1、 【 晴带雨伞，饱带干粮】顺利之时，要想到困难，做好准备。 类似的：饱带干粮热带衣／冷不冷带衣裳，饿不饿带干粮／冬 不可以废葛，夏不可以废裘。《北京日报》(1982，7，19):“晴 带雨伞，饱带干粮，这是人们日常生活中的经验之谈。”
2、 【鹅食盆里不用鸭插嘴】（谚）指鹅吃食的盆里，容不得鸭插进嘴来吃食。比喻人各有各的所得，不能任由别人去抢夺。
3、 【八仙过海——各显神通】（歇）八仙：道教传说中的汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、韩湘子、曹国舅、蓝采和、何仙姑等八位神仙。 神通：指修行有成就的人所具备的神妙莫测的能力，今指特别高超的本领。相传八仙渡海到蓬莱山赴蟠桃会，一路上能行风的行风，能下雨的下雨，各自施展法力。比喻各自施展本领，或各有各的一套好办法。 也作八仙过海——各使神通。 八仙过海——各显其能。
4、 【八抬大轿拾不去】八人抬的大轿，接待隆重，表示坚决不 去。古华《浮屠岭》：“莫要等我冷了心，你再打发八抬大轿 来抬，我都不会去你那个鬼浮屠岭。”
5、 【来时有路，后退无门】没有退路。清代《说岳全传》：“若是 恃强，只恐你来时有路，后退无门，休得懊悔。” 癞蛤蟆垫桌腿，死撑活挨比喻活受罪。电影《末代皇 帝》：“离婚怎么啦！都民国二十年了，还癞蛤蟆垫桌腿，死 挨干嘛呀！”
6、 【好心总有好报】（谚）对人对事操好心的，终归会有好的回报。指人只要凭良心办事，与人为善，就不会有坏下场。 也作好心自有好报。 好心必得好报。
7、 【七月的天，孩子的脸】（谚）指七月天忽晴忽阴、忽热忽冷，就像小孩的脸一样哭笑无常。
8、 【向火坑里推】见“往火坑里推”。
9、 【 抓住手腕子】做坏事当场被抓住。浩然《艳阳天》：“这就 是赃证啊？那绳子是我打草丢的，你说我往外运粮食，你为 什么没抓住我的手腕子？”
10、 【拿皇杠压人】 释义：比喻用皇家或官府的权势压服别人。 例句：什么尊重不尊重国府，你别拿皇杠压人，这是咱地方上的事儿。
11、 【前言不答后语】（惯）指说话前后对接不上。也指话说得很乱，没有条理和层次。 也作前言不搭后语。 前言不对后语。 前言不接后语。
12、 【老天爷瞎了眼】（惯）比喻社会黑暗，坏人横行，没有天理。含埋怨的口气。 也作老天爷不长眼。 老天爷闭着眼。
13、 【和尚不亲帽儿亲】（谚）和尚之间彼此生疏，但由于同戴一顶和尚帽，彼此就感到很亲热。比喻同行业或同遭遇的人到一起，容易产生同情心和亲切感。 也作“和尚不亲庙亲”。
14、 【哪个女子不怀春，哪个男子不钟情】（谚）怀春：心怀着对异性的爱恋。钟情：爱恋情感专注。指青年男女人人都有爱情上的追求。
15、 【同仁堂】“同仁堂”是中药行业最著名的老字号，时至今日，长盛不衰。最近有一出新编京剧《风雨同仁堂》，由著名京剧表演艺术家于魁志和赵葆秀主演，好评如潮。那么，“同仁堂”是怎么来的呢？ 传说同仁堂的店名和康熙有关。 康熙皇帝得了一种怪病，宫中的御医怎么治也不见好转，他一怒之下停止了用药。一天，康熙独自出宫微服夜游，来到一条街上，发现一个小药铺，里面传来琅琅的读书声。康熙心想，自古道小药铺内有人参，我何不到这里看看。于是，康熙上前敲门，说明来意。郎中说：“好，你脱去上衣，让我看看。”康熙脱去上衣，郎中只看了一眼便说：“你平日吃山珍海味太多了，再加上长期吃人参，火气上攻，因此起了红点子，以致发痒。”康熙问：“此病能根除吗？”郎中肯定地回答：“能，只要用些药就会好的。”顺手抱起木架子上的一个罐子，铺开一个包袱，把罐子里的药全部倒出来，足有七八斤重，说：“这是大黄，你拿回去，用这八斤大黄，煮水百斤，放入缸内，等水温适中，便入缸洗浴，少则三次，多则五次，即可痊愈。”康熙回到宫中，按郎中所嘱，如法洗浴。果然洗了三遍之后，竟全好了。 康熙十分高兴，第四天又微服来到小药铺。一打听原来郎中名叫赵桂堂。 于是康熙想荐他进宫当御医，但赵桂堂行医为普天下百姓，不想进宫，只想建一个药堂。 康熙一听毫不犹豫地说：“若真要建药堂，就叫同仁堂吧，你看这个名字怎样？”说着从桌子上拿起笔来，顺手写了一张字条，又盖上印章，然后说：“赵兄，明天你到内务府衙门去一趟，那儿有我的一位朋友，说不定真能管事。”说完，告辞而去。 第二天，赵桂堂忍不住好奇地拿着字条找到内务府衙门，果真拿到了不少银子。原来，写字条的人就是康熙皇帝。赵桂堂受宠若惊，回去建起了“同仁堂”。 自雍正元年（1723年）同仁堂正式供奉清皇宫御药房用药，历经八代皇帝，长达188年，这就造就了同仁堂人在制药过程中就就业业、精益求精的严细精神，其产品以“配方独特、选料上乘、工艺精湛、疗效显著”而享誉海内外。
16、 【傍生不如傍熟】（谚）傍：依靠。 指人到窘困时，向生人求助，不如向故旧投靠有希望。
17、 【破船还有三千钉】见“船烂还有三千钉”。
18、 【事不三思，终有后悔】（谚）三思：反复多次思考。指人如果遇事不能反复思考，轻率地作出决定，最后就会懊悔莫及。 也作事不三思，必有后悔。 事不三思，忙中有错。 事不三思终有悔，人能百忍自无忧。
19、 【养多大的鸟儿，置多大笼子】 释义：比喻花钱做事不能浪费。 例句：“……咱们就得这样，不能大手大脚地花钱。俗话说：养多大的鸟儿，就置多大的笼子。咱不能花大家的钱像掰着不疼的牙……”
20、 【早晨起来七件事，柴米油盐酱醋茶】（谚）在每天早上安排一天大事时，首先考虑的是吃饭问题。指吃饭问题是民生压倒一切的重大问题，每一天都必须认真对待。
21、 【理怕来回想】（谚）指来回多想，道理才能确立，真理才会出现。
22、 【胆大有官做】（谚）旧指敢于冒风险、善于钻营的人才能做上官。
23、 【读书人怕赶考，庄户人怕薅草】（谚）赶考：科举时代，读书人前往指定地点参加考试。薅(h。)草：弯下腰拔草。指读书人怕的是赶考，庄稼汉怕的是薅草。泛指各行各业的人都有自己最头疼的事。
24、 【朋友莫交财，交财仁义绝】（谚）朋友之间不可在钱财上纠缠不清，一旦成了金钱朋友，就没有仁义情分了。指交友重在情义，切忌钱财交往。
25、 【记吃不记打】（惯）斥责人不接受教训，只记得好处而忘了受罪的时候。
26、 【狐狸再狡猾也斗不过好猎手】 释义：比喻无论怎样狡猾的坏人也斗不过好人。 例句：哼，狐狸再狡猾也斗不过好猎手哇！有关联络图的事和他的口供跟野狼嗥倒是一致的。
27、 【关门养虎，虎大伤人】姑息坏人，反受其害。成语：姑息养 奸。类似的：养虎自贻患／养虎被虎伤。清代《说岳全传》： “呆子！古人说的，‘关门养虎，虎大伤入’，这个东西如何养 得熟的？”
28、 【事无三不成】（谚）指做事很难一蹴而就，总要多次实践才能成功。
29、 【糟糠之妻不下堂，贫贱之交不可忘】见“贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂”。
经典致自己的简短俗语
30、 【与人方便，自己方便】（谚）能给别人提供方便的，自己也会得到方便。指帮人和自帮是互为因果的事，不是单方面的付出。 也作与人方便，与己方便。 与人方便，方便自己。
31、 【小葱拌豆腐，一清二白】 释义：小葱是青的，豆腐是白的。“青”与“清”谐音。比喻清楚明白，没有差错。也比喻彼此关系清白。 例句：队委会还没来得及宣布这件事，她已经把保管室里的账目、实物清点得小葱拌豆腐，一清二白。
32、 【好汉不打坐婆婆】（谚）坐婆婆：坐在地上无力站起的老婆子。指好男儿不欺凌毫无反抗能力的弱者。
33、 【大丈夫报仇，十年不迟】谓遇到事情要沉着，找机会对侍。 类似的：君子报仇，十年不晚。姚雪垠《李自成》：“大丈夫报 仇十年不迟，何况只用等几个月？气坏了身体可不值！”
34、 【没心没肺直肠子】谓人思想简单，直率。《1983年佳作 集》：“这闺女是个没心没肺直肠子，待人挺实落。”
35、 【胆量是斗出来的，志气是逼出来的】（谚）胆量是在斗争中锻炼出来的，志气是由逆境逼出来的。指人的胆量和志气不是天生的，而是后天环境激励的结果。
36、 【三过家门而不入】（惯）传说夏朝大禹为了治水，三次路过自己的家门都没有进去。形容一心为公而不考虑个人利益。
37、 【狗熊的舅舅——猩猩】（歇）猩猩：谐“惺惺”。形容聪明。也指聪明的人。
38、 【家有万贯，不如出个硬汉】（谚）贯：旧时钱制，用绳子穿上，每一千为一贯。指纵然拥有万贯家财，也不如有个能顶门立户的硬汉子。
39、 【狗咬狗，两嘴毛】 释义：比喻争斗的双方都不好，是一路货色。“两嘴毛”又作“一嘴毛”。 例句：另一个人说：“狗咬狗，两嘴毛，谁也不用说谁。穿子里边作满月，还不都是他妈婊子养哩。”
40、 【来了龙叫它先抓我】谓出事由我负责。《小说月报》 (1980，2):“要没有啥大变动，天明就开火。天塌下来我顶 着。来了龙叫他先抓我。咱生就的拿鞭子打牛屁股的手， 谁还能夺下咱的鞭子？”
41、 【空口无凭，见着便信】见“口说无凭，眼见是实”。
42、 【驴唇不对马嘴】 释义：比喻答非所问。说话离题或事物两方面不符合。 例句：“咱两人是驴唇不对马嘴，你说了半天把我也说糊涂了，……”
43、 【打肿脸充胖子】（惯）比喻装门面，说大话，硬充好汉。
44、 【吃了人家的嘴软，拿了人家的手短】 释义：吃了人家的宴请，接受了人家的馈赠，说话办事就不容易坚持原则。 例句：方亦鹏就曾屡次善意地提醒邢耀宋，要他保持应有的警惕，特别是不宜随便接受他们馈赠。“吃人家的嘴软，拿人家的手短。”真是一点也不假的大实话。
45、 【仨一群五一伙】见“三个一群，五个一伙”。
46、 【人有失错，马有失蹄】见“马有失蹄，人有失足”。
47、 【喇叭是铜锅是铁】 释义：比喻从本质上认识一个人的价值和作用。 例句：哼，总有一天，你会知道喇叭是铜锅是铁，小韦！现在我只能对你说，你有值得骄傲的年龄；我呢，也有不算太贫乏的经验。
48、 【自搭梯子自下台】（惯）比喻给自己找借口摆脱窘境。
49、 【褒弹是买主，喝彩是闲人】（谚）褒：称赞。弹：弹嫌。指品评货物好坏的才是真买主，喝彩叫好的往往是帮闲的人。也常借指既肯定优点也指出缺点才是对人真正的关爱。 也作“褒贬是买主，叫好是闲人”。
50、 【耍滑头】（惯）l指玩弄手段，推卸责任。2指人不实在，搞圆滑的一套。
51、 【有添柴的，有撤火的】有赞成的，有反对的。类似的：有烧 香的，有拆庙的。《1978年作品集》：“对村北的工程，有添 柴的，有撤火的，还有泼凉水的！”
52、 【头顶上长疮，脚底下流脓——坏透了】（歇）坏：本指身体情况恶劣，转指人的思想品质恶劣。透：本指穿透，转指透顶。指人坏到了极点。含责骂意。 也作头顶长疮，脚跟流脓——坏透啦。 头上长疮，脚心底流脓——坏透了。
53、 【 穿针要个引线人】需要有人介绍推荐。成语：穿针引线。 马加《北国风云录》：“我可不认识日本指导官，穿针还要个 引线的。”
54、 【墙上挂竹帘——没门儿】（歇）门：本指门户．转指门路、办法。指事情根本办不到或行不通。 也作“墙上挂帘——没门”。
55、 【馒头】“馒头”是中国人的主食，特别是中原地区和北方。现在商品流通快捷方便，南方人也吃馒头，北方人照吃大米。 中国人吃馒头的历史，至少可追溯到战国，《事物绀珠》记载“秦昭王作蒸饼”。萧子显在《齐书》中记载，朝廷规定太庙祭祀时用“面起饼”，即“人酵面中，令松松然也”。可见“发面”古已有之。有了发酵的面起饼，不愁没有馒头。 但馒头的来历却出自《三国演义》。诸葛亮平蛮回到泸水，忽然阴云布合，狂风骤起，兵不能渡，回报孔明。孔明问孟获，获日：“泸水原有猖神为祸，用七七四十九颗人头并黑牛白羊祭之，自然风平浪静，境内丰熟。”孔明日：“我今班师，安可妄杀？吾有主意。”遂命行厨宰杀牛羊，和面为剂，塑成人头，眉目皆具，内以牛羊肉代之，为言“馒头”奠泸水，岸上孔明祭之。 祭罢，云收雾卷，波浪平息，军获渡焉。后明人郎英《七修类稿》记：“馒头本名蛮头，蛮地以人头祭神，诸葛之征孟获，命以面包肉为人头以祭，谓之‘蛮头’，今讹而为馒头也。” 至清代，馒头的叫法发生了变化。北方把没有馅的称为馒头，有馅的称为包子。而南方则把有馅的称为馒头，无馅者也叫做“大包子”的。《清稗类钞》辨馒头：“馒头，一日馒首，屑面发酵，蒸熟隆起成圆形者。无馅，食时必以肴佐之。”“南方之所谓馒头者，亦屑面发酵蒸熟，隆起成圆形，然实为包子。包子者，宋已有之。” 直到现在，馒头都没有一个统一的叫法。在北方，对没有馅的馒头，有称作“馍”、“卷子”的。在南方，对有馅的馒头，也有称作“面兜子”、“汤包”的。但，“馒头”之称南北皆通，而“馍”、“卷子”、“面兜子”、“汤包”都是地方性称谓。
56、 【狐狸精转世的——心眼稠】（歇）转世：迷信指投生。稠：多。 指坏心眼太多。常含讥讽意味。
57、 【粪堆上长出灵芝草】（惯）比喻条件、环境差的地方出了优秀的人才。
58、 【受不得人一个甜枣儿】听见人家说好话，就心软；得人一 点好处，就感激不尽。明代《金瓶梅》：“他是恁行货子，受不 的人个甜枣儿就喜欢。嘴头子虽利害，倒也没什么心。” 死了不闭眼指放心不下，或不甘心。类似的：鱼死不闭
59、 【泼出去的水，收不回来了】指说话不能改口，做事无法挽 回。成语：覆水难收。巴金《寒夜》：“我要是你，我就登报跟 她离婚，横竖泼出去的水是收不回来的。”
经典致自己的简短俗语
60、 【房檐上的冰凌柱——根子在上边】（歇）冰凌柱：雪化后房檐滴水遇冷凝成的柱形的冰。比喻事情的根源在上层领导。 也作“房檐上的冰槌——根子在上面”。
61、 【檀木雕的菩萨——灵是不灵，就是稳】（歇）檀木：青檀的木材，质地坚硬。灵：本指灵验，转指机灵。 指人虽不机灵，但办事稳当可靠。
62、 【一子出家，九祖升天】（谚）出家：离开家庭做僧尼或道士。九祖：自身以上的祖祖辈辈。佛、道认为一子出家脱离红尘，列祖列宗就可因之升天成仙。也比喻一人得势，光宗耀祖。
63、 【家鸡打得团团转，野鸡不打满天飞】借指自己人有矛盾也 能够团结，与外人没有矛盾也不易团结。《新凤霞回忆录》： “他本来就不是咱们唱戏的根儿。家鸡打得团团转，野鸡不 打满天飞。”
64、 【上无片瓦，下无立锥之地】 释义：无房无地，形容非常贫穷。 例句：仅剩的三间茅草屋也被黄老拐夺去抵了债，他们爷孙俩已是上无片瓦，下无立锥之地了。
65、 【好马须得配好鞍】（谚）指有了好马，还得有好鞍搭配。泛指事物的主体好了，还得有好的陪衬才显得谐调。 也作“马好还得鞍子配”。
66、 【 得了气管炎】气管炎，与“妻管严”谐音，指怕老婆。电视 剧：“还没进洞房，就得(yulujidi.com)了气管炎。不过，在巴黎，怕老婆的 人都能发财。”
67、 【时来逢好友，运去遇佳人】（谚）佳人：美貌女子。好运来时会遇到好友，霉运来时会遇到美女。指艳遇给男子带来的往往是不幸。
68、 【—根筷，两半截】折成两半，对半平分。菡子《纠纷》：“财 产分配刘二有没有份，大家议定：一根筷，两半节。”
69、 【 老鼠过街，人人喊打】指引起公愤，群起而攻。类似的：鸣 鼓而攻之。《北京日报》(1986，3，21)：“现如今，对于不正之 风，可以说人人皆议之，人人皆非之，人人皆恶之，早就到了 老鼠过街，人人喊打的程度。”
70、 【千家吃酒，一家还钱】（惯）众人喝酒，一人出钱。比喻众人得好处，却由一人付出代价。
71、 【把死马当活马治】 释义：比喻在绝望的情况下，尽最后的努力来挽救，寄希望于万一。 例句：忠大伯上下打量了一下，看他不像个起眼的人物。可是大火烧着眉毛，只好把死马当活马治，立刻请他喝酒吃饭。
72、 【 比死人多口气】形容人无能，不起作用。成语：行尸走 肉。西戎《赖大嫂》：“你活了四十几，比死人多有一口气，有 啥能耐！”
73、 【亲戚明算账，父子钱财清】（谚）亲戚之间在经济上要算清账，父子之间在钱财方面也要有透明度。 指即使关系再亲近，在钱财上也要一清二楚。
74、 【心急绣不出好花】（谚）指从容耐心才能把细活做好。
75、 【终使他诚服。见《三国演义》第八十七回至九十回。此处用八擒孟获指某种行动是不必要的、多余的。
76、 【嗑瓜子嗑出个臭虫来，什么仁儿都有】人，仁同音借用。谓 遇到可恶的人。刘彦林《春风得意》：“隔重门户隔重山，隔 层楼板隔层天。吃瓜子吃出虾米来，这里什么人（仁）都有 呢。”
77、 【留得住人的身，留不住人的心】（谚）人决意要去时，你能留住他的身，却留不住他的心。指人心难留。
78、 【相交满天下，知心能几人】见“交游满天下，知交有几人”。
79、 【天上下雨地下滑，自己跌倒自己爬】（谚）比喻遭受失败要振作起来自我奋斗。也指在哪儿受了挫折，就在哪儿总结教训重新干起。
80、 【但知行好事，莫要问前程】（谚）前程：做官或成名的前途。指人应该只想着为社会做有益的事，不应去考虑个人的功名利禄。劝人一心向善。 也作“但行好事，莫问前程”。
81、 【坟柏】现在，在皇家陵墓或烈士陵园等墓地，都生长着高大的柏树或一簇簇侧柏。在农村的田野里很少能看到柏树了，其实，在过去，家家户户的祖坟之上都生长着茂盛的柏树，人们称之为“坟柏”。缘何在坟地上种柏树呢？ “丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”杜甫的《蜀相》一诗道出了坟墓周围种柏树的由来。史书记载，公元234年，当时正值三国鼎立，蜀国丞相诸葛亮率兵伐魏，六出岐山，在五丈原与司马懿隔渭水对峙，病死军中。诸葛亮以身殉职，遗体葬在定军山。后主刘禅亲自下诏，在墓地种五十四株柏树，象征诸葛亮终年五十四岁，以表彰他的赫赫战功及示其永垂不朽。那些坟柏在这里生长了1700多年，至今仍有二卜二棵活着。后来，人们仿效此法，于是坟柏相继在民间流传开来。
82、 【马死落地行没有马就步行】指失去凭借，退一步想办 法。黄谷柳《虾球传》：“如果还有谷种吃，就吃谷种，没有就 再打算，马死落地行，一张叶，一条虫，一个人总有一条生路 的吧？”
83、 【光秃秃的树杈留不住鸟】（谚）比喻没有吸引人的物质条件与良好的环境，就留不住人才。
84、 【就地起炉灶】（惯）比喻利用现有的条件办事。
85、 【千人千面，百人百性】（谚）一千个人就有一千个不同的面孔，一百个人就有一百个不同的性格。指人人都有自己独特的个性，就和人人都有和别人不同的相貌一样。 也作“干人千脾气，万人万模样”。
86、 【猢狲入布袋】（惯）猢狲：猴子。 比喻行动不自由，受约束。
87、 【周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨】（歇）周瑜：东汉末孙权手下主将，任前部大都督，曾率孙权军大破曹操军于赤壁。黄盖：孙权手下老将。《三国演义》中描写，黄盖献苦肉计，让周瑜痛打他一顿，然后诈降曹操，取得曹操信任，配合火烧赤壁，大败曹兵。指打人和挨打都是自愿的。也泛指所做的事情是双方情愿的。 也作周瑜打黄盖——一家愿打，一家愿挨。 周瑜打黄盖——愿打愿挨。 周瑜打黄盖——打的愿打，挨的愿挨。
88、 【叉手不离方寸】（惯）方寸：指心。两手在胸前相抱，表示恭敬。
89、 【吃江水，说海话】 释义：比喻口气大，净说不着边际的大话。 例句：“你真是吃江水，说海话，口气那么大，也不怕闪了舌头。”
90、 【保饭碗】（惯）指保住职业，使生活有基本保障。
91、 【吐坏水儿】（惯）比喻出坏点子，耍狡猾手段。
92、 【一个小鸡不好，带坏一笼】（谚）笼里有一只小鸡捣乱，全笼的鸡都不得安宁。比喻一个人做了坏事，同事们的名声也受到怀疑了。
93、 【牛大自有破牛法】（谚）比喻问题再复杂，事情再难办，也自有对付和解决的办法。
94、 【牛套马，累死俩】（谚）农家驾车或拉犁，要是把牛和马套在一起，马快牛慢，劲儿使不到一起，双方都受罪。比喻条件不同，却强行搭配，则双方都有损无益。
95、 【散了骨头架】（惯）形容非常疲惫，浑身酸困。 也作“散了架”。
96、 【出了灯油钱，站在黑地里】付出代价，没有报酬。菡子《纠 纷》：“当年那么大灾荒都能带他们一家糊过来，换了旁人真 不易得的，帮工五六年没有算过一回工钱，反而倒掏自己腰 包，这笔工钱算算也吓人，人心换人心，不能叫刘二出了灯 油钱，站在黑地里。”
97、 【做生日（做寿）】生日人人有，生日年年过，但怎么过，差别却很大，有句俗语叫“穷不过生日富不过年”。其实，过生日和做生日不是一回事，做生日是有讲究的。 “做生日”的习俗由来已久，有明确记载的是北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“江南风俗，儿生一期，为制新衣……自滋以后，二亲若在，生至经日，尝有酒食之事耳。”唐代封寅的《封氏闻见记·降诞》记述更确凿：“近代风俗，人子在膝下，每生日有酒食之会。”那么，做生日的本义是什么呢？有以下几种说法。 一种说法是感激母亲赋予生命。十月怀胎，备尝艰辛。好不容易盼到孩子临盆，可以说喜悦与痛苦并存，新生与死亡同来，母亲需要承担心理和生理上的巨大负担，常言说“儿生娘苦日”，做生日的本义就是感激母亲赋予生命。“哀哀父母，生我劬劳”，“劬”是劳苦、辛苦的意思，希望通过做生日追思母恩。在这方面有几个皇帝做得很好。隋文帝杨坚生日那天不许杀猪宰羊，要求举国吃素以追思双亲；唐太宗及五代时后汉高祖都不搞生日喜庆，而是举行纪念仪式。《颜氏家训》的作者还痛斥有些人设酒庆生日为“无教之徒”。可见，当时“做生日”多是出于感激和纪念父母。 还有一种说法是消灾去邪，是带有原始色彩的做法。古代因为医疗条件简陋，接生方法不够科学，一旦遇有难产，母子性命堪忧。因此，古人把孩子诞生这天当做危险之日，成为提心吊胆的关口，因而要消灾避邪，祈求平安。每到孩子生日这天，要给孩子精心制作红衣服、红腰带、红帽子等作为生日礼物，一日庆祝生日，一日作为一种保护措施，希望化险为夷，保证健康的作用。特别是遇到本命年，成年人要特意买一条红腰带系上，成为风俗。 做生日还有一种说法是庆祝生命的延续和兴旺。这天父老乡亲前来送礼祝贺，备酒庆祝。做生日的习俗延续至今，应该三说合一，庆贺在内，感恩在内，消灾在内，三全其美，许多人都是这样践行的。
98、 【店大欺客，客大欺店】（谚）指商店资格老，规模大，就往往会慢待顾客；顾客财大气粗，又往往会刁难商店。 也作“客大压店，店大压客”。
99、 【 秃子跑进和尚庙，硬充数】不够条件，无能，冒充。成语： 滥竽充数。李晓明等《平原枪声》：“听到刘中正‘扫荡’失败 的消息，杨百顺特别得意，骂道：真是秃子跑进和尚庙，硬充 数！”
100、 【怀里揣着个牛角——朝自己顶】（歇）顶：本指用角撞击，转指顶撞、为难。指顶撞或为难自己人。 也作“怀里揣牛角——朝里顶”。
101、 【当家就是戴枷】（谚）枷：旧时罪犯架在脖子上的木制刑具。掌管家事，就像戴上枷一样受罪。指当家人烦心的事多，负担很重。
102、 【词出佳人口】（谚）词：词曲。佳人：美女。指同是词曲，一经美女的嘴唱出，就格外悦耳动听。
103、 【山水还有相逢日，岂可人无会合时】（谚）山山水水都可能有相逢的机会，人别离后还能没有再见面的一天？指人和人离别不必愁苦，定会有再见面的一天。
104、 【带着铃铛去做贼】（惯）形容人愚蠢，需要保密的事却大张旗鼓地宣传，自己坏自己的事。
105、 【朝喂猫，夜喂狗】见“日饲猫，夜饲狗”。
106、 【三天不害人，一身筋骨疼】作恶成性。沙汀《淘金记》：“不 是吹牛，他的把戏我还看得少了？三天不害人，一身筋骨 疼，杂种就是这种货色！”
107、 【好了疮疤忘了疼】（惯）比喻生活状况或境遇刚好转就忘了本或忘了教训。 也作好了疮疤忘了伤。 好了伤疤忘了痛。
108、 【上天路遥，入地路近】（惯）指离死不远了。 也作上天路远，入地路近。 上天远，入地近。
109、 【发国难财】（惯）指趁国家陷入危难而大发其财。
110、 【没有孙猴子的本领，不敢取经】孙悟空随唐僧去西天取经， 事出明代《西游记》。借指：没有本领，不敢接受重任。西戎 《一个年轻人》：“你没有孙猴子的本领就敢取藏经，你看能 说过大家？”
111、 【不入虎穴，焉得虎子】 释义：穴：洞。焉：怎么，哪里。比喻不冒危险亲自去干，就不能取得经验，获得成功。“焉得”又作“难得”、“怎得”、“捉不住”。 例句：纪怀仁道：“俗话说：不入虎穴，焉得虎子。为了打下恶虎庄，为了黄河岸上民众的自由，为了党的事业，不说是危险，就是掉头丢脑袋，我也要亲自探一探！”
112、 【人莫知其子之恶，莫知其苗之硕】（谚）恶：恶劣，不肖。硕：硕大，丰盛。人们总是不认为自己的儿子不肖，不认为自己的田禾比别人的长得好。指人情一贯是：看儿子是自家的好，看庄稼是人家的好。
113、 【挑刺咂骨头】（惯）比喻故意挑别人毛病。
114、 【蜜罐子嘴，秤钩子心】 释义：比喻嘴甜会说，心里打着鬼主意。 例句：茶三钱、尼佳你们这些鬼东西，哪个不晓得哟！蜜罐子嘴，秤钩子心，哪个敢信！
115、 【东西】“东西”合成一个词的时候，“东西”非东非西，它指的是物品。 来源于朱熹与他人对话的一段妙语。 在南宋，朱熹和盛温如都是大学问家，也是好朋友。一天早晨，朱熹去看望盛温如，正巧在街头相遇。朱熹见他手里提一只新编的竹篮，便随口问道：“拿这篮子去干什么？”盛温如回答道：“去买东西。”朱熹听后便开起了玩笑：“夫子常以治天下四方为己任，为何不买‘南北’，只买‘东西’呢？” 盛温如不假思索地回答道：“五行之中南方属火，北方属水，水和火我这竹篮是不能盛的。而东方属木，西方属金，木和金装在篮里却不要紧，所以，我只能买东西，不能买南北啊！” 盛温如巧妙地用五行之说，解释了买“东西”的道理，从此传开，“东西”一词使用至今。
116、 【你有你的关门计，我有我的跳墙法】见“各有各的牢笼计，各有各的跳墙法”。
117、 【驱羊入虎口】（惯）把羊往老虎嘴里赶。比喻让人白白去送死。
118、 【不图今年笋，但图来年竹】（谚）笋：竹的幼苗，可作菜食。比喻凡事不应只图眼前的近利，要从长远利益着眼。
119、 【猫口里挖鳅】（惯）鳅：泥鳅。从猫嘴里把它吃进的泥鳅掏出来。 比喻事情难度大，办不到。 也作“猫嘴里挖鳅，虎头上做窠”。
120、 【大暑在七，大寒在一】 释义：最热天在七月，最冷天在正月。 例句：“死生有命，富贵在天。”补更小事，何乃成灾？原其所以，正月之时，天甫凄栗，里语：“大暑在七，大寒在一。”一谓正月也。
121、 【穿不穷，吃不穷，计算不到定受穷】见“吃不穷，穿不穷，打算不到死受穷”。
122、 【—俊遮百丑】有一方面好，掩盖了其他不好的方面。贾 平凹《废都》：“你问问他，除了编写故事，他还会什么？甭说 和市长比，比个科长也不及哩！一俊遮百丑嘛！”
123、 【万变不离其宗】不管怎样千变万化，本质上一样。马烽 西戎《吕梁英雄传》：“吴为才一时劝解，一时威胁。软一套， 硬一套，万变不离其宗。”
124、 【看见葫芦想起了瓢】（惯）比喻看见某个人或事物就联想到与此有关的人或事物。
125、 【好男不吃分时饭，好女不穿嫁时衣】青年要自己努力，不要 依靠父母。明代《古今小说》：“男子不吃分时饭，女子不着 嫁时衣。多少白手成家的，如今有屋住，有田种，不算没根 基了。只要自己去挣持。”
126、 【一石激起千重浪】一件事发生重大影响，亦即引起哄动 效应。《北京日报》(1987，l，9):“去年11月14日，本报报 导了硕士办个体信息咨询事务所的消息，一石激起千重 浪。”
127、 【善者不来，来者不善】见“来者不善，善者不来”。
128、 【 和尚寺对着尼姑庵，没事也得有事】所处环境容易引起人 怀疑，说闲话，容易产生麻烦。寺、事谐音。韩志君 等《古船·女人和网》：“你想小庚那人小心眼儿，这个饭店又 只有你跟枣花。大栓呀，你听大嫂一句话：和尚对尼姑庵 儿，没事儿也得有事儿！”
129、 【十个孩子九随母】（谚）绝大多数的孩子都是紧随母亲的。指孩子跟随母亲的时间长，脾性、志趣等总是受母亲的影响大。
130、 【除夜犬不吠，新年无疫疠】 释义：除夜：除夕的夜晚。疫疠：流行传染病。旧谓除夕夜里狗不叫，过了年就没疫病。 例句：岁时杂占：“除夜犬不吠，新年无疫疠。”
131、 【无过乱门】（谚）不要走近祸乱的地方。指人必须时刻保持安全感，凡是祸乱是非之地，一定要远远避开。
132、 【黄花鱼，溜边儿】指回避问题，绕着走。浩然《艳阳天》： “我得把话说在头边：如今我摊上真事儿了，你可不能黄花 鱼溜边儿．呀！”
133、 【好汉饿不得三日】（谚）再壮实的汉子，也经受不住连饿三天。指饥饿对人的威胁极大，在饥饿面前，任何人的忍受力都是有限的。 也作“好汉经不起三天饿”。
134、 【一个萝卜一个坑】实实在在，没有空缺。多指每人有一 个岗位。类似的：一个钻眼一个钉。谌容《关于猪仔过冬问 题》：“现在人浮于事_哪个局不局不是七八个局长？群众说，不 是一个萝卜一个坑儿，是八个萝卜挤一个坑儿！”
135、 【水仙不开花，装蒜】水仙根似蒜。指假装不知道。成语： 装聋作哑。商业图书：“即使太太手上的铁证如山，他都会 像水仙不开花一样，装蒜。”
136、 【 有花自然香】好东西自然会表现出来，无须宣扬。花，也 说：麝、肉。李英儒《还我河山》：“俺爸的功夫是练到家了。 总是不愿意露。老说：有麝自然香，不须迎风扬。”
137、 【日头常晌午】（惯）晌午：中午。 中午的太阳最好。比喻人运气总是很好。
138、 【凡事留一线，他日好相见】 释义：做事留下一些情面，以便后来见面日寸好交往。 例句：有的人就是世故：“凡事留一线，他日好相见”，不肯抓破脸，不愿说。
139、 【二百五】俗语中常用“二百五”形容有些傻气、言行莽撞的人。它源出多头。 一说来自悬赏缉凶。战国时期，身披六国相印的苏秦被人暗杀了。齐王非常愤怒，要给苏秦报仇雪恨，可一时又拿不住凶手。于是想出一妙计，使人将苏秦的首级悬于城门，出告示云：“苏秦是个大内奸，谋刺者乃为齐国除了一大害，当赏黄金千两！”告示一出，立马有四条汉子到宫中声称：“我等杀了大奸苏秦。”齐王问有何凭据。各人都慌编了一套理由，急于领赏。齐王说：“果勇士也，千两黄金你们如何使得？”众答：“我们算过了，四人平分，一人二百五。”齐王拍案大怒：“把这四个‘二百五’推出斩了！” 二说来自银两。旧时银子五百两为一封，二百五为半封，谐音“半疯”，故而对于不通事理、言行鲁莽的人称为“二百五”。 三说来自古币铜钱。宋元时期，市井言某人装疯卖傻日“半吊子”。原来古时的铜钱中间有孔，为了便于携带和交易常用绳子串起来，一千个铜钱为一串，俗称“一吊”，也叫“一成”。不满一千者称不够成。凡满五百个为“半吊”，也称“半成”。后遂用“半吊子”或“半成”来形容那些智力发育不全、一知半解却又装懂的人。后来，又因五百的一半是二百五，二百五还不如“半吊子”，连“半成”都够不上，人们便干脆把“不够成”的人由“半吊子”又戏称为“二百五”。 四说来自官员仪仗。唐朝长安的京兆尹权势很大，出巡时有庞大的仪仗队伍。在最前开路的小吏，官名叫“喝道伍佰”，他手里拿着一根长竿赶开路人。后来，喝道伍佰增为两员，但长安百姓并没有以两个伍佰称他们，反而说他们是共称“伍佰”，于是每人就被称为“二百五”，又因他们每人手中持一长竿，所以又称他们为“二杆子”。今天，“二百五”与“二杆子”都是莽撞、无礼、粗鲁之人的代名词。 五说来自赌博。旧时赌具“牌九”中有“二板”（四个点）和“么五”（六个点）两张牌，这两张牌配在一起就是十个点，在推牌九这一赌博活动中，被称为“毙十”的是最小的点，谁都比它大，它什么牌也“吃”不了。 所以，人们就用“二板五”（二板和么五的简称）这个词来戏称什么事也做不好也管不了的人。时间久了，就把“二板五”叫成“二百五”。
140、 【女大十八变】 释义：女孩子到了青春期，面貌常有很大变化。 例句：“村上有家姑娘，小时长得不好看，性子又野；后来成人了，变得又漂亮又斯文，老人说，这叫女大十八变。”
141、 【只有没见面的朋友，哪来没见面的冤家】（谚）指世上有没见过面的神交之友，但真正的冤家仇人总是自己打过交道认定了的。
142、 【不到黄河心不死】（惯）比喻不到走投无路时不死心。也比喻不达目的决不罢休。
143、 【杀人不眨眼形】容心狠手毒，残忍。明代《水浒》：“他是 杀人不眨眼的暴君，你如何能够得他回心转意？” 杀人偿命，欠债还钱做事要承担责任。清代《负曝闲 谈》：“该不是这样说的，凡事总要有个过场。自古道：杀人 偿命，欠债还钱。你难道连这两句都忘记了么？”
144、 【姥姥不疼，舅舅不爱】（惯）指没人疼爱或喜欢。
145、 【无巧不成话】（谚）话：话本，民间艺人说唱的底本。指没有巧合的情节，就构不成说唱的故事。后泛指小说、剧本的编写，总离不开引人人胜的巧妙情节。 也作无巧不成书。 无巧不成戏。 无巧不成故事。
146、 【墙倒众人推】（谚）比喻人一旦失势，人们就会趁机加以打击。 也作墙倒众人推，鼓破乱人捶。 墙倒一齐推，破鼓万人捶。
147、 【拾着麦子打烧饼卖——净赚】（歇）指净赚利，一点本钱未花。也指不出力或不出钱便能得到某种好处。 也作“拾上麦子打烧饼——纯利”。
148、 【猪八戒撞上罗刹女——甘拜下风】（歇）罗刹女：《西游记》中人物，即铁扇公主，牛魔王的妻子。 《西游记》中描写，唐僧取经途中受阻火焰山，向罗刹女借芭蕉扇灭火，罗刹女不借，打斗时，猪八戒不敌罗刹女。指心甘情愿地承认不如别人。
149、 【四面冒烟，八边着火】（惯）形容事情紧急。
150、 【逃出龙潭，又入虎穴】见“出得龙潭，又入虎穴”。
151、 【银样镴枪头】（惯）镴(la)：锡和铅的合金，质软。形容中看不中用。
152、 【 打响第一枪／第一炮打响】事情得手，顺利开始。成语：旗 开得胜。《香港内外》：“他觉得，观众要看的是自己的身手， 只要打响第一炮，就可以向世界宣布，自己具有真材实料， 而不是靠严长河的名气走红。”
153、 【人怕丢脸，树怕剥皮】（谚）人要是丢失了脸面，就无法在人前立足；树要是被剥了皮，就断了根和梢的脉络，无法存活。指人活脸面，绝不可做丢脸面的事。 也作人怕没脸，树怕没皮。 人怕伤面，树怕剥皮。
154、 【扯后腿】见“拉后腿”。
155、 【不认这壶酒钱】不肯承认，不承担责任。反义说：认这壶 酒钱。邓友梅《喜多村秀美》：“你隐瞒了海外关系，现在暴 露了，想不认这壶酒钱吗？”
156、 【老天爷睁眼】（惯）1比喻苦尽甜来或事实得到澄清。2指雨过天晴或愿望得以实现。 也作老天爷长了眼。 老天爷有眼。
157、 【肉馒首打狗——有去无来】（歇）馒首：馒头。本指狗咬走馒头再不回头，转指人一走再不回来，或回不来（多指死去）。也指东西拿出去再也收不回来。 也作肉馒头打狗——有去无回。 肉包子打狗——一去不回头。 肉包子打狗——有去无回。
158、 【常将冷眼观螃蟹，看你横行到几时】 释义：对横行霸道的人冷眼相对。 例句：曾有一个笑话，道是一个老翁有三子，临死时分付道：“你们倘有所愿，实对我说。我死后求之上帝。”一子道：“我愿官高一品。”一子道：“我愿田连万顷。”末一子道：“我无所愿，愿换大眼睛一对。” 老翁大骇道：“要此何干？”其子道：“等我撑开了大眼，看他们富的富，贵的贵。”此虽是一个笑话，正合着古人云：“长将冷眼观螃蟹，看你横行到几时？”
159、 【篱笆破，野狗钻】（谚）篱笆（l/ba）：用竹竿或木条扎起的围墙。篱笆要是有破洞，野狗就会钻进来。比喻防范不严密，坏人就有可钻的空子。 也作篱笆破，狗进来。 篱笆勒不紧，野狗钻进来。
160、 【锔锅的戴眼镜——找碴儿】（歇）碴儿：器物上的破裂处，谐“茬儿”。比喻故意挑毛病，找差错。
161、 【又做巫婆又做鬼】（惯）巫婆：以装神弄鬼、替人祈祷为业的女人。 比喻耍两面手法，兼有两种身份，赚取不义之财。
162、 【 今日有酒今日醉】只顾眼前一时的痛快，不顾其他。原 为唐人罗隐的诗句。日，也说：朝、天、夕。成语：及时行乐。 王安忆《文革轶事》：“她们都是很能抓住机会的孩子，并且 今朝有酒今朝醉。”
163、 【背乡出好酒】 释义：背：偏僻。比喻偏僻、不起眼的地方出入才。 例句：别看咱们的胡同小啊，背乡出好酒！
164、 【牙齿打掉朝肚里闷】见“打落牙齿向肚中咽”。
165、 【东葫芦扯到西架上】 释义：借指把不相干的事混在一起。 例句：“嘿嘿嘿！这叫把东葫芦扯到西架上了！”老队长不以为然地笑笑……
166、 【羊群里丢了，羊群里找指】哪儿丢了哪儿找，事情不会出 这个范围。刘江《太行风云》：“办法有的是，羊群里丢了羊 群里找。”
167、 【孩子没娘，说来话长】见“从小离娘，到大话长”。
168、 【一客不烦二主】（谚）指求人办事，应一家求到底，不要再去麻烦其他人。 也作一客不犯二主。 一事不烦二主。
169、 【缝衣店里的营业员——左也衣，右也衣】（歇）衣：谐“依”。指一味依从。
170、 【牛鼻子穿环——让人家牵着走】（歇）指自己没主见，完全听从别人。也指受制于人，只能任人摆布。 也作“牛穿鼻子——任人牵”。
171、 【藏着乖的卖傻的】（惯）乖：机灵，伶俐。比喻心里明白，假装糊涂。
172、 【衣来伸手，饭来张口】 释义：指穿现成衣，吃现成饭，坐享其成。 例句：张公子是自幼娇养，“衣来伸手，饭来张口”的人，何曾理会过啥叫生计艰难？像他这种人，不撞南墙是绝不会回头的。
173、 【能把木头人说活，能把晴天说下雨来】（惯）形容人特别能说会道。
174、 【一个雷天下响】指到处都受影响，人人都知道。明代《醒 世恒言》：“原来有了银子，就天上打一个霹雳，满京城无有 不知的。”
175、 【三句甜，两句苦】（惯）指一会儿软的，一会儿硬的，连劝带吓唬。 也作三句苦，两句甜。 三声紧，两声慢。
176、 【熟油拌苦菜——由人心头爱】（歇）苦菜：～种宿根的野菜，有白色乳汁，茎叶嫩时可吃，略带苦味。 用熟油拌着苦菜，味道很不入口，却偏有人喜欢吃。指人的爱好不同，追求各异。 也作“熟油苦菜——各人心爱”。
177、 【阴一句阳一句】（惯）形容说话阴阳怪气。
178、 【小脚一双，眼泪一缸】（谚）小脚：旧礼教摧残妇女，女孩从七、八岁时起缠足，折断趾骨，弯成三寸小脚。女子缠就一双小脚，眼泪就得流满一缸。指缠足是非常痛苦的。 也作“小脚一双泪一缸”。
179、 【路遥知马力，日久见人心】经过长期的考验，才能看出好 坏。浩然《艳阳天》：“我知道你上了人家的当，听了别人的 话儿，这会儿我的心意你不能一下子弄明白。我也不用多 说了，路遥知马力，日久见人心吧。”
180、 【白刀子进去，红刀子出来】用刀拼杀。姚雪垠《李自成》： “造反就是互相杀戮，白刀子进去红刀子出来的事儿。” 搬石头砸天／背石头打天无法对抗上级。古华《姐姐 寨》：“中央有文件，有政策，你也不能背了石头打天。”
181、 【凿四方眼儿】（惯）形容为人死板，不知变通。
182、 【呱呱叫】（惯）形容极好或极其优秀。
183、 【怀里没揣金刚钻，不敢揽那破瓷碗】见“没有金刚钻，不敢揽瓷器”。
184、 【人老心不老】（惯）1指虽然上了年纪，但不服老。2指虽然上了年纪，心态还很年轻。
185、 【跟着狼吃肉，跟着狗吃屎】 释义：比喻跟着能力强的人吃香享福，跟着能力差的人吃苦受罪。 例句：郑书记，原来大伙儿还不觉得您怎样，龙书记这么一来，大伙儿还是觉得您亲。跟着狼吃肉，跟着狗吃屎。
186、 【敲竹杠】“敲竹杠”比喻利用别人的弱点或借某种口实抬高价格或索取钱财。“敲竹杠”是怎么产生的呢？有以下几种说法。 一说是清朝末年，各水陆要冲设置关卡，查禁烟土，但禁而不绝。烟贩挖空心思把烟土藏在竹制的船篙里，随船从水路运往各地。一天，一艘商船驶至浙江绍兴码头时，缉私官带人上船检查，查遍船舱每个角落，未发现烟土。这时，一个老师爷吸着长烟袋，缓步走到船艄，信手在船篙上敲敲烟灰，烟袋锅儿敲得竹篙“笃笃”直响。船上商贩心中有鬼，吓得面如土色，以为师爷已经看透了秘密，慌忙掏出大把银子悄悄塞给他，请求包涵。他这一举动，倒把师爷闹糊涂了，还是师爷脑筋转得快，看了看竹杠，这才笑纳了银子，将船放行。从此，“敲竹杠”就成了讹诈财物的代名词。 二说是清代末年，市上小额交易都是用铜钱，店家接钱便丢在用竹杠做的钱筒中，晚上结账时倒出来盘点。当时上海有家店铺，老板很滑头，对待陌生主顾常常随意提价。每当伙计接待陌生顾客时，店主以敲竹杠为暗号，敲一下提价一成，坑骗顾客。 三说是鸦片战争以后，上海成为对外通商码头，中外客商云集。当时外滩的十六铺码头是国内各路客商的交汇地，一些外埠的小商贩，白天经商，夜晚为了节省开支就在码头附近路边屋檐下打地铺过夜。这就为警察局的巡捕和一些地痞流氓提供了“生财”的机会。他们以维护治安为由，向小商贩勒索钱财。小商贩就动脑筋把铜板、银元、纸币藏在挑运货物的抬杠里。可时间一长，被巡捕和地痞流氓知道了内情，不交所谓的保护费就敲敲商贩的竹杠或抬棒。小商贩们惹不起这些歹人，破财免灾，就从杠棒中倒出些银两来“开路”。从此“敲竹杠”成了强行勒索的代称。
187、 【鸡肚不知鸭肚事】互相不了解。叶紫《丰收》：“鸡肚里不 晓得鸭肚里的事！你们都知道我的家境吗？”
188、 【树高招风】 释义：比喻目标大了易招致别人的嫉妒反对。 例句：问日：“牛头未见四祖时如何？”师日：“潭深鱼聚。”悟日：“见后如何？”师日：“树高招风。”
189、 【豺群噬虎】（谚）噬(shi)：撕咬。 指豺聚集成群，能把猛虎吃掉。
190、 【落一叶而知秋】 释义：比喻从某些细微迹象，可以看出整个形势的发展趋向。 例句：事情虽然发生在个别人的身上，但是俗话说：“落一叶而知秋”，他深知这不是个别战士的事情，赵铁牛想离队的行为，王永祥和肖应良同意黄国信的错误主张，说明在部队中有一种错误思想在发展着、散布着。
191、 【到了山里再砍柴，到了河边再脱鞋】（谚）指到了该拿出行动的时候再行动也不迟，得看准时机，不可贸然行事。
192、 【 刀不离手，弓不离身】处于戒备状态。成语：枕戈待旦。 姚雪垠《李自成》：“尽管这群人队伍不整齐，有的站着，有的 蹲着，却都是刀不离手，弓不离身，准备着随时厮杀。”
193、 【 光许愿，不供献】说空话，不兑现。成语：轻诺寡信。马 烽《太阳刚刚出山》：“我知道你这个人光许愿，不供献。”
194、 【说风凉话】“说风凉话”比喻别人遇到困难或麻烦，不但不帮助或鼓励，反而说些推波助澜的讽刺话。 “说风凉话”起源于《旧唐书》，书中记载了这样一件事：在一个炎热的夏天，唐文宗和他的大臣们聚在宫廷里乘凉，那时没有电扇和空调，天子和百姓同热，皇家的优越性也不过是“公子王孙把扇摇”。君臣们一边乘凉一边吟诗。唐文宗首先吟了一句：“人皆苦炎热，我爱夏日长。”大臣柳公权马上接了一句：“熏风自南来，殿阁生微凉。”人们都认为盛夏天热太难熬，君臣们却一起说着凉快的话。从此就留下了“说风凉话”这个俗语。
195、 【富贵他人合，贫贱亲戚离】（谚）有钱有势时，不管相识不相识都来结识；贫穷潦倒时，就连亲戚也不来接近。指人情冷暖，嫌贫爱富。 也作富贵人求合，贫穷亲不睦。 富贵有亲朋，贫困无弟兄。
196、 【肖尖脑袋往里钻】竭力想混进好的地方去。老舍《四世 同堂》：“在北平，原来削尖脑袋钻着想去日本的人，也怕到 日本去出差、开会了。”
197、 【 要风得风，要雨得雨】能满足一切要求，要什么有什么。 类似的：要东有东，要西有西。香港梁凤仪《千堆雪》：“自出 娘胎，就锦衣玉食，穿金戴银……自懂性以来，就要风得风， 要雨得雨。”
198、 【名取西川，暗夺荆州】 释义：名义上说是去夺取西川，实际上暗中去夺取荆州。比喻声东击西。 例句：“你真是鬼主意多！我就依了你的，看你的什么名取西川，暗夺荆州”。
199、 【小孩儿口没遮拦】（谚）指小孩子的嘴巴无禁无忌，想到就说，不懂人情世故，也不计说话后果。
200、 【被盗经官重被盗】（谚）重：再次。被贼偷盗，去官府报案所花费的，就同再次被盗一样。指旧时官衙勒索厉害。
