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短一点的经典俗语

作者:名站88 来源:www.mingzhan88.com 时间:2024-09-02 浏览:
短一点的经典俗语

1、 【人非草木,孰能无情】人有情感,不能无动于衷。谌容 《心》:“承认这一点,对宋小庆来说,也是很痛苦的。人非草 木,岂能无情?”

2、 【穷生虱子富生疥】(谚)疥:一种因疥虫引起的传染性皮肤病。 指旧时穷人没有换洗的衣服,身上的虱子多;富人生活奢侈放荡,染上疥疮的多。 也作“穷长虱子富长疮”。

短一点的经典俗语

3、 【心病还从心上医】(谚)指心理上、精神上的痛苦,还得从心理上、精神上找出原因加以调理。 也作心病还须心上医。 心病终须心药治。 心病要用心药医。

4、 【 长痛不如短痛】处理为难事件,不如干脆,以免日后长期 痛苦。贾平凹《废都》:“即使唐宛儿走了,庄之蝶保不准将 来还有个张宛儿、李宛儿的,与其这样,长痛不如短痛,罢了 罢了。”

5、 【疾风知劲草】“疾风知劲草”与“烈火识真金”一样,用来形容只有经过一番考验才能分晓是非真假,辨别忠奸曲直,结识真正朋友。它典出刘秀。 疾风知劲草这个典故是有关刘秀与王霸的故事。王霸是河南颍阳的地方豪强,但他一直不甘心只做个地方上的小官。适逢刘秀起兵路过颍阳,王霸就带领自己的门客投奔刘秀。 刘秀起兵并不顺行,他赤手空拳渡过黄河,抵达河北后遭遇到诸多不顺,处境非常危险,先前和王霸一起投奔刘秀的几十个门客都陆续不辞而别,只剩下王霸忠诚地为刘秀效力。刘秀感激地对他说:“颍川从我者皆逝,而子独留。努力,疾风知劲草。” 一次,刘秀仓皇躲避自邯郸追来的王郎,王霸更是舍命相伴。追兵把刘秀等人逼到滹沱河边,眼看就要追上,刘秀的侦察兵报告说河水太深,没有船无法渡河。这时王霸为稳定军心,就扯了个谎,告诉大家河结冰了可以踏冰过河。等刘秀人马到了河边,河果然结了冰,更为神奇的是等他们过了河,冰立刻就化了,挡住了追兵。此乃与“泥马渡康王”一样神奇。真龙自有天助。 自此,“疾风知劲草”广为流传,就连唐太宗李世民也引用过:“疾风知劲草,板荡识诚臣。”

6、 【种谷得谷,种麻收麻】 释义:比喻做了什么样的事情,就会得到什么样的结果。 例句:他管你什么肚皮里娃娃,我则理会的种谷得谷,种麻的去收麻。咱是个积善人家,天网恢恢不漏馅。

7、 【打人一拳,防人一脚】伤害别人,会遭到报复。清代《三侠 五义》:“那人忙中有错,忘了打人一拳,防人一脚,只听 ‘拍’,面上早已着了石子,哎哟一声,顾不得救他的伙计,负 痛逃命去了。”

8、 【甜哥哥蜜姐姐】(惯)形容用甜言蜜语讨好对方。

9、 【 往别人院里泼脏水】只顾自己方便,不管别人受害。成 语:损人利己。贾平凹《废都》:“有本事对市长干去,把脏水 泼给我算什么角色?”

10、 【下马威】“下马威”是指古代官吏初到任时对下属展示自己的威风,起震慑作用,以图站稳脚跟。“下马威”来源于“下车威”。《汉书·叙传上》讲了这样一个故事:班伯这个人志气很高,有勇有谋,勇于任事。当时定襄郡(治所在今内蒙古和尔格林县西北土城子)局面十分混乱。班伯有出使匈奴的经历,且年轻力壮,自请担任定襄郡太守,扭转社会治安糟糕的状况。 定襄的豪门大户和动乱分子都听说过班伯厉害的名声,“畏其下车作威”,嚣张气焰有所收敛。而班伯也确实来了个“下车威”,他到任之后,立即将所属官吏集合起来,严厉打击地方恶霸势力,惩处制造动乱的不法之徒,社会秩序很快好转,班伯以迅雷不及掩耳的手段,充分显示了他的“下车威”。这样的“下车威”值得叫好。 “下车威”后来怎么变成“下马威”了呢?原来,这与古代官员的乘坐工具有关。春秋战国时期,官员就按照级别乘车。到后来,马的位置逐渐代替了车子,官员们出行改为骑马,由过去的下车到任变成了走马上任,一F车威”的官习沿袭下来,由“下车威”变成了“下马威”。 现在,新官乍到,对坏人和不良风气进行大刀阔斧地整治,当然是好,这个“下马威”使得。如果对百姓耍威风,讲派头,摆官架子,这样的“下马威”(有的官员改坐“宝马”豪车了)要不得。

11、 【没吃鲜鱼口不腥,没做坏事心不惊】(谚)不吃鱼,嘴上就不会沾上腥味;不做亏心事,自然就不会心惊肉跳。指人不做亏心事,就会心安理得。 也作“不吃鱼,口不腥”。

12、 【甘蔗老来甜,辣椒老来红】 释义:比喻人越老越有觉悟,有劲头。 例句:石亮连连点头赞许:“大伯果然是甘蔗老来甜,辣椒老来红!”

13、 【猪鼻子插葱,装象】猪身似象而小,葱如象牙。相、象谐 音,借指假装正经。成语:装模作样。韩志君等《篱笆·女人 和狗》:“我这个人,知道自己的轻重,有五分气力,决不去硬 干十分的活儿。不像有的人鼻眼儿里插大葱——硬装象!”

14、 【砖钱不买瓦】(惯)买砖的钱不用来买瓦。形容人做事不灵活,不知变通。

15、 【半斤荞麦皮,也想榨四两油】 释义:比喻残酷地压榨勒索。 例句:你从外表上一看,他一股穷酸烂气,倒像个叫花子,要说起卡脖人来,真是半斤荞麦皮,也想榨四两油。

16、 【班门弄斧——不知自量】(歇)班:鲁班,春秋末年鲁国人,古代著名的巧匠,被木匠、瓦匠等奉为祖师。弄:舞弄。在鲁班门前耍弄斧头,喻在行家面前卖弄本领,不自量力。含讥讽意味。 也作“班门弄斧——自不量力”。

17、 【打九九,不打十足】(谚)九九:不足十成。十足:完全满盈。要九九的程度,不要十足。指大凡筹划与做事,要留有余地。

18、 【成大事不惜小费】做事要舍得花钱。明代《金瓶梅》:“此 人倒会说话儿。常言成大事不惜小费,其实说得是。”

19、 【鸡啄鸡食袋,狗咬狗骨头】 释义:鸡食袋:鸡嗦子,即鸡的嗦囊,鸡的消化器官的一部分,在食道的下部,像个袋子,用来储存食物。比喻自己人互相倾轧,自相残害。 例句:他有什么事对不起你?我这做娘的有什么事对不起你?只有我屋的人淘气,鸡啄鸡食袋,狗咬狗骨头。又不是吃饭的人多了,咸的、辣的分不匀!

20、 【吃错了药】(惯)讥讽人脑子出问题,做错了事。

21、 【是非只因多开口,烦恼皆因强出头】 释义:惹是生非,只因爱说闲话;烦恼缠身,都是由于硬要出头露面。指为人处世,要慎言慎行。 例句:小蔡,你我要不是小姜子,咱们也不管闲事。多一事不如少一事,是非只因多开口,烦恼皆因强出头。

22、 【肩不能挑担,手不能提篮】(惯)指什么活也干不了或不会干。 也作肩不能挑,手不能提。 手不能提,肩不能挑。

23、 【一日不书,百事荒芜】(谚)荒芜:荒废。本指朝廷大事一天不记录,以后很多事就无法考证。也泛指凡紧要的事都必须笔记下来,不可中断。

24、 【百能百巧百受穷】(谚)在技艺上样样能样样巧的工匠,没有不受穷困的。指技艺贵在精一,不在多能。

25、 【小骂大帮忙】(惯)指批评、反对不过是作姿态,实际上是支持、拥护、帮大忙。

26、 【男儿膝下有黄金】见“大丈夫膝下有黄金”。

27、 【黑夜也有人行走】在逆境中奋斗。歌剧《刘三姐》:“‘妹 莫忧,黑夜也有人行走。“妹不忧,浪大也有打鱼舟。”

28、 【惜衣有衣,惜食有食】(谚)爱惜衣服,就不会缺衣服穿;爱惜粮食,就不会缺粮食吃。指对财物能爱惜就会有积蓄,有积蓄就不会受困。 也作惜衣得衣,惜食得食。 惜衣有衣穿,惜食有食吃。

29、 【铁炼成钢,兵练成将】(谚)铁经过千锤百炼就能锻成好钢,士兵经过千锤百炼就能成为好将领。指艰苦锻炼是造就人才的必由之路。

短一点的经典俗语

30、 【借光】“借光”指分沾他人的利益、好处。日常生活中的客套话,如:“借光”我过去一下。那么,这个俗语是怎么产生的呢?它源自一个民间故事。 据说,齐国有一个贫家女孩叫徐吾,她经常与邻居的女孩们在一起纺线绩麻,有时候干活到很晚,大家就点上蜡烛。每天晚上的蜡烛都是由每个女孩从自己家中带来的。 徐吾因为家里很贫穷,所以带的蜡烛最少,一起干活的女孩们逐渐不高兴了,有一个姓李的女孩便对其他人说:“徐吾带的蜡烛不够,以后就不要和我们一起干活了。” 徐吾听了她的话,为自己辩解说:“这样说是没有道理的,也是不友好的。大家都知道,我每天来得最早,休息得最晚,天天都在打扫卫生等待你们的到来,坐的时候也自觉坐在下面。这都是因为我穷,自知带的蜡烛少。 何况,同一个屋子里,多我一个,蜡烛也不会暗淡多少,而我只是借东墙上的余光,每天来干自己的活。所以大家不要吝啬你们的余光,我用的光并不影响你们什么,这样一举两得,难道不是一件好事吗?” 女孩们听了徐吾的一番话,觉得很有道理,于是大家也无话可说了。从此以后,徐吾仍旧和大家一起纺线绩麻,也不再有人因为她带的蜡烛少而埋怨了。 “借光”的故事启发大家互行方便。

31、 【笨鸟儿先飞】 释义:比喻能力低下,比别人先走一步。“笨乌”又作“笨雀”。 例句:钱要少花,力气要多卖。笨鸟儿先飞,两条腿勤快些。

32、 【杀回马枪】(惯)回马枪:古时一种枪法,两人交战时,一方诈败而走,待对方追至切近,回过马来给追击者以致命一击。1指先撤退,待对方麻痹后,回过身来进行突然袭击。也指假装离开,出其不意突然回来。2指揭发自己同伙的问题。

33、 【咬菜根】(惯)比喻过清苦的日子。

34、 【好话说三船,不如攥起拳】(谚)好话说得再多,也不如握起拳来用强硬的手段奏效。指对待不讲道理的人,用强制手段比说好话管用。 也作“好话敌不住好拳”。

35、 【勿谓尺五,后且不补】(谚)不要认为裂缝只有一尺五寸,要是任其发展下去,就会无法弥补。比喻微小的问题不及时解决,酿成大祸就后悔不及。

36、 【人老三不贵:贪财、怕死、没瞌睡】(谚)贵:稀奇少见。指老年人有三种常见的毛病:一是贪图钱财,二是担心死去,三是睡眠很少。

37、 【打落水狗】(惯)比喻打击已经失势或陷入困境的坏人。

38、 【 往脸上贴金/往脸上搽粉】美化,变得体面。刘绍棠《芳 年》:“您写一本书.把我娘的事都写进去了,可是为什么给 我编出那么多没有的事,往脸上搽粉呢?”

39、 【属牛皮纸糊的鼓面子——经不住敲打】见“水豆腐——不经打”。

40、 【丁是丁,卯是卯】 释义:形容做事认真,毫不马虎。 例句:他从来是个丁是丁,卯是卯的人,永远没干过这种拖泥带水的事。

41、 【冬天的大葱——叶黄根枯心不死】(歇)比喻人或集团表面上虽已衰败,但不死心,仍有复活的念头。 含贬义。

42、 【热练三伏,冷练三九】见“冬练三九,夏练三伏”。

43、 【打出来的铁,炼出来的钢】(谚)比喻人的坚强意志、出众才干,都是从艰苦的打磨中培养出来的。

44、 【不得鱼也要得虾】多少总要有点收获。类似的:摘不下 月亮,也得抓住个星星。李英儒《野火春风斗古城》:“依我 看,瞎子害眼,也就是这回事啦,怎么安排的就怎么执行;抓 不住大鱼,捞他把小虾米子。”

45、 【饿狗不离主】(谚)狗再饿,也不肯离开它的主人。指狗有不嫌主人贫穷的本性,只要见到狗在哪里,也就能断定它的主人在哪里。

46、 【名师出高徒】 释义:有名的师傅能教出本领高强的徒弟。 例句:谁都知道和尚的本事大,武艺好。名师出高徒,老师好,徒弟也错不了,所以这小和尚一出台也是“碰头好”。

47、 【救人须救彻】(谚)救助人,必须做到完全彻底地使之渡过难关。 指救助人要负责到底,不能单凭一时的激情。 也作“救人救到底”。

48、 【富贵不归故乡,好似衣锦夜行】 释义:富贵:指有钱有势。人富贵了,应当回故乡看一看。 例句:羽摇首道:“富贵不归故乡,好似衣锦夜行,何人知晓?我已决计东归哩!”

49、 【 遇到拦路虎】遇到巨大的障碍。马烽《饲养员赵大叔》: “遇到拦路虎就去问别人,学到一点好的办法,马上就试 验。”

50、 【张飞打铁——人硬货也硬】(歇)硬:前硬字指强硬;后硬字本指坚硬,转指强硬、过硬。指人性格刚强,本领过硬。

51、 【搭锯就见末】马上就见成效。或说:锯响就见末。成语: 立竿见影。李准《老兵新传》:“这不能说可能。要说能不 能,我们办事情不能搭锯就想见末。”

52、 【铁刷帚刷铜锅——家家挺硬】(歇)硬:本指坚硬,转指强硬。指争斗的双方都很强硬,互不相让。

53、 【内无粮草,外无救兵】(惯)指被敌军围困,孤立无援,陷处绝境。 也作内无粮草,外无援军。 内无粮弹,外无援兵。 外无救援,内绝粮食。

54、 【 共患难易,共安乐难】患难时容易相助,安乐时容易相争。 类似的:能同患难,不能共富贵。台湾朱秀娟《女强人》:“所 以我弄个小店,不要外人的股。共患难容易,共安乐难哪!”

55、 【去了咳嗽添了喘】解决了一个问题,又引发了一个问题。 电视剧《辘轳·女人和井》:“为了不守寡,嫁了个铜锁,去了 咳嗽添了喘。”

56、 【天有不测风云,人有旦夕祸福】祸福难以预料,实际上多指 不幸的事情难以预料。香港金庸《射雕英雄传》:“不料想: 天有不测风云,人有旦夕祸福。他四人刚进汴梁城,迎面便 过来一队金兵。”

57、 【 气死活人不偿命】成心气人,或说话不负责任。王蒙《失 态的季节》:“哪怕说的是假的呢,人家爱听呀!这不是气死 活人不偿命吗?”

58、 【明枪好躲,暗箭难防】(谚)来自明处的刀枪容易躲避,从暗处冷不防射来的箭最难防范。指阴谋暗算的小人最不好对付。 也作明枪好防,暗箭难躲。 明枪容易避,暗箭最难防。

59、 【甘言夺志,糖食坏齿】(谚)甘言:讨人喜欢的甜言蜜语。指甜食吃多了,容易蚀坏牙齿;奉承话听多了,容易丧失斗志。

短一点的经典俗语

60、 【不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香】(谚)不经受彻骨般的严寒,就不会有梅花开放的扑鼻清香。比喻人只有经受艰难困苦的磨炼,才能取得出类拔萃的功绩。 也作“若无三冬霜雪侵,难有梅花放清香”。

61、 【牛去一毛,仓去一粟】(惯)比喻损失很小,微乎其微。

62、 【处家人情,非钱不行】(谚)安排家计生活,支应往来人情,无法离开钱财。指生活中钱财不可缺少。

63、 【败子回头金不换】(谚)败子:败家子。指败家子浪荡成性,要改邪归正,实属难能可贵,那是用金钱买不来的。 也作“浪子回头金不换”。

64、 【富得快,跑买卖】(谚)要想很快富裕起来,最好是经商做生意。指经商能很快致富。

65、 【孔方兄】“孔方兄”是古钱币的别称,义称“孔方”、“家兄”。为什么把铜钱称作“孔方”,占人把一百来个半成品铜钱穿在一根棍子上修锉外沿,使其光滑。圆棍穿钱H艮,修锉时,来回转动,后改为方棍穿钱眼,就把这一串钱固定住了,便于加工,于是铜钱中有了方孔。钱为何称“兄”呢?钱字由“金”、“戈戈”组成,“戈”、“哥”音同,于是这方孔的钱就称“兄”道“弟”了。 最早把铜钱称作“孔方兄”的是晋代鲁褒的《钱神论》。据《钱神论》载:“亲之如兄,字日孔方。失之则贫弱,得之则昌富。无翼而飞,无足而走。”把钱称作孔方兄,自然有讥笑之意,把钱看做亲哥哥,这种人自然重利轻义了。宋代黄庭坚活用其典,据说他因得罪了朝廷被降职,他的亲友们便渐渐与他疏远起来,他很伤心,遂写了《戏呈孔毅父》诗,诗中云:“管城子无食肉相,孔方兄有绝交书。”诗意是被降职后,只有笔墨相随(管城子是笔的别称),只有笔墨无庸俗相,不像有些人都不愿意和我来往了,而钱,更与我绝交了。由于此诗的广泛流传,“孔方兄”更加“深人人心”了。

66、 【离了你地球照样转】 释义:意谓没有你也行。 例句:“不要以为离了你地球就不转了,大学里漂亮的女学生有的是!”

67、 【当着矮人,别说短话】 释义:比喻当面不说人家的短处或人家忌讳的话。 例句:愿意不愿意,你也好说,不犯着牵三挂四的。俗话说:“当着矮人,别说短话”。姑奶奶骂我,我不敢还言;这二位姑娘并没惹着你,小老婆长小老婆短,人家的脸上怎么过得去?

68、 【扁担挑水——平肩人】(歇)本指挑小时扁担平放在肩,转指双方地位平等,不分高低。

69、 【囤底上省不如囤尖上省】(谚)囤:盛放粮食的器具。指节约粮食,要在粮满囤的时候节省,不可等到囤中存粮快见底的时候。泛指一切财物的节约贵在平时。 也作“囤尖省才是省,囤底省一场空”。

70、 【盼星星,盼月亮】(惯)形容盼望的心情非常急切。

71、 【杀人不眨眼】此语形容残暴狠毒,杀人成性。典出宋普济《五灯会元·圆通缘德禅师》。 宋朝初年,宋太祖赵匡胤派大将军曹翰出兵江南消灭割据政权。有一天,曹翰领兵来到九江庐山寺,许多和尚吓得仓皇逃跑,只有缘德禅师坦然静坐,旁若无人。曹翰厉声呵斥道:“难道你没有听说过有个杀人不眨眼的将军?” 缘德禅师睁开眼看了他一会儿反问道:“你怎么就不知道还有个天生不怕死的和尚呢?”

72、 【投师不如访友,访友不如交手】(谚)练武的人想要提高武艺,投师领教,不如访友切磋;访友切磋,又不如交手实练。指亲身实践提高最快。

73、 【 拉车不松套】借指做事认真。成语:一丝不苟。李存葆 《山中那十九座坟茔》:“不论是生者还是死者,人人都有一 顶‘英雄帽’:彭树奎——拉革命车不松套的老黄牛。”

74、 【下药捻儿】(惯)比喻设计害人。

75、 【泥多佛大】(惯)佛像是用泥土塑的,泥土用得多,佛像就高大。比喻依附者众多,根基深厚。

76、 【一问三不知】开头、过程、结局均不知道。一无所知,或 不愿意回答。老舍《骆驼祥子》:“自己顶好学拉磨的驴,一 问三不知,只会拉着磨走。”

77、 【打了和尚满寺羞】(谚)打了一个和尚,满寺院都蒙受了羞辱。指一人受辱,群体都不光彩。也借指枝节问题上处理失当,就会影响全局的声誉。

78、 【打偏手】(惯)1指替人办事做手脚,从中捞取好处。2指独占好处或多占便宜。

79、 【一跺脚四街乱颤】(惯)形容人势力大,威风八面,称霸一方。

80、 【风来顶风,雨来挡雨】谓应付困难。类似的:风来墙挡,雨 来伞遮。《新凤霞回忆录》:“母亲跟着我风来顶风,雨来挡 雨,风风雨雨的受了多少罪呀!”

81、 【两虎相斗,必有一伤】比喻强者相斗,终有一方失败。明 代《三国演义》:“今两虎相斗,必有一伤,须误了我大事。吾 与你二人劝解,休得再论。”

82、 【千里投名,万里投主】(惯)指不顾路途遥远,投奔有名望的人。

83、 【隔着门缝儿瞧人——把人看扁啦】见“从门缝里看人——把人看扁了”。

84、 【没肚皮揽泄药】(惯)揽:拉到自己身上来。饿得肚子都瘪了,还要用泄药。比喻多此一举。

85、 【使他的拳,捣他的眼】(惯)指借用对方的力量来打击对方。 也作“使他的拳头塞他的嘴”。

86、 【躲得了和尚躲不了寺】见“藏了和尚藏不了寺”。

87、 【现钟不打打铸钟】 释义:比喻现有的不要,却寻求没有把握的。 例句:众人道:“说甚么乱话!‘现钟不打打铸钟’?你现揭了榜文,教我们寻谁!”

88、 【雪水煮豆腐——好不冷淡】(歇)指用雪水煮成的豆腐,又冷又淡,转指对人很不热情。

89、 【 好事不出门,坏事传千里】好事不易被人注意,坏事容易 被人传述。类似的:好事不惹眼,坏事直关心。明代《西游 记》:“行者道:正是好事不出门,恶事传千里。像我如今皈 正佛门,你就不晓的了!”

90、 【 好一块羊肉,落在狗嘴里】好东西被糟蹋了,可惜。明代 《水浒》:“自从武大郎娶得那个妇人之后,清河县里有几个 奸诈的浮浪子弟们,却来他家里薅恼。那武大是个懦弱的 本分人,被这一班人不时间在门前叫道:好一块羊肉,倒落 在狗嘴里!”

91、 【英雄难过美人关】再好的男人也常为了女人而做错事。 丁玲《太阳照在桑干河上》:“不,女人是不拿枪的,女人的本 领可多呢,人常说:英雄难过美人关。”

92、 【谷里也难免有粒把稗子】 释义:稗子:一种稻田害草“稗子”的果实。比喻队伍不可能绝对纯洁,有少数坏人在所难免。 例句:哎呀,我多嘴了,说出来不要伤了自己人,游击队都是好人,谷里也难免有粒把稗子嘛!

93、 【 穷家难舍,热土难离舍】不得离开家乡。刘绍棠《二度 梅》:“穷家难舍,热土难离,我哪儿也不想去了。”

94、 【打着灯笼也难找】 释义:形容极好或少有,难找到。“难找”又作“难寻”、“碰不着”、“寻不到”、“没地方找”、“没处找去”、“找不着”等。 例句:我就会对她说:“丫头!这样好心肠的小伙子,打着灯笼也难找,他越是冷淡你,你越该热他。丫头!你就跟定了这个小伙子吧!没错!”

95、 【寿比南山】“寿比南山”比喻人的寿命像南山一样长久,用作对老年人的祝颂。“寿比南山”源出《诗经·小雅·天保》:“如月之恒,如日之升;如南山之寿,不骞不崩。” 诗经,民间诗歌居多,一般没有作者姓名,又是属于文学作品,至于是指哪座南山,无可考据。 历史上有两种说法:一说是指西安南边的终南山;一说是指山东益都县的云门山。《现代汉语词典》上说是指终南山。然而,云门山的遗迹较多,因其在城南,故亦称南山。 在山东云门山北崖上,镌刻着一个巨大的“寿”字,字高7.5米,宽3.7米,气势磅礴,苍秀峥嵘,远远望去,此字上刺青天,下屹大地,宛若巨匾,和云门山山体融为一体,雄浑奇伟,横绝寰宇。据史料称,此“寿”字出自明嘉靖年间衡王府管家周全的手笔。 1981年,益都县文物局首次拓下这个书法与雕刻技术双绝的“寿”字。 拓字时,以60米白布代纸,15公斤鸡蛋清调3.5公斤朱砂为墨,分段拓下了这个“寿”字。 在益都县县城里,自古有“寿比南山”的说法。人们提到老人长寿时,总是说“寿比云门山”。

96、 【夹裤改单裤——没里儿】(歇)里:谐“理”。指理亏。

97、 【捂盖子】(惯)比喻掩盖真相,不许别人揭露矛盾或揭发坏人坏事。

98、 【山塌不后退,浪打不低头】(惯)形容人意志坚强,任何凶险和困难都不怕。

99、 【哈叭狗带串铃——充大牲口】(歇)哈叭狗:也作哈巴狗,也叫巴儿狗、小叭儿狗,一种体小、腿短、毛长、供观赏的家养狗。串铃:成串的铃铛,挂在骡马等大牲口的脖子上。比喻冒充大人物。

100、 【一荣俱荣,一损俱损】 释义:相互牵连,荣辱与共。 例句:“《红楼梦》里有句话:‘—荣俱荣,—损俱损’,反正我是跟定了。”

101、 【舍不得白米抓不着鸡】(谚)舍得撒出一把白米,才能把鸡逮住。 指不肯付出代价,就不会有相应的收获。 也作“舍不得米,提不来鸡”。

102、 【出不了边,过不了界】无越轨行为。浩然《艳阳天》:“他也 不圆你,也不扁你,就是让你吃饭干活儿、干活儿吃饭,出不 了边,也过不了界!”

103、 【不到火候不揭锅】 释义:比喻要抓住适当的机会。 例句:袁坚呢,喜欢仔细观察,理出个头来,不到火候不揭锅。

104、 【无情未必真豪杰】(谚)对人冷漠、毫无热情关爱的人,不见得就是超然物外的英豪。指真正的英雄豪杰往往是富有感情的。 也作“无情未必是英雄”。

105、 【牛吃青草鸡吃谷,各人自有各人福】 释义:各人有各人的福分。 例句:“得靠运气,靠能耐。牛吃青草鸡吃谷,各人自有各人的福。”

106、 【钟不扣不呜,鼓不打不响】 释义:比喻事情做了,总会被人知道。 例句:钟不扣不鸣,鼓不打不响。欲人不知,莫若不为。你做的事,外边哪一个不说的?

107、 【一斤酒装进十六两的瓶子】旧制一斤为十六两。喻正合 适。柳青《创业史》:“生宝又提议:两人分工——他管外事 和思想教育,增福管庄稼事务和活路安排。大伙都说:一斤 酒装进十六两的瓶子里头了,正好!”

108、 【七十不保年,八十不保月】(谚)人上了七十岁,就难保一年能活到头;上了八十岁,就难保一月能活到头。指人老到七十八十,就要有生命随时可能结束的准备。

109、 【相马以舆,相士以居】(谚)舆(yu):车。居:平素待人接物及生活表现。指相马要从它拉车的表现上判断它的耐力,相士要从他的平素为人处世上判定他的品行。

110、 【百行孝为先】(谚)人有各种行为,当以孝敬老人为第一位。 也作“百善孝为先”。

111、 【好花不向街头卖】(谚)指只要花好,自有人前来购买,不必跑到街头去兜售。泛指好货自会招引众多的买主,不必张扬推销。

112、 【打铁看火候,做事看时机】(谚)火候:适度的火力。时机:恰到好处的机会。指做事要抓住好的时机,就像打铁要定好火候一样。

113、 【先吃肉后啃骨头】先处理容易的,再处理麻烦的。张涛 之《中华人民共和国演义》:“从天津的地形出发,攻击天津 的战役部署应该是东西并进,拦腰切断,再分割围歼,先吃 肉后啃骨头。”

114、 【癞蛤蟆想吃天鹅肉】这一俗语比喻人没有自知之明,一心想谋取不可能到手的东面。 此俗语源自一个古老的传说:很久以前,王母娘娘开蟠桃会,邀请了各路神仙。蟾蜍仙也在被邀之列。蟾蜍仙在王母娘娘的后花园内恰巧遇见鹅仙女,被其美丽所倾倒,大动凡心,遭鹅仙女呵斥并状告至王母娘娘处。王母娘娘大怒,随手将嫦娥月宫中献来的月精盆砸向蟾蜍仙,罚其下界为蟾蜍(癞蛤蟆),那月精盆化作一道金光侵入癞蛤蟆体内。王母娘娘悔其月精盆失手砸出,失却了一件宝物,令癞蛤蟆磨难结束后完璧归赵,方可重列仙班,并命雷神监督。“癞蛤蟆想吃天鹅肉”由此而来。

115、 【牙齿咬着舌头】谓自己人误伤。牙齿,也说:吃饭。类似 的:牙错了还咬腮。贾平凹《废都》:“牙常咬了舌头,谁家不 吵的?”

116、 【肥猪拱庙门——自来】(歇)指自己送上门来。

117、 【未学爬,先学走】学习上操之过急,未能循序渐进。类似 的:走道不好,倒要学跑/未上楼梯三步,就想一步登天。清 代《何典》:“只见那活死人已经未学爬,先学走,一路扶墙摸 壁的行来。”

118、 【好马比君子】(谚)比:比得上。 指好的马性情温驯,通人性。

119、 【偏心眼】(惯)指不公正,偏袒某一方。

120、 【架舌头】(惯)比喻翻闲话,搬弄是非。

121、 【升西天】见“上西天”。

122、 【 吃一行,怨一行】吃,指以之为生。对于从事的职业,总 觉得不好,老是埋怨。台湾梁实秋《雅舍散文二集》:“造出 ‘吃一行,恨一行’这句话的人,其用心可能是劝勉大家安分 守己,但是这句话也道出了无数人的无可奈何的心情。”

123、 【衙门口,向南开,有理没钱是白来】见“八字衙门朝南开,有理无钱莫进来”。

124、 【秀才人情半张纸】秀才只会写,写一面算半张。借指人 情淡薄。清代《儒林外史》:“我还有个主意,又合着古语说 的,秀才人情半张纸……不如趁此就写一张婚书。”

125、 【学到老不会到老】(谚)指人的一生总是在不断学习中,直到老还是学不完。

126、 【树不成林怕大风】(谚)树木如果不能形成森林,孤孤单单,就最怕狂风袭击。比喻人如果不团结成坚强的群体,就无力抗击天灾人祸。

127、 【结束】事情到了最后阶段称之为“结束”。如快开学了,暑假即将结束。 “结束”一词,源自古代少女结婚。现在只要看到女子的左手无名指上戴了戒指,就表示她已经订婚或结婚了。而在我国古代,女子把头发束起来也就意味着她已经订婚或嫁为人妇了。“结束”一词的由来跟古代妇女结婚有密切的关系。“结束”就是把头发盘结束起来.“结发夫妻”也是来源于此。 我国儒家传统认为“身体发肤,受之父母”,因此,头发也被认为是人体最珍贵、最神圣的一部分,古代女子一生是不能剪发的,头发也就越长越长。 大约到十五岁的时候,就必须把头发盘起来,要举行笄礼,也就是成年礼。 这时候家里人会把及笄女子的头发盘成发髻,再插上簪子,表示此女子成年了。而且一般来说,女子在“及笄”之前,父母就已经给她订下了婚事,到“及笄”那一年出嫁。束发结簪就表示女子已为人妇,为闺阁之女的完结,为之结束,这就是“结束”一词的由来。同时,又是该女子新生活的开始。

128、 【花有千种颜色,人有万般脾气】(谚)就像花有各种各样的颜色一样,每个人都有他特有的个性与脾气。指百人百性,不能强求人人的脾气都一样。

129、 【 烧的纸多,惹的鬼多】好心惹麻烦。赵树理《老定额》:“烧 的纸多,惹的鬼多!我也觉得定额太细了,有毛病。”

130、 【一锥子扎不出血来】形容人性格内向,反应迟钝,寡言少 语。类似的:锥子儿扎不出声儿来。刘绍棠《两草一心》: “他在家里家外,都自甘寂寞,不愿出头露面,不想引入注 意.一天到晚难开几回口;菊婶骂他一锥子扎不出血来,比 木头人多口气。”

131、 【胖子的裤带——全不打紧】(歇)打紧:本指系紧裤带,转指事情要紧。指一点儿也不要紧,不必在意。

132、 【灯红酒绿】人们在形容奢侈或繁华时常说“灯红酒绿”,“灯红”很容易理解,那么,“酒绿”该怎么解释呢?这源于古代酒的酿造过程。 起初,由于酿造技术落后,人们喝的是浊酒。所谓浊酒,是指将一定的粮食例如麦、黍、秫、稻、曲、蘖等加热煮熟后,加上酒药(酒曲),短暂发酵而酿成,这样酿出来的酒其酒精浓度很低。至今,江南民间的很多地方还保持着这样的酿酒风俗。最初的浊酒由于含杂质会略显浑浊,但仍是无色液体:在发酵过程中,由于尚未撇出酒糟,酒面上会浮起一层淡绿色糟沫。这种淡绿色泡沫很细碎,《释名》日:“酒有沉齐,浮蚁在上,沉。L然如萍之多者。”就是说酒上的这层浮沫。这本是酒在酿造过程中的一个很自然的现象,但,因为爱酒,文人墨客们爱屋及乌,开始用一些美好的词语形容这种浮沫,称其为“绿蚁”或“浮蚁”,并逐渐演变成为对酒的昵称。南朝谢眺在《郡卧病呈沈尚书诗》中就有“嘉鲂聊可荐,绿蚁方独持”之句。最著名的还有唐代白居易的《问刘十九》:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?”也有直接称酒为“绿酒”的,如陶渊明“清歌散新声,绿酒开芳颜”之句。杜甫有“灯花何太喜,酒绿正相亲。”晏殊有“劝君绿酒金杯,莫嫌丝管声催”等句。只是把“灯红”与“酒绿”挪到一起,铺张开来,用来形容寻欢作乐的腐化生活。

133、 【货到地头死】货物运到市场,就得(yulujidi.com)设法卖掉。沈从文《长 河》:“俗话说,货到地头死,所以出桔子的地方,反买不到桔 子。

134、 【好账算不折】(谚)折:亏损。好的账目,无论怎样算也不会走样。指真真实实、清清楚楚的账目,是不怕反复查核的。

135、 【等米下锅】(惯)形容穷得没有粮食吃。也比喻缺乏急需的东西。

136、 【打关节】(惯)指采用贿赂的手段买通官员或其他关键人物。也指做疏通工作,扫清办事中的障碍。 也作通关节。 买关节。

137、 【大河有水小河满,大河无水小河干】 释义:比喻集体富了,个人也就富了,集体穷了,个人也会受穷。 例句:刚才有几位素不相识的人来此拜会,给了一点见面礼,大家拿去分了口巴。俗话说:大河有水小河满,大河无水小河干。只要我们同心同德为马局长效力,他决不会亏待各位弟兄。

138、 【白鸭子跟鹅混】鹅毛多为白色。跟不是同类的人混杂在 一起。李良杰《悠悠岁月》:“晓红成天成夜的瞎起劲些什 么?白鸭子跟鹅混!你也应该劝劝她!”

139、 【狐狸打不成,倒惹了一屁股臊】(惯)比喻没得到好处倒惹了一身的麻烦。 也作“狐子没打着,倒落一身骚”。

140、 【吃一行,怨一行】(谚)行(h。ng):行业。在哪个行业做事,总抱怨哪个行业不好。

141、 【发一回水,澄一次泥】 释义:比喻矛盾暴露一次,问题澄清一些。 例句:同志们,今天的会议,对我对大家都是一堂很生动的课!发一回水,澄一次泥,经一回事,长一次智。我相信大家都会认真地去思考,并得出正确的结论。

142、 【一园瓜,就一个熟的】只有一个成熟、出众。成语:出类拔 萃。韩志君等《古船·女人和网》:“你咋知道我没照顾?就 你有情,别人都没意?一园瓜,就你一个熟透了!”

143、 【牛无力拉横耙,人无理说横话】(谚)耙:平整土地的农具。牛疲累无力时就胡乱拽耙,人到理屈词穷时就蛮不讲理。指人说话蛮横是因为他不占理。

144、 【同是天涯沦落人】 释义:都是沉沦流落天涯的人。比喻处境相同。 例句:她想用自己对未来生活的信心去影响那个“同是天涯沦落人”的大姐夫,要他振作精神,鼓起勇气,朝前看,重建新生活。

145、 【 恨不得有条地缝钻进去】形容窘迫,害怕。地缝,也说:老 鼠窟窿。成语:无地自容。台湾白先勇《孽子》:“我老爸先 溜了,留下我一个人满地捡东西,邻居都围着看。那一刻我 恨不得钻到地下去!”

146、 【吃后悔药】(惯)指事后懊悔。

147、 【价高招远客】(谚)远客:远处的客商。只要肯出高价,路途再远,也会有客商把货送上门来。指只要舍得出高价,就不愁买不到缺货。也借指只要舍得出高额酬金,就不愁引不来人才。

148、 【打不还手,骂不还口】(惯)指不作任何反抗。

149、 【懒婆娘的裹脚——又长又臭】(歇)裹脚:指裹脚布,旧时妇女用来裹脚的长布条。本指懒婆娘的裹脚布既长又臭,转讥人文章或讲话等很长却又空洞无物,令人厌恶。 也作懒婆娘的裹脚布——又臭又长。 裹脚布——又臭又长。

150、 【明知不是伴,事急且相随】临时加以利用,权宜之计。明 知,也说:情知、路遇。成语:虚与委蛇。明代《醒世恒言》: “到得草堂之上,吩咐杀羊备酒,与刘大娘子成亲。两口儿 且是说得着。正是:明知不是伴,事急且相随。”

151、 【螳臂当车——不知自量】(歇)螳臂:螳螂的前腿。当:阻挡,抵挡。指过高地估计自己,妄图抗拒强大的力量或做力所不及的事情。 也作螳臂当车——自不量力。 螳臂挡车——不自量力。

152、 【一个老鼠坏了一锅汤】(谚)比喻个别的劣质分子会殃及整体事业。也比喻因为一个环节不好而影响了整体荣誉。

153、 【开绿灯】 释义:交通信号中,绿灯表示准许通行。比喻让通过。 例句:有人反对,认为小说已经“过时”,有人认为作者没有给读者指路,作品有缺点。争论不休之后,终于给小说开了绿灯。

154、 【在城随城,在乡随乡】(谚)到了城里,就遵循城里的习俗;到了乡里,就过乡里的生活。指到什么地方就要遵循当地的风俗习惯。

155、 【御寒莫如重裘,止谤莫如自修】见“救寒莫如重裘,止谤莫如修身”。

156、 【 平时不烧香,临时抱佛脚】指平时不做准备,临时仓促应 付。后一句亦可单用。或说:闲时不烧香,忙时满炉装。成 语:临渴掘井。明代《古今小说》:“这伙三党之亲,自从倪太 守亡后从不曾见善继一盘一盒,岁时也不曾杯酒相及,今日 大块银子送来,正是闲时不烧香,急来抱佛脚。”

157、 【周身是刀没一把利】(惯)比喻满脑子的主意、点子,却没有一个能顶用。也比喻所学的知识多而杂,没有一门是精通的。

158、 【楷模】是自然界实有的一种树,俗称“黄连木”,系落叶乔木,果实红色,形为椭圆,其木质地柔韧,久藏不腐,亦不暴折,雕刻而成的器具玲珑剔透,木纹如丝而不断,名日“楷雕”,是一种很出名的工艺品。生长在孔子墓上的楷模传说为其弟子子贡所植。清康熙年间遭雷击焚死,后人遂将枯干图像刻于石上,碑名“子贡手植楷”。又于石上建亭存碑,名日“楷亭”,碑与亭今都完好。 但模树很可能是古人假想出来的一种树木。明人叶盛在《水东日记》中载:“……临川吴文正公澄间日‘楷模二字假借乎?’日:‘取义也’。日:‘何以取木为义?’日:‘昔模木生周公冢上,其叶春青夏赤秋白冬黑,以色得其正也……出淮南王安《草木谱》’。”这儿提到的模树很神奇,其叶随时令而变,因其各季色泽纯正,“不染尘俗”,便为诸树榜样。后世以树喻人,故把模范行为、榜样作用以及为人师表的风范,称为“模范”。两种神奇的树木合在一起,即为“楷模”。

159、 【后脑勺上都长着眼】(惯)形容人警惕性非常高。也形容人非常留意观察周围的动静。 也作“后脑勺上长眼睛”。

160、 【茄子不像茄子,苦瓜不像苦瓜】(惯)形容不伦不类,不像样子。

161、 【做了皇帝想登仙】(惯)形容人贪心不足。

162、 【鸡多不下蛋,人多吃闲饭】(谚)指人多反而效率差。

163、 【萝卜快了不洗泥】 释义:比喻产品畅销就不讲求质量。 例句:钱字当头,是最容易出现萝卜快了不洗泥、偷工减料的质量问题。

164、 【少吃多滋味,多吃坏肚皮】(谚)少吃点,有滋有味;过饱了,会伤肠胃。指饮食要有节制。

165、 【念完经打和尚】(惯)比喻事成之后,打击有功劳的人。

166、 【冤家怕破脸,对头怕见红】(谚)破脸:撕破脸面。见红:斗殴中流血。指冤家对头发展到不讲情面、流血斗殴时,就激化了矛盾,难以和解。

167、 【价一不择主】(谚)商家一旦就某一商品与买家议定了价格,就不应该为了图利而弃信,将此商品卖与其他出价更高的买家。指买卖要讲信誉。

168、 【现官不如现管】(谚)现官:现任的官员。现管:直接管辖自己的顶头上司。指不怕现任官员职位多高,就怕直接管辖自己的顶头上司。

169、 【鱼逢水,鸟逢林】(惯)比喻遇到与自己投合的人或适合自己生存的环境。

170、 【半桩小,吃过老】(谚)半桩小:尚未到成年的小伙子。老:老子,父亲的俗称。指半桩小子正在猛长身体,食量很大。

171、 【春冻骨头秋冻肉】春寒比秋冻更伤身体。杨朔《三千里 江山》:“唉!这个天气,凉森森的。春冻骨头秋冻肉,离了 棉絮还真不行。”

172、 【一条藤上结的瓜——苦都苦,甜都甜】(歇)苦:本指味苦,转指痛苦。甜:本指味道甜美,转指生活幸福。形容彼此利害相关,同甘共苦。 也作“一条藤上的两个瓜——一样苦来一样甜”。

173、 【百炼方能成好钢】(谚)铁经过多次锻炼,才能成为优质钢材。比喻人必须在实践中千锤百炼,才能成为优秀人才。

174、 【吃亏常在,破帽常戴】谓退让不与人争,吃点亏倒能够平 安无事。或说:吃亏人常在。西戎《赖大嫂》:“享利就得受 些害,吃亏人常在嘛!”

175、 【百里难挑一/百里不抽一】谓优秀,难得。成语:出类拔 萃。浩然《艳阳天》:“这女人能算计,会节省,妇女群里百里 难挑一。”

176、 【老太太坐牛车——慢透了】(歇)指做事进度太慢,或动作太迟缓。

177、 【哪有耗子不偷油】人有贪欲。多指好色。相关的:哪有 猫儿不吃腥。清代《红楼梦》:“奶奶想,哪个耗子不偷油呢? 他也不过怕事情不密,大家闹出乱子来不好看。”

178、 【狭路相逢勇者胜】见“两军相遇勇者胜”。

179、 【推倒油瓶不扶】(惯)比喻不管闲事或见急不救,在一旁看笑话。 也作“油瓶倒了不扶”。

180、 【千军容易得,一将最难求】(谚)干军万马都容易招募,一个智勇双全的将领却不容易求得。指领兵的将才自古以来就很难得。 也作“千军易得,一将难求”。

181、 【开不了张】(惯)做买卖的卖不出货物。比喻事情无法开头。 也作“开不了台”。

182、 【八月一声雷,遍地都是贼】 释义:旧谓阴历八月响雷,主灾年,多盗贼。 例句:八月:此月雷声不宜有。谚云:“八月一声雷,遍地都是贼。”

183、 【 一碗水端平】谓待人要公平,不能偏袒。成语:不偏不 倚。清代《儿女英雄传》:“我一碗水往平处端,论情理,人家 也可真委屈些儿。”

184、 【滑天下之大稽】(惯)滑稽:逗人发笑。指天下最可笑而荒唐的事情。含讥讽意。

185、 【正等肉下锅,兔子来叫门】(惯)比喻要抓的人不请自到,来得正巧。

186、 【半路上捡了个喇叭——有吹的】(歇)吹:本指吹气演奏,转指吹牛、说大话。讥讽人有了吹牛的资本或借口。

187、 【山高皇帝远】(谚)指在远隔千山万水的偏远地方,中央的权力难以达到,任凭地方势力各自为政,难以制约。也指邪恶横行,百姓无处鸣冤。 也作“天高皇帝远”。

188、 【堕入五里雾中】(惯)五里雾:《后汉书·张楷传》:“(张楷)性好道术,能作五里雾。”后比喻迷离恍惚的境界。形容人感到迷茫,不明白是怎么回事。 也作掉入五里雾中。 坠入五里雾中。

189、 【可望而不可及】看得见,得不到。及,也说:即。成语:望 洋兴叹。刘云若《红杏出墙记》:“但她已像美人如花隔云 端,在当时是可望而不可即,到如今更落得相思不相见。”

190、 【人心都是肉长的肉长的】心软,谓人是有感情的。曹禺 《日出》:“我好些年没有眼泪了。我跟你说,人心都是肉长 的。”

191、 【又吃纣王水土,又说纣王无道】(惯)纣王:商朝最后一个君主,荒淫无道,是有名的暴君。比喻既要靠人养活,又说人坏话。

192、 【一人在朝,百人缓带】(谚)缓带:放宽衣带,形容舒适、安然的样子。旧指一人在朝做官,亲友都能过上悠闲的生活。

193、 【穷人无灾即是福】 释义:穷人不遇上灾害便是福气。 例句:我们有什么好呢,穷人无灾即是福,托庇草草平安。

194、 【狗无廉耻,一棍打死;人无廉耻,无法可治】(谚)狗无耻处死即可,人无耻则难以处置。指人要是不顾羞耻就无药可救。

195、 【东扯葫芦西扯瓢】(惯)比喻东拉西扯,漫无边际地闲聊。 也作东扯葫芦西拉瓢。 东拉葫芦西扯瓢。

196、 【又要当婊子,又想立牌坊】(惯)婊子:妓女。牌坊:旧时用来表彰忠孝节义的人物而修建的像牌楼的建筑物,这里指贞节牌坊。比喻既要做坏事,又想落个好名声。

197、 【 前辈子欠了债这辈子来还】债,受折磨。前辈子,也说: 前世、前生、上辈子。曹禺《北京人》:“哎,这也是冤孽,清少 爷,你是前生欠了大奶奶的债,今生该她来磨你。”

198、 【高抬贵手】“高抬贵手”指求人开恩、求人饶恕时的恳求的话。看看它的由来,起初这只手并不高贵,是后人把这只手抬高了。 原来,旧时乡下演戏,往往先由乡绅们出钱,包下戏班子在祠堂、庙宇中演出,然后他们再向群众卖票赚钱,群众凭票进场看戏。戏场只开一扇门,由一个五大三粗的壮汉把门收票。这些看门的双腿跨在门槛上,双手挺在门框上,以防无票的溜进去。 过去,农村的小孩个个都是小戏迷,很想看戏但又无钱买票。便谁想谁的办法,有爬墙头进去的,有钻出水洞进去的。有的孩子便采取向把门的求情的办法。一看把门的脸色高兴,态度好一些,就央求说:“叔叔,请你把胳膊抬高一点!”于是孩子们便趁势从看门人的胳肢窝下钻进去看戏了。 后来,文人们便把“请抬高胳膊”雅化为“高抬贵手”,意思就是请人“开恩”,或行个方便。推而广之,便适用于各种场合的求情了。

199、 【口如扃,言有恒;口如注,言无据】(谚)扁(ji。ng):门闩,门环。 注:注子,酒壶。指嘴巴像有门闩一样把得很严的人,说话很守信用;嘴巴像倒水一样毫无约束的人,说话没有根据。

200、 【牛皮不是吹的,火车不是推的】 释义:不能吹牛,应该说实在话。 例句:“哼!牛皮不是吹的,火车不是推的,光说不行……”

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