◇[英]弗朗西斯·培根俞静/译

不容否认，幸运与偶然因素有关。例如漂亮的容貌、难得的机缘、某人的死亡，以及贵人的相助等等；另一方面，人能否幸运又取决于自身，正如古代诗人所说：“人是自身幸福的设计师。”

很多时候会出现这样的情况，一个人的愚蠢恰好是另一个人的幸运，一方的错误恰好促成了另一方的成功。就像谚语说得那样：“蛇吃蛇，能变龙。”

赏心悦目的外表确实令人赞叹，而深藏未露的才干却能给人带来幸运，这需要一种难以言传的自制和自信。西班牙人称之为“潜能”,一个人具有优良的素质，就会在需要的时候把这种素质发挥出来，从而推动幸运的车轮转动就叫“潜能”。

古罗马历史学家李维对同一时代的政治家加图这样评价：“他的精神与肉体同样优美同样博大，因此，无论他的家庭出身是怎样的，他都能够走出一条属于自己的路。”因为加图具有多方面的才能，这说明只要对一个人做深入观察，就可以发现他是否能够得到幸运的垂爱，因为幸运之神虽然盲目却并非无形。

幸运的机会如同夜空中的银河，作为个体它们并不突出和显眼，但组合在一起后的整体却绚烂夺目。同样，一个人如果具备微小的优良品质，最终都能够带来幸运的成功。

意大利人在评论聪明的人时，除了夸赞他的优点之外，还会说他多少有一点儿“傻”气。他们说的是傻气而不是呆气，没有比这更能让人幸运的了。当然，这样的评价对于迷信愚妄的人来说是不幸的，因为他们不会把思考权交付给别人，否则的话他们将一事无成。

意外降临的某种幸运会让人忘乎所以，来之不易的幸运却能够使人成为伟器。

幸运之神值得我们尊敬，因为她有两个女儿：一位叫自信，一位叫荣誉，她们都是幸运所产生的。前者产生于自我的心中，后者产生于他人的心中。

是自身幸福的设计师

古代的智者为了避免嫉妒，从不夸耀自己的幸运，他们把一切归功于“神”;事实上，只有伟大的人物才能得到神的佑护。恺撒对风浪中的水手说：“请安静，有恺撒坐在你的船上尽管放心!"而苏拉却不敢自称为“伟大”,只称为“幸运”。从历史可以看到，凡把成功完全归于自己的人，结局往往是不幸的。例如，雅典人泰摩索斯总把他在政治上的成就说成是“这决非幸运所赐，而是因为自己高明"。结果，他再做什么事却很少成功了。世间的确有一些人的命运顺畅得有如荷马的诗句，例如，普鲁塔克就曾以泰摩列昂的好运气与阿盖西劳和埃帕米农达的运气相对比。但这种幸运成功的原因，最终还是要从他们的性格中去寻找。