1、 【一个要补锅，一个锅要补】（惯）比喻两人想法合拍。
2、 【有眼不识泰山】（惯）泰山：我国五岳之一，为东岳。长着眼睛却不认得泰山。比喻见识浅薄，认不出地位高、本领强或名气大的人。
3、 【家有千贯，不如日进分文】强调要有经济收入，以免坐吃 山空。明代《石点头》：“常言家有千贯，不如日进分文。我 今虽有些资橐，若不寻个活计，生些利息，到底是坐吃山 空。”
4、 【拒人于千里之外】极言拒绝。海外於梨华《寻》：“我好心 要去帮他的忙，他真酸，大有拒人于千里之外的样子。” 两个山字搁一块儿，请出出字由两个山字构成。意为下 逐客令。浩然《艳阳天》：“你别在这儿喷粪了，两个山字搁 一块儿，你给我请出！”
5、 【人逢喜事情神爽】遇到好事，心情舒畅，喜形于色。叶辛 《蹉跎岁月》：“人逢喜事情神爽，今天三喜临门会喝的多喝， 不会喝的少喝，个个都喝一点。”
6、 【皇天不佑好人】好人命运不济。清代《官场现形记》：“谁 知皇天不佑好人，他年纪并不大，忽然得了一病，就此呜呼 哀哉。”
7、 【老鼠尾巴上绑鸡毛——不是什么正经鸟】（歇）比喻不是个正派人。常含责骂或讥讽意味。 也作“老鼠尾巴绑鸡毛——不是个正经鸟”。
8、 【往脸上贴金】（惯）比喻美化、夸耀自己或他人。 也作“给脸上贴金”。
9、 【 没有不倒的捻】捻转捻捻转，儿童玩具，用手捻中轴，使迅 速旋转。借指人不会永远走运。李准《黄河东流去》：“天下 没有不倒的捻捻转，总有一天，要叫老蒋知道知道老百姓是 不能得罪的！”
10、 【同人不同命，同伞不同柄】人的命运各不相同。语序亦可 换置。欧阳山《三家巷》：“当年要论人才，谁能不挑二姐？ 可是人都是人，一个就上了天，一个就下了地。这真是同人 不同命，同伞不同柄！”
11、 【挡住千人手，捂不住百人口】无法禁止人讲话。类似的： 簸箕大的手，掩不住众人口。韩志君等《古船·女人和网》： “挡得住千人手，捂不住百人口，谁爱说啥让他说去。我就 不信，舌头嚼烂了能当肉吃！”
12、 【打不得官司告不得状】事情本不合法，也无凭据，无法公 开讲理。相关的：有处告状，没处拿人。清代《儒林外史》： “认却认得，这话打不得官司告不得状，有什么方法！”
13、 【一巧破千斤】（谚）凭着心灵手巧，可以破开他千斤重力。指巧用技艺或智谋，就能胜过身壮力大的人。
14、 【 东山老虎吃人，西山老虎也吃人】凡是坏人都要害人，没有 例外。或说：世上没有不吃人的老虎。张贤亮《河的子孙》： “东山老虎吃人，西山老虎也吃入。吴尚荣是个坏熊，王一 虎也不是个好东西。”
15、 【西瓜皮擦屁股——没有个完了】（歇）指事情越来越麻烦，没个了结的时候。 也作西瓜皮擦屁股——没完。 西瓜皮揩屁股——没完没了。揩：擦，抹。
16、 【干星照湿土，来日依旧雨】（谚）干星：稀稀疏疏的寒星。指连日阴雨，晚上晴朗，夜空中有星星，是隔天仍要下雨的征兆。
17、 【迅雷不及掩耳】 释义：形容特别快，措手不及。 例句：显然，敌人为了迅雷不及掩耳地破坏他们的组织、破坏政治犯们坚持下来的绝食斗争，要把他或者还有其他的同志突然弄走，
18、 【铁嘴豆腐脚】（惯）说话厉害，但底气不足。形容人外表厉害，实际上是软骨头。
19、 【戴木头眼镜——看不透】（歇）指对人或事物看不透彻。
20、 【早知要尿炕，一宿不睡觉】没有料到会出事，未能预防，表 示后悔。相关的：怕尿炕，不喝水。李准《龙马精神》：“你早 知道尿床，一夜不睡觉了！吃那个后悔药干啥！”
21、 【顶着鹅毛不知轻，压着磨盘不知重】见“放着鹅毛不知轻，顶着磨子不知重”。
22、 【千羊之皮，不如一狐之腋】（谚）腋(ye):狐腋下的一小片细绒毛。 一千张羊皮，也抵不上一狐腋下的绒毛有价值。比喻庸人再多，也抵不上一个识见高远的人才。
23、 【可遇而不可求】意为只能碰运气，碰机会。张洁《无字》： “一切都是机遇，机遇是可遇而不可求的。”
24、 【大懒使小懒】（惯）指懒人支使懒人做事，一个比一个更懒。
25、 【烈火炼真金】（谚）指真的金子不怕烈火炼，只有在烈火之中才能识别出真金来。比喻经受严峻的斗争考验，才能见出意志坚强的人。 也作“烈火识真金，百炼才成钢”。
26、 【女儿不断娘家路】（谚）指出嫁的女儿不会中断与生身父母及兄弟们的亲密关系。
27、 【相马以舆，相士以居】（谚）舆(yu):车。居：平素待人接物及生活表现。指相马要从它拉车的表现上判断它的耐力，相士要从他的平素为人处世上判定他的品行。
28、 【一个毛厕里的蛆——没有两样货】（歇）比喻同是坏人，不会有两样。
29、 【猴子不上竿，多敲两遍锣】（谚）指猴子不肯做爬竿表演，是锣声催得不紧。比喻事情不成功，是措施不力，压力不够。 也作“猴不上竿紧打锣”。
生活点滴经典俗语
30、 【水仙不开花，装蒜】水仙根似蒜。指假装不知道。成语： 装聋作哑。商业图书：“即使太太手上的铁证如山，他都会 像水仙不开花一样，装蒜。”
31、 【毛裢口袋倒西瓜——一会儿就倒完】（歇）毛裢口袋：用毛蓝色厚布或麻布制成的口袋，长方形，农家常用来装麦子等粮食。倒：本指倾倒，转指倾诉。形容人说话痛快，一口气全说出来。 也作“毛蓝口袋倒西瓜——一口气倒个干净”。毛蓝：比蓝色略浅的颜色。
32、 【与人方便，自己方便】（谚）能给别人提供方便的，自己也会得到方便。指帮人和自帮是互为因果的事，不是单方面的付出。 也作与人方便，与己方便。 与人方便，方便自己。
33、 【不孝有三，无后为大】古人讲究“不孝有三，无后为大”，特别强调了“无后为大”，所以大多数人知道“无后为大”，而很少有人知道其他两大不孝是什么。那么，完整的“三不孝”是什么呢？ “不孝有三，无后为大”源自《孟子·离娄下》。原文是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。”《十三经注疏》对此作了解释：“于礼有不孝者三事，谓阿谀曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中，无后为大。”孟子认为，为人子，若不娶媳妇，不传宗接代，过年过节，无后代为祖先扫墓、祭拜，是为“三不孝”之最不孝的。其他两不孝分别是：若阿谀曲从，陷父母于不义，为一不孝；当父母年老，为人子，若因家里没钱，无法侍奉父母，使其三餐无法温饱，生病无钱看医，或者无功名，不能中举、进士，求得一官半职，为家族扬眉吐气，为二不孝。 当然，我们不能用现代人的眼光去衡量古人，但也不能一味生搬硬套。
34、 【人言可畏】 释义：流言飞语令人生畏。 例句：大兴营是个二百多户人家的大村，可不是小事。常言说‘人言可畏’，…一
35、 【庙里的猪头各有主】指各有所属。常指女子已经有了婚 配的对象。清代《醒世姻缘传》：“你自己不长进罢了，你原 不该又把闺女这么等的。他庙里猪头是有主的。”
36、 【坐吃山空，立吃地陷】生活没有收入，必致穷困。或说：坐吃 山空海也干。明代《醒世恒言》：“常言说得好：坐吃山空，立吃 地陷。当初李雄家业，原不甚大。一窝子坐食，能够几时？”
37、 【求出来的雨点是不大的】（谚）向神灵求雨，降下的雨点不会大。 比喻向别人求助，是不能彻底解决自己的困难的。
38、 【白纸写黑字】（惯）指有了可靠的文字凭证。 也作白纸上画着黑字儿。 白纸黑字。
39、 【猛虎不抵群狼】这一俗语比喻个人的力量再大也抵不过人多。在此，往往喻虎者褒，喻狼者贬。它出自晋书，原为“猛兽不如群狐”。 《晋书·王镇恶传》：“语日：‘猛兽不如群狐’，卿等十余人何惧王镇恶？”这句话说的是南北朝时，刘宋皇帝刘裕带领一大批将领北伐，所向无敌，一直打到洛阳，大将王镇恶的功劳最大。王镇恶是前秦丞相王猛的儿子，智勇双全，在北方有很多亲朋好友。刘裕正顺利进军，眼看可以统一中国时，突然得知朝廷发生重大事情，必须要他亲自去处理，无奈，他只好把统帅大权交给儿子，自己赶回朝廷。这时，大将沈田子劝告刘裕说：“你最好把王镇恶带走，你儿子控制不了他，他是一只猛虎，在北方根基深厚。如果他一叛变那就糟了！”刘裕说：“正因为他是一只猛虎，我才要把他留下来抗击敌人。 你们十几员大将都是我的心腹，有你们在，还怕什么王镇恶叛变？俗话说：‘猛兽不如群狐’嘛！你们注意些就行了。”说完，刘裕就回京去了。 后来，王镇恶真的没有叛变，倒是沈田子等人时刻防范王镇恶，给他“穿小鞋”，终于害死了王镇恶，使整个北伐大军遭到惨败，沈田子等人也阵亡了。刘裕统一中国的愿望也泡汤了。 随着时间的推移，“猛兽”变成了“猛虎”，“群狐”变成了“群狼”，但其义并没有发生大的变化。这个比喻非常贴切，在现实中还真有大君子不抵群小人。
40、 【贪产贫，惜产穷】（谚）贪产：贪占产业。惜产：死守产业。指对财产贪占或死守不舍的，都会受穷受困，不得自在。诫人不可贪占，也不可吝啬。
41、 【刀搁在脖子上】 释义：比喻死亡临头，或用杀头威胁。 例句：乡亲们，我们是大清的官兵，脚踩着先帝打下的江山，吃着父老兄弟的饷粮，没有皇帝的谕旨，就是刀搁在脖子上，我们也不能退半步！
42、 【满天讨价，落地还钱】见“漫天要价，就地还钱”。
43、 【凤凰落架不如鸡】（谚）指凤凰如果倒了架子，还比不上鸡。比喻失去优越地位的上流人物，境况还比不上普通人。
44、 【米谷里免不了有秕糠，沙子里有时也有黄金】（谚）秕(bi)：空的或不饱满的颗粒。谷米中免不了夹杂着秕糠，沙子里也常会夹杂着金粒。指事物不可能完全纯净。也比喻对人不可一概而论。
45、 【进面糊盆】（惯）形容十分糊涂。
46、 【针尖对麦芒】（惯）麦芒：麦穗上的芒，呈针状。比喻双方针锋相对，互不相让。
47、 【前人田土后人收】（谚）前辈人开垦或购置田地，后辈人获得田地的收益。指前人创业，后人继承，历来如此。 也作前人田地后人收。 前人田土，后人收留。
48、 【你走你的阳关道，我走我的独木桥】 释义：比喻互不相干，各走各的路。你好你的，我不稀罕。 例句：“萧支书，反正我把话说给你了，今年土地不分红，我的困难解决不了，解决不了我就单干，你走你的阳关道，我走我的独木桥。”
49、 【拼着一身剐，敢把皇帝拉下马】谓不怕死，向统治者或有权 势的人斗争。拼着，也说：舍得。清代《红楼梦》：“俗语说， 拼着一身剐，敢把皇帝拉下马。他穷疯了的人，什么事做不 出来？况且他又拿着这满理，不告等请不成？”
50、 【书到用时方恨少，事非经过不知难】（谚）到运用知识时才恨书读得太少，事情不经过实践就不知道艰难。指书要在平时勤学苦读，事要在实践中自觉磨炼。
51、 【滴水成河，积少成多】（谚）比喻注重积累，就可变少为多。
52、 【酒令】饮酒行令，是中国人在饮酒时助兴的一种特有方式。 酒令由来已久，开始时是为了维护酒席上的秩序而设立“监”，汉代又有了“觞政”，就是在酒宴上执行觞令，对不饮尽杯中酒的人实行某种处罚。现在有滴一滴罚三杯之说。在远古时代就有了射礼，为宴饮而设的称为“燕射”，即通过射箭，决定胜负，负者饮酒。古人还有一种被称为投壶的饮酒习俗，源于西周时期的射礼。酒宴上设一壶，宾客依次将箭向壶内投去，以投入壶内多者为胜，负者受罚饮酒。实行酒令的主要目的是活跃饮酒时的气氛。 最能活跃气氛的是猜拳行令，俗称划拳。划法是两人同时伸出手指并各说一个范围为十以内的数，并附加吉利语，谁说的数目跟双方所伸手指的和相等，谁就算赢，输方喝酒。划拳时所喊数字，因地域不同而不同，且代表数字所用吉祥语也不尽相同，但大同小异。一字有一条龙，一心敬，独占一；二字有哥俩好，两相好，多以“哥俩好”开局，所以不计输赢；三字有三星照，三结义，桃园三；四字有四喜财，四鸿喜，四喜；五字有五魁首（意为古人苦读《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》五部经典著作，以求功名，夺得魁首）；六字有六六六，六六顺；七字有七个巧，七巧；八字有八大仙，八仙；九字有九连环，九重天；十字有满堂红，全来到，十全十美。
53、 【油锅里的钱都敢抓】 释义：形容人贪婪，为了钱不怕冒险。 例句：海骡子平常明夺暗算，欺负咱们穷人一辈子，今儿个忽然变成大慈大悲的菩萨了！他这个人油锅里的钱都敢抓，他要是不得点什么好处，就这么给咱用心办事，我不信。
54、 【哪阵风儿吹来的】（惯）指人难得来访。不常见面的亲友来访时常说的客套话。 也作哪阵香风吹来。 哪一阵风把你吹来了。 什么风把你们刮来了。
55、 【疏秧大肉，疏禾大谷】（谚）疏：稀疏。秧苗稀了，能使稻米丰满；禾苗稀了，能使谷穗硕大。指种庄稼，禾苗宜稀不宜稠，稀田的产量胜过稠田。
56、 【绕圈子】（惯）1比喻说话不直截了当。2指局限在某一范围内出不来。 也作绕脖子。 绕弯子。
57、 【千不如人，万不如人】（惯）指处处比不上别人。
58、 【不知哪块云彩有雨】（惯）1比喻不知道谁将有出息、有作为。2比喻情况暂时还不明朗。
59、 【四两棉花——别弹了】（歇）只有四两棉花，不值得弹。弹：谐“谈”。指事情不好说，别提了。
生活点滴经典俗语
60、 【四体不勤，五谷不分】（惯）四体：四肢。五谷：古时指稻、黍、稷、麦、菽，泛指粮食作物。指人不干农活，缺乏起码的农业常识。 也作“五谷不分，四体不勤”。
61、 【顺得姑来逆嫂意】两面作难。相关的：起早了得罪丈夫， 起晚了得罪公婆。成语：左右为难。陆地《瀑布》：“一个人 为大众办事，总难免有人说好有人说坏。顺得姑来失嫂意， 媳妇是不好当的。”
62、 【除了割肉疼，就是钱钱疼】舍不得出钱。《人民日报》 (1988，5，9):“过去有句老话：除了割肉疼，就是拿钱疼。可 是在一些人看来，公家的钱是块没有神经的死肉，割一刀下 来反应不到大脑里去。”
63、 【三年不上门，当亲也不亲】（谚）三年不上亲戚朋友处走动，该当是关系亲密的，也会疏远起来。指亲友之间，贵在经常联系，增进情谊。
64、 【 破车揽大载】超重，力不胜任。《法律与生活》(1999，5): “当初真不该破车揽大载，现在也只能硬着头皮去了，要不 然对不起哥哥。”
65、 【人将礼乐为先】（谚）礼乐：礼节和音乐。指待人处世，要有礼貌，讲文明。 也作人将礼乐为先，树将花果为圆。 人将礼仪为先，树将枝叶为圆。
66、 【一个师父，一个传授】师父教法不同，各有特点和绝招。 歇后语形式为：剃头使推子，一个师父，一个传授。姚雪垠 《李自成》；“一个师父，一个传授。你的师父传授你的射法， 她们不一定听见过。”
67、 【三十六计，走为上计】最好赶快离开。语出《南史》：“檀公 三十六计，走为上。”明代《水浒》：“三十六计，走为上计。 若不快走时，更待什么！”
68、 【王八掉进灶坑里——又憋气又窝火】（歇）气：本指气息，转指怒气。火：本指火儿，转指火气。指心里有怨气或怒气而发泄不出来。
69、 【粉刷的乌鸦——白不久】（歇）比喻伪装难以持久。 也作“粉刷的乌鸦——白不长”。
70、 【天上一拳，地下一脚】（惯）形容说话东拉西扯或做事没有条理。
71、 【不在其位，不谋其政】 释义：没有哪方面的职责，就不管哪方面的事情。 例句：童贞不满地说：“你们当厂长的不抓管理，倒埋怨下边。我是不在其位，不谋其政。”
72、 【不图打鱼，只图混水】（惯）不为捕鱼，只想把水搅混。比喻不图得到多少好处，只为把事情搅乱。
73、 【钱财如粪土，仁义值千金】（谚）指钱财不值得看重，而仁爱义气才是最宝贵的。 也作钱财如粪土，情义值千金。 钱财容易有，仁义值干金。 钱如东流水，仁义值千金。
74、 【大气儿不敢出】形容人屏住呼吸，不敢出声。成语：噤若 寒蝉。老舍《正红旗下》：“大姐在屋里大气不敢出。她连叹 气的权利也没有。”
75、 【口服心不服】（惯）指虽然嘴上认了输，心里却不服气。
76、 【你不嫌我箩疏，我不嫌你米碎】不相嫌弃，互相谅解。你、 我、他，可互易。类似的：你不说他的疤瘌，他不说你的瘤子 你不说我头秃，我不笑你眼瞎。韩志君等《古船·女人和 网》：“反正，铜锁，咱俩是一家人了。我不嫌你箩粗，你也别 嫌我米碎了。”
77、 【钦差大臣满天飞】（惯）钦差大臣：也叫钦差，由皇帝派遣、代表皇帝到外地处理重大事件的官员，现多用来比喻上级机关派来的、掌有大权的官员。讽刺上级派到下级单位检查工作、发号施令的人太多。
78、 【 老鼠过街，人人喊打】指引起公愤，群起而攻。类似的：鸣 鼓而攻之。《北京日报》(1986，3，21)：“现如今，对于不正之 风，可以说人人皆议之，人人皆非之，人人皆恶之，早就到了 老鼠过街，人人喊打的程度。”
79、 【好马不用鞭催】（谚）好马上路，会自觉奔驰，不需主人用鞭催赶。 比喻有高度自觉性的人，做事认真负责，用不着别人指使督促。 也作好马不用鞭催，响鼓不用重槌。 快马不用鞭催，响鼓不用重锤。
80、 【水火不相容】 释义：水和火，不能同时在一个火炉里存在。比喻彼此相冲突，无法调和。 例句：他绝不使自己的家业接近愁人姚士杰，那和他的“政治性儿”水火不相容。
81、 【人不亲艺亲，艺不亲刀把子亲】（谚）艺：专指习武行。刀把子：习武人手握的刀柄。指人和人即使不熟，但只要同是习武的，便会使人亲热起来。也泛指只要是同行，就有同情心。 也作人不亲艺亲，艺不亲刀柄亲。 人不亲艺亲，艺不亲祖师爷亲。祖师爷：创建武艺行的鼻祖。
82、 【天下无难事，只怕心不坚】见“世上无难事，只怕有心人”。
83、 【好好先生】“好好先生”指那些世故圆滑、没有是非观念、凡事都说好的人。“好好先生”就是现在所说的“老好人”。那么，“好好先生”源自哪里呢？ 东汉时有一个叫司马徽的人，从不谈论别人的短处，跟入说话，无论好事坏事都说好。有人问他平安不平安，他回答说：“好”。有人告诉他说人家自己的儿子死了，他也回答说：“很好”。司马徽的妻子责备他说：“人家认为你有德行，所以才告诉你，你为什么听到别人的儿子死了，反而也说好呢？” 司马徽说：“像你这句话也很好。”这就是人们常说的“好好先生”，被后世记住了。
84、 【唱戏的吹胡子——假生气】（歇）吹胡子：戏曲中演员表演角色生气时的动作。指假装生气的样子。
85、 【易求无价宝，难得有情郎】嫁个有爱情的丈夫不容易。沈 从文《贵生》：“银子千千万，难买一颗心。易求无价宝，难得 有情郎。”
86、 【爆炒鹅卵石——不进油盐】（歇）形容人固执己见，什么话都听不进去。
87、 【无雨莫种麦】（谚）麦田下种之前如果没有好雨，底墒不足，种子入土后就长不出壮苗。指麦田底墒好是麦子丰收的先决条件。
88、 【天睛总有天雨时】（谚）天气不可能总是晴的，总会有下雨的时候。 比喻得意中不免会有失意，顺利中要谨防出现挫折。
89、 【鸭子死了嘴还硬】嘴硬，兼指嘴上不认输。成语：强词夺 理。台湾林语堂《京华烟云》：“鸭子死了嘴也硬。妹妹，不 管什么事，你若不占上风，你是不肯甘休的。”
90、 【如坠五里雾中】辨不清方向，迷迷糊糊。台湾林语堂《京 华烟云》：“不过她觉得自己如堕入五里雾中，莫名究竟，她 想事情确是蹊跷，无法相信。”
91、 【日复一日，年复一年】（惯）指时光一天天流逝，并无多大改变。
92、 【找台阶下】（惯）比喻寻找摆脱窘境的机会或借口。
93、 【鱼逢水，鸟逢林】（惯）比喻遇到与自己投合的人或适合自己生存的环境。
94、 【佛在心头坐，酒肉腑肠过】 释义：心中牢记佛祖的教诲，喝酒吃肉没关系。指修行只须虔诚，不必吃素。 例句：人人修善，全在自己心上，不在一张口上。故谚语有云：“佛在心头坐，酒肉腑肠过。”
95、 【大路不走草成窝】做事不能中断，不能荒废。或说：老路 不走生青苔。歌剧《刘三姐》：“山歌不唱忧愁多，大路不走 草成窝，钢刀不磨生黄锈，胸膛不挺背要驼。”
96、 【初一雨落井泉浮，初二雨落井泉枯，初三雨落连太湖】 释义：五月初一下雨，井中涌出泉水；五月初二下雨，井里泉眼要干枯；五月初三下雨，井水外流通太湖。 例句：五月，谚云：“初一雨落井泉浮，初二雨落井泉枯，初三雨落连太湖。”又云：“一日值雨，人食百草。”
97、 【经验大似学问】实际经验，跟书上的理论一样，都很重 要。李准《黄河东流去》：“这还值得写书？不过人家常说 经验大似学问’，孔夫子会作书，未必会抓黄鳝。”
98、 【阎王催命不催食】（谚）即使是阎王来讨命，也得让人把饭吃饱。指吃饭是人生的头号大事，任何事都不能阻止人吃饭。 也作“阎王催命不催粮”。
99、 【不怕硬的，就怕横的；不怕横的，就怕不要命的】（谚）横：蛮横不讲理。指蛮横的比强硬的难对付，但最难对付的还数那种连命都豁出去的人。
100、 【马尾巴搓绳——合不了股儿】（歇）本指马尾巴搓不成一股绳子；转指人心不齐，合不成一股劲儿。
101、 【泥牛入海无消息】不知道后来情况，没有下文。成语：杳 如黄鹤。清代《二十年目睹之怪现状》：“此时那两个钱庄干 事的人等了好久，只等一个泥牛入海，永无消息。只得写信 到上海去通知。”
102、 【没有脚底风，刮不倒人】（谚）脚底风：从脚下卷起的旋风。比喻要搞垮对方，必须先从收买他身边的人入手。
103、 【跑江湖】见“走江湖”。
104、 【过去完成式】原为英语语法术语，称动作已经结束的时 态，借指已经成为过去的事情。中杰英《在地震的废墟上》： “她呆呆地站在那里，发痴地望着她的已成为过去完成式的 丈夫。”
105、 【 绿绿豆皮儿，请退】请、青谐音。绿豆用水泡，青皮即脱。 借指下逐客令。明代《金瓶梅》：“自今以后，你是你，我是 我，绿豆皮儿请退了！”
106、 【户口本】中国人一出生便要落户口，否则就是“黑人”。户口本以户为单位，登记全家所有的人口，是国家户籍管理的重要依据。人口登记，历朝历代都有，但类似于现在户口本一样的，则是在明朝。 朱元璋定都南京以后，于洪武三年（1370年）开始在全国清丈土地、核查人口。此时，宁国知府陈灌创建的“户帖制”在南京试行。朱元璋遂取以为式，颁行天下。由户部制作“户帖”（即登记表），统一格式和内容，逐一下发。主要内容有：户主姓名、籍贯及丁口数；记载全家其他成员的“花名册”，包括姓名、性别、年龄及与户主的关系；“事产”一项，详载该户土地、房屋、山林、河塘、耕畜等不动产和动产情况；最后是“户别”，即属于“军户”、“民户”、“匠户”等。“户帖”登好后，集中“存转”，封存于户部。 由此可见，“户帖”实质上已是一种比较严谨的“户口本”，真比现在的户口本还详细，拿来那时的“户帖”，就完全可以当现在的“户口本”用。
107、 【身在曹营心在汉】 释义：蜀将关羽被曹操拘禁，曹操为使关羽投降，给了关羽优厚的待遇，但是关羽照样想念刘备。比喻人在这一方，心却想念另一方。 例句：有人在一个单位玩不转了，就托人找关系，一走了之。这就助长干部身在曹营心在汉，骑着马找马的坏风气。
108、 【习惯成自然】（谚）指人的习惯一旦养成，就像天生成的一样，自自然然，没有任何勉强的成分。
109、 【虎毒不食子】见“大虫恶杀不吃儿”。
110、 【驴唇不对马嘴】牛头不对马嘴多指语言文字杂乱，没有联 系。成语：文不对题。台湾李敖《笑傲五十年》：“为了加强 效果，可以想象，但想象要恰如其分，不能牛头不对马嘴，胡 乱丑化古人。”
111、 【 有他不多，没他不少】谓可有可无。歇后语说：一斗芝麻 拈一颗，有他不多，没他不少。成语：无足轻重。浩然《艳阳 天》：“想安生，就像韩百安那样，一生一世窝窝囊囊，受人摆 布；有他不多，没他不少，潦潦草草地过一辈子。”
112、 【打不还手，骂不还口】（惯）指不作任何反抗。
113、 【美不美，乡中水：亲不亲，故乡邻】对故乡的人和物产感到 亲切。台湾《自立晚报》(1980，10，3):“谈起故乡，我就有 ‘美不美乡中水，亲不亲故乡人’的感念！”
114、 【千人所指，无病而死】（谚）千人：众人。指：指斥。受到众人指斥的人，即使没病也会死去。指众人指斥，是最严厉的惩罚。 也作千人所指，无病自死。 干夫所指，无疾而死。
115、 【刮地皮】见“卷地皮”。
116、 【耽误了庄稼是一季，误了孩子是一代】（谚）误了农时只是一季没收成，教育孩子的事耽误了，那可是一辈子的大事。指教育子女是头等大事，千万不能含糊。 也作“地误误一季，人误误一辈”。
117、 【心病还得心药治】思想感情上的事情，只能从心理上去 消解，别的药物无法医治。明代《初刻拍案惊奇》：“自古说 得好：心病还须心上医。眼见得不是盼奴来，医药怎得见 效？”
118、 【闲时不烧香，急则抱佛脚】（惯）平时不在佛前烧香，急难之时才去求佛救助。比喻平时不作准备，事到临头才仓促应付。 也作闲时不烧香，急来抱佛脚。 闲时不烧香，忙时抱佛腿。
119、 【好账算不折】（谚）折：亏损。好的账目，无论怎样算也不会走样。指真真实实、清清楚楚的账目，是不怕反复查核的。
120、 【淡淡长流水，酽酽不到头】（谚）酽(yan)：浓烈。指清清淡淡，长流不断；浓浓酽酽，不会久远。比喻人际交往，平淡可以保长久，过热往往难到头。
121、 【满屋老鼠跑，必定有窟窿】借指事情有漏洞，有问题。《春 风得意》：“篱笆扎得紧，野狗钻不进。满屋老鼠跑，必定有 窟窿。要是没人吃马屁，拍马的也就失业了。”
122、 【半夜里不见了枪头子——攮到贼肚里】（歇）攮：用刀枪刺，谐“囔”（拼命地往嘴里塞食物）。本指枪头子刺到贼肚子里，转指东西被吃到贼肚子里。用于责骂人。
123、 【请字儿不曾出声，去字儿连忙答应】（惯）主人的“请”字还未说出口，客人就连忙答应说“去”。指迫不及待地盼望别人邀请。
124、 【以狼牧羊，何能久长】 释义：用豺狼放羊，如何能日久天长。比喻任用恶人，必受其祸。 例句：乙辛复入为枢密使，流岩寿于乌隗路，终身拘作。岩寿虽窜逐，恒以社稷为忧。时人为之语日：“以狼牧羊，何能久长！”
125、 【不受磨难不成佛】不经过磨练，不可能轻易取得成功。 类似的：不受烟熏不成佛。冯志《敌后武工队》：“不受磨练 不成佛，要不是受了刘队长的那次教训，这些日子还不知得 闯了多少祸！”
126、 【有枣一竿子，没枣一竿子】不明情况，采取试探行动。或 不管有无，先采取行动。或说：有枣没枣三竿子／有枣没枣， 先打一竿子。类似的：有鱼没鱼，先撒一网。浩然《艳阳 天》：“他在会上来个典型发言，说那块棉花地是他们互助组 种的，除了棉花丰收，又把如何办互助组，搞牲口繁殖，有枣 一竿子，没枣一竿子，稀里哗啦，说个流油光。”
127、 【谁的孩子谁抱走】各自负责。《北京日报》( 1987，1，7): “市政府还规定，征地拆迁本着谁的孩子谁抱走的原则，由 管线沿途各区、乡人民政府负责。”
128、 【缝衣店里的营业员——左也衣，右也衣】（歇）衣：谐“依”。指一味依从。
129、 【龙配龙，凤配凤，鹁鸪对鹁鸪，乌鸦对乌鸦】（谚）龙要找龙配对，凤要找凤配对，鹁鸪只能配鹁鸪，乌鸦只能配乌鸦。比喻男女婚配，要讲究门当户对。
130、 【赵公元帅】民间认为“赵公元帅”是财神爷，供奉该神可以发财致富。 “赵公元帅”原为道教崇奉的神仙，也叫财神爷。名字叫赵公明，晋代时已出现。在《搜神记》中他是个冥神，在隋唐两代，他是个瘟神，当时人们唯恐躲之不及。到了明代，赵公明被封为“正一玄坛元帅”，这是他又称赵玄坛、赵公元帅的来历。这时赵公明的面目已焕然一新了，他不再是冥神、瘟神，而是能帮助做买卖者求财盈利的财神爷了。赵公明成为财神爷初期，知名度并不高，他是靠了明代通俗小说《封神演义》的大肆渲染描绘，才成为家喻户晓的人物。此后，赵公元帅手下便有了四位正神：招宝、纳珍、招财、利市，听从他的差唤。“招财进宝”一词便始于此。 在市场经济的今天，人们又把财神爷请回来了，在大小饭店的显著位置，多有供奉财神的，以求好运发大财。但不要忘记诚信为本。
131、 【外财不扶人】财富需要自己创造，经营积累，用不正当手 段得来的财富保不住。或说：外财不富命穷人。柳青《创业 史》：“他认为：产业要自己受苦挣下的才靠实，才知道爱惜。 外财不扶人！”
132、 【大姑娘裁尿布，闲时做下忙时用】谓抽时间作准备。成语： 未雨绸缪。梁斌《红旗谱》：“这放机关枪，对咱穷人本来没 有好处，可是大姑娘裁尿布，闲时做下忙时用。将来咱用着 这机关枪了，拿起来就能放。”
133、 【 人为刀俎，我为鱼肉】鱼肉在砧板上被切。借指任人宰 割，受人欺压。类似的：砧板上的鱼，任人宰割。张涛之《中 华人民共和国演义》：“再不下决心，则恐怕人为刀俎，我为 鱼肉，下一次的枪声，就决不是走火了。”
134、 【大路讲话，草窝有人】见“路上说话，草里有人”。
135、 【人急了造反，狗急了跳墙】（谚）人逼急了，就会死命反抗；狗逼急了，就会跳过高墙。指人被逼到无路可走时，什么冒险事都做得出来。 也作人急悬梁，狗急跳墙。悬梁：绳子挂在梁上，上吊自尽。 人急烧香，狗急跳墙。 人急拼命．狗急跳墙。
136、 【落得河水不洗船】谓省事，不添麻烦，相安无事。落、乐 谐音。明代《金瓶梅》：“奴巴不的腾两间房与他住，只怕别 人。你还问声大姐姐去。我落得河水不碍船，看大姐姐怎 么说。”
137、 【名师出高徒】 释义：有名的师傅能教出本领高强的徒弟。 例句：谁都知道和尚的本事大，武艺好。名师出高徒，老师好，徒弟也错不了，所以这小和尚一出台也是“碰头好”。
138、 【车到山前终有路，船到桥头自然直】（谚）比喻事情到了非解决不可的关键时刻，总有办法解决。 也作“车到山前必有路”。
139、 【看棋只看车马炮——不识相】（歇）相：本指象棋的棋子“相”（或“象”），转指相貌、姿态。指不会看别人的脸色行事。
140、 【 打响第一枪／第一炮打响】事情得手，顺利开始。成语：旗 开得胜。《香港内外》：“他觉得，观众要看的是自己的身手， 只要打响第一炮，就可以向世界宣布，自己具有真材实料， 而不是靠严长河的名气走红。”
141、 【家有三件宝，丑妻薄田破棉袄】（谚）丑陋的妻子，不惹祸；不肥沃的田地，没人争夺；破旧的棉袄，能御寒。指丑妻、薄田、破棉袄，是旧时农家的三大宝。
142、 【天网恢恢，疏而不漏】（谚）天网：天道的法网。恢恢：宽广貌。 天道的法网非常宽广，看着稀疏，却不会漏掉任何一个坏人。指一切恶人都难逃法网。 也作天网恢恢本不疏。 天网恢恢有昭报。
143、 【活人眼里伸拳头】（惯）比喻太欺负人了。
144、 【东山老虎吃人，西山老虎也吃人】 释义：比喻各处的坏人本性都一样。 例句：爹仰天叹息道：“东山老虎吃人，西山老虎也吃人哪！”这辛酸愤懑的声音至今还留在长岭的耳边！
145、 【酱油碟子跟着蹄子——拖拖就拖干了】（歇）蹄子：方言，肘子。 肘子的肉较厚，蘸碟子里的酱油，蘸不了多少次就蘸光了。指钱财很快就消耗完了。
146、 【祸不单行，福无双至】见“福无双至日，祸有并来时”。
147、 【公婆爱长孙，爹妈疼小儿】（谚）公婆：此处指祖父、祖母。长孙：孙子里最大的。指祖辈爱的是孙子里最年长的，父辈疼的是儿子里最年幼的。 也作“公疼头孙，爷疼晚崽”。
148、 【拿着银碗讨饭吃】（惯）比喻自己有极好的条件不知利用，却伸手乞求别人施舍。 也作“捧着金碗讨饭吃”。
149、 【石榴裙】“拜倒在石榴裙下”是句大家都熟悉的俗语，多比喻男子对女子崇拜倾倒之意。那么，石榴裙是一条什么样的裙子，谁穿的裙子，居然有如此神奇的魅力？这其间又有什么故事呢？ 先说石榴裙。古代的女子穿裙，多喜欢红色，而当时染红色的颜料，也主要是从石榴花中提取出来的，因此，人们把红裙称为“石榴裙”。梁元帝的《乌栖曲》中有“芙蓉为带石榴裙”的填词，这是石榴裙的早期文字记载。 而在唐朝的时候，石榴裙是一种流行的服饰，深受广大女子的喜爱，从唐诗中可见一斑。如李白的诗中“移舟木兰棹，行酒石榴裙”；白居易的“眉欺杨柳叶，裙妒石榴花”；还有杜审言的“桃花马上石榴裙”；万楚的“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花”；武则天的“不信比来长泪下，开箱验取石榴裙”……再说“拜倒在石榴裙下”。相传杨贵妃非常喜欢石榴花，当然也喜欢穿石榴裙。唐天宝年间，唐明皇投其所好，在华清池西绣岭王母祠中广种石榴。 每逢石榴花开之时，这位风流天子便携带爱妃去赏花游玩，饮酒作乐。由于宠爱美人，天子不理朝政，疏于政务。但文武大臣谁也不敢指责皇上，他们只能迁怒杨贵妃，见了她，拒不行礼，杨贵妃很生气。这天唐明皇设宴招待群臣，并请爱妃献舞助兴。但见杨贵妃却将酒杯端起送到皇帝唇边，耳语道：“这些臣子对臣妾非常不恭敬，我不愿意为他们献舞。”唐明皇一听，爱妃受了这么大的委屈，这怎么行。于是下令，所有的文武百官，见了贵妃一定要下跪行礼，如果不这样做，就以欺君之罪严惩。所有的大臣们无可奈何，只得遵从。从此之后，只要一见到杨贵妃，莫不俯首叩拜。从此以后，“拜倒在石榴裙下”便流传开来，演绎成对女子崇拜倾倒之意，含有讽刺意味。
150、 【看《三国》掉眼泪，替古人担忧】 释义：三国：指罗贯中著的长篇历史小说《三国演义》。看《三国演义》掉下了同情的眼泪，在为古人担忧。比喻担忧是多余的，没有必要。 例句：你不是吃奶的孩子了，该咋样做你自个瞧着办！我说这话也不过是看《三国》掉眼泪，替古人担忧。反正你今后在外的一切行为都与本号无涉！
151、 【两面派】现在人们常用“两面派”来指那些口是心非、善于伪装的人。 那么，“两面派”一词是怎么来的呢？这要追溯到元朝末年。 当时，元军和朱元璋领导的起义军在黄河以北展开了拉锯战争，让老百姓苦不堪言，哪方来了都要欢迎，都要在门板上贴上红红绿绿的欢迎标语，军队来得勤，标语也换得快。 豫北怀庆府人生活本来就很困难，老写标语也是劳民伤财，于是有人想出了一个一劳永逸的办法：用一块薄薄的木板，两面写字，一面写上欢迎元军“保境安民”的标语，另一面写上欢迎义军的“驱除鞑虏，恢复中华”的标语，哪方军队来了，就翻出欢迎哪方的标语，既省钱，又方便。 有一次，朱元璋的大将常遇春率军进驻怀庆府，进城见家家户户门口五颜六色的木牌上满是欢迎标语，心里非常高兴。可是一阵狂风刮来，有些木牌翻转过来，欢迎元军的标语露了出来。常遇春气极之余，下令将凡是挂两面牌的人都满门抄斩。 “两面派”就是从怀庆府的“两面牌”演变过来的。这种演变既有“派”和“牌”音同的演变，又有“不断变换嘴脸”内容相同的演变。但，这种演变冤枉了“两面牌”，当时老百姓挂两面牌是因被逼无奈，而真正的“两面派”者才心术不正。
152、 【狗熊嘴大啃地瓜，麻雀嘴小啄芝麻】（谚）地瓜：甘薯，块头大。芝麻：油料作物，颗粒小。狗熊嘴大，只可拱吃地瓜；麻雀嘴小，吃的却是芝麻。指大有大的无能处，小有小的可贵处；人的智与力不可用年龄多少或身材大小来衡量。
153、 【 打蛇不死，反被蛇咬】消灭不了对方，遭到反击。类似的： 打蛇不死终是害。张涛之《中华人民共和国演义》：“这是何 等大事，得耐心等待时机。不然，打蛇不死死被蛇咬。”
154、 【政如冰霜，奸宄消亡；威如雷霆，寇贼不生】（谚）奸宄(guv)：犯法作恶的人。指执法严明，犯法作恶的现象自然就少；政令威严，偷盗抢劫的事情就不易发生。指要使社会稳定，必须严法清政。
155、 【三杠子压不出个响屁来】（惯）形容人非常老实、胆小，从不多说话。 也作三棒都打不出个响屁来。 三枪打不出一个闷屁来。
156、 【泼冷水】（惯）比喻打击人的热情或积极性。 也作泼凉水。 泼冰水。 浇冷水。
157、 【磨扇压住手指】遇到危难，需要援助。梁斌《红旗谱》： “当天下午，严志和想来想去，无处借取，只好找到李德才， 说：德才哥，我磨扇压住手了！”
158、 【临桥须下马，过渡莫争船】见“逢桥须下马，过渡莫争先”。
159、 【抢风扬谷——秕者先行】（歇）抢风：迎风，顶风。秕：子粒不饱满。比喻没有真才实学的倒占了先。
160、 【尽地主之谊】“尽地主之谊”指客人来了，总要盛情款待，热情招待。 它源出《左人·哀公十二年》：“子服景伯谓子贡日：‘夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也’。”杜预注：“侯伯致礼，以礼宾也。地主所会，主人也。饩，生物。”指的是主人对所到来的客人要以礼待之。后来演变成“地主之谊”。意思是当地的主人对来客接待的礼节和饮食馈赠等情谊，而“地主”也就是指主人。简言之，就是尽主人之情谊。
161、 【喝西北风】“喝西北风”这一俗语现在指饿肚子。“喝西北风”有两个来源，一是出自典籍，一是出自传说。 先说出自典籍。“喝西北风”原作“吸风”，指道家所宣扬的一种境界，即不食人间烟火，只靠呼吸空气生存。也指没有东西吃，饿着肚子过日子。 “吸风”出自《庄子-逍遥游》：“不食五谷，吸风饮露。”以后，多有引用。 如唐朝枉檐的《游边》中有：“万里八九月，一身西北风。”清朝吴敬梓的《儒林外传》中有：“叫我们管山吃山，管水吃水，都像你一毛不拔，我们喝西北风。” 此外还有一则故事。从前，有一个十分吝啬的赵财主，一心想给儿子请个先生，但又舍不得花钱。到哪里才能请到一个光教书不吃饭的先生呢？夫妻俩动起了脑筋。 妻子说：“听人说，翻过那座山，有个小村庄，村中有个穷秀才，不吃饭，只喝西北风。如果能把他请来，那就再好不过了。”赵财主信以为真，便骑着毛驴去请那位只喝西北风的先生。 赵财主走出家门不多远，遇到了晏子。他想晏子是个聪明绝顶的人，何不听听他的意见呢？于是把自己的想法对晏子说了。晏子听了连声说：“好，好，请到这样的先生真是太好了。”然后，他又连连摇头说：“不行，不行，要是有一天刮起东南风，拿什么东西给先生吃呢？”此话便传出去了，赵财主留下让人“喝西北风”的笑柄。
162、 【饿死不做贼，屈死不告状】意为要容忍，不反抗，同时也说 明法律不公正。孙犁《风云初记》：“从小时，俺爹就教导我： 饿死不做贼，屈死不告状。衙门口是好进的吗？”
163、 【含在嘴里怕化了，捏在手里怕碎了】（惯）形容十分喜欢、疼爱。 也作含在嘴里怕化了，顶在头上怕吓了。 含在嘴里怕化了，抱在手里怕摔了，放在炕上怕烫了。
164、 【要知心腹事，但昕口中言】（谚）要想知道一个人心里想的是什么事，只要听他嘴里说些什么就明白了。指言为心声，嘴里说出的往往就是心里所想的。
165、 【见物不见人】忽视人的因素，看不到人的作用。张洁《沉 重的翅膀》：“没有好的管理，最好的技术设备，也不能发挥 作用，我们不能学清末的洋务派见物不见人。”
166、 【家庭合不合，看看儿媳和公婆】（谚）一个家庭是否和睦，只要看看儿媳妇和公婆的关系如何即可。 指家庭和谐不和谐，媳妇和公婆的相处是关键。
167、 【好猫儿不吃鸡，好男儿不欺妻】（谚）就像好猫儿不吃雏鸡一样，好汉子绝不欺凌自己的妻子。指丈夫对妻子，只应有爱护的义务，不应有压迫的特权。 也作“好狗不咬鸡，好汉不打妻”。
168、 【续弦】“续弦”是男子丧偶再娶的意思，后妻对原妻的父母称为“续闺女”。那么为什么再娶称为“续弦”呢？ 古代常以琴瑟比喻夫妻。夫妻婚配叫“琴瑟和弦”，还用“琴瑟和谐”、“琴瑟相调”来比喻夫妻情笃、融洽。弦在琴上，如果弦断了，就弹奏不出美妙的曲子，所以，男子丧妻称为“断弦”，再娶自然就是“续弦”了。 用琴瑟比喻夫妻，这大概与《诗经》中“窈窕淑女，琴瑟友之”的诗句有关。“琴瑟友之”，用琴瑟打动淑女的芳心，琴瑟是婚姻的媒介，再娶当然还是离不开琴瑟，正扣续弦之意。之所以用琴瑟来喻指夫妻和谐，因为琴与瑟两种乐器被古人视为雅乐正声的代表，常在古代礼仪中合奏，琴不离瑟，瑟不离琴，正喻夫妻和谐。
169、 【一瓶子不足半瓶子晃】见“满壶全不响，半壶响叮当”。
170、 【横插一杠子】 释义：比喻横加干涉。 例句：我起先跟老崔不错，本来说好要跟他结婚的，没想到郭三麻子横插一杠子。三麻子在那边是个队长，谁惹得起呀！
171、 【砍了头也只有碗口大的疤】（谚）指世上没有什么了不起的事，即使被砍头，也只不过在头颈上留块大伤疤而已。 也作砍了脑袋去，不过碗大个疤。 脑袋砍了碗大个疤。 割头不过碗大个疤。
172、 【快刀斩乱麻】 释义：问题复杂，必须采取果断措施。 例句：她虽是个女流之辈，却是个风来雨就，快刀斩乱麻的人。
173、 【财压奴婢，艺压当行】（谚）当行(hang)：同行。指凭着钱财多就可使奴婢们服服帖帖听从使唤，凭着技艺高就可使行内人心服口服对你敬重。
174、 【蝼蚁尚且贪生，为人何不惜命】（谚）蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。像蝼蚁这样微小的昆虫也知道贪生，人生七尺之躯，有什么理由不爱惜自身。指人应该珍惜自己的生命。 也作蝼蚁尚且贪生，岂有人不惜死。 蝼蚁且贪生，人岂不惜命。
175、 【说一千，道一万，不如拿眼看一看】（谚）听别人说千道万，终究是听来的，不如自己亲眼过目，才是真切的。指耳闻不如目见，听得再多也不如目睹可靠。
176、 【心有灵犀一点通】 释义：灵犀：犀牛，传说它是灵异之兽，角内有白纹直通角的两头。比喻心意相通或心心相印。 例句：江汉说：“应该说，刘局长有指点，也有暗示，但是，只那么稍微的点一下子，你就心有灵犀一点通了。”
177、 【空手捞白鱼】（惯）比喻不用付出任何代价，就能得到好处。
178、 【万两黄金易得，知音一个难求】 释义：知心人很难遇见。 例句：“姑娘是个明白人，没听见俗语说的‘万两黄金容易得，知音一个也难求’！”
179、 【从前作过事，没兴一齐来】（谚）没兴：倒运，败兴。指从前做过的见不得人的丑事坏事，到破败时就会一件不漏地全部清算到自己头上。 也作从前作事，没兴齐来。 从前作过事，败落一齐来。 从前作过事，不幸一齐休。
180、 【人无头不行，鸟无翅不腾】（谚）腾：飞腾。人要是没头，就无法行走；鸟要是没翅膀，就无法飞腾。 指群体的行动，离不开为首的人物带领。 也作人无头不走，鸟无头不飞。 人无头而不行。
181、 【一步三回头】 释义：形容十分留恋，不愿离去。 例句：“狗子”一步三回头，目不转睛地盯着眼前飘曳而过的孙崔蓝衣裙。
182、 【断线鹞子——再也不来】（歇）鹞子：纸鹞，即风筝。比喻人一走再也不回来。
183、 【和尚置梳篦】（惯）梳篦：梳子和篦子的合称。和尚是光头，不需要梳子。比喻做毫无用处的事情。
184、 【老鼠进口袋，自己找死】 释义：比喻自寻死路。也比喻人的困难或危险是自己造成的。 例句：老鼠进口袋，自己找死，和我无关！
185、 【藏着乖的卖傻的】（惯）乖：机灵，伶俐。比喻心里明白，假装糊涂。
186、 【望雨看天光，望雪看天黄】（谚）望：盼望。指盼望下雨，要看天色显出光亮才有希望；盼望下雪，要看天色显出灰黄才有希望。
187、 【有眼牙人无眼客】（谚）牙人：也叫牙客，旧时集市上货物买卖的中间人，现称经纪人。客：外地来当地购物的客商。指生意场上中间人心中有数，采购客商却不时受骗。
188、 【瞎子发眼——豁出去】（歇）发眼：害眼病。豁出去：不惜付出一切代价去做。本指眼睛已经瞎了，再害眼病也不在乎；转指没有顾忌，舍得付出任何代价。 也作瞎子发眼——豁出来。 瞎子害眼睛——豁出去。
189、 【关公舞大刀——拿得起，放得下】（歇）本指关公武艺高强，转以形容人技艺好，干活麻利。
190、 【屋檐滴下水，点点不差分】（谚）天下雨，屋檐的雨水往下滴落时，总是滴在同一个位置，一些儿不差。比喻凡事前有因，后有果，因果相应总是很准的。
191、 【山有百草，人有百性】 释义：比喻人的个性不同。 例句：山有百草，人有百性；就像天底下没有相同的树子，也没有一模一样的人。
192、 【天不下雨，河不涨水】谓事物有因果关系。类似的：天不’ 雨，地不湿。海外聂华苓《桑青与桃红》：“天不下雨，水不 涨，我们没有啥子办法！行船，骑马，都有个危险。”
193、 【三春不赶一秋忙】（谚）三春：农历正月、二月、三月的总称。不赶：比不上。春季的春耕春播，比不上秋收忙碌。指农家在一年四季中，数秋收时节最忙。
194、 【读书不离案头，种地不离田头】（谚）案：书案。指读书人要不离他的书案，种地人要不离他的田园。 泛指无论做什么行当，都要专心一意。
195、 【谁家锅底没有黑】 释义：谁家都有不光彩的事。 例句：唉！这也是劫数啊！其实这也没有关系，谁家锅底没有黑？
196、 【卖关节】（惯）指利用职务之便，暗中受人贿赂，给人办事。
197、 【老鼠戏猫儿——好大胆】（歇）指人不知危险，胆子太大。常含讥讽意味。
198、 【三天不害人，一身筋骨疼】作恶成性。沙汀《淘金记》：“不 是吹牛，他的把戏我还看得少了？三天不害人，一身筋骨 疼，杂种就是这种货色！”
199、 【求佛求一尊】看准了能起作用的人，集中力量求一个就 行。乱求人，反而效果不好。张恨水《金粉世家》：“求佛求 一尊，你这样子，还是请七爷多帮忙吧。”
200、 【朝里无人莫做官】（谚）旧指朝廷里如果没有后合作依靠，就不要去做官。
