史》：“王太守笑道：可见三 年清知府，十万雪花银的话，而今也不甚确了。”

183、 【良马不窥鞭，侧耳知人意】 释义：窥：暗中察看。良马不待鞭起，侧耳便能领会御者的心意。比喻才智很高的人，办事不待驱策。 例句：魏府大觉和尚问：“如何是佛法大意？”师日：“良马不窥鞭，侧耳知人意。”

184、 【春算命，夏郎中，秋道士，冬裁缝】（谚）郎中：医生。春天是一年之始，算命的人多；夏天气候炎热易生病，医生走红；秋天收获季节，道士化缘方便；冬天寒冷要添衣服，裁缝生意忙。

185、 【骑着马找马】（惯）比喻一边干，一边寻找新的出路。也比喻占有旧的，同时物色新的。

186、 【见好就收】（谚）事情进展到一定程度，取得应得的效果时，应及早收住，以免做过了头。指人贵知足知止，不可贪得无厌。

187、 【打落牙齿向肚中咽】（惯）比喻受了委屈仍然坚强，不表现出痛苦和怯懦的情状。也比喻吃了亏不声张，忍气吞声。 也作打落牙齿和血吞。 牙齿打掉朝肚里闷。

188、 【士为知己者死，女为悦己者容】 释义：容：打扮。士人为深知自己、赏识自己的人效命，女子为喜欢自己的人打扮。 例句：此后，只有清风明月来作伴了，有个不孤单、寂寞的么？“士为知己者死，女为悦己者容”，这怡红院还为谁涂红抹翠呢？

189、 【漫天要价，就地还钱】（谚）漫天：喻极高。就地：喻极低。交易场中，卖方可以把物价要得很高，买方可以把价钱还得极低。指买卖当中的讨价还价，有着极大的幅度。 也作漫天开价，就地还钱。 满天讨价，落地还钱。

190、 【弓上弦，刀出鞘】（惯）鞘：装刀剑的套子。箭搭上弦，刀拔出鞘。 指拉开架式，准备厮杀。

191、 【竹筒倒豆子——都抖落出来】（歇）比喻把话或了解的情况痛痛快快地一下子全都说出来。也指把问题一下子全部交待出来。 也作竹筒子倒豆——全抖露出来。 竹筒倒黄豆——哗啦一声全倒光。 竹筒倒豆子水桶倒水——一下全出来。

192、 【新官上任三把火】三把火，用三把柴禾烧出来的热量。 谓新官上任，有点热情，但不会持续很久。姚雪垠《李自 成》：“但是别看他新官上任三把火，到头来也是无能为力。”

193、 【四面光八面圆】（惯）比喻处世圆滑，哪一面都不得罪。

194、 【热锅上的蚂蚁——乱转】（歇）形容焦急、忙乱，束手无策。 也作热锅上的蚂蚁——团团转。 热锅上的蚂蚁——团团乱转。 热锅上蚂蚁——来回直打转转。

195、 【锅里无米白添柴】（谚）比喻缺乏关键的条件，一切都是徒劳。

196、 【艄公不摇橹，误了一船人】（谚）艄公：木船上掌舵的人。艄公不摇橹，船就无法前进。比喻占着领导的位子不理事，就会使事业瘫痪。

197、 【揭别人的疮痂】涉及别人的隐讳，伤害别人的自尊。柳 青《创业史》：“刺痛了老婆的心，他才悟到不该提那层事；揭 别人的疮痂，不管关系怎么深，都是不好的。”

198、 【观于海者难为水】（谚）比喻见过大世面，小人物或小事情就不会在意。 也作“久经大海难为水”。

199、 【钱有磨盘大，胆比绿豆小】（惯）形容人既贪财又胆小怕事。

200、 【染坊门前槌板石，见过大棒槌棒槌在槌板石上捶布】谓 见过世面，遇到过大事，有经验。成语：饱经沧桑。姚雪垠 《李自成》：“我虽说是女流之辈，可也是染坊门前的槌板石， 见过些大棒槌。这事你只管放心。”