1、 【真金不怕火炼】（谚）真金子经得起烈火烧炼。比喻正确的事物或真正的英雄人物经得住考验。
2、 【天打五雷轰】（惯）五雷：金雷指刀砍死，木雷指棍打死，水雷指水淹死，火雷指火烧死，土雷指墙倒压死。旧指上天用劈雷击死人间罪大恶极者。后指罪孽者受到最严厉的惩处。常用作发誓或诅咒。 也作天打雷劈五雷轰。 天打五雷劈。
3、 【有福同享，有难同当】好坏都在一起。成语：同甘共苦、荣 辱与共。清代《官场现形记》：“大家都是好朋友，有福同享， 有难同当。”
4、 【敢开高价口，必有识货人】（谚）卖货人只要确认手里的货物是稀有的珍品，就不妨开出天价，顾客中自有慧眼识货的人。指有奇货自有识货人。
5、 【赌近盗，奸近杀】赌钱输了，容易沦为盗贼；男女通奸，遭 到报复，容易出人命。或说：奸出人命赌出贼。明代《醒世 恒言》：“赌近盗兮奸近杀，古人说话不曾差。奸赌两般都不 染，太平无事做人家。”
6、 【人命关天】（谚）指命案是天字第一号的重案，必须高度重视，不能等闲视之。 也作人命关天关地。 人命如天大。 人命关天，非同儿戏。
7、 【走江湖】（惯）指奔走四方，靠卖艺、卖药、占卜、行医为生。 也作“跑江湖”。
8、 【 小巫见大巫】相差很大，比不上。成语：相形见绌。海外 陈若曦《二胡》：“美国有一天会出现水源危机，那将使得七 十年代的石油危机变成小巫见大巫了。”
9、 【水不流要臭，刀不磨要锈】（谚）比喻人必须经常运动，才能保持健康。
10、 【丑人多作怪，黑馍多就菜】见“黑馍多包菜，丑人多作怪”。
11、 【不骑马不摔跤，不打水不掉筲】 释义：筲：水桶。不做就不会出问题。 例句：“常言说，‘不骑马不摔跤，不打水不掉筲。’长发呀，既+了这些事，不担点责任行吗？”
12、 【西葫芦配南瓜】（惯）西葫芦：一年生草本植物，果实长圆筒形，为常见蔬菜。比喻情况差不多的两个人结合在一起。也形容彼此不相上下，谁也不比谁强。
13、 【锅盖揭早了煮不熟饭】（谚）比喻时机不到，条件不成熟，就不可希图事情速成。
14、 【智者千虑，必有一失】（谚）即便是聪明而富有远见的人，千百次的出谋决策，也总有一次失误。指人智谋再高，也不可能一点失误都没有。 也作智者干虑，难免一失。 智者干智，尚有一失。
15、 【苦瓜虽苦其一藤，兄弟虽呆只一心】 释义：比喻兄弟之间关系亲密，一条心。 例句：十绝哥见硬的已不行，声音放温和说：“苦瓜虽苦其一藤，兄弟虽呆只一心。手指总是往里屈的。我认了这账，就要负责，几天内一定付清。 你就说过几天来借。”
16、 【有勤无俭，好比有针无线】（谚）有勤无俭，就不会有积蓄，就像有针无线，白扎针费工夫一样。指勤与俭必须并重。
17、 【道高一尺，魔高一丈】 释义：道：道行指僧道修行的功夫。魔：“魔罗”的简称，指破坏修行的恶魔。原是告诫修行的人警惕外界诱惑的一种说法。后用来比喻一种力量超过另一种力量。 例句：哼，你别臭美！道高一尺，魔高一丈——你那手法到底骗不过咱们丁主任的眼睛。
18、 【油瓶倒了不扶】见“推倒油瓶不扶”。
19、 【政如冰霜，奸宄消亡；威如雷霆，寇贼不生】（谚）奸宄(guv)：犯法作恶的人。指执法严明，犯法作恶的现象自然就少；政令威严，偷盗抢劫的事情就不易发生。指要使社会稳定，必须严法清政。
20、 【鼻子长，碍了嘴】拉不开情面，不好说话。刘澍德《桥》： “不错，他开了工钱，可是别人割地开七千，他给大家开五 千，鼻子长，碍了嘴，大家谁也不好意思争。”
21、 【六十年气运轮流转】 释义：情况是在不断地变化，总会碰到好运气。 例句：“好侄儿，常言道：六十年气运轮流转。谁敢说咱们马家不能改变门风？”
22、 【外头赶兔，屋里失獐】（惯）獐：獐子，哺乳动物，像鹿而比鹿小，头小而尖，毛较粗，没有角，皮可制革。外头赶着捉兔子，家里却丢了獐子。比喻贪小而失大。
23、 【快马加鞭，永不下鞍】 释义：比喻快速前进，永不停止。 例句：你们看，现在像一片绿色的湖水，看着它，你就有信心，有力量，在继续革命的征途中快马加鞭，永不下鞍！
24、 【蛤蟆上樱桃树，既想攀高枝又想高口味】 释义：讥讽人欲望高，想得美，但实现不了。 例句：“嘿嘿，是笑我们厂蛤蟆上樱桃树，既想攀高枝又想高口味哪……”史文远听了，连连摇头：“这种歪言邪语何足挂齿！谁爱嚼舌头就让他去嚼吧。咱们走咱们的路。”
25、 【衙门口，向南开，有理没钱是白来】见“八字衙门朝南开，有理无钱莫进来”。
26、 【外好里丫槎】（惯）丫槎：树枝歧出的样子。形容人表面上随和宽厚，内心却复杂，让人捉摸不透。 也比喻对外人好，对自己人苛求。
27、 【喊天天不应，呼地地无门】（惯）形容陷入困境，冤仇无处申诉，有理无处去讲，有难无人帮助。 也作喊天天不应，喊地地无灵。 呼天天不应，唤地地不灵。 叫天天不应，叫地地不灵。
28、 【有铁就能碾钉子】（谚）有了铁，就能打出钉子来。比喻具备了基本条件，事情就能成功。
29、 【秋风过耳——早休休】（歇）指早就完了。
经典发圈的精致俗语
30、 【当面留人情，日后好相逢】（谚）人情要当面留给对方，以后才好见面。指待人接物要留有余地，不可把事做绝，把话说尽。
31、 【孔子家儿不识骂，曾子家儿不识斗】（谚）孔子：姓孔名丘，儒学创始人。曾子：姓曾名参，孔门大弟子。 孔子家的子弟不会骂人，曾子家的子弟不会斗殴。指在教养程度很高的环境里，不会发生粗野行为。
32、 【水火不相容】 释义：水和火，不能同时在一个火炉里存在。比喻彼此相冲突，无法调和。 例句：他绝不使自己的家业接近愁人姚士杰，那和他的“政治性儿”水火不相容。
33、 【过了秤又过戥子】（惯）戥(deng)子：测量贵重物．品或某些药品重量的小秤。比喻再三权衡、比较。 也作“过了秤又过尺”。
34、 【牛皮不是吹的，火车不是推的】见“火车不是人推的，牛皮不是人吹的”。
35、 【掌印把子】（惯）比喻掌握政权。
36、 【中看不中吃】（惯）比喻外表好看，却没有用处或没有本事。
37、 【若要好，大作小】要处理好事情，应谦让，或大事化为小 事。明代《西游记》：“三藏哀告道：‘贤徒啊！此事如何是 好？’行者道：‘若要好，大作小。”’
38、 【半夜明灯天晓月】（惯）半夜的明灯，油将耗尽；天边的明月，拂晓时会隐去。形容事物存在时间短暂，消失很快。
39、 【大懒使小懒】（惯）指懒人支使懒人做事，一个比一个更懒。
40、 【恨虱子烧棉袄】因小事毁了大事。成语：因噎废食。梁 斌《播火记》：“我们不能小肚鸡肠，为个虱子烧棉袄！”
41、 【兵无常势，水无常形】（谚）行军打仗，没有固定的阵势，就像水的流动没有固定的形状一样。指打仗要随机应变，不能死守教条。
42、 【脸朝黄土背朝天】（惯）形容农民辛勤种地的情景。 也作面朝黄土背朝天。 脊梁朝天脸朝土。
43、 【挨着大树不长苗】（谚）植物的幼苗在大树之下，上缺阳光，下缺水分，自然难以生长。比喻在强大势力的压制之下，弱势的人难以生存与发展。
44、 【肉不烂，再加炭】（谚）肉没煮烂，是火力不足，火候不到，还得再加炭火，继续去煮。比喻事情没做成，是功夫没到；继续下功夫，总会成功的。
45、 【往日无冤，近日无仇】（惯）无论过去还是现在，都没有结下冤仇。 指互不相干，没有利害冲突。 也作往日无冤，昔日无仇。 往日无仇，近日无冤。
46、 【拿银子当铜钱花】（惯）铜钱：古代铜质辅币，圆形，中有方孔。比喻花钱没有节制，任意挥霍。
47、 【大难不死，必有大福】（谚）指身遭大难而能保住性命，以后必定有享受不完的大福气。 也作大难不死，必有后禄。禄：福禄。 大难不死，必有厚福。厚福：丰厚的福分。 大难过去有大福。
48、 【话柄】被他人当做谈资的言论和行为，称为“话柄”，也有叫“话把儿”的。“话”怎么会有“柄”呢？《辞源》的解释是：“古人清谈，多执麈尾，僧人讲法或执如意，故有谈柄之名。”“谈柄”即“话柄”，有的地方叫“话把”。这就告诉我们，“话柄”源有两物，一为麈尾，一为如意。 麈尾说。宋人笔记《天禄志余》有云：“古人清谈多执麈尾，故有谈柄之名。”麈尾是魏晋清谈家经常手执的一种道具，用麈（一种大鹿）的尾毛制成，形如树叶，下部靠柄处为平直状。魏晋名流清谈时必执麈尾，以助谈锋。 《晋书》和《世说》记载，孙盛与殷浩谈论很久，端上饭来也顾不上吃，彼此大甩麈尾，尾毛都落在饭上，最后吃不成。《陈书·张讥传》记载，陈后主在钟山开善寺使清谈家张讥“竖义”（大约是竖佛经中之义），取麈尾未至，临时找松枝代替。可见，麈尾是清谈的必备工具。名士、清谈、麈尾，三者是紧密相连的，由此，后人遂把谈资叫做“话柄”。 如意说。谈资称作“话柄”，还与和尚讲经时手执如意有关。如意是一种器物，早在汉代就已出现。最早的如意用骨、角、玉、石、竹、珊瑚等制成，长一尺许，柄端多为手指形，也有心字形和云叶形。古代和尚讲经时手执如意，有的把经文记于其上，以防遗忘。因而这也成了“话柄”的又一个起源。
49、 【程咬金，三板斧头】 释义：程咬金：唐初大将，《说唐》中说他与人交战，就是开头三板斧厉害，以后就没劲儿了。比喻做事莽撞、毛躁，虎头蛇尾。 例句：小其皱了皱眉，对达南做这事不假思索有点意见，他说：“你老是这样，程咬金，三板斧头，不前思后想。”
50、 【十月无工，只有梳头吃饭工】（谚）农历十月是一年中白天最短的时节，除去洗脸梳头、做饭吃饭，简直就没有做活的时间。指农历十月白昼最短。
51、 【穿小鞋】“穿小鞋”是比喻暗中给人刁难或暗中打击报复。“穿小鞋”源自一个民间传说。 在古代，确实有“小鞋”，不过，它是一种愚昧的民俗。小鞋是因为女子从小缠足后形成的小脚，称为“三寸金莲”，鞋子必然是小鞋才合脚。 相传，古代女孩子出嫁，由娘家把女孩鞋样送到婆家，由婆家按鞋样做成鞋子，再送回来让新娘子上轿时穿。传说宋朝有个叫巧玉的姑娘，她后母要把她嫁给又丑又哑的娘家侄子，巧玉不依，后母想整治她。适逢有人给巧玉介绍了一个满意的男人。后母背地里剪了个很小的鞋样给男方送去，由男方制作一双迎娶的新鞋。出嫁那天，巧玉上轿要穿新鞋，可这怎么也穿不上，一气之下，便悬梁自尽了。从那时起，人们便将这种背地里刁难人打击报复的行为或使坏点子整人的行为叫做“穿小鞋”。
52、 【头剃了一半，再疼也要剃光】（谚）泛指事情进行到中途，不管有多少困难，也必须坚持到底。
53、 【人到知羞处，方知艺不高】（谚）指人能因为技不如人而感到羞愧，才会深感自己的技艺不高，需要更加刻苦地磨练。
54、 【山高高不过太阳】 释义：比喻压不过长辈或强者。 例句：原来这贾芸最伶俐乖巧，听宝玉这样说，便笑道：“俗语说的，‘摇车里的爷爷，拄拐的孙孙’。虽然岁数大，山高高不过太阳。自从我父亲没了，这几年也无人照管教导。如若宝叔不嫌侄儿蠢笨，认作儿子，就是我的造化了。”
55、 【借酒浇愁愁更愁】（谚）浇：浇灭。要用饮酒来消愁只能更加忧愁。
56、 【八月十五云遮月，来岁元宵雪打灯】（谚）元宵：农历正月十五晚为元宵节，也称灯节。今年的农历八月十五（中秋节）要是云层遮住月亮，明年的正月十五（元宵节）就要下雪。指中秋节和元宵节的云雨天气是相互关联的。
57、 【烧纸钱】在民间，死了人要烧纸钱，上坟也要烧纸钱。那么，烧纸钱是从哪里来的呢？ 相传，汉朝时候，有个叫尤文一的秀才，苦读寒窗十几年终未能获取功名，于是向蔡伦学习造纸。蔡伦死后，尤秀才继承蔡伦的造纸业，但技逊一筹，造出的纸质量降低，卖不出去。为此，尤秀才茶饭不思，没几天，竟闭上眼睛死去了。右邻右舍知道后，都过来帮助料理后事。尤秀才的妻子哭着对大伙说：“家境不好，没什么可以陪葬，就把这些纸烧给他做陪葬吧。”到了第三天，尤秀才突然从棺材中坐起来，嘴里还不停叫着：“快烧纸，快烧纸！”在场的人们都吓坏了。尤秀才却说：“我真的活过了，是烧的这些纸把我救了。这烧的纸到了阴曹地府就变成了钱，我用这些钱还了债，赎了罪，阎王老爷就把我放回来了。”这件事传出去后，一位有钱的老员外对尤秀才说：“我用金钱陪葬，不比纸值钱得多吗？”尤秀才说：“金银只能在阳间使用，不能带到阴曹地府，不信，打开棺材看一看，陪葬的金银保证分毫没差。”员外听了点头称是，并买了尤秀才家大量的纸。于是买纸的人一下子多起来了。其实，这是尤秀才和妻子设下的一个计策，为了多卖一些纸，才上演了死而复生的戏。从此，给死人烧纸的风俗便一直流传下来。
58、 【把嘴巴缝起来】指不吃饭，不说话。叶辛《我们这一代年 轻人》：“你不准我讲话，拿线把我的嘴缝起来嘛！”
59、 【一个吹笛，一个捏眼】（惯）比喻相互配合。
经典发圈的精致俗语
60、 【一车多碍辙，船多擦边】数量太多，互相妨碍。李准《冰化雪 消》：“我没有什么说的！反正车多碍辙，船多擦边。”
61、 【顶高帽子】见“戴高帽子”。
62、 【饥荒年饿不死手艺人】见“荒年饿不死手艺人”。
63、 【买香囊吊泪——睹物伤情】（歇）香囊：盛香料的小囊，旧时常挂在腰间，可作赠品或传情的信物。指看到与已有关的物品，引起伤感之情。
64、 【先给杠子，后给麸子】（惯）麸子：小麦、大麦等磨成面过筛后剩下的麦皮和碎屑。比喻对人又打又拉。
65、 【各人头上一片瓦】各人有自己的生活方式，无须别人干 涉。或说：各人头顶一片天。菡子《纠纷》：“他们乡干都会 你‘半二流子’，我就不服气，各人头上一片瓦，过日子的事 情也用得着他们管？”
66、 【爱花花结果，爱柳柳成荫】（谚）关爱花，花就会结出果实；关爱柳，柳就会长出绿荫。比喻在哪方面花心思较多，就会在哪方面得到回报。
67、 【换脑筋】（惯）1指离开原来的环境，使思想放松。2比喻改变旧的思想意识。3比喻用他人的思想观念代替自己的。
68、 【下雨不打伞——淋着】（歇）1淋：谐“轮”。指按次序轮到了。 2淋：谐“临”。指事情落到身上。
69、 【好马不用鞭催】（谚）好马上路，会自觉奔驰，不需主人用鞭催赶。 比喻有高度自觉性的人，做事认真负责，用不着别人指使督促。 也作好马不用鞭催，响鼓不用重槌。 快马不用鞭催，响鼓不用重锤。
70、 【千金之躯，不死于盗贼之手】（谚）宝贵的生命，绝不肯轻易丧失在盗贼之流的手里。指有作为的人，必定珍惜自己的生命，不作无谓的牺牲。
71、 【厮打没好手，厮骂没好口】（谚）厮：相互。互相对打起来，就不会有饶人的拳头；互相对骂起来，就不会有中听的话语。指只要打骂起来，双方就很难克制自己。 也作相骂没好口，相打没好手。 要骂无好口，要打无好手。
72、 【鼻涕往上流】（惯）比喻事情被颠倒了。
73、 【一竿子插到底】 释义：比喻说话或做事一直贯彻到底。“插”又作“扎”、“捅”、“撑”。 例句：不论大小事，一言既出，便唯恐落空，要一竿子插到底，必求落实。
74、 【老鼠睡猫窝——送来一口肉】（歇）比喻送到嘴边来的好东西。
75、 【台上握手，台下踢脚】（惯）比喻耍两面手法，表面装得友好，暗地里害人。
76、 【好处安身，苦处用钱】（谚）在称心如意的地方就安身受用，在遇到困厄的时候就使钱沟通。指到什么境况，就作什么打算。
77、 【阎罗王面前，须没放回的鬼】阎罗王：也称阎王、阎罗，佛教指掌管地狱的神。比喻贪婪之人，绝不会放走到手的钱财。
78、 【拾银子拾钱不拾骂】没有指名骂人，无须搭理。王蒙《活 动变人形》：“世上有拾金的，拾银的，有拾铜钱的，就没听说 过有拾骂的。我骂的是你，谁说的？”
79、 【大丈夫能屈能伸】 释义：屈：弯曲，指忍受委屈。伸：伸展，指施展抱负。意谓受挫折时要能忍耐。 例句：张无忌道：“大丈夫能屈能伸，咱们暂且避祸，待伤愈之后，再和敌人决一雌雄，也不算是堕了威风。”
80、 【受尧之诛，不能称尧】（谚）尧：唐尧，古代圣君。诛：惩罚。受到唐尧惩处的人，不会称颂唐尧的功德。泛指不论对谁进行惩罚，对方都会怀恨在心。
81、 【不吃苦中苦，难得甜上甜】（谚）指人生上好的享受，是以自己吃极大的苦换来的。 也作不吃苦中苦，哪有甜中甜。 不受苦中苦，难有来日甜。
82、 【只见鱼喝水，不见腮里漏】（谚）比喻人的经济收入看得见，日常消费不易见。
83、 【不知天高地厚】（惯）语本《韩诗外传》卷八“臣终身戴天不知天之高也，终身践地不知地之厚也”。 1形容人狂妄无知，盲目自大。 2比喻人不谙世事，没有处世经验。 也作不知道天有多高，地有多厚。 不晓得天有多高，地有多厚。
84、 【 一咒十年旺】指一种逆反心理，从吉利的方面去对待恶 言恶语。明代《醒世姻缘传》：“没账！叫他咒去！一咒十年 旺，神鬼不敢傍！”
85、 【三日卖不得一担真，一日卖了三担假】（谚）三天连一担真货也卖不了，一天却能卖出三担假货。指在商业道德淡薄的社会里，真的背时，假的走红。
86、 【有眼不识泰山】此语比喻有眼不认识重要人物。这一俗语，源起两处。 一是来自传说故事。“有眼不识泰山”中的“泰山”，不是指山东的那座泰山。关于它的来历，这里还有一段小故事。相传，有个名叫泰山的人，曾是古代著名大木匠鲁班的徒弟。因他总爱别出心裁，惹恼了师傅，终被逐出了“班门”。事过一年多，鲁班无意中在集市上看到一种精巧的家具，赞叹不绝。一打听，方知这家具原是被他逐出的泰山所制。为此，鲁班自愧不如，慨然叹道：“我真是有眼不识泰山啊！”这个故事广泛流传在泰山一带的民间。 二是来自文献。在文献记载中，“泰山”不是人名，而是山名，就是五岳之尊的泰山。《诗经》有“泰山岩岩，鲁邦其赡”之诗句，何止鲁邦，它是华夏民族“高山仰止”之泰山。然而，“有眼不识泰山”则源自西晋的刘伶，他在《酒德颂》中有云：“静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。”“熟视不睹泰山之形”，翻译成白话文，就是“有眼不识泰山”。
87、 【落在蜜缸里】（惯）比喻生活甜蜜，非常幸福。 也作泡在蜜罐里。 生在蜜罐里。
88、 【千穿万穿，马屁不穿】（谚）马屁：拍马屁，即专门用甜言蜜语奉承讨好人。旧指无论什么东西都有可能被人看穿厌弃，惟有奉承话是人人爱听的。
89、 【书到用时方恨少】遇到实际问题需要解决，才体会到自 己学习不够，读书太少。王蒙《活动变人形》：“‘熟读唐诗三 百首，不会做诗也会诌。’她又说，‘书到用时方恨少，事非经 过不知难。”’
90、 【不图打鱼，只图混水】制造声势，制造舆论。浩然《艳阳 天》：“我就嚷嚷，看你怕不怕，我不图打鱼，还图混水哪！” 惟恐天下不乱做事引起混乱，添乱，或希望有变乱。海 外於梨华《又见棕榈又见棕榈》：“以前的我，是惹事，惹人， 惟恐天下不乱，现在我既怕人，又怕事。”
91、 【成气候】（惯）比喻有成就或有前途、有出息。
92、 【炒下豆子自己吃，打破砂锅让人赔】 释义：比喻有了成绩归自己，出了差错怪别人。 例句：他觉得，作为一级党的领导，遇有这种情况，必须给下边承担责任，下边同志，往后才敢大胆工作。不能炒下豆子自己吃，打破砂锅让人赔。
93、 【风来雨就到】行动迅速。刘绍棠《渔火》：“她虽是女流之 辈，却是个风来雨就到，快刀斩乱麻的人。”
94、 【教奢易，教俭难】（谚）指教人奢侈浪费容易，教人俭朴节约却很难。
95、 【 经一事，长一智／不经一事，不长一智】在实际事务中，逐渐 接受教训，增长见识。类似的：吃一堑，长一智／吃一次亏， 长一次见识。姚雪垠《李自成》：“为人不经一事，不长一智。 让他受受挫折，多磨练磨练，慢慢会走上正路，不再任性胡 为。”
96、 【打倒了长人，矮子露脸】（谚）长人：高个子的人。指高个子被打倒，低个子就显露了出来。比喻才能出众的人被打倒，不起眼的人才能出头露面。
97、 【饿死不做贼，屈死不告状】（谚）指宁肯饿死也不做贼，因为偷窃是担贼名、丧人格的；宁肯屈死也不告状，因为官府衙门敲诈勒索，不为民作主。
98、 【菩萨心肠豪猪嘴——心软嘴巴硬】（歇）豪猪：哺乳动物，全身黑色或褐色，肩部至尾密布长刺，也叫箭猪、刺猪。嘴巴：本指嘴，转指说话。硬：本指坚硬，转指强硬。 指人心地慈善，说话却强硬、严厉。
99、 【偷鸡猫儿性不改】（谚）比喻品质恶劣的人，走到哪里都会显露出恶劣的本性来。 也作偷食猫儿性不改。 偷嘴猫儿打不改。
100、 【贼咬一口，入骨三分】（谚）指受到恶人诬陷的人，往往含冤受屈，难以洗清。
101、 【一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见】（谚）指人只有到了生死关头或贫富贵贱发生根本变化的时候，才能辨别出发情的真伪与深浅。 也作一富一贫，乃见交情；一贵一贱，交情乃见。 一死一生，乃见交情。
102、 【 你当十年官，我十年不偷牛】不让对方抓住把柄。何士 光《乡场上》：“你当你的官，你当十年官，我冯幺爸十年不 偷牛。做活路——国家这回是准的，我看你又把我咋个 办？”
103、 【 红口白牙跑舌头】谓好好的人却昧良心胡说八道。或 说：满嘴跑舌头／舌头跑出了牙关。成语：信口雌黄、信口开 河。刘绍棠《蒲柳人家》：“什么铁嘴？你红口白牙跑舌头， 马勺儿上的苍蝇混饭吃。”
104、 【吃人饭拉狗屎】（惯）吃的是人饭，做的不是人事。斥人做尽坏事。 也作“吃人饭不拉人屎”。
105、 【皇上的旨，将军的令——一口说了算】（歇）旨：圣旨。指一人说了就算数。
106、 【哪处田园不歇马】（谚）歇马：下马休歇。没有哪一处田园不可下马休歇的。指天下到处都可容人落脚安身，不必发愁无处去。
107、 【老妈妈睡着吃干腊肉——是恁一丝儿一丝儿的】（歇）干腊肉：腊月里腌制后风干或熏干的肉。 恁：那样。一丝儿：谐“意思儿”。 老妈妈牙齿不好，躺着吃干硬的腊肉，只好一点儿一点儿地撕扯着吃。指不必多说，点到就行。
108、 【林冲打洪教头——后发制人】（歇）林冲：《水浒传》中人物，绰号豹子头，武艺高强，他在柴进庄上作客时，因洪教头再三挑战，被迫与之比武，他让洪教头先动手，然后利用对方破绽将其打倒在地。 指让对方先动手，然后加以反击，制服对方。
109、 【瞎炸烟】（惯）指本来不懂还乱说乱嚷。 也作瞎咋呼。 瞎咋唬。
110、 【叫亲了的娘，住亲了的房】（谚）亲娘越叫越亲近，房子越住越亲切。泛指人与人或人与物相伴时间长了，自然增长感情。
111、 【一货有一主，赖货等行时】（谚）行时：也说兴时，流行于当时。有什么样的货，就会有什么样的买主，赖货也会有兴时的时候。指货物不愁卖不出去，要有耐心等待。
112、 【喝倒彩】（惯）喝：大声喊叫。 1指对演员或运动员在表演或比赛中出现的失误，故意起哄叫“好”。 2指对别人的差错或不足大声讽刺挖苦。 也作“喊倒好”。
113、 【八面不着底儿】（惯）比喻对事情弄不明白或没有把握，心里不踏实。
114、 【除夜犬不吠，新年无疫疠】 释义：除夜：除夕的夜晚。疫疠：流行传染病。旧谓除夕夜里狗不叫，过了年就没疫病。 例句：岁时杂占：“除夜犬不吠，新年无疫疠。”
115、 【已超三界外，不在五行中】见“超出三界外，不在五行中”。
116、 【费周折】（惯）指经过许多曲折。
117、 【打不到狐狸，惹着一身臊】（惯）比喻除害不成，反而惹来了麻烦或灾祸。 也作打不着狐狸，反惹一身臊。 打不着狐狸，惹一股子骚。
118、 【有志不在年高】 释义：人不在于年纪大小，贵在有志气。 例句：老人们含着泪说：“雨来是个好孩子！死得可惜！”“有志不在年高。”
119、 【放虎归山，必有后患】 释义：比喻放走敌人，迟早要遭灾祸。 例句：郝村副一听，马上也想起巴三虎过去一连串的罪恶事实，若不弄死，放虎归山，必有后患。
120、 【越怕鬼越多】指精神上缺乏信心，将更加被动。或说：怕 鬼有鬼／越怕越有鬼／怕鬼被鬼吓着。类似的：越害怕越跌 交。《铁道游击队》：“你明天可理直气壮的上站去，啥事不 要怕，越怕越有鬼上门。”
121、 【人怕上床，字怕上墙】（谚）指写的字挂墙容易发现败笔。
122、 【什么虫啃什么木头】（谚）不同的木头，只有不同的虫子才能啃得动。比喻哪一行的人就吃哪一行的饭。也比喻什么样的人就专有什么样的人制伏他。 也作什么虫儿凿什么木头。 什么虫爱拱什么木头。
123、 【打小九九】（惯）小九九：乘法口诀。比喻在心里盘算。
124、 【 不知过去苦，怎知今日甜】受过苦，才能对幸福有深切的 感受。王朔《编辑部的故事》：“常言说得好，不知过去苦，哪 知今日甜？受得苦中苦，方为人上人，皇帝轮流做，明年到 我家。”
125、 【好账不如无】（谚）好账：别人不讨还的债。借人家的债，即使人家不讨还，也总归是个负担。指不负债是最轻松自在的。
126、 【店大欺客，客大欺店】（谚）指商店资格老，规模大，就往往会慢待顾客；顾客财大气粗，又往往会刁难商店。 也作“客大压店，店大压客”。
127、 【皇帝不使病人】（谚）皇帝也不派遣有病的人去公干。指病人休养治疗，是任何人不得干涉的。
128、 【人死如灯灭】人死不能复生。张贤亮《土牢情话》：“可咋 办呢？活着的人还得过呀！人嘛，听老辈人说，人死如灯 灭。一辈一辈都是这样。”
129、 【眼睛里冒火】（惯）形容人极其愤怒的样子。 也作“眼睛窜火苗子”。
130、 【钟在寺院声在外】 释义：比喻名声在外，人人都知道。“声”又作“音”。 例句：你还不知道我这个人是钱到手饭到口，钟在寺院声在外，开费大着哩。
131、 【钢梁磨绣针，功到自然成】见“拼得功夫深，铁杵磨成针”。
132、 【抬轿子】（惯）比喻为有权有势者吹嘘捧场。
133、 【海阔凭鱼跃，天高任鸟飞】 释义：比喻不受任何限制，到处都可以施展自己的本领，发挥自己的才能。 “凭”又作“从”。“天高”又作“天空”、“天宽”。 例句：石华忽然觉得心胸异常开阔。他暗暗地在心里说：“海阔凭鱼跃，天高任乌飞。请党放心，我决不会辜负您的希望！”
134、 【睁眼一抹黑】见“两眼一抹黑”。 玩笑。
135、 【鸡长起牙，狗长起角】（惯）比喻事情不可能发生。
136、 【 上刀山，下火海】指进入危险的境地。类似的：上刀山， 下油锅。成语：赴汤蹈火。台湾白先勇《孽子》：“那怕上刀 山下油锅，也吓不住我王小玉。”
137、 【架桥拨火儿】（惯）比喻挑拨双方的关系，引起事端。
138、 【脚底莲花——步步升】（歇）升：谐“生”。指连连升官。
139、 【打了骡子马受惊】（谚）比喻惩罚某人，旁边的人会受到惊吓。 也作打了骡子惊了马。 打了骡子马也惊。
140、 【既然当泥鳅，就不能怕泥糊眼睛】 释义：既然干了某事就要干到底，不要有什么顾忌。 例句：咱们现在就正走在滑路上，慢了要摔跤，要快跟快跑。既然当了泥鳅，就不能怕泥糊眼睛。
141、 【～白遮九丑】（谚）九：多的约数。只要面皮白净，其他生理上的丑点都能遮掩过。指人脸面白净，就显得英俊、秀气。
142、 【瓜无滚圆，人无十全】见“哪个人也不全，哪个车轮也不圆”。
143、 【 来而不往非礼也】有来有往，互相交换、交流。也用反 语，指报复。尤凤伟《中国一九五七》：“她说应该回击，来而 不往非礼也。”
144、 【 北风也有转南时】情况会有变化，会好转。类似的：既吹 一日南风，必还一日北风。京剧《锁麟囊》：“富贵不能永保， 北风也有转南时。”
145、 【打撺鼓儿】（惯）指在一旁撺掇、怂恿、帮腔。
146、 【前有车，后有辙】 释义：借指前人做过的事，后人可以学着做。 例句：“前有车，后有辙，双喜就是我们的榜样！”
147、 【人哄地皮，地哄肚皮】（谚）哄：骗。哄地皮：种地懒耕作，不投入。 哄肚皮：土地不产粮，没吃食。指种庄稼必须勤快，才能多收获。
148、 【公说公有理，婆说婆有理】公婆争论，媳妇不好表态。谓 各持己见，是非难以判断。浩然《艳阳天》：“眼下是公说公 有理，婆说婆有理的时候，一下子就断出个你清我白，又能 让他们服气，那是不容易的。”
149、 【都说十五月亮好，一夜不如一夜圆】（谚）指十五夜晚的月亮是最圆的，但过了十五却是一夜比一夜亏缺。泛指世间的一切事物，最圆满的时候，也就是走向衰落的开始。
150、 【一辈子不出马，总是个小驹】（谚）马不出阵打仗，到老也只能算个驹子，成不了战马。比喻年轻人不出家门，不经见世面，永远也不会有大出息。
151、 【咬菜根】（惯）比喻过清苦的日子。
152、 【打虎先掰牙】 释义：比喻首先打击要害，挫伤敌人的锐气。 例句：“这叫打虎先掰牙。”邓培武说了一句。“坛子里捉乌龟，跑不了的。”陶大伯乐呵呵地说。
153、 【事无三不成】经再三努力，事情才能办成。明代《西游 记》：“常言道：事无三不成。你进洞两遭了，再进去一遭，管 请救出师父来也。”
154、 【吃得筵席打得柴】 释义：筵席：酒席。即能在宴席上做客，也能去深山打柴。比喻既能享受，也吃得起苦，能上能下。 例句：开门七事：吃得筵席打得柴，言穷达因时者也。
155、 【茶是茶，饭是饭】（惯）形容饮食很讲究，达到了一定的标准。
156、 【好心不得好报】（惯）指好心去帮助别人却没有得到好结果。 也作好人不得好报。 好心没好报。
157、 【一竿子插到底】（惯）比喻把事情彻底做好或负责到底。 也作“一竿子扎到底”。
158、 【美人灯儿——风吹吹就坏了】（歇）美人灯儿：旧时有钱人家小姐等用的灯笼，外观小巧精致。本指美人灯禁不住风吹，转以形容身体弱不禁风。
159、 【哪壶不开提哪壶】 释义：比喻故意难为人，使人难堪。 例句：金不换今天怎么啦，哪壶不开提哪壶，我的父母是革命干部，兄弟姐妹都是共产党员，没那样的贼仔头。
160、 【到什么山上唱什么歌】（谚）指山歌的区域性很强，到哪座山就唱哪座山的歌。比喻办事要根据实际情况，灵活处理，不能死搬硬套，墨守成规。 也作到哪山，唱哪歌。 到哪架山梁，唱哪架山歌。
161、 【邮票齿】孔现在寄信时，将买来的连在一起的几张邮票用手一撕，所需的邮票就会顺着齿孔掉下来，且邮票不仅不受影响，反而因齿孔部位的半边齿印排列整齐而更加美观，使用起来很方便。那么，它是谁发明的呢？ 1848年，伦敦市中心的一家酒店来了一个记者，他一面饮酒，一边撰写当天的通讯稿件。当他把写好的稿件塞人信封，准备贴上邮票时，却找不到裁邮票的剪刀。迫于无奈，他从衣襟里取下一枚小别针，在两枚邮票的空隙处用别针尖刺了一连串均匀的小孔，然后轻轻撕开，竟然十分整齐美观。做者无意，观者有心。坐在记者对面的亚瑟·亨利，心中暗想，假如能发明一种打孔机，在每枚邮票的四边都打上小孔，那么使用起来就方便多了。结果他真的发明了打孔机，自此，齿孔邮票问世。
162、 【掉书袋】（惯）指爱引经据典，卖弄才学。 也作“调书担”。
163、 【阴阳不可信，信了一肚闷】（谚）阴阳：算命、占卜、星相等迷信活动。指占卜、算命等迷信不可相信，信了令人气闷不舒、心绪难宁。
164、 【金漆马桶——外面光彩，肚里臭不可闻】（歇）指人外表华丽，内心卑劣丑恶。
165、 【心跳在口里】（惯）心都快蹦出来了。形容心里非常紧张或害怕。 也作心蹦到嗓子口。 心提到嗓子眼了。 心跳到嗓子眼儿上。
166、 【一棍子打死】武断地全盘否定。成语：置于死地。《短暂 的春秋》：“他们那‘两个估计’是不符合实际的，怎么能把几 百万、上千万知识分子一棍子打死呢？”
167、 【寺破僧丑，也看佛面】（谚）纵然看不上破烂的寺院和丑陋的和尚，也应该看在佛祖的面上照顾他们。 比喻瞧不起当事人，也应顾及与他有关的人的情面。
168、 【一个半斤，一个八两】见“半斤对八两”。
169、 【弓开如满月，箭发似流星】（惯）形容弓弦拉得足，射出的箭又快又多。
170、 【水火无情，刀枪无义】 释义：水火不讲情面，会害人；刀枪不懂情义，会伤人。指水火刀枪都能伤人。 例句：我们学生、文人，是民族的精华，他们能饶了我们？而且水火无情，刀枪无义，打起仗来，谁能保住不死？
171、 【名片】“名片”是交际时所用的向人介绍自己的长方形硬纸片，上面印着自己的姓名、职业、电话号码等内容。’名片的历史久远，古已有之。早在汉代，人们就削竹为简，将自己的姓名写于竹简上，这种写有姓名的竹简，当时叫“刺”。东汉蔡伦造纸后，才由竹“刺”改为纸写，称为“名纸”。据《留青杂札》载：“古者削竹以书姓名，故日刺。后以纸书，谓之名纸。”据《山堂肆考》中有这样的记述：“名纸谓写名于纸上也，今呼名帖。”“名纸”、“名帖”与“名片”已十分接近。 名片在当前市场条件下很流行，上至官员、大型企业法人代表，下至收废品的，都有名片在身，随时准备赠人。
172、 【烧野火】（惯）指到处告状、说坏话。
173、 【真心对真心，石头变黄金】（谚）指只要彼此诚心合作，不虚不假，就能克服困难，创造奇迹。
174、 【丑话说在头里】 释义：把不好听的话说在事前。 例句：“不！”花四季沉着脸，“万事一个理儿，丑话说在头里，免得日后闹一脖子狗蝇，翻脸无情不香甜。”
175、 【拿孩子喂狼】（惯）比喻讨好仇人，把好处拱手相让。
176、 【不管兔子怎么叫，该种豆子还得种豆子】 释义：比喻不管别人怎么说，事情还是照样做。“兔子”又作“野兔”。“豆子”又作“黄豆”。 例句：育武拖着长腔不慌不忙地回答：“咱庄稼人有句俗话，不管兔子怎么叫，该种豆子还得种豆子。”
177、 【遗子黄金，不如一经】（谚）遗：留给。经：经书。给子孙后代遗留黄金，不如教他们学好一部经书。 指留给子孙的，金钱不如知识。
178、 【媳妇进房，媒人靠墙】（谚）新媳妇娶进门入了洞房，媒人就靠墙一边站，没用了。指娶亲后容易把媒人忘记掉。 也作“媳妇进门，媒人出门”。
179、 【狗窝里落不下剩馒头】（谚）比喻好吃懒做、挥霍成性的人，不会有积蓄。
180、 【要打看娘面】（谚）要责打孩子，也要给孩子母亲留些情面。指母亲的情面重。也指采取行动要照顾到方方面面。
181、 【萝卜快了不洗泥】（谚）萝卜卖得快了，就连粘带的泥也不洗。指热门货物不讲质量。也泛指有销路的东西往往偷工减料。 也作萝卜快了不洗泥，萝卜慢了代剥皮。 萝卜快了不洗泥，柿子甜了不打皮。
182、 【超出三界外，不在五行中】（惯）三界：佛教用语，指众生轮回的欲界、色界、无色界。五行：指金、木、水、火、土，古代称构成各种物质的五种元素。原指超然于尘世之外，得道成仙；后指出家修行的人不问世俗之事，脱离世俗羁绊；现在多指人超脱于社会生活之外。 也作已超三界外，不在五行中。 跳出三界外，不在五行中。
183、 【发怒的母豹赛猛虎】（谚）指发怒的母豹常表现得格外凶猛，尤其是带仔的母豹。
184、 【水有源，树有根】凡事都有起因。成语：事出有因。类似 的：树从根起，烟从灶起。西戎《行医事件》：“水有源树有 根，我家看病是祖传四辈子了。我祖爷爷、我爷爷、我父亲、 我，辈辈都是这个看法，都是要偏方。”
185、 【拜倒在石榴裙下】妇女以色艺使男人倾倒。张涛之《中 华人民共和国演义》：“略施小计，就让这位战功赫赫的将军 拜倒在自己的石榴裙下。”
186、 【 说到激动处，泪从腮边流】感动得流泪。《人民日报》 (1981，8，29)：“至于有些做广告宣传的，更是尽夸‘瓜’甜， 待到读者买到书之后，仔细一看，便觉得并不是这么回事， 更谈不上‘看到激动处，泪从腮边流’了．。”
187、 【把心提到嗓子眼儿上了】（惯）形容非常担心或害怕。 也作“把心提到了嗓子口”。
188、 【小鬼跌金刚】（惯）小鬼：迷信称鬼神的差役。金刚：佛教称佛的侍从力土，因手拿金刚杵而得名。小鬼把金刚摔倒。比喻小人物斗败或戏弄了大人物。
189、 【七个不成，八个不就】（惯）形容怎样做都不行，非常难办。
190、 【看《三国》掉眼泪，替古人担忧】 释义：三国：指罗贯中著的长篇历史小说《三国演义》。看《三国演义》掉下了同情的眼泪，在为古人担忧。比喻担忧是多余的，没有必要。 例句：你不是吃奶的孩子了，该咋样做你自个瞧着办！我说这话也不过是看《三国》掉眼泪，替古人担忧。反正你今后在外的一切行为都与本号无涉！
191、 【饿出来的见识，穷出来的聪明】（谚）饥饿能使人增长见识，穷困能使人变得聪明。指忍饥受饿的贫困生活往往迫使人明察是非，升华智慧。
192、 【爱火不爱柴，火从哪里来】火靠柴点着。指做事得有基 础，不能孤立追求效果。成语：舍本逐末。郑秉谦《碧海 缘》：“你再大张旗鼓，刷新旧业，那不就是大开财源了吗？ 中国有句俗语，叫做爱火不爱柴，火从哪里来，懂吗？”
193、 【卖片儿汤】（惯）片：谐“骗”。指骗人。
194、 【英雄出于少年】（谚）英雄好汉往往出自青年中。指年轻人血气方刚，敢作敢为，最有活力创造英雄业绩。。 也作“英雄出于少壮”。
195、 【坏人先告状】见“恶人先告状”。
196、 【百褶裙】时装是过几年一轮回，“百褶裙”是前几年年轻女性的流行裙装，穿上百褶裙显得青春靓丽，楚楚动人。你知道它的来历吗？ 来历一。很久以前，有一个聪明能干的猎人，安套绳的本事很高，只要他下的扣子，必定能套着野兽。有一天，猎人上山察看扣子，看见套住了一只狐狸。猎人正要挥刀砍死狐狸，不料狐狸开口说话啦：“年轻人，别动手。 我是天神的女儿。”说着脱去狐狸皮变成一个美丽的姑娘。她看上猎人的勤劳勇敢，自愿与猎人结为夫妻。 猎人与狐女结成夫妻后，生了一儿一女，可是，自从她脱掉狐皮之后，一直找不到一件适合的衣裳，儿女大了，自己老光着身子，很不方便。于是，她又跑回到山上，想去找一件满意的衣服。 猎人回到家，不见妻子，十分着急。此时电闪雷鸣，暴雨倾盆，猎人打着伞，进山寻妻。在一个山洞里，他找到了妻子。听妻子诉说了苦恼，猎人灵机一动，扯掉伞骨，把伞衣递给妻子做了裙子。伞衣做的裙子甚是好看，可惜在腰间挂不住，手一松便脱落下来。狐女只好提着裙子走出山洞。这时雨过天晴，山间出现一道彩虹，狐女赶忙剪下一截，当腰带把裙子紧紧扎住。 这样一来，裙子不再下落，走起路来像踏云，腰带像彩虹，把狐女打扮得更漂亮。从此以后，这式样便传了下来。 来历二。从前，苗家妇女不穿裙，穿的是粗布大脚裤。那时候，有一座黑森林，黑森林里有一个朝天洞，洞里住着猴子精。它的嘴巴像山洞，耳朵像簸箕，脚有碓杆粗。它时常出来抢走寨子里的姑娘，弄到山洞里糟蹋，折磨死后吃掉。 有一天下大雨，黑森林边勤快而美丽的兜花姑娘拿着伞出门干活，直到天黑都没回来，原来是被猴了精抓到洞里去了。姑娘在洞里受尽折磨，可是没有办法逃出来。一天深夜，她哭着哭着睡着了，梦见一个白胡子老头指点她，用松脂涂在猴精晒太阳的大石头上，粒住猴精，就可以逃出来。 姑娘依计采集了许多松脂，涂到那块大石头上。猴精一坐下就被粘住了，挣也挣不脱。姑娘趁机逃出山洞，在大森林里整整走了一个月，衣裤全被树枝挂破了，身子露在外面。她害羞这样回去见乡亲，只好把来时带着的伞抽掉伞骨，用伞衣套在腰上，遮住下体。回到寨子，乡亲们见了很新奇，姑娘们立刻仿照伞裙的样子，做出了能展能收，打开像伞，合拢起来也像伞的百褶裙。
197、 【假李鬼遇上真李逵】（惯）李鬼、李逵都是《水浒传》中的人物。李鬼冒李逵的名去截道，没想到真的碰上了李逵而被杀死。指冒名顶替的恰好碰到了被冒名的人。
198、 【野狼养不成家狗】 释义：比喻本性坏的人再教养也改不了。 例句：他心一狠，竟咬牙切齿地说出这样的话来了：“养活了你十几年，真是野狼养不成家狗！你要走也行，先把这十几年的饭钱算清了再走！”
199、 【喝墨水】（惯）比喻有文化、有知识。 也作“喝墨汁”。
200、 【教师节】尊师重教是中华民族的优良传统。新中国成立后，经国家教育部和中华全国教育工会商定，废除了6月6日这个旧教师节，并在1951年规定：教师节和“五一”劳动节合并在一起。可实践证明，“五一”节并没有教师的特点。时间一长，人们只知道“五一”是劳动节而逐渐把教师节忘记了。为了提高教师的地位，促进教育事业的发展，体现教师的特点，1985年1月25日全国人大常委会决定每年的9月10日为教师节。
